1.有關趙州橋的詩句
趙州橋又名安濟橋。
安濟橋
[清]王基宏
安濟石橋日月留,蟠龍踞虎汶河洲。
無楹自奪天工巧,有竅能分地景幽。
豈是長虹吞皓月,故教半魄隱清流。
不言果老多神異,況剩白驢嵌石頭。
安濟橋二首
[清]張士俊
(一)
誰擲瑤環不記年,半沉河底半高懸。
從來興廢如河水,只有長虹上碧天。
(二)
青龍謫下化長橋,日駕川流誰可搖。
果老墜驢應有意,仙家游戲上云霄。
安濟橋
[清]傅振商
石橋碧影駕長虹,流水無心夕照中。
千載乘驢人不見,徘徊學步愧青聰。
安濟橋
[清]安汝功
天橋蒼虬卷,橫披百步長。
匪心堅不轉,萬古作津梁。
安濟橋有感
[清]杜英
龍臥蒼江勢欲飛,馬沖寒雨凈無泥。
影沉云掩半邊月,路險天橫千丈霓。
人世變更仙跡在,水神畏避浪頭低。
憑欄灑盡傷時淚,落日太行山色西。
安濟橋
[清]饒夢鋁
誰到橋頭問李春,仙驢仙跡幻成真。
長虹應卷濤聲急,似向殘碑說故人。
[當代]劉順承趙州橋題旋讀詩
流童八仙爭合影
碧花含露旁萬幽
臥雨染趙州樹信
虹好色十流滾哼
飛沾春分車雪小
照游駕自隊球放
夢夙圓橋古訪牛
這是2007年春劉順承參加趙縣梨花節歸來寫的一首旋讀詩。從詩圖看,橫讀豎讀都不成詩。應當如何讀呢?這要有一種特殊的讀法:從圖中央的“十”字讀起,按順時針方向由里向外逐圈地讀。猶如旋轉的螺,所以稱之為“旋讀詩”。又叫它“發自內心體”。這詩還有奇特的地方,每句詩末尾一字的一部分,是下一句詩開頭的第一個字。全詩第一字又包含在最后一字中。此詩可讀作一首七言詩:
十分春色染趙州,川流車隊自駕游。
方沾好雨花含露,路旁萬樹滾雪球
求訪古橋圓夙夢,夕照飛虹臥碧流。
兒童八仙爭合影,景幽信哼小放牛。
2.關于趙州橋的詩詞
描寫趙州橋的詩句
1.上有天堂,下有趙州橋。
2.水從碧玉環中過,人在蒼龍背上行。
3.天下風光數會稽, 靈汜橋前百里鏡, 安得故人生羽翼,飛來相伴醉如泥。
4.渭水長橋今欲渡,蔥蔥漸見新豐樹。(初入秦川路逢寒食)李隆基
5.溪上還珠太守家, 小橋斜跨碧流沙。
6.煙氣籠青閣,流文蕩畫橋。(春日侍宴幸芙蓉園應制)李嶠
7.雁齒小虹橋,垂檐低白屋。 橋前何所有?苒苒新生竹。
8.野郊愴新別,河橋非舊餞。慘日映峰沉,愁云隨蓋轉。(感懷)董思恭
9.隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊。(桃花溪)張旭
10.遇圣人知幸,承恩物自歡。洛橋將舉燭,醉舞拂歸鞍。(東都酺宴四首)張說
11.州橋南北是天街, 父老年年等駕回。
12.百尺高虹橫水面,一彎新月出云霄。
13.步黏苔蘚龍橋滑,日閉煙羅鳥徑迷。(玄都觀)徐氏
14.朝進東門營,暮上河陽橋。(橫吹曲辭·后出塞其二)杜甫
3.【收起有關放生橋,趙州橋的詩歌、對聯、謎語、俗語、諺語、成語等
放生橋:有詩云;“長橋駕彩虹,往來便是井.日中交易過,斜陽亂人影”. 橋壁柱石上刻有清晰的楹聯:“帆影逐歸鴻鎖住玉山云一片,潮聲喧走馬平溪珠浦浪千重.”趙州橋聯 上聯:水從碧玉環中去;下聯:人在蒼龍背上行. 水龍吟 蕭公弼生朝 李庭,元 喜逢天上天人,一尊共醉梅花底.朝元已了,讀書未遍,復來人世.憩鶴臺邊,景龍門外,十年游戲.自歸來,卻過趙州橋上,閱橋下,東流水.盡道翱翔物外,解牛刀、刃游余地.誰知別有,香山遠韻、謫仙豪氣.應笑蹉跎,半生書劍,今猶如此.待西風,拂口貂裘塵土,進黃公履. 京劇《小放牛》里所歌唱的就是這一段生動的傳說. 民間有“滄州獅景州塔,趙州石橋大菩薩”的民諺 宋代趙州刺史杜德源觀橋后,揮毫題寫了“駕石飛梁盡一虹,蒼龍驚天動地蟄背磨空.” “休夸世俗遺仙跡,自古神丁役此工.”第一次提出了“古橋仙跡”話題,為趙州橋憑添了神奇色彩. 元代劉百熙在七律《安濟橋》中,提出“水從碧玉環中過,人在蒼龍背上行” 清代饒夢銘的《安濟橋》曰:“準到橋頭問李春,仙驢仙跡幻成真.長虹應卷濤聲急,似向殘碑說故人.”。
4.關于趙州橋的詩歌
趙州橋又名安濟橋。
《安濟橋》
[清]王基宏
安濟石橋日月留,蟠龍踞虎汶河洲。
無楹自奪天工巧,有竅能分地景幽。
豈是長虹吞皓月,故教半魄隱清流。
不言果老多神異,況剩白驢嵌石頭。
安濟橋二首
[清]張士俊
(一)
誰擲瑤環不記年,半沉河底半高懸。
從來興廢如河水,只有長虹上碧天。
(二)
青龍謫下化長橋,日駕川流誰可搖。
果老墜驢應有意,仙家游戲上云霄。
安濟橋有感
[清]杜英
龍臥蒼江勢欲飛,馬沖寒雨凈無泥。
影沉云掩半邊月,路險天橫千丈霓。
人世變更仙跡在,水神畏避浪頭低。
憑欄灑盡傷時淚,落日太行山色西。
安濟橋
[清]饒夢鋁
誰到橋頭問李春,仙驢仙跡幻成真。
長虹應卷濤聲急,似向殘碑說故人。