1.《愛蓮詩》的詩句
是《愛蓮說》不是《愛蓮詩》
《愛蓮說》
朝代:宋代
作者:周敦頤
原文:
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。(盛愛 一作:甚愛)
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
譯文
水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節節,香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。
我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子。啊!(對于)菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。(對于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(對于)牡丹的喜愛,人數當然就很多了!
周敦頤,宋營道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著名哲學家,是學術界公認的宋明理學開山鼻祖。“兩漢而下,儒學幾至大壞。千有馀載,至宋中葉,周敦頤出于舂陵,乃得圣賢不傳之學,作《太極圖說》、《通書》,推明陰陽五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道學傳》將周子創立理學學派提高到了極高的地位。
2.描寫愛蓮的詩句
借用愛蓮說的詩句來說,你可以選取其中所需內容,作者及內容還有翻譯如下:
《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。
這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,
從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。水陸草木之花,可愛者甚蕃。
內容:
晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,
可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
譯文如下:
水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。
晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。
我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。
(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節節,
香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。
(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。
我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子。
啊!(對于)菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。
(對于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?
(對于)牡丹的喜愛,人數當然就很多了!
3.《愛蓮詩》的詩句
是《愛蓮說》不是《愛蓮詩》 《愛蓮說》 朝代:宋代 作者:周敦頤 原文: 水陸草木之花,可愛者甚蕃。
晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。(盛愛 一作:甚愛) 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣! 譯文 水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。
晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。
我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節節,香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。
(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。 我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子。
啊!(對于)菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。(對于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(對于)牡丹的喜愛,人數當然就很多了! 周敦頤,宋營道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著名哲學家,是學術界公認的宋明理學開山鼻祖。
“兩漢而下,儒學幾至大壞。千有馀載,至宋中葉,周敦頤出于舂陵,乃得圣賢不傳之學,作《太極圖說》、《通書》,推明陰陽五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”
《宋史·道學傳》將周子創立理學學派提高到了極高的地位。
4.關于愛蓮的詩句
1、《采蓮曲》唐·王昌齡荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。2、《曉出凈慈送林子方》唐·楊萬里畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。3、《東林寺白蓮》唐·白居易東林北塘水,湛湛見底清。
中生白芙蓉,菡萏三百莖。白日發光彩,清爽散芳馨。
泄香銀囊破,瀉露玉盤傾。4、《荷花》清·石濤荷葉五寸荷花嬌,貼波不礙畫船搖。
相到薰風四五月,也能遮卻美人腰。5、《愛蓮說》宋·周敦頤水陸草木之花,可愛者甚繁。
晉陶淵明獨愛菊,自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。
蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。6、《古風》唐·李白碧荷生幽泉,朝日艷且鮮。
秋花冒綠水,密葉羅青煙。秀色粉絕世,馨香誰為傳?坐看飛霜滿,凋此紅芳年。
結根未得所,愿托華池邊。7、《夏日南亭懷辛大》唐·孟浩然山光忽西落,池月漸東上。
散發乘夕涼,開軒臥閑敞。荷風送香氣,竹露滴清響。
欲取鳴琴彈,恨無知音賞。感此懷故人,中宵勞夢想。
8、《蓮花》唐·溫庭筠綠塘搖滟接星津,軋軋蘭橈入白草。應為洛神波上襪,至今蓮蕊有香塵。
9、《蓮》唐·唐彥謙新蓮映多浦,迢遞綠塘東。靜影搖波月,寒香映水風。
金塵飄落蕊,玉露洗殘紅。看著余芳少,無人問的中。
10、《詠雙開蓮花》唐·劉商菡萏新花曉并開,濃妝美笑面相隈。西方采畫迦陵鳥,早晚雙飛池上來。
11、《芙蓉》唐·溫庭筠刺莖澹蕩碧,花片參差紅。吳歌秋水冷,湘廟夜云空。
濃艷香露里,美人清鏡中。南樓未歸容,一夕練塘東。
5.描寫愛蓮的詩句
借用愛蓮說的詩句來說,你可以選取其中所需內容,作者及內容還有翻譯如下: 《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。
這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格, 從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。水陸草木之花,可愛者甚蕃。
內容: 晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植, 可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣! 譯文如下: 水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。
晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。
我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。 (它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節節, 香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。
(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。 我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子。
啊!(對于)菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。 (對于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢? (對于)牡丹的喜愛,人數當然就很多了。
6.描寫蓮花的詩句
江南 漢.樂府
江南可采蓮,蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西。
魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。
新荷 宋.朱淑真
平波浮動洛妃鈿,翠色嬌圓小更鮮。
蕩漾湖光三十頃,未知葉底是誰蓮?《芙蕖》晉·陸云
綠房含青實,金條懸白璆。俯仰隨風傾,煒曄照清流。
《采菱詩》南北朝·江淹
秋日心容與,淡水望碧蓮。紫菱亦可采,試以緩愁年。參差萬葉下,泛漾百流前。高采溢通壑,香氣麗廣川。歌出棹女曲,舞入江南弦。
《采蓮曲》梁元帝
碧玉小家女,來嫁汝南王。蓮花亂臉色,荷葉雜衣香。因持薦君子,愿襲芙蓉裳。
《夏歌》南朝·梁·蕭衍
江南蓮花開,紅花覆碧水。色同心復同,藕異心無異。
7.形容蓮花的詩句
江南曲 晉·樂府
江南可采蓮,蓮葉何田田。
魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西。
魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。
荷花 元·葉梅嶠
未花葉自香,既花香更別。
雨過吹細風,獨立池上月。
采蓮曲 明·常倫
棹發千花動,風傳一水香。
傍人持并蒂,含笑打鴛鴦。
荷 明 徐渭
鏡湖八百里何長,中有荷花分外香。
蝴蝶正愁飛不過,鴛鴦拍水自雙雙。
蘇幕遮 宋·周邦彥
燎沉香,消溽暑。
鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。
葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉。
故鄉遙,何日去?
家住吳門,久作長安旅。
五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。
一剪梅 北宋李清照
紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,
獨上蘭舟。
云中誰寄錦書來?
雁字回時,月滿西樓。
花自飄零水自流。
一種相思,兩處閑愁。
此情無計可消除,
才下眉頭,卻上心頭。