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          關于殷墟的詩句

          1.關于殷墟的詩句

          甲骨文,中國發現的最古老文字,點燃了華夏五千年的文明,承載著祖先勤勞智慧的言行。

          假借、會意、形聲,創制了漢語的字正腔圓,塑造了國人品格的正大光明。于是,你總會看到——中國人的腰板挺得最直最正!司母戊大方鼎,世界最大最重最古老的青銅器,鐫刻著古人精湛超前的技能,見證了華人智勇雙全的光榮。

          烈火、洹河、汗水,冶煉了青銅的高大寬厚,鑄就了國人信念的堅定鋼硬。于是,你總能感受到——中國人的心凝聚得最近最緊!所以,殷墟,不是一片廢墟,因為它薈萃了中國偉大的發明;殷墟,不是消逝之夢,因為它寄托著明日更絢爛的文明。

          2.關于殷墟的古詩

          甲骨文,

          中國發現的最古老文字,

          點燃了華夏五千年的文明,

          承載著祖先勤勞智慧的言行。

          假借、會意、形聲,

          創制了漢語的字正腔圓,

          塑造了國人品格的正大光明。

          于是,你總會看到

          ——中國人的腰板挺得最直最正!

          司母戊大方鼎,

          世界最大最重最古老的青銅器,

          鐫刻著古人精湛超前的技能,

          見證了華人智勇雙全的光榮。

          烈火、洹河、汗水,

          冶煉了青銅的高大寬厚,

          鑄就了國人信念的堅定鋼硬。

          于是,你總能感受到

          ——中國人的心凝聚得最近最緊!

          所以,

          殷墟,

          不是一片廢墟,

          因為它薈萃了中國偉大的發明;

          殷墟,

          不是消逝之夢,

          因為它寄托著明日更絢爛的文明!

          3.搜集關于描寫戰場的詩句

          夜闌臥聽風吹雨, 鐵馬冰河入夢來。

          (陸游:《十一月四日風雨大作》) 揮手自茲去, 蕭蕭班馬鳴。 (李白:《送友人》) 好山好水看不足, 馬蹄催趁月明歸。

          (岳飛《池州翠微亭》) 云橫秦嶺家何在? 雪擁南關馬不前。 (韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》) 山回路轉不見君, 雪上空留馬行處。

          (《白雪歌送武判官歸京》岑參) 葡萄美酒夜光杯, 欲飲琵琶馬上催。 (王翰《涼州詞》) 射人先射馬, 擒賊先擒王。

          (杜甫《前出塞》) 但使龍城飛將在, 不教胡馬度陰山。 (王昌齡《出塞》) 胡馬依北風, 越鳥巢南枝。

          (《古詩十九首》之《行行重行行》) 馬作的盧飛快, 弓如霹靂弦驚。 (辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)。

          4.殷墟簡介

          殷墟是我國奴隸社會商朝后期的都城遺址,位于河南省安陽市區西北小屯村一帶,距今巳有三千三百多年歷史。

          因其出土大量的甲骨文和青銅器而馳名中外。公元前十四世紀,商朝第二十位國王盤庚將其都城從"奄",即現在的山東曲阜,搬遷到風景秀麗、土地肥沃的"殷"地,即現在的安陽小屯村一帶。

          直至商朝滅亡,"溉"作為商之首都,共經歷了八代十二王,歷時273年。后人稱這段歷史為殷朝,此地也被為殷都。

          殷都被西周廢棄之后,逐漸淪為廢墟,被人們冠之于"殷墟"的稱謂而聞名于世。殷墟占地面積約24平方公里,東西六公里,南北四公里。

          大致分為宮殿區、王陵區、一般墓葬區、手工業作坊區、平民居住區和奴隸居住區。古老的洹河水從市中緩緩流過,城市布局嚴謹而合理。

          從其城市的規模、面積、宮殿的宏偉,出土文物的質量之精、之美、之奇、數量之巨、可充分證明,它當時不僅是全國,而且是東方政治、經濟、文化中心。確是一處繁華的大都市。

          歷史的變遷和日月的流逝,曾使殷墟一度被世人所忘卻。在漫長的歷史中,它也曾被盜墓者視為冒險樂園。

          千百年來,中國目前發現的最古老的文字――甲骨文,隨著氣候、時間的變遷,逐漸出現在農民耕種的地面上。舊中國的農民發現這種刻有明顯"符號"的骨頭之后,莫明其妙,在頂禮膜拜之后,他們認為是古代龍的骨頭。

          同時他們發現這種骨頭有止血等作用,尤其用這種骨頭的粉末治療外傷和一些婦女病,療效更為顯著。因此,他們便收集起來賣到藥店,稱之為"龍骨"。

          千百年來,被吃的"龍骨"――甲骨文不知不多少。公元1899年,歷史演革到了清朝不期,清王朝的一位金石學家、當時任最高學府國了監的祭酒(即校長)的王懿榮先生因病服藥時,因其謹慎的防范心理使他把藥房送來的中包打開一味一味地檢查。

          突然,他發現一味中藥"龍骨"有許多刀刻的非常有規律的符號,有點象他所熟悉的鐘鼎文。經過反復的研究、考證,他斷定這是種更古老的文字。

          于是派人把藥店的"龍骨"全部買了回來。并千方百計通過藥材商們調查出"龍骨"的產地。

          經過鍥而不舍的苦心鉆研、考證,王懿榮先生終于揭開了被世人遣忘了數千年之久的商代后期都城遺址――殷墟的所在之迷。甲骨文、繼而是殷墟的發現,轟動了整個世界。

          它是世界考古史上的一件大事。從1899年到1928年近30年間,無數外國學者、國內外古董商云集安陽,采取盜竊、騙取、收購等手段、搜刮了大批甲骨文及其它文物。

          從1928年起,國家組織人力、物力在殷墟進行了多年的、大規模的科學考古發掘。發掘了宮殿區、王陵區、手工業作坊、居住區和墓葬區,出土了數量巨大的甲骨文、青銅器、玉石器、骨器、陶器、兵器、蚌器、竹器,工農業生產工具和酒具。

          甲骨文,又稱卜骨,是商人用來占卜之用的。在科學不發達的商代,人們普遍比較迷信,從商王到平民的一切活動,都是依靠上蒼的意志來行事的。

          在商王宮廷里有一位地們極高的占卜官,他平時準備好一些烏龜的腹甲、牛、羊、豬的肩胛骨。每當商王要決定一項活動、或詢問一件事情,他即拿出一片甲或骨,在其背面挖上槽或鑿上幾個洞。

          然后用燃燒的木枝去炙,炙到一定溫度,甲或骨即隨著"卜"的一聲響、爆開一些裂縫。占卜官就根據這些縫的深淺或走向來判斷上蒼的意志,并向國王報告。

          國一即據此來決定一切行動。事后,占卜官還要把該項事情的結果刻在這片甲骨上,這便是甲文,又稱甲骨卜辭。

          它是我國巳發現的最早的文獻記錄。甲骨文的內容十分廣泛,明確記載了商王室的活動和當時的經濟社會生活情況。

          如祭祀、年成、戰爭、獵游、王事以及年月、風雨、陰晴、疾病、王室生育等等。有的還記載著起居、幻夢等生活瑣事。

          因此,甲骨文的大量發現,不僅標志著中國有了將近4000年有文字可考的歷史,而且為我們研究商朝的歷史提供了極其寶貴的資料。半個多世紀以來,殷墟出土的帶字甲骨共約16萬片之多。

          所用的單字有4500多個,除了大部分毓文字外,尚有會意、形聲、假借等比較進步的造字方法,已經具備了后來漢字結構的基本形式。安陽殷墟出土的甲骨文,先后流散到12個國家和地區。

          世界上許多博物館都以收藏有中國的甲骨文而榮耀。現在,研究甲骨文歷史、結構、含義及其書法的學者越來越多,甲骨學巳成為國際上一門新興的學科,而安陽則成了這門學科的研究交流基地。

          青銅器,是殷墟出土文物中又一絢麗的文化瑰寶。我國青銅文化的鼎盛時期即在殷代。

          殷墟出土的青銅器,無論是從數量上,還是從其精美的外形,還是從質量上講,都是不可比擬的,尤其是被譽為世界青銅器之冠的司母戊大方鼎。它是在1939年由四位老農民在王陵區內挖土時發現的。

          它不僅是當今世界上最大最重最古老的青銅器,也是全世界的藝術珍品。鼎高1.33米,長1.1米,寬0.78米,重875公斤。

          另外,在殷墟范圍內還出土了大量的青銅戈、瓿、鬲、單、爵、觚、盤、壺、盂、角、尊、方彝、斧、戟、箭、頭、車馬具等等。大到每件128公斤,小到1公斤以下,豐富之余,不可勝數。

          "宮殿區"位于小屯村北。這里發現有54座王宮建筑基址,分布在南北長約。

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