華閱文章網1.贊美陶淵明的詩句有什么
淵明歸去來，不與世相逐。為無杯中物，遂偶本州牧。——李白《九日登山》
九日登山 唐代：李白
淵明歸去來，不與世相逐。
為無杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黃花菊。
我來不得意，虛過重陽時。
題輿何俊發，遂結城南期。
筑土按響山，俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛，越女彈霜絲。
自作英王胄，斯樂不可窺。
赤鯉涌琴高，白龜道馮夷。
靈仙如仿佛，奠酹遙相知。
古來登高人，今復幾人在？
滄洲違宿諾，明日猶可待。
連山似驚波，合沓出溟海。
揚袂揮四座，酩酊安所知？
齊歌送清揚，起舞亂參差。
賓隨落葉散，帽逐秋風吹。
別后登此臺，愿言長相思。
作品注釋
⑴《晉書》：陶潛為彭澤令，郡遣督郵至縣，吏白：“應束帶見之。”潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人。”即解印去縣，乃賦《歸去來》。刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之。后自造焉，潛稱疾不見，既而語人曰：“我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以王公紆軫為榮耶！”弘每令人候之，密知當往廬山，乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。潛既遇酒，便引酌野亭，欣然忘進，弘乃出與相聞，遂歡宴窮日。弘后欲見，輒于林澤問候之，至于酒米乏絕，亦時相贍。
⑵陶淵明詩：“天運茍如此，且進杯中物。”
2.關于陶淵明喜愛菊花的古詩句子快.
飲酒其二 結廬在人境，而無車馬喧. 問君何能爾？心遠地自偏. 采菊東籬下，悠然見南山； 山氣日夕佳，飛鳥相與還. 此中有真意，欲辨己忘言. 飲酒其四 秋菊有佳色，浥露掇其英. 泛此忘憂物，遠我遺世情. 一觴雖獨盡，杯盡壺自傾. 日入群動息，歸鳥趨林鳴. 嘯傲東軒下，聊復得此生. 九日閑居 余閑愛重九之名，秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言. 世短意常多，斯人樂久生. 日月依辰至，舉俗愛其名. 露凄暄風息，氣澈天象明. 往燕無遺影，來雁有馀聲. 酒能祛百慮，菊解制頹齡. 如何蓬廬士，空視時運傾！ 塵爵恥虛壘，寒華徒自榮； 斂襟獨閑謠，緬焉起深情. 棲遲固多娛，淹留豈無成. 《和郭主簿》： 芳菊開林耀，青松冠巖列. 懷此貞秀姿，卓為霜下杰. 水陸草木之花，可愛者甚蕃.晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉.予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也.噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣.-------愛蓮說 宋·周敦頤。
3.描寫陶淵明的詩句
1.奇文共欣賞，疑義相與析。
（東晉·陶淵明·移居） 2.采菊東籬下，悠然見南山。 （東晉·陶淵明·飲酒） 3.山氣日夕佳，飛鳥相與還。
（東晉·陶淵明·飲酒） 4.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 （東晉·陶淵明·歸園田居其一） 5.久在樊籠里，復得返自然。
（東晉·陶淵明·歸園田居其一） 6.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 （東晉·陶淵明·歸園田居其三） 7.刑天舞干戚，猛志固常在。
（東晉·陶淵明·讀山海經） 8.盛年不重來，一日難再晨。 （東晉·陶淵明·雜詩） 9.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
（東晉·陶淵明·五柳先生傳） 10.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。 （東晉·陶淵明·歸去來兮辭）。
4.陶淵明詩詞介紹
陶淵明（365—427），字元亮，別號五柳先生，晚年更名潛，卒后親友私謚靖節。
東晉潯陽柴桑人（今九江市）人。 陶淵明出身于破落仕宦家庭。
曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過太守 年幼時，家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹三人度日。
孤兒寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是當代名士，“行不茍合，年無夸矜，未嘗有喜慍之容。
好酣酒，逾多不亂；至于忘懷得意，傍若無人。”（《晉故征西大將軍長史孟府君傳》）淵明“存心處世，頗多追仿其外祖輩者。”
（逮欽立語）日后，他的個性、修養，都很有外祖父的遺風。外祖父家里藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學者以《莊》《老》為宗而黜《六經》的兩晉時代，他不僅像一般的士大夫那樣學了《老子》《莊子》，而且還學了儒家的《六經》和文、史以及神話之類的“異書”。
時代思潮和家庭環境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。 陶淵明少有“猛志逸四海，騫翮思遠翥”（《雜詩》）的大志，孝武帝太元十八年（393），他懷著“大濟蒼生”的愿望，任江州祭酒。
當時門閥制度森嚴，他出身庶族，受人輕視，感到不堪吏職，少日自解歸“。（《晉書陶潛傳》）他辭職回家后，州里又來召他作主簿，他也辭謝了。
安帝隆安四年（400），他到荊州，投入桓玄門下作屬吏。這時，桓玄正控制著長江中上游，窺伺著篡奪東晉政權的時機，他當然不肯與桓玄同流，做這個野心家的心腹。
他在詩中寫道：“如何舍此去，遙遙至西荊。”（《 辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》）對仕桓玄有悔恨之意。
“久游戀所生，如何淹在滋？”（《庚子歲五月中從都還阻風于規林二首》）對俯仰由人的宦途生活，發出了深長的嘆息。隆安五年冬天，他因母喪辭職回家。
元興元年（402年）正月，桓玄舉兵與朝廷對抗，攻入建康，奪取東晉軍政大權。元興二年，桓玄在建康公開篡奪了帝位，改國為楚，把安帝幽禁在潯陽。
他在家鄉躬耕自資，閉戶高吟：“寢跡衡門下，邈與世相絕。顧盼莫誰知，荊扉晝常閉。
“表示對桓玄稱帝之事，不屑一談。元興三年，建軍武將軍、下邳太守劉裕聯合劉毅、何無忌等官吏，自京口（今江蘇鎮江）起兵討桓平叛。
桓玄兵敗西走，把幽禁在潯陽的安帝帶到江陵。他離家投入劉裕幕下任鎮軍參軍。
（一說陶淵明是在劉裕攻下建康后投入其幕下）。當劉裕討伐桓玄率兵東下時，他仿效田疇效忠東漢王朝喬裝馳驅的故事，喬裝私行，冒險到達建康，把桓玄挾持安帝到江陵的始末，馳報劉裕，實現了他對篡奪者撫爭的意愿。
他高興極了，寫詩明志：“四十無聞，斯不足畏，脂我名車，策我名驥。千里雖遙，孰敢不至！”（《榮木》第四章）劉裕打入建康后，作風也頗有不平凡的地方，東晉王朝的政治長期以來存在“百司廢弛”的積重難返的腐化現象。
經過劉裕的“以身范物”（以身作則），先以威禁（預先下威嚴的禁令）的整頓，“內外百官，皆肅然奉職，風俗頓改“。其性格、才干、功績，頗有與陶侃相似的地方，曾一度對他產生好感。
但是入幕不久，看到劉裕為了剪除異己，殺害了討伐桓玄有功的刁逵全家和無罪的王愉父子。并且憑著私情，把眾人認為應該殺的桓玄心腹人物王謚任為錄尚書事領揚州刺史這樣的重要的官職。
這些黑暗現象，使他感到失望。在《始作鎮軍參軍經曲經阿曲伯》這首詩中寫道：“目倦山川異，心念山澤居”“聊且憑化遷，終返班生廬”。
緊接著就辭職隱居，于義熙元年（405年）轉入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍。三月，他奉命赴建康替劉敬宣上表辭職。
劉敬宣離職后，他也隨著去職了。同年秋，叔父陶逵介紹他任彭澤縣令，到任八十一天，碰到潯陽郡派遣郵至，屬吏說：“當束帶迎之。”
他嘆道：“我豈能為五十斗米向鄉里小幾折腰。”遂授印去職。
陶淵明十三年的仕宦生活，自辭彭澤縣令結束。這十三年，是他為實現“大濟蒼生”的理想抱負而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。
最后、賦《歸去來兮辭》，表明與上層統治階級決裂，不與世俗同流合污的決心。 陶淵明辭官歸里，過著“躬耕自資”的生活。
夫人翟氏，與他志同道合，安貧樂賤，“夫耕于前，妻鋤于后”，共同勞動，維持生活，與勞動人民日益接近，息息相關。歸田之初，生活尚可。
“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李滿堂前。”淵明愛菊，宅邊遍植菊花。
“采菊東籬下，悠然見南山”（《從雜詩》）至今膾灸人口。他性嗜酒，飲必醉。
朋友來訪，無論貴賤，只要家中有酒，必與同飲。他先醉。
便對客人說：“我醉欲眠卿可去。”義熙四年，住地上京（今星子縣城西城玉京山麓）失火，遷至栗里（今星子溫泉栗里陶村），生活較為困難。
如逢豐收，還可以“歡會酌春酒，摘我園中蔬”。如遇災年，則“夏日抱長饑，寒夜列被眠”。
義熙末年，有一個老農清晨叩門，帶酒與他同飲，勸他出仕：“襤褸屋檐下，未足為高棲。一世皆尚同（是非不分），愿君汩其泥（。
5.有關于陶淵明的詩句
“天運茍如此，且進杯中物”
“清歌散新聲，綠酒開芳顏”
“得歡當作樂，斗酒聚比鄰”這都是性嗜酒的
“既耕亦已種，時還讀我書”
“泛覽《周王傳》，流觀《山海》圖”這是好讀書的
一觴雖獨盡，杯盡壺自傾。《飲酒》其四
讀書：詩書敦素好；寬心應是酒，譴興莫過詩
喝酒：且共歡此飲，吾駕不可回；歡會酌春酒，摘我園中蔬
讀書好：指讀書能學習到文化知識，所以多讀書是有好處的.讀書破萬卷，下筆如有神！
好（HàO）讀書：指非常喜歡讀書，喜歡學習和接受新的知識，喜歡提高自己文化水平.
讀好書：指一種殷切的希望和一種總結.是指讀好書對人的幫助會很大，你掌握的知識越多，對你日后的幫助就會越大.
