1.帶有“左”字的詩詞有哪些
1. 《江城子·密州出獵》
宋代:蘇軾
老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
2. 《白馬篇》
魏晉:曹植
白馬飾金羈,連翩西北馳。借問誰家子,幽并游俠兒。
少小去鄉邑,揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何參差。
控弦破左的,右發摧月支。仰手接飛猱,俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿,勇剽若豹螭。邊城多警急,虜騎數遷移。
羽檄從北來,厲馬登高堤。長驅蹈匈奴,左顧凌鮮卑。
棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻!
名編壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國難,視死忽如歸!
3. 《九歌·國殤》
先秦:屈原
操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先。
凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。
天時墜兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。
4. 《飲中八仙歌》
唐代:杜甫
知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天,道逢麴車口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日興費萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱避賢。
宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前。
蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。
李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,
天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵。
5. 《清明二首》
唐代:杜甫
朝來新火起新煙,湖色春光凈客船。
繡羽銜花他自得,紅顏騎竹我無緣。
胡童結束還難有,楚女腰肢亦可憐。
不見定王城舊處,長懷賈傅井依然。
虛沾焦舉為寒食,實藉嚴君賣卜錢。
鐘鼎山林各天性,濁醪粗飯任吾年。
此身飄泊苦西東,右臂偏枯半耳聾。
寂寂系舟雙下淚,悠悠伏枕左書空。
十年蹴踘將雛遠,萬里秋千習俗同。
旅雁上云歸紫塞,家人鉆火用青楓。
秦城樓閣煙花里,漢主山河錦繡中。
春去春來洞庭闊,白蘋愁殺白頭翁。
2.關于左的歌詞詩句
希望我的回答對你有所幫助。
喜錢左丞再除華州以詩伸賀
作者:白居易 朝代:唐 體裁:五律
左轄輟中臺,門東委上才。彤襜經宿到,絳帳及春開。民望懇難奪,天心慈易回。那知不隔歲,重借寇恂來。
贈韋左丞丈濟
作者:杜甫 朝代:唐
左轄頻虛位,今年得舊儒。相門韋氏在,經術漢臣須。時議歸前烈,天倫恨莫俱。鴒原荒宿草,鳳沼接亨衢。有客雖安命,衰容豈壯夫。家人憂幾杖,甲子混泥途。不謂矜馀力,還來謁大巫。歲寒仍顧遇,日暮且踟躕。
贈許左丞從駕萬年宮
作者:盧照鄰 朝代:唐
聞道上之回,詔蹕下蓬萊。中樞移北斗,左轄去南臺。黃山聞鳳笛,清蹕侍龍媒。曳日朱旗卷,參云金障開。朝參五城柳,夕宴柏梁杯。漢畤光如月,秦祠聽似雷。寂寂蕓香閣,離思獨悠哉。
送李左丞巡邊
作者:許棠 朝代:唐 體裁:五律
狂戎侵內地,左轄去蕭關。走馬沖邊雪,鳴鞞動塞山。風收枯草定,月滿廣沙閑。西繞河蘭匝,應多隔歲還。
頌取之左右逢其原
作者:黃庭堅 朝代:宋
取之左右逢其原,香嚴臘月火燒山。對面謾人猶佇思,打得香嚴也是閑。
3.關于左的歌詞詩句
希望我的回答對你有所幫助。
喜錢左丞再除華州以詩伸賀作者:白居易 朝代:唐 體裁:五律 左轄輟中臺,門東委上才。彤襜經宿到,絳帳及春開。
民望懇難奪,天心慈易回。那知不隔歲,重借寇恂來。
贈韋左丞丈濟作者:杜甫 朝代:唐 左轄頻虛位,今年得舊儒。相門韋氏在,經術漢臣須。
時議歸前烈,天倫恨莫俱。鴒原荒宿草,鳳沼接亨衢。
有客雖安命,衰容豈壯夫。家人憂幾杖,甲子混泥途。
不謂矜馀力,還來謁大巫。歲寒仍顧遇,日暮且踟躕。
贈許左丞從駕萬年宮作者:盧照鄰 朝代:唐 聞道上之回,詔蹕下蓬萊。中樞移北斗,左轄去南臺。
黃山聞鳳笛,清蹕侍龍媒。曳日朱旗卷,參云金障開。
朝參五城柳,夕宴柏梁杯。漢畤光如月,秦祠聽似雷。
寂寂蕓香閣,離思獨悠哉。 送李左丞巡邊作者:許棠 朝代:唐 體裁:五律 狂戎侵內地,左轄去蕭關。
走馬沖邊雪,鳴鞞動塞山。風收枯草定,月滿廣沙閑。
西繞河蘭匝,應多隔歲還。 頌取之左右逢其原作者:黃庭堅 朝代:宋 取之左右逢其原,香嚴臘月火燒山。
對面謾人猶佇思,打得香嚴也是閑。
4.魏征生平及有關他的詩句
魏征(580-643)字玄成,性別男,身高約合現今1.62米,巨鹿下曲陽(今河北晉縣)人,從小喪失父母,家境貧寒,但喜愛讀書,不理家業,曾出家當過道士。
隋大業末年,魏征被隋武陽郡(治所在今河北大名東北)丞元寶藏任為書記。元寶藏舉郡歸降李密后,他又被李密任為元帥府文學參軍,專掌文書卷宗。
唐高祖武德元年(618),李密失敗后,魏征隨其入關降唐,但久不見用。次年,魏征自請安撫河北,詔準后,乘驛馳至黎陽(今河南浚縣),勸崳李密的黎陽守將徐世績歸降唐朝。
不久,竇建德攻占黎陽,魏征被俘。竇建德失敗后,魏征又回到長安,被太子李建成引用為東宮僚屬。
魏征看到太子與秦王李世民的沖突日益加深,多次勸建成要先發制人,及早動手。 玄武門之變以后,李世民由于早就器重他的膽識才能,非但沒有怪罪于他,而且還把他任為諫官之職,并經常引入內廷,詢問政事得失。
魏征喜逢知己之主,竭誠輔佐,知無不言,言無不盡。加之性格耿直,往往據理抗爭,從不委曲求全。
有一次,唐太宗曾向魏征問道:「何謂明君、暗君?」魏征回答說:「君之所以明者,兼聽也,君之所以暗者,偏信也。以前秦二世居住深宮,不見大臣,只是偏信宦官趙高,直到天下大亂以后,自己還被蒙在鼓里;隋煬帝偏信虞世基,天下郡縣多已失守,自己也不得而知。
」太宗對這番話深表贊同。 貞觀元年(627),魏征被升任尚書左丞。
這時,有人奏告他私自提拔親戚作官,唐太宗立即派御史大夫溫彥博調查此事。結果,查無證據,純屬誣告。
但唐太宗仍派人轉告魏征說:「今后要遠避嫌疑,不要再惹出這樣的麻煩。」魏征當即面奏說:「我聽說君臣之間,相互協助,義同一體。
如果不講秉公辦事,只講遠避嫌疑,那么國家興亡,或未可知。」并請求太宗要使自己作良臣而不要作忠臣。
太宗詢問忠臣和良臣有何區別,魏征答道:「使自己身獲美名,使君主成為明君,子孫相繼,福祿無疆,是為良臣;使自己身受殺戮,使君主淪為暴君,家國并喪,空有其名,是為忠臣。以此而言,二者相去甚遠。
」太宗點頭稱是。 貞觀二年(628),魏征被授秘書監,并參掌朝政。
不久,長孫皇后聽說一位姓鄭的官員有一位年僅十六七歲的女兒,才貌出眾,京城之內,絕無僅有。便告訴了太宗,請求將其納入宮中,備為嬪妃。
太宗便下詔將這一女子聘為妃子。魏征聽說這位女子已經許配陸家,便立即入宮進諫:「陛下為人父母,撫愛百姓,當憂其所憂,樂其所樂。
居住在宮室臺榭之中,要想到百姓都有屋宇之安;吃著山珍海味,要想到百姓無饑寒之患;嬪妃滿院,要想到百姓有室家之歡。現在鄭民之女,早已許配陸家,陛下未加詳細查問,便將她納入宮中,如果傳聞出去,難道是為民父母的道理嗎?」太宗聽后大驚,當即深表內疚,并決定收回成命。
但房玄齡等人卻認為鄭氏許人之事,子虛烏有,堅持詔令有效。陸家也派人遞上表章,聲明以前雖有資財往來,并無訂親之事。
這時、唐太宗半信半疑,又召來魏征詢問。魏征直截了當地說:「陸家其所以否認此事,是害怕陛下以后藉此加害于他。
其中緣故十分清楚。不足為怪。
」太宗這才恍然大悟,便堅決地收回了詔令。 由于魏征能夠犯顏直諫,即使太宗在大怒之際,他也敢面折廷爭,從不退讓,所以,唐太宗有時對他也會產生敬畏之心。
有一次,唐太宗想要去秦嶺山中打獵取樂,行裝都已準備停當,但卻遲遲未能成行。后來,魏征問及此事,太宗笑著答道:「當初確有這個想法,但害怕你又要直言進諫,所以很快又打消了這個念頭。
」還有一次太宗得到了一只上好的鷂鷹,把它放在自己的肩膀上,很是得意。但當他看見魏征遠遠地向他走來時,便趕緊把鳥藏在懷中。
魏征故意奏事很久,致使鷂子悶死在懷中。 貞觀六年,群臣都請求太宗去泰山封禪。
藉以炫耀功德和國家富強,只有魏征表示反對。唐太宗覺得奇怪,便向魏征問道:「你不主張進行封禪,是不是認為我的功勞不高、德行不尊、中國未安、四夷末服、年谷未豐、祥瑞末至嗎?」魏征回答說:「陛下雖有以上六德,但自從隋末天下大亂以來,直到現在,戶口并未恢復,倉庫尚為空虛,而車駕東巡,千騎萬乘,耗費巨大,沿途百姓承受不了。
況且陛下封禪,必然萬國咸集,遠夷君長也要扈從。而如今中原一帶,人煙稀少,灌木叢生,萬國使者和遠夷君長看到中國如此虛弱,豈不產生輕視之心?如果賞賜不周,就不會滿足這些遠人的欲望;免除賦役,也遠遠不能報償百姓的破費。
如此僅圖虛名而受實害的事,陛下為甚么要干呢?」不久,正逢中原數州暴發了洪水,封禪之事從此停止。 貞觀七年(633),魏征代王珪為侍中。
同年底,中牟縣丞皇甫德參向太宗上書說:「修建洛陽宮,勞弊百姓;收取地租,數量太多;婦女喜梳高髻,宮中所化。」太宗接書大怒,對宰相們說:「德參想讓國家不役一人,不收地租,富人無發,才符合他的心意。
」想治皇甫德參誹謗之罪。魏征諫道:「自古上書不偏激,不能觸動人主之心。
所謂狂夫之言,圣人擇善而從。請陛下想想這個道理。
」最后還強調說:「陛下最近不愛聽直言,雖勉強包涵,已不像從前那樣豁達自然。」唐。
5.以左字開頭的詩
我 QNMLGBD。
爺辛辛苦苦給你弄了這么多,,你TM就采納那個只有三句的!有些太長的詩,沒有左字的部分就沒貼出來,用。
省略了。
另外,詩經里還有很多左字開頭的。1、觀刈麥 白居易田家少閑月,五月人倍忙。
夜來南風起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。
相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光。
力盡不知熱,但惜夏日長。復有貧婦人,抱子在背傍。
右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽其相顧言,聞者為悲傷。
田家輸稅盡,拾此充饑腸。今我何功德,曾不事農桑。
吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。
2、關雎 詩經關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
3、九歌 國殤 屈原。
凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷;霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓;天時懟兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原野;。
4、賓之初筵 詩經賓之初筵,左右秩秩,籩豆有楚,肴核維旅。酒既和旨,飲酒孔偕,鐘鼓既設,舉酬逸逸。
大侯既抗,弓矢斯張,射夫既同,獻爾發功。發彼有的,以祈爾爵。
5、常武 詩經赫赫明明,王命卿士,南仲大祖,大師皇父。整我六師,以修我戎,既敬既戒,惠此南國。
王謂尹氏,命程伯休父,左右陳行,戒我師旅。率彼淮浦,省此徐土,不留不處,三事就緒。
6、君子陽陽 詩經君子陽陽,左執簧,右招我由房,其樂只且!君子陶陶,左執翿,右招我由敖,其樂只且!7、詠史 左思弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。
著論準過秦,作賦擬子虛。邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。
雖非甲胄士,疇昔覽穰苴。長嘯激清風,志若無東吳。
鉛刀貴一割,夢想騁良圖。左眄澄江湘,右盼定羌胡。
功成不受爵,長揖歸田廬。8、和春深二十首之四 白居易何處春深好,春深方鎮家。
通犀排帶胯,瑞鶻勘袍花。飛絮沖球馬,垂楊拂妓車。
戎裝拜春設,左握寶刀斜。9、清人 詩經清人在彭,駟介旁旁。
二矛重英,河上乎翱翔。清人在消,駟介鑣鑣。
二矛重喬,河上乎逍遙。清人在軸,駟介陶陶。
左旋右抽,中軍作好。10、孔雀東南飛 漢樂府。
左手持刀尺,右手執綾羅。朝成繡夾裙,晚成單羅衫。
兩家求合葬,合葬華山傍。
東西植松柏,左右種梧桐。11、白馬篇 曹植。
長驅蹈匈奴,左顧陵鮮卑。棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻?名編壯士籍,不得中顧私。
捐軀赴國難,視死忽如歸。12、草書歌行 李白少年上人號懷素,草書天下稱獨步。
墨池飛出北溟魚,筆鋒殺盡中山兔。
左盤右蹙如驚電,狀同楚漢相攻戰。
13、華岳 王維西岳出浮云,積雪在太清。連天凝黛色,百里遙青冥。
白日為之寒,森沈華陰城。昔聞乾坤閉,造化生巨靈。
右足踏方止,左手推削成。
14、羽林騎閨人 王維秋月臨高城。
城中管弦思。離人堂上愁。
稚子階前戲。出門復映戶。
望望青絲騎。行人過欲盡。
狂夫終不至。左右寂無言。
相看共垂淚。15、長平箭頭歌 李賀漆灰骨末丹水沙,凄凄古血生銅花。
白翎金竿雨中盡,直余三脊殘狼牙。我尋平原乘兩馬,驛東石田蒿塢下。
風長日短星蕭蕭,黑旗云濕懸空夜。左魂右魄啼肌瘦,酪瓶倒盡將羊炙。
蟲棲雁病蘆筍紅,回風送客吹陰火。訪古丸瀾收斷鏃,折鋒赤璺曾劌肉。
南陌東城馬上兒,勸我將金換簝竹。16、舟中雨夜 白居易江云暗悠悠,江風冷修修。
夜雨滴船背,夜浪打船頭。船中有病客,左降向江州。
17、郡廳有樹 白居易潯陽郡廳后,有樹不知名。秋先梧桐落,春后桃李榮。
五月始萌動,八月已凋零。左右皆松桂,四時郁青青。
18、雜興三首之二 白居易。
四月芰荷發,越王日游嬉。
左右好風來,香動芙蓉蕊。但愛芙蓉香,又種芙蓉子。
不念閶門外,千里稻苗死!★注:白居易另有多首詩中有左字開頭的句子,不過多數不大常見,且都是長詩,所以沒有貼出來。19、飲中八仙歌 杜甫知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天,道逢麹車口流涎,恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱世賢。
20、澗南園即事貽皎上人 孟浩然弊廬在郭外,素產唯田園。左右林野曠,不聞朝市喧。
釣竿垂北澗,樵唱入南軒。書取幽棲事,將尋靜者論。
21、宴包二融宅 孟浩然閑居枕清洛,左右接大野。門庭無雜賓,車轍多長者。
是時方盛夏,風物自瀟灑。五日休沐歸,相攜竹林下。
開襟成歡趣,對酒不能罷。煙暝棲鳥迷,余將歸白社。
22、題李十四莊兼贈綦毋校書 孟浩然聞君息蔭地,東郭柳林間。左右瀍澗水,門庭緱氏山。
抱琴來取醉,垂釣坐乘閑。歸客莫相待,緣源殊未還。
23、歸至郢中(作) 孟浩然遠游經海嶠,返棹歸山阿。日夕見喬木,鄉關在伐柯。
愁隨江路盡,喜入郢門多。左右看桑土,依然即匪他。
24、陪族叔當涂宰游化城寺升公清風亭 李白 。
了見水中月,青蓮出塵埃。
閑居清風亭,左右清風來。
25、望廬山瀑布其一 李白。
6.詩中含‘左,右’字的詩句
左平右墄,上圓下方。——《中和樂九章·歌明堂第二》 年代:唐 作者: 盧照鄰
松移岫轉,左變而右易。——《嵩山天門歌》 年代:唐 作者: 宋之問
左揮右灑繁暑清,孤松一枝風有聲。——《棕櫚蠅拂歌》 年代:唐 作者: 韋應物
左對蒼山右流水,云有古來葛仙子。——《信州錄事參軍常曾古鼎歌》 年代:唐 作者: 韋應物
蝸角斗爭,左觸右蠻,——《哨遍 秋水觀》 年代:宋 作者: 辛棄疾
左霜右雪,冷氣難禁。——《憶秦娥》 年代:宋 作者: 汪元量
何時得見纖纖玉,右手持杯左捧頤。——《次韻王廷老退居見寄》 年代:宋 作者: 蘇軾
此身如線自縈繞,左旋右轉隨繅車。——《次韻正輔同游白水山》 年代:宋 作者: 蘇軾
上易下難須審細,左提右契免疏虞。——《畫車詩二首》 年代:宋 作者: 蘇軾
十風五雨歲則熟,左餐右粥身其康。——《子聿至湖上待其歸》 年代:宋 作者: 陸游
左謀右斷天子前,手持五色補青天。——《沙堤行》 年代:元 作者: 楊維楨
左書右琴,其椅其桐。——《善慶堂詩》 年代:元 作者: 楊維楨
左接蓬萊右洞天,峰前水帶縈九曲。——《雙柱擎天》 年代:宋 作者: 韓信同
右手持杯左不空,蟹螯已作雪蒙茸。——《秋懷十首》 年代:宋 作者: 韓元吉
紅銀鞍勒青油
7.示兒的詩句是什么
陸游(1125一1210年),字務觀,號放翁,是我國杰出的愛國詩人。
在他的一生和他九千多首詩中,始終貫串和洋溢著強烈的愛國主義精神,從而形成了他詩歌創作的最顯著的特色,奠定了他在祖國詩壇上的崇高地位。他在臨終前寫的《示兒》詩,更是一首感人至深、傳誦千古的名作: 死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁! 譯成現代漢語就是: 我本來知道,當我死后,人間的一切就都和我無關了;但唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國的統一。 因此,當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來之時,你們舉行家祭,千萬別忘把這好消息告訴你們的老子! 這首詩是陸游的絕筆。
他在彌留之際,還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領土和人民,熱切地盼望著祖國的重新統一,因此他特地寫這首詩作為遺囑,諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯!無怪乎自南宋以來,凡是讀過這首詩的人無不為之感動,特別是當外敵入侵或祖國分裂的情況下,更引起了無數人的共鳴。
陸游所處的時代,正是我國歷史上民族矛盾異常尖銳的時代。在十二世紀初,我國東北地區的女真族建立了金國。
在陸游出生后的第二年,金國占領了北宋的都城汴京(今河南開封市);第三年把徽、欽二帝擄去,北宋亡國。而當欽宗之弟趙構逃到南方,在臨安(今浙江杭州市)建立了政權之后,不但不發憤圖強,收復失地,反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相,一意向金人屈膝求和。
紹興十二年(1142年)和議告成,趙構競無恥到向金國皇帝自稱臣子,并答應每年獻銀二十五萬兩、絹二十五萬匹,跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領土,北方的廣大人民橫被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。
后來宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴與金簽訂的“開禧和議”,照舊屈辱求和。這種局面,當然是一向反對民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。
因此在這一歷史時代,不知有多少中華民族的優秀兒女挺身而出,展開了不屈不撓的斗爭,而陸游則是他們在文學戰線上的杰出代表。 陸游一生經歷了北宋的末年和南宋的前半期。
由于幼年在敵人入侵下倉皇逃難,以及家庭和親友的愛國言論的啟發教育,陸游對當時的嚴重民族災難有著極其深刻的感受,因而早在青少年時期,就在心靈深處埋下了愛國復仇的種子。此后無論在朝廷和地方做官,到川、陜前線從軍,直至晚年在紹興老家閑居,這顆種子生根、發芽、挺干、開花,雖然不斷遭到風雨的摧殘,卻也不斷地成長壯大,并且終于結滿豐碩的果實。
清朝詩人趙翼的《甌北詩話》中有一段話,說得十分概括,他說: 放翁十余歲時,早已習聞先正之緒言,遂如冰寒火熱之不可改易;且以《春秋》大義而論,亦莫有過于是者,故終身守之不變。入蜀后在宣撫使王炎幕下,經臨南鄭,瞻望鄠、杜,志盛氣銳,真有唾手燕、云之意,其詩之言恢復者十之五六。
出蜀以后,猶十之三四。至七十以后,……是固無復有功名之志矣,然其《感中原舊事》云:“乞傾東海洗胡沙”,《老馬行》云:“中原旱蝗胡運衰,王師北伐方傳詔,一聞戰鼓意氣生,猶能為國平燕趙”,則此心猶耿耿不忘也。
臨歿猶有“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”之句,則放翁之素志可見矣。 當然,這里所謂“十之五六”,“十之三四”,只是粗略的統計,而且只是從數量上、表面上來看的;然而即此也可見陸游的“素志”是一貫的,是自少至老歷久不渝的。
尤其這首《示兒》詩是他生命終點所爆發出的愛國火花,也可看做他一生愛國思想及詩作的總結。 歷代文人,凡是讀過《示兒》詩的無不為之感動。
早在南宋當時,劉克莊就有一首絕句說: 不及生前見虜亡,放翁易簀憤堂堂。遙知小陸羞時薦,定告王師入洛陽! 這是1234年金朝被蒙古族滅亡之后,南宋政府從淮西調兵進駐開封城內,并從開封分兵收復了洛陽之后,劉氏在興奮之際,想到陸游的子孫一定會遵從他的遺囑,把這個好消息祭告“乃翁”的。
但是好景不長,那個歌舞湖山、奸臣當道的南宋小朝廷連暮氣已深的金兵尚且不能抵抗,更何況這“方張之寇”的蒙古大軍呢?多虧廣大愛國軍民奮起阻擊,才使得這個風雨飄搖的政權又延續了四十多年。這時南宋遺民林景熙寫了一首《讀陸放翁詩卷后》,詞意極為沉痛,其末四句云: 青山一發愁蒙蒙,干戈況滿天南東。
來孫卻見九州同,家祭如何告乃翁! 這是說,陸游臨終時以不見“九州同”為憾事,現在他的孫子們卻看到了種這局面,但是統一中國的不是宋王朝,而是新興的元帝國,這樣的消息在家祭時怎樣告訴他老人家呢?以上所舉兩首詩,前一首洋溢著“漫卷詩書喜欲狂”的激情,后一首抒發了“亡國之音哀以思”的悲痛,一喜一悲,都是由《示兒》詩引發的。他們的愛國熱情與陸游息息相通。
其他評述陸詩而特別提到《示兒》這首的,就我所見,不下三十余家(請參看我與孔繁禮同志同纂的《陸游研究資料匯編》),或者說它有宗譯“三呼渡河”之意,或者說它與杜甫“一飯不忘”的忠君愛國相同,也有讀后嘆息泣。