華閱文章網1.描述婺源美景詩詞
1、婺源道中 宋代：方岳 夢中綠遍謝家池，夢覺山村雪擁籬，盡道春寒花未在，曉來開到野棠梨。
譯文：夢中看到謝家池一片碧綠，夢醒看見山村雪落滿籬笆。都說春天寒冷花沒開，早晨就看到了野棠梨開放。
2、題婺源齋廳 宋代：許月卿六 濃淡煙云展畫，淺深稿櫓水挼藍。扁舟我欲春風里，魚鳥依然舊所諳。
譯文：濃煙淡煙，云卷云舒，像畫卷展開，船槁船櫓一深一淺，江水蔚藍。我乘著一葉扁舟在春風里，花鳥魚蟲還是我以前熟悉的樣子。
3、婺源溪行 清代：吳顥 沿山一棹婺溪行，山色蒼蒼溪水清。擬到黃州說風景，小茅篷底浪花聲。
譯文：沿著山，撐著船槳繞著溪水前行，山色蒼茫，溪水清澈。打算到黃州再談論風景，小船的船底傳來浪花的聲音。
4、朱伯徽自溪南攜酒至婺源山中兼示垂絲海棠醉 明代：汪廣洋 舞罷《霓裳》不耐嬌，口脂微動酒初潮。玉闌西畔春如海，擬倩東風整翠翹。
譯文：剛跳完《霓裳羽衣曲》，有點不勝嬌柔。女子嘴唇紅潤，微微移動，像剛喝了酒。
玉石般的欄桿，在西河岸，春色滿滿。打算讓東風吹起一片翠綠。
5、婺源縣齋書事 元代：盧摯 竹樹映清曉，坐聞山鳥鳴。瓶花香病骨，檐雨挾詩聲。
客亦非馀子，春無負此生。明朝余問俗，吟罷卻須晴。
譯文：竹子綠樹掩映清晨的太陽，坐著聽到了山中的鳥命長。瓶子里的花，香氣襲人，讓我多病的身體精神抖擻，我在下雨的屋檐下吟詩作賦。
客人也不是外人，春天如此美好，可謂不負此生，明天我回歸平凡的人生，吟詩之后，已經放晴。 。
2.下雨天的婺源的詩詞
朱塘鷗雨鳴鳳不肯鳴晚洲，鷗鳥相隨九曲幽。
星源是公魯洙泗，東池歷歷夢中游。一夜水痕高幾許，鳥也忘機淡無語。
朝來晴碧更好看，天光云影源頭水。題石耳山（明）汪煥碧桃煙暖曉猿啼，海日浮光泰華低。
仙子應憐行客遠，片云載雨下吾溪。 登大鄣山（明）汪循清風嶺上豁雙眸，擂鼓峰前數九州。
蟠踞徽饒三百里，平分吳楚兩源頭。白云有腳乾坤合，遠水無波日月浮。
誰識本來真面目，乍晴乍雨幾時休？沖麓村居（清）齊彥槐芳郊雨初霽，桑者意閑閑。古樹高低屋，斜陽遠近山。
林梢煙似帶，村外水如環。薄暮東皋望，歸來自閉關。
3.婺源曬秋詩歌描述曬秋的詩文
1、婺源古村曬秋 【現代】羅湖灣 篁嶺民居錯落連，屋窗竹簟景爭妍。
田間收獲多秋曬，七彩農俗盡眼前。 譯文：篁嶺的民居錯落排布，窗子外面的竹簟競相逞美，田里的收獲多多來秋曬，絢麗多彩的民俗風景盡在眼前呈現。
2、題朱緋塘 【宋】朱熹 半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
3、漁家傲·七夕立秋 【宋】秦觀 七夕湖頭閑眺望。風煙做出秋模樣。
不見云屏月帳。天滉漾。
龍軿暗渡銀河浪。 二十年前今日況。
玄蟾烏鵲高樓上。回首西風猶未忘。
追得喪。人間萬事成惆悵。
擴展資料 曬秋是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。生活在山區的村民，由于地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺、屋頂架曬或掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。
這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材，并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。 參考資料 百度百科-曬秋。
4.有關婺源的解說詞
啊！蒼天啊，大地啊，它為什么如此的美麗啊！
這是一片位于安徽、浙江、江西三省交界處的丘陵山區，青山秀水間的灰墻黛瓦、水口人家和宗祠戲臺讓人仿若走進了古徽州。高高低低的樹，曲曲彎彎的河，四通八達的巷勾勒出中國這片最美麗的村落。 婺源，在今天的中國地圖上，它是江西省的一個縣，而在上個世紀三十年代以前，它隸屬徽州1200年。 歷史上的徽州，包括今天安徽的休寧、歙縣、績溪、黟（YI）縣、祁門和婺源六個縣。所以，歷代屬于徽州的婺源，它的村落建筑和地域特色都烙有深刻的徽州印記，成為徽派文化的代表之一 。“青山清水清泉，難得一方凈土；徽俗徽建徽戲，自有千年古韻”，今天的婺源，依舊伸展著綿綿相連的山脈腰肢，將自己的臂膀深入黃山腹地，似乎在有意無意地表露著它對古徽州的懷舊姿態和一種天然的維系。 婺源境內多山，在西北部連綿不斷的群山中，有一座鄣公山，從這里起源的一條河流叫婺水。因而婺水流經的地方，也就被人們稱為婺源。婺水的干流由西北向東南蜿蜒，全長僅60多公里。婺水雖然很短，但大部分河段都可放運竹排，所以它是當地一條重要的水上經濟通道。 早在春秋戰國時期，婺源就屬于“吳楚分源”之地，即吳國和楚國在長江流域一帶的分界地。而婺源縣境內最高的大彰山，恰好就是“吳楚分源”的屋脊，從這里向吳國走，嶺下便是今天安徽休寧縣的樟前村，而由此奔往楚國，便到了婺源的虹關村。 地處皖南山區的婺源，山高水遠，交通不便，歷史上一直是中原地區的官宦士族躲避戰亂、歸隱自然的落腳之地。公元4世紀初的晉代、9世紀末的唐朝末年和12世紀的南宋年間，三次來自中原的大規模人口遷徙，在皖南山區開始形成了星羅棋布的村落。 然而，此地山多地少，尤其是婺源，人們形容它是“八分半山一分田，半分水路和莊園”，移民越來越多，耕地卻越來越少。到了明清時期，很多人為了謀生而外出經商，由此形成了中國歷史上著名的徽州商幫，徽商財富中的相當一部分回流到家鄉，用來置田地，筑豪宅，修街巷，建祠堂，而崇山峻嶺又阻隔了歷年戰火的硝煙，把這一個個世外桃源般的美麗村落原汁原味地留與后人驚詫和感嘆
5.描寫婺源景色的文章
婺源旅游手冊，請到下面網址下載打印婺源出行資料，很有幫助。
婺源旅游出行指南，長溪賞紅葉全攻略！（圖） 感受長溪--婺源的世外桃源 婺源秋天鄉村徒步游攻略 其實婺源的美景或許并不在于某個村落的某幢古宅，或某幢古宅的某處雕花，而是在行進途中不經意間的一瞥，透過濃密的樹林，那山腳下的溪流邊，數十幢黛瓦白墻的房子組成的村落炊煙裊裊，落日染黃了高高的馬頭墻；還有參天古樹下的溪邊石階上，浣衣女捶打著衣物，那一幅自然而然、天人合一的畫卷。 在喧囂的塵世中，婺源橫空出世，讓人們回到幾百年前的時光。
或許每個人對婺源都有自己的解讀。不管是對年代久遠村落的向往，對連片油菜花的印象，還是對徽州文化的情有獨鐘，行走婺源其實是在追尋一個曾經消失的世界。
6.婺源什么時候去最好
婺源被稱為“中國最美麗的農村”。以山、水、竹、石、樹、木、橋、亭、澗、灘、巖洞、飛瀑、舟渡、古民居為組合的自然景觀，有著世外桃園般的意境，猶如一幅韻味無窮的山水畫，形成一個獨特而美麗的田園風光游覽區，給人們一種回歸自然和超凡脫俗的感覺。對那些久經都市嘈雜喧鬧的人們和愛好旅游、美術、攝影的藝術工作者來說，到婺源一游或收集創作素材，不能說不是一種美的享受和明智的選擇。 內容簡介 婺源是江西省一個歷史悠久的古縣，歷史上曾屬安徽管轄。是古徽州一府六縣之一。是南宋著名理學家朱熹的故里和中國鐵路之父詹天佑的家鄉。“一生癡絕處，無夢到徽州”。“徽州”是被越來越多人提及的字眼，有人說這里是中國傳統文化的家園，地處偏僻山鄉的婺源很幸運地保存了古徽州的所有氣韻。
這里民風純樸，文風鼎盛，名勝古跡遍布全縣。有保持完美的明清古建筑，有田園牧歌式的氛圍和景色。整個兒就是一幅未干的水粉畫，又像是莫奈的印象派，處處都散落著可以謀殺膠卷的美。
婺源山明水秀，松竹連綿，飛檐翹角的古民居蜿蜒于青山綠水，或依山，隱現于古樹青林之間；或傍水，倒映于溪池清泉之上；與層層梯田、繚繞云霧相映成趣，如詩如畫。四季景色各呈千秋，尤其是春秋兩季，漫山遍野的映山紅和滿山的紅楓葉猶如一簇簇火苗爭奇斗艷。置身于這樣的景色之中，讓你感覺到心曠神怡和留連忘返。
這里以山川靈秀，土地肥沃，物產豐富，賢俊廣眾而著稱。婺源不僅景色優美，更富有深厚的文化內涵，歷來享有書鄉之譽。這里人杰地靈，名人輩出，“一門九進士，六部四尚書”，足見其文風鼎盛。
縣境內縱橫密布、碧而清澈的河溪山澗與怪石奇峰、古樹茶亭、廊橋驛道相得益彰，融雄偉豁達與纖巧秀美于一體。著名景點有西北部的大鄣山與靈巖洞群，東北部的浙嶺與石耳山，中部的福山和西部的大游山，唐宋以來就是游覽勝地。蘇東坡、黃庭堅、宗澤、岳飛、朱熹等在此留下了不少贊美的詩文。
“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這是南宋著名理學家朱熹贊美家鄉婺源的詩句。“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”，因襲唐詩而得名的宋代古橋彩虹橋，是婺源廊橋的代表作。這里四周青山如黛，橋下綠水長流，橋的兩旁有廊亭，廊亭的兩旁有石桌石凳，在這里或品茶弈棋，或瀏覽風光，讓你感受到世外的悠閑和寧靜。
離縣城西南30公里左右的文公山有朱熹回鄉掃墓時親手栽植的古杉24棵（寓24孝之意），至今逾800余年，長勢依然旺盛，古杉之巨，為國內所罕見。
生態環境優美的鴛鴦湖，成群成對的鴛鴦，如鮮花綻開于湖泊之中，形影不離。
婺源物產豐富，有聞名中外的茶葉“婺綠”，可謂中國綠茶中之上品；味道鮮美的荷包紅魚，被譽為“人間天物”；石冠群山的“龍尾硯”（歙硯）為中國四大名硯之一。
婺源被稱為“中國最美麗的農村”。以山、水、竹、石、樹、木、橋、亭、澗、灘、巖洞、飛瀑、舟渡、古民居為組合的自然景觀，有著世外桃園般的意境，猶如一幅韻味無窮的山水畫，形成一個獨特而美麗的田園風光游覽區，給人們一種回歸自然和超凡脫俗的感覺。對那些久經都市嘈雜喧鬧的人們和愛好旅游、美術、攝影的藝術工作者來說，到婺源一游或收集創作素材，不能說不是一種美的享受和明智的選擇。