1.【描寫沙漠的詩句,除“大漠孤煙直,長河落日圓”和“大漠沙如雪,
使至塞上 王維 單車欲問邊,屬國過居延.征蓬出漢塞,歸雁入胡天.大漠孤煙直,長河落日圓.蕭關逢候騎,都護在燕然.點評:這一聯由兩個畫面組成.第一個畫面是大漠孤煙.置身大漠,展現在詩人眼前的是這樣一副景象:黃沙莽莽,無邊無際.昂首看天,天空沒有一絲云影.不見草木,斷絕行旅.極目遠眺,但見天盡頭有一縷孤煙在升騰,詩人的精神為之一振,似乎覺得這荒漠有了一點生氣.那是烽煙,它告訴詩人,此行快要到目的地了.烽煙是邊塞的典型景物,“孤煙直”,突出了邊塞氣氛.從畫面構圖的角度說.在碧天黃沙之間,添上一柱白煙,成為整個畫面的中心,自是點睛之筆.《坤雅》:“古之煙火,用狼煙,取其直而聚,雖風吹之不斜.”清人趙殿成說:“親見其景者,始知‘直’字之佳.”這又是從用字上說.另一個畫面是長河落日.這是一個特寫鏡頭.詩人大約是站在一座山頭上,俯瞰婉蜒的河道.時當傍晚,落日低垂河面,河水閃著粼粼的波光.這是怎樣美妙的時刻啊!詩人只標舉一個“圓”字,即準確地說出河上落日的景色特點.由于選取這樣一個視角,恍然紅日就出入于長河之中,這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢,從而整個畫面更顯得雄奇瑰麗.馬詩二十三首(其五) 大漠沙如雪,燕山月似鉤.何當金絡腦,快走踏清秋點評:馬詩》是通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運,來表現志士的奇才異質、遠大抱負及不遇于時的感慨與憤懣,其表現方法屬比體.而此詩在比興手法運用上卻待有意味.一、二句展現出一片富于特色的邊疆戰場景色,乍看是運用賦法:連綿的燕山山嶺上,一彎明月當空;平沙萬里,在月光下象鋪上一層白皚皚的霜雪.這幅戰場景色,一般人也許只覺悲涼肅殺,但對于志在報國之士卻有異乎尋常的吸引力.“燕山月似鉤”與“曉月當簾掛玉弓”(《南園》其六)匠心正同,“鉤”是一種彎刀,與“玉弓”均屬武器,從明晃晃的月牙聯想到武器的形象,也就含有思戰斗之意.作者所處的貞元、元和之際,正是藩鎮極為跋扈的時代,而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮肆虐為時最久、為禍最烈的地帶,所以詩意是頗有現實感慨的.思戰之意也有針對性.平沙如雪的疆場寒氣凜凜,但它是英雄用武之地.所以這兩句寫景實啟后兩句的抒情,又具興義.三、四句借馬以抒情:什么時候才能披上威武的鞍具,在秋高氣爽的疆場上馳騁,建樹功勛呢?《馬詩》其一云:“龍背鐵連錢,銀蹄白踏煙.無人織錦襜,誰為鑄金鞭?”“無人織錦襜”二句的慨嘆與“何當金絡腦”表達的是同一個意思,就是企盼把良馬當作良馬對待,以效大用.“金絡腦”、“錦襜”“金鞭”統屬貴重鞍具,都是象征馬受重用.顯然,這是作者熱望建功立業而又不被賞識所發出的嘶鳴.此詩與《南園(男兒何不帶吳鉤)》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮、為國建功的熱切愿望.但《南園》是直抒胸臆,此詩則屬寓言體或比體.直抒胸臆,較為痛快淋漓;而用比體,則覺婉曲耐味.而詩的一、二句中,以雪喻沙,以鉤喻月,也是比;從一個富有特征性的景色寫起以引出抒情,又是興.短短二十字中,比中見興,興中有比,大大豐富了詩的表現力.從句法上看,后二句一氣呵成,以“何當”領起作設問,強烈傳出無限企盼意,且有唱嘆味;而“踏清秋”三字,聲調鏗鏘,詞語搭配新奇,蓋“清秋”草黃馬肥,正好馳驅,冠以“快走”二字,形象暗示出駿馬輕捷矯健的風姿,恰是“所向無空闊,真堪托死生,驍騰有如此,萬里可橫行”(杜甫《房兵曹胡馬》).所以字句的鍛煉.也是此詩藝術表現上不可忽略的成功因素 【薊中作】 唐·高適 策馬自沙漠,長驅登塞垣.邊城何蕭條,白日黃云昏.一到征戰處,每愁胡虜翻.豈無安邊書,諸將已承恩.惆悵孫吳事,歸來獨閉門.【雜曲歌辭·采桑】 唐 自古多征戰,由來尚甲兵.長驅千里去,一舉兩蕃平.按劍從沙漠,歌謠滿帝京.寄言天下將,須立武功名.。
2.楓橋的鐘聲,大漠的孤煙的詩句
楓橋的鐘聲出自:唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》,大漠的孤煙出自:唐代詩人王維的《使至塞上》。
1、《楓橋夜泊》
唐代:張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
譯文:
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天, 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺, 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
2、《使至塞上》
唐代:王維
單車欲問邊,屬國過居延。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。
蕭關逢候騎,都護在燕然。
譯文:
乘單車想去慰問邊關,路經的屬國已過居延。
像隨風而去的蓬草一樣出臨邊塞,北歸大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤煙直上,黃河邊上落日渾圓。
到蕭關時遇到偵察騎士,告訴我都護已經到燕然。
擴展資料:
《楓橋夜泊》創作背景:
天寶十四年一月爆發了安史之亂。因為當時江南政局比較安定,所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂,其中也包括張繼。
一個秋天的夜晚,詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著旅愁的客子,使寫下了這首意境清遠的小詩。
《使至塞上》創作背景:
公元737年(唐玄宗開元二十五年)春,河西節度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。唐玄宗命王維以監察御史的身份奉使涼州。
出塞宣慰,察訪軍情,并任河西節度使判官,其實是王維被排擠出朝廷。這首詩就是作于此次出塞途中。
《楓橋夜泊》賞析:
句寫了“月落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關聯的景象。上弦月升起得早,到“月落”時大約天將曉,樹上的棲鳥也在黎明時分發出啼鳴。
秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意,從四面八方圍向詩人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。第二句寫詩人一夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景。
前兩句寫了六種景象,“月落”、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人。后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺,孟薰的鐘聲傳到船上的情景。
前兩句是詩人看到的,后兩句是詩人聽到的,在靜夜中忽然聽到遠處傳來悠遠的鐘聲,一夜未眠的詩人有何感受呢?游子面對霜夜江楓漁火,縈繞起縷縷輕愁。
這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐,而且揭示了夜的深沉,而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受,也就盡在不言中了。
這首詩采用倒敘的寫法,先寫拂曉時景物,然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲,全詩有聲有色,有情有景,情景交融。
《使至塞上》賞析:
詩在表現上采用的是兩兩對照的寫法。“征蓬”于詩人,是正比,而“歸雁”于詩人則是反襯。在一派春光中,雁北歸舊巢育雛,是得其所;詩人迎著漠漠風沙象蓬草一樣飄向塞外,景況迥然不同。
五、六兩句寫景,境界闊大,氣象雄渾。這一聯由兩個畫面組成。第一個畫面是大漠孤煙。置身大漠,展現在詩人眼前的是這樣一副景象:黃沙莽莽,無邊無際。
昂首看天,天空沒有一絲云影。不見草木,斷絕行旅。極目遠眺,但見天盡頭有一縷孤煙在升騰,詩人的精神為之一振,似乎覺得這荒漠有了一點生氣。
那是烽煙,它告訴詩人,此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物,“孤煙直”,突出了邊塞氣氛。從畫面構圖的角度說。在碧天黃沙之間,添上一柱白煙,成為整個畫面的中心。
自是點睛之筆。《坤雅》:“古之煙火,用狼煙,取其直而聚,雖風吹之不斜。”清人趙殿成說:“親見其景者,始知‘直’字之佳。”這又是從用字上說。
3.“領略楓橋的鐘聲,大漠的孤煙”,這樣的詩句,是什么歷史事件
楓橋的鐘聲出自唐朝詩人張繼的《楓橋夜泊》全文為:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
描寫了一個秋天的夜晚,詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著旅愁的游子,使他領略到一種情味雋永的詩意美,寫下了這首意境深遠的小詩。表達了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。
大漠的孤煙出自唐朝詩人王維的《使至塞上》,全詩為:單車欲問邊,屬國過
居延。征蓬出汗塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢侯騎,都護在燕然。
王維是以監察御史的官職奉唐玄宗之命出塞慰問、訪察軍情。大漠的孤煙可以說是他在塞外看到的景色。
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