1.表達被人誤解的詩詞
1、《在獄詠蟬》唐·駱賓王西陸蟬聲唱,南冠客思侵。
那堪玄鬢影,來對白頭吟。露重飛難進,風多響易沉。
無人信高潔,誰為表予心。2、《再經胡城縣》唐·杜荀鶴去歲曾經此縣城,縣民無口不冤聲。
今來縣宰加朱紱,便是生靈血染成。3、《和端午》宋·張耒競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,只留離騷在世間。4、《端午》唐·文秀節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。5、《長城》唐·羅鄴當時無德御乾坤,廣筑徒勞萬古存。
謾役生民防極塞,不知血刃起中原。珠璣旋見陪陵寢,社稷何曾保子孫。
降虜至今猶自說,冤聲夜夜傍城根。
2.關于被人誤解的句子
讓你心痛,刻骨銘心。
總有一段情,一直住在心里,卻告別在生活里。忘不掉的是回憶,繼續的是生活,錯過的,就當是路過吧。
來來往往身邊出現了很多人,總有一個位置,一直沒有變。看看溫暖的陽光,偶爾還是會想一想。
這些日子,仰望天空,腦海中會浮現許多人的樣子。一些人離開,沒有歸期;一些人離開,永不再會。
好像只是我一個人留在原地。等待,或者懷念。
懷念離開的人留在掌心的記憶,等待未來的人給我新奇。常常分不清楚,到底是物是人非了,還是人是物非了。
一座山,隔不了兩兩相思,一天涯,斷不了兩兩無言,我用三生把你思念,獨飲那一碗夢婆湯,把自己葬于山骨間,靜聽那涓涓流水,那清風伴著落花飛舞!且聽風吟,吟不完我一生思念,細水長流,流不完我一世情深。一個人走,一個人睡,一個人思索,一個人沉醉。
一個人忙,一個人累,一個人煩躁,一個人體會。從希望到絕望,盼望到失望。
從夢想到狂想,妄想到別想。我需要的其實并不多。
難過時一句安慰,得意時一句贊揚,累了有一個肩膀靠,傷心了有一個溫柔的懷抱。其實,我的幸福就這么簡單。
一場紅塵戀,一份千年緣,幾縷隔岸相思,隱逸了多少樓臺舊夢?在水一方,愿著一身荷香,乘一葉蘭舟,劃過秦時明月,穿過唐風宋韻,尋你在煙波浩渺的西子湖畔!不要指望人們會理解你們。他們的誤解就是對你們的認可,他們的誤解就是對你們的證明。
對友誼最大的誤解,就是認為它是萬能的。害怕被誤解所以一直掩蓋著 直到知道其他人心里其實也有傷口。
沒人能理解我,即使有,不是奇跡就是誤解。某些無心過客的言語,總被誤認為相關人士的內情。
哪怕被誤解得多么丑陋也算是我的錯。寧愿被誤解也不愿去解釋而多余的解釋只會讓人覺得你在掩飾。
誰沒有被誤會的時候,可是也有被承認的時候。所有的東西,都無所謂了。
那些堅持和決斷,像一個笑話。有一珍愛明明是深愛,卻說不出來。
有一種愛明明想放棄,卻無法放棄。有一種愛明知是煎熬,卻有舍不得。
有一種愛明知沒有結果,心卻收不回來。
3.表達被人誤解的詩詞
1、《在獄詠蟬》唐·駱賓王
西陸蟬聲唱,南冠客思侵。
那堪玄鬢影,來對白頭吟。
露重飛難進,風多響易沉。
無人信高潔,誰為表予心。
2、《再經胡城縣》唐·杜荀鶴
去歲曾經此縣城,縣民無口不冤聲。
今來縣宰加朱紱,便是生靈血染成。
3、《和端午》宋·張耒
競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
4、《端午》唐·文秀
節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
5、《長城》唐·羅鄴
當時無德御乾坤,廣筑徒勞萬古存。
謾役生民防極塞,不知血刃起中原。
珠璣旋見陪陵寢,社稷何曾保子孫。
降虜至今猶自說,冤聲夜夜傍城根。
4.關于被人誤解的句子
1. 讓你心痛,刻骨銘心。總有一段情,一直住在心里,卻告別在生活里。忘不掉的是回憶,繼續的是生活,錯過的,就當是路過吧。來來往往身邊出現了很多人,總有一個位置,一直沒有變。看看溫暖的陽光,偶爾還是會想一想。
2. 這些日子,仰望天空,腦海中會浮現許多人的樣子。一些人離開,沒有歸期;一些人離開,永不再會。好像只是我一個人留在原地。等待,或者懷念。懷念離開的人留在掌心的記憶,等待未來的人給我新奇。常常分不清楚,到底是物是人非了,還是人是物非了。
3. 一座山,隔不了兩兩相思,一天涯,斷不了兩兩無言,我用三生把你思念,獨飲那一碗夢婆湯,把自己葬于山骨間,靜聽那涓涓流水,那清風伴著落花飛舞!且聽風吟,吟不完我一生思念,細水長流,流不完我一世情深。
4. 一個人走,一個人睡,一個人思索,一個人沉醉。一個人忙,一個人累,一個人煩躁,一個人體會。從希望到絕望,盼望到失望。從夢想到狂想,妄想到別想。我需要的其實并不多。難過時一句安慰,得意時一句贊揚,累了有一個肩膀靠,傷心了有一個溫柔的懷抱。其實,我的幸福就這么簡單。
5. 一場紅塵戀,一份千年緣,幾縷隔岸相思,隱逸了多少樓臺舊夢?在水一方,愿著一身荷香,乘一葉蘭舟,劃過秦時明月,穿過唐風宋韻,尋你在煙波浩渺的西子湖畔!
6. 不要指望人們會理解你們。他們的誤解就是對你們的認可,他們的誤解就是對你們的證明。
7. 對友誼最大的誤解,就是認為它是萬能的。
8. 害怕被誤解所以一直掩蓋著 直到知道其他人心里其實也有傷口。
9. 沒人能理解我,即使有,不是奇跡就是誤解。
10. 某些無心過客的言語,總被誤認為相關人士的內情。
11. 哪怕被誤解得多么丑陋也算是我的錯。
12. 寧愿被誤解也不愿去解釋而多余的解釋只會讓人覺得你在掩飾。
13. 誰沒有被誤會的時候,可是也有被承認的時候。
14. 所有的東西,都無所謂了。那些堅持和決斷,像一個笑話。
15. 有一珍愛明明是深愛,卻說不出來。有一種愛明明想放棄,卻無法放棄。有一種愛明知是煎熬,卻有舍不得。有一種愛明知沒有結果,心卻收不回來!
5.容易被人誤解的話用成語怎么說
1、短小精悍:形容人身軀短小,精明強悍.也形容文章或發言簡短而有力.2、不絕如縷:多形容聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續,但也指局面危急(像將斷未斷的細線).3、不忍卒讀:不人忍心讀完,形容文章寫得悲傷.常誤解為文章寫得不好.4、胸無城府:城府:處事的心機 .指為人坦率真誠,沒有心計.褒義詞.5、七月流火:“流火”火星偏西下行,火,恒星.六月以后,漸漸偏西,這時暑熱開始減退.這個成語專指天氣快涼了,不要誤用它來表示暑熱難熬.6、明日黃花:黃花:菊花.原指重陽節過后逐漸萎謝的菊花.后多比喻過時的事物或消息. 容易寫作昨日黃花.7、危言危行:危:正直.說正直的話,做正直的事.褒義詞.8、耿耿于懷:形容心存怨恨,貶義.也指縈繞在心,不能忘記,褒義.9、苦心孤詣:刻苦鉆研或經營,達到了很高造詣.褒義詞.10、師心自用:形容自以為是,不肯接受別人的正確意見.貶義詞. 11、不贊一辭:文章寫得好,別人不能再添一句話.不是連一句贊美的話都不說.12、不二法門: 原為佛家語,意為直接入道,不可言傳的法門.后比喻最好的或獨一無二的方法.13、尋章摘句: 舊時讀書人從書本中搜尋摘抄片斷語句,在寫作時套用.指寫作時堆砌現成詞句,缺乏創造性.貶義.14、耳提面命:表示長輩的諄諄教導.不用于同輩之間或誤用為貶義詞.15、引而不發:比喻善于啟發引導. 也比喻做好準備暫不行動,以待時機.16、五風十雨:五天刮一次風,十天下一場雨,形容風調雨順.不是經常刮風下雨.17、過江之鯽:比喻時興的事物多得很.貶義詞.18、不刊之論:刊:削除,古代把字寫在竹簡上,有錯誤就削去.指正確的、不可修改的言論.19、無所不至:什么壞事都干.與“無微不至”有天壤之別.20、不足為訓:不值得作為準則.訓,典范、法則.與教訓無關.21、名噪一時:指當時很有名聲.褒義詞.22、罪不容誅: 罪惡極大,殺了也抵不了所犯的罪惡.不是罪行達不到殺頭的程度.23、久假不歸:假:借.后指長期借用而不歸還.不是長期請假不歸.24、求田問舍: 多方買田地,到處問房價.指只知道置產業,謀求個人私利.比喻沒有遠大的志向.25、作壁上觀: 原指雙方交戰,自己站在壁壘上旁觀.后多比喻站在一旁看著,不動手幫助.作,不可寫“坐”.26、身無長物:除自身外再沒有多余的東西,形容貧窮.27、匪夷所思:匪:不是;夷:平常.指言談行動離奇古怪,不是一般人根據常情所能想象的.貶義28、具體而微:指事物的各個組成部分大體都有了,不過形狀和規模比較小些.不是具體而且微小.29、林林總總:形容眾多.不是點點滴滴.30、燈紅酒綠:不只用來形容尋歡作樂的腐化生活,還可以形容都市或娛樂場所夜晚的繁華景象.31、對簿公堂: 在法庭上受審問. 不是在公堂上對質.32、無獨有偶:不只一個,竟然還有配對的.表示兩事或兩人十分相似.指不好的人或事情,含貶義.33、得意忘言: 比喻彼此心里知道,不用明說.不是因為高興忘了說話.34、文不加點:寫文章一氣呵成,無須刪改.不可理解為寫文章不加標點.35、床笫之私:非“床第之私”,笫讀z?,不讀d?(“第”),床上的竹墊,用來指夫妻之間的私話、私事.36、不知所云:指說話人說得不好,而非聽者不理解、聽不懂.37、名噪一時:指當時很有名聲.褒義詞.容易誤解為貶義詞.38、卓爾不群: 指才德超出尋常,與眾不同.不是孤高自傲.39、無所不為:什么壞事都干.貶義詞.40、空穴來風;空穴是來風的條件,既能來風,必有空穴,指傳聞有一定的根據.常誤用為表示毫無根據的消息、傳聞.41、不負眾望:沒辜負大家的期望,褒義詞.42、不孚眾望:沒有兌現大家的期望,貶義.這兩個成語常被混用.43、望其項背:可以趕上.用于否定形式的句子.不少人用“只能望其項背”表示“趕不上”,錯.44、咬文嚼字:一般用于貶義,指過分刻求語言枝節.除非在特定語境中貶詞褒用.45、平鋪直敘:不全為貶義,也可為褒義,可以指文章樸實無華,不講究修辭,只把意思直接敘述出來.46、奇文共賞:原是指新奇的文章共同欣賞,褒義;現指把荒謬、錯誤的文章發表出來供大家識別和批判,用于諷刺.47、左右逢源:既指處世圓滑,貶義;又指做事得心應手,非常順利,褒義.48、目無全牛:技藝十分純熟.常誤解為沒有全局觀念.49、石破天驚:比喻文章議論新奇驚人,常被誤用于驚人的消息.50、曾幾何時:指時間過了沒多久.不是“從很久開始”或“不知道從什么時候開始”.。
6.被誤會的詩句
(一)床前明月光,疑是地上霜。床,不是臥榻的意思;而作“井欄”解。
《辭海》里明確注釋,床是“井上圍欄”。李白此詩作于唐開元十五年(公元727年),現在的湖北安陸。古人把“有井水處”稱為故鄉。詩人置身在秋夜明月下的井邊上,舉頭遙望,頓生思鄉之情。
(二)天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。船,不是船只;而是“衣襟”的意思。
杜甫在《飲中八仙歌》中寫了當時八位著名的詩人,其中一段專門寫李白的醉態。據說,唐玄宗想親自召見,李白先生仍然保持一副牛哄哄的高人派頭兒。所謂“不上船”,并非不登龍舟;而是敞開衣襟,連扣子都不系。《康熙字典》里明確記載:“衣領曰船”,“或言衣襟為船”。
(三)落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。“落霞”,不是云霞的意思;而是指“零散的飛蛾”。
這個句子,出自王勃《滕王閣序》:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”要了解王勃此序的意義,當時當地的風物不可不曉。對此,宋代吳曾在其《能改齋漫錄·辨霞鶩》中說:“落霞非云霞之霞,蓋南昌秋間有一種飛蛾,若今所在麥蛾是也。當七八月間,皆紛紛墮于江中,不究自所來,江魚每食之,土人謂之霞,故勃取以配鶩耳。”宋代俞元德也在其《瑩雪叢說下》中說:“王勃《滕王閣序》‘落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色’,世率以為警聯。然落霞者,飛蛾也,即非云霞之霞,土人呼為霞蛾。至若鶩者,野鴨也。野鴨飛逐蛾蟲而欲食之故也,所以齊飛。”由此看來,“霞”不是云霞,而是一種飛蛾。另外,“落霞”之“落”并不是“飄落”的意思,“落”在句中與“孤”相對,意思當相同或相近,是“散落、零散”之義。零散的飛蛾被孤單的野鴨在水面上追捕,就形成“落霞與孤鶩齊飛”的千古絕唱。
(四)床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。屋漏,不是屋子漏雨;而是一個方位名詞——屋西北角。
杜甫詩《茅屋為秋風所破歌》:“床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。”其中“屋漏”二字歷來被解釋為屋子漏雨。“屋漏”首先是一個名詞,它是屋內西北角的特定名稱。《爾雅·釋宮》:“西南隅謂之粵,西北隅謂之屋漏,東北隅謂之宦……”《辭源》修訂本“屋漏”條的第一個義項是:“房子的西北角。古人設床在屋的北窗旁,因西北角上開有天窗,日光由此照射入室,故稱屋漏。這句詩以借代的修辭方式,舉出室內的兩個具體地方,“床頭”和“屋漏”,代指整個屋子,是列舉部分以代整體。兩句詩是說:整個屋子都沒有干地方了,但還是雨腳如麻下個不停。不直言漏濕而說“無干處”,下句的“雨腳如麻”才無語義重復之嫌。
(五)紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。所謂“紅酥手”可作紅潤的手指,還可解釋為一種點心。
陸游著名的詞作《釵頭鳳》,寫給表妹唐婉。詞中以“紅酥”形容紅梅蓓蕾之色,是個令人陶醉的字眼兒。陸游用“紅酥”來形容膚色,便寓有愛憐之意。另有一說是點心,“紅酥手、黃滕酒”等,都是桌上的飲品糕點。
凡此種種,不一而足。還是共同努力,廣求甚解吧;否則,祖宗的根脈便越丟越少了。