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          北宋詞人張先故事

          1.宋代著名詞人張先的簡介

          張先(990—1078)字子野,烏程(今浙江湖州)人。天圣八年(1030)進士。歷任宿州掾、吳江知縣、嘉禾(今浙江嘉興)判官。皇佑二年(1050),晏殊知永興軍(今陜西西安),辟為通判。后以屯田員外郎知渝州,又知虢州。以嘗知安陸,故人稱張安陸。治平元年(1064)以尚書都官郎中致仕,元豐元年卒,年八十九。張先「能詩及樂府,至老不衰」(《石林詩話》卷下)。 其詞內容大多反映士大夫的詩酒生活和男女之情,對都市社會生活也有所反映。語言工巧。

          他以登山臨水、創作詩詞自娛。詞與柳永齊名,擅長小令,亦作慢詞。其詞含蓄工巧,情韻濃郁。題材大多為男歡女愛、相思離別,或反映封建士大夫的閑適生活。一些清新深婉的小詞寫得很有情韻。初以《行香子》詞有「心中事,眼中淚,意中人」之句,人稱為「張三中」。后又自舉平生所得意之三詞:云破月來花弄影(《天仙子》);「嬌柔懶起,簾幕卷花影」(《歸朝歡》);「柔柳搖搖,墜輕絮無影」(《剪牡丹》),世稱「張三影」。《一叢花令》中有「沉思細想,不如桃杏,猶解嫁東風」之句,刻劃閨中怨女的心理活動極為細膩生動。賀裳在《皺水軒詞話》中評此詞尤為「無理而妙」。詩歌在當代也享有盛名。

          其詞含蓄項正,意象繁富,內在凝練,于兩宋 婉約詞 史里影響巨大,在詞由 小令 向 慢詞的過渡中是一個不能忽視的功臣。清末詞學理論家陳廷焯評張子野詞云:“才不大而情有余,別于秦、柳、晏、歐諸家,獨開妙境,詞壇中不可無此一家。”(《詞壇叢話》) 陳廷焯又稱:“張子野詞,古今一大轉移也。前此則為晏、歐、為溫、韋,體段雖具,聲色未開。后此則為秦、柳,為蘇、辛,為美成、白石,發揚蹈厲,氣局一新,而古意漸失。子野適得其中,有含蓄處,亦有發越處。但含蓄不似溫、韋,發越亦不似豪蘇膩柳。規模雖隘,氣格卻近古。自子野后一千年來、溫、韋之風不作矣。亦令我思子野不置。”(《白雨齋詞話》)恰當地指出了張先在詞史上的地位。

          張先一生安享富貴,詩酒風流,頗多佳話。好友蘇軾贈詩“詩人老去鶯鶯在,公子歸來燕燕忙”為其生活寫照。據傳張先在八十歲時仍娶十八歲的女子為妾。一次家宴上,蘇軾再度賦詩調侃:“十八新娘八十郎,蒼蒼白發對紅妝。鴛鴦被里成雙夜,一樹梨花壓海棠。”

          《宋史》無傳,《宋史翼》卷二六載其事。著有《張子野詞》,存詞一百八十多首。

          2.五個宋代詞人的故事

          李清照出生于一個愛好文學藝術的士大夫家庭。

          父親李格非進士出身,蘇軾的學生,官至禮部員外郎,藏書甚富,善屬文,工于詞章。母親是狀元王拱宸的孫女,很有文學修養。

          由于家庭的影響,特別是父親李格非的影響,她少年時代便工詩善詞。 十八歲時,李清照與趙明誠結婚。

          婚后,清照與丈夫情投意合,如膠似漆,“夫如擅朋友之勝”。李清照與太學生趙明誠結婚后一同研究金石書畫,過著幸福美好的生活。

          趙父是當時有名的政治家,官右丞相。婚后,她把整個身心都放在文學藝術的深造和金石文字的收集研究上。

          她同趙明誠互相砥礪,進行詞的創作,技法日臻成熟。一年重陽節,李清照作了那首著名的《醉花陰》,寄給在外作官的丈夫:“薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。

          佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。

          莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”秋閨的寂寞與閨人的惆悵躍然紙上。

          據《嫏環記》載,趙明誠接到后,嘆賞不已,又不甘下風,就閉門謝客,廢寢忘食,三日三夜,寫出五十闕詞。他把李清照的這首詞也雜入其間,請友人陸德夫品評。

          陸德夫把玩再三,說:“只三句絕佳。”趙問是哪三句,陸答:“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”

          然而好景不長,朝中新舊黨爭愈演愈烈,一對鴛鴦被活活拆散,趙李隔河相望,飽嘗相思之苦。辛棄疾初來南方,對朝廷的怯懦和畏縮并不了解,加上宋高宗趙構曾贊許過他的英勇行為,不久后即位的宋孝宗也一度表現出想要恢復失地、報仇雪恥的銳氣,所以在他南宋任職的前一時期中,曾熱情洋溢地寫了不少有關抗金北伐的建議,像著名的《美芹十論》、《九議》等。

          盡管這些建議書在當時深受人們稱贊,廣為傳誦,但已經不愿意再打仗的朝廷卻反映冷淡,只是對辛棄疾在建議書中所表現出的實際才干很感興趣,于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地擔任轉運使、安撫使一類重要的地方官職,去治理荒政、整頓治安。這顯然與辛棄疾的理想大相徑庭,雖然他干得很出色,但由于深感歲月流馳、人生短暫而壯志難酬,內心卻越來越感到壓抑和痛苦。

          然而現實對辛棄疾是嚴酷的。他雖有出色的才干,他的豪邁倔強的性格和執著北伐的熱情,卻使他難以在畏縮而又圓滑、嫉賢妒能的官場上立足。

          他也意識到自己“剛拙自信,年來不為眾人所容”(《論盜賊札子》),所以早已做好了歸隱的準備,并在江西上饒的帶湖畔修建了園榭,以便離職后定居。果然,淳熙八年(1181)冬,辛棄疾四十二歲時,因受到彈劾而被免職,歸居上饒。

          此后二十年間,他除了有兩年一度出任福建提點刑獄和安撫使外,大部分時間都在鄉閑居。 柳永北宋仁宗時,有位名妓謝玉英,色佳才秀,最愛唱柳永的詞。

          柳永才高氣傲,惱了仁宗,不得重用,中科舉而只得個馀杭縣宰。途經江州,照例浪流妓家,結識謝玉英,見其書房有一冊"柳七新詞",都是她用蠅頭小楷抄錄的。

          因而與她一讀而知心,才情相配。臨別時,柳永寫新詞表示永不變心,謝玉英則發誓從此閉門謝客以待柳郎。

          柳永在馀杭任上三年,又結識了許多江浙名妓,但未忘謝玉英。任滿回京,到江州與她相會。

          不想玉英又接新客,陪人喝酒去了。柳永十分惆悵,在花墻上賦詞一首,述三年前恩愛光景,又表今日失約之不快。

          最后道:"見說蘭臺宋玉,多才多藝善賦,試問朝朝暮暮,行云何處去?" 謝玉英回來見到柳永詞,嘆他果然是多情才子,自愧未守前盟,就賣掉家私趕往東京尋柳永。幾經周折,謝玉英在東京名妓陳師師家找到了柳永。

          久別重逢,種種情懷難以訴說,兩人再修前好。謝玉英就在陳師師東院住下,與柳永如夫妻一般生活。

          后來柳永出言不遜,得罪朝官,仁宗罷了他屯田員外郎,圣諭道:"任作白衣卿相,風前月下填詞。"從此,他改名柳三變,專出入名妓花樓,衣食都由名妓們供給,都求他賜一詞以抬高身價。

          他也樂得漫游名妓之家以填詞為業,自稱"奉旨填詞柳三變"。 柳永盡情放浪多年,身心俱傷,死在名妓趙香香家。

          他既無家室,也無財產,死后無人過問。謝玉英、陳師師一班名妓念他的才學和情癡,湊一筆錢為他安葬。

          謝玉英曾與他擬為夫妻,為他戴重孝,眾妓都為他戴孝守喪。出殯之時,東京滿城妓女都來了,半城縞素,一片哀聲。

          這便是"群妓合金葬柳七"的佳話。 謝玉英痛思柳郎,哀傷過度,兩個月后便死去。

          陳師師等念她情重,葬她于柳永墓旁。 晏殊他一生富貴優游,所作多吟成于舞榭歌臺、花前月下,而筆調閑婉,理致深蘊,音律諧適,詞語雅麗,為當時詞壇耆宿,在北宋文壇上享有很高的地位。

          詩、文、詞兼擅。 有一次,晏殊路過楊州,在城里走累了,就進大明寺里休息。

          晏殊進了廟里,看見墻上寫了好些題詩。他挺感興趣,就找了把椅子坐下。

          然后,讓隨從給他念墻上的詩,可不許念出題詩人的名字和身份。晏殊聽了會兒,覺得有一首詩寫得挺不錯,就問:“哪位寫的?”隨從回答說:“寫詩的人叫王琪。”

          晏殊就叫人去找這個王琪。王琪被找來了,拜見了晏殊。

          晏殊跟他一聊,挺談得來,就高興地請他吃飯。倆人吃完飯,一塊到后花園去散步。

          這會兒正是晚春時候,滿地都是落花。

          3.我想要北宋詞人張先的詳細資料以及年譜

          張先,字子野,天圣八年進士,詞與柳永齊名。

          《古今詩話》云:“有客謂子野曰:人皆謂公‘張三中’,即心中事,眼中淚,意中人也。公曰:‘何不目之為‘張三影’?客不曉,公曰:‘云破月來花弄影’,‘嬌柔懶起,簾壓卷花影’,‘柳徑無人,墜飛絮無影’。

          此余生平所詩意也。'” ?? ??張先愛影之深,竟至于此。

          其實又何止三影?他如“隔墻送過秋千影”,“無數楊花過無影”等均屬其名句。 ?? ??對這位很愛用“影”字,或曰愛描寫朦朧景色的宋代作家進行評論,決非易事。

          歷來圍繞張詞之爭,或褒或貶,各執一端。《宋四家詞選序論》謂“子野清出處,生脆處,味極雋永。

          只是偏才,無大起落。”《詞潔》云:“子野雅淡處,便疑是后來姜堯章出藍之功。”

          甚至就同一論題,從同一角度,觀點也針鋒相對。《姑溪題跋》謂“子野韻不足而情有余”《詩人玉屑引》稱“子野韻高,是耆卿所乏處。”

          究竟孰是孰非,或是中含非,非中有是,都不能簡單結論。近代詞論最精辟之大學問家王國維,對眾多詞作者皆不乏細致中肯之評述,而于子野,似有意回避之。

          惟一句短語:“云破月來花弄影,著一弄字而境界全出矣。”(《人間詞話》) ?? ??。

          我以為全面理解和正確估價其作品,應把握以下三點: ?? ??一、情境幽眇,景色朦朧。大凡詩詞,主觀抒情者多,客觀狀物者少,子野詞作多屬后者。

          王國維曰:“有有我之境,有無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。

          無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。古人為詞,寫有我之境為多,然未始不能寫無我之境。

          此在豪杰之士能自樹立耳。”請看張先《木蘭花》: ?? ?? ?? ??龍頭舴艋吳兒競,筍柱秋千游女并。

          ?? ??芳洲拾翠暮忘歸,秀野踏青來不定。 ?? ??行云去后遙山暝,已放笙歌池院靜。

          ?? ??中庭月色正清明,無數楊花過無影。 ?? ?? ?? ??此可謂純客觀描寫之典型,其中無一字直抒胸懷。

          再看其《天仙子》: ?? ?? ?? ??水調數聲持酒聽,午醉醒來愁未醒。 ?? ??送春春去幾時回,臨晚鏡,傷流景, ?? ??往事后期空記省。

          ?? ??沙上并禽池上暝,云破月來花弄影。 ?? ??重重簾幕密遮燈,風不定,人初靜, ?? ??明日落紅應滿徑。

          ?? ??后者雖不如《木蘭花》那樣典型,依然未出此類。客觀描寫,以物觀物,題材有大小,環境可寬窄,不能以此而分優劣。

          優劣之分在于真假雅俗,精粗厚薄。子野詞具明顯士大夫典雅氣質和蘊籍風格。

          而情境幽眇,景色朦朧又是此種氣質風格之特產和獨創。無論動態描寫如“吳兒競”、“游女并”,抑或靜態刻畫如“遙山暝”、“池院靜”,均極其淡雅精細。

          “三影”也好,四影五影也罷,都不外如隱如現,若暗若明。比子野為作曲家,小調旋律便是其曲目;比子野為繪畫師,冷色風景則是其專長。

          ?? ??二、承蘊籍之格,起敷暢之風。晚唐五代詞,題材多系男女閨情幽怨。

          花前月下,纏綿悱惻,形成婉約含蓄風韻。溫、韋、馮、晏屬此派出色代表。

          子野承前蘊籍之格,更添一層清輝淡色,又加幾分幽情深致。使長短句這株文學奇葩于傳統之土壤上透出了新香。

          不僅以子野詞比較溫、韋之作可證,從子野自身作品細微之差別也可窺見其演變趨勢。若謂《木蘭花》仍以客觀描寫為主,則其《一叢花》應屬主觀抒情之作。

          ?? ??一叢花 ?? ?? ?? ??傷高懷遠幾時窮?無物似情濃。離愁正引千絲亂,更東陌,飛絮蒙蒙。

          嘶騎漸遙,征塵不斷,何處認郎踨? ?? ??雙鴛池沼水溶溶,南北小橈通。梯橫畫閣黃昏后,又還是斜月簾攏。

          沉恨細思,不如桃杏,猶解嫁東風。 ?? ?? ??起首二句,已顯敷暢之勢,至于“沉恨細思,不如桃杏,猶解嫁東風。”

          更是出語不隔,舒展自如,與后來秦、柳、蘇、辛遙相呼應。此所謂“子野適得其中,有含蓄處,亦有發越處。

          但含蓄不似溫、韋,發越亦不似豪蘇膩柳”也。(《白雨齋詞話》)因此可謂子野詞承前啟后,為一重大轉折,是一關鍵過渡。

          處于婉約含蓄與豪放舒展之間。 ?? ??三、格高而氣顯不足,調雅而情嫌不濃。

          如上所述,子野之作既屬詞風演變交替中產物,有其長處,也有其短缺。即以《木蘭花》而論,準確精細,誠不可多得,然而過于精細,易引人注目,難動人心神。

          描寫動態之前二句“競”“并”雖佳,畢竟顯得生冷。我們欣賞其格調之高雅,卻未免遺憾其氣勢不足,情緒不濃。

          盡管《一叢花》較其他幾首別開敷暢之風,然于子野詞作中尚非主流。 ?? ??總而言之,張先詞有其獨到之處,有其轉折之功,亦有其自身之瑕,當然是美玉微瑕。

          4.北宋文學家晏殊的故事 晏殊的軼事典故有哪些

          最重情

          晏殊擔任京兆尹時,看中了一個美女,納為侍妾。每次通判張先到晏殊家中做客,晏殊必定把侍妾喚來炫耀一番,還讓侍妾吟唱張先的詞作。不想此舉惹惱了夫人,既然進入晏府,就當謹守本分,怎可拋頭露面,還唱那些淫詞艷賦?夫人不好批評晏殊,就以女主人的身份,將侍妾賣給別人。晏殊雖然生氣,也無可奈何。

          多日后,張先又來了。席間頗為冷清,晏殊讓人到教坊喚了幾個歌伎前來。張先拿出最近寫的一首新詞,交給那歌伎。隨即,歌伎開口唱道:“望極藍橋,但暮云千里。幾重山,幾重水。”張先最懂晏殊,知道侍妾出門,晏殊心中難合,就模仿侍妾口吻填了這首詞。一曲聽罷,晏殊心中極為惆悵。沉吟許久,他挺身站起,命人將那侍妾再次買了回來。

          5.北宋著名詞人張先、晏幾道、秦觀、周邦彥的生平簡介

          張先,字子野,天圣八年進士,詞與柳永齊名。《古今詩話》云:“有客謂子野曰:人皆謂公‘張三中’,即心中事,眼中淚,意中人也。公曰:‘何不目之為‘張三影’?客不曉,公曰:‘云破月來花弄影’,‘嬌柔懶起,簾壓卷花影’,‘柳徑無人,墜飛絮無影’。此余生平所詩意也。'”

          張先愛影之深,竟至于此。其實又何止三影?他如“隔墻送過秋千影”,“無數楊花過無影”等均屬其名句。

          晏幾道,1038—1110 年,北宋詞人。字叔原,號小山,北宋臨川(今屬南昌進賢)人 。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。詞風哀感纏綿、清壯頓挫。有《小山詞》。一生疏狂磊落,縱弛不羈,曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先后同時,文章翰墨,自立規模。身出高門,不慕勢利,黃庭堅稱他是“人杰”,也說他癡亦絕人,他的詞風濃摯深婉,工于言情,與乃父齊名,世稱“二晏”。但當時及后世作者都對他評價很高,認為造詣在殊之上。詞多懷往事,抒寫哀愁,筆調飽含感傷,傷情深沉真摯,情景融合,造語工麗,秀氣勝韻,吐屬天成,“能動搖人心”。雖反映生活面窄,而藝術境界較高。詞風接近李煜。

          秦觀,(1049-1100),字少游,一字太虛,別號邗溝居士,學者稱其淮海居士。揚州高郵(今屬江蘇)人。北宋文學家,北宋詞人。宋神宗元豐八年(1085年)進士。曾任太學博士(即國立大學的教官)、秘書省正字、國史院編修官。政治上傾向舊黨,哲宗時“新黨”執政,被貶為監處州酒稅,徙郴州,編管橫州,又徙雷州,至藤州而卒。他與黃庭堅、晁補之、張耒號稱為“蘇門四學士”,頗得蘇軾賞識。秦觀生性豪爽,灑脫不拘,溢于文詞。他十五歲喪父,自幼研習經史兵書。是北宋后期著名婉約派詞人,其詞大多描寫男女情愛和抒發仕途失意的哀怨,文字工巧精細,音律諧美,情韻兼勝,歷來詞譽甚高,然而緣情婉轉,語多凄黯。有的作品氣格較弱。代表作為《鵲橋仙》,“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!”被譽為“化腐朽為神奇”的名句。其《蠶書》,是我國現存最早的一部蠶桑專著。

          周邦彥(1056年-1121年),中國北宋末期著名的詞人,字美成,號清真居士,錢塘(今浙江杭州)人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時為徽猷閣待制,提舉大晟府。精通音律,曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅。長調尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真居士集》,已佚。周邦彥被公認為是“負一代詞名”的詞人,在宋代影響甚大。邦彥詞多寫男女戀情,詠物懷古,羈旅行役,內容較窄,境界不高。但在藝術創意上堪稱大家,其詞善于鋪敘,即在寫景抒情中滲入述事,造成另一境界,形成曲折回環,開闔動蕩,抑揚頓挫之勢,發展了柳永、張先的慢詞。加之語言工麗,多用典故,形成了渾厚、典雅、縝密的藝術風格。

          6.張子野的故事

          張先(990_一1078),字子野,烏程(今浙江吳興)人。

          天圣八年中進士,做過縣令一類的小官。他是個長壽詞人,在北宋也是一個頗具聲名的詞人。

          其詞秉承五代遺緒,規模雖隘,氣格近古。他擅長小令,亦作長調,而長調卻常用小令作法。

          這也可能就是人們說他是個“古今一大轉移”者的原因吧。現在也有人說他是個“橋梁”式的作家,說是晏、歐與柳、蘇之間的橋梁,似不能這么說,所謂“橋梁”者,當有人從上面過的,柳、蘇似非通過他張子野才由晏、歐而變成柳、蘇的,他們走的是別的路,與張先似無涉的。

          張先自己有一點“轉移”,這話還說得過去。陳廷焯說:“自子野后一千年來,溫、韋之風不作矣。”

          (《白雨齋詞話》卷一)這話說張子野,還不如說晏小山更合適。張先的詞中有很多好句子,時人稱之,他自己也很得意,如《苕溪漁隱叢話》前集卷三十七引《古今詩話》云:有客謂子野曰:“人皆謂公‘張三中’,即‘心中事’、‘眼中淚’、‘意中人’也。”

          公曰:“何不目之為‘張三影’?”客不曉。公曰:“‘云破月來花弄影’、‘嬌柔懶起、簾壓卷花影’、‘柳徑無人、墮風絮無影’,此余平生所得意也!” 他的詞里用“影”字的很多,除了上面他自己說的,還有“隔墻送過秋千影”,也是不錯的句子。

          還有《千秋歲》中之“夜過也、東方未白凝殘月”;《醉垂鞭》中之“昨日亂山昏,來時衣上云”,都是讓人讀了就忘不了的。但是子野詞通篇皆好者并不多,所以我說他是“有句無篇的張子野”。

          李清照也說他“雖時時有妙語,而破碎何足名冢?” 我們現在來說他兩首詞,先看他的《一叢花令》:傷高懷遠幾時窮?無物似情濃。離愁正引千絲亂,更東陌、飛絮蒙蒙。

          嘶騎漸遙,征塵不斷,何處認郎蹤?雙鴛池沼水溶溶,南北小橈通。梯橫畫閣黃昏后,又還是斜月簾櫳。

          沈恨細思,不如桃杏、猶解嫁東風。 關于這首詞,有一則故事說,張先曾與一小尼有私約,但老尼性嚴,不得自由。

          小尼每臥于池島中一小閣上,等到夜深人靜,小尼潛下梯與張先相會。后來張先要遠走了,他不勝其情,就作了這首詞以道其懷。

          (《綠窗新話》引《古今詞話》)這類“本事”常不能輕信,可也很難說絕對沒那么回事。所以他姑妄言之,我們姑妄聽之就是了。

          這是以女子之口吻寫“傷高懷遠”之意緒的,“無物似情濃”,寫得極率直。張先別有《木蘭花》詞句云:“人生無物比多情,江水不深山不重!”可與此句同讀。

          “離愁”二句,將離愁與柳的“千絲亂”合說,更加上“飛絮蒙蒙”,極言愁緒之難解難說。“嘶騎”三句點出與情郎分別,從此天各一方,不得消息。

          下片“雙鴛”句,寫徘徊池邊所見,“雙鴛”襯自身之孤。有雙鴛在,故水也顯得溶溶有溫情,這也正照出自己之凄苦冷落。

          南北小橈(船)來來往往,寫人有人的世界,己有己的世界,心境自不同,船自通而心不通,無人會此離人之意,此又使孤獨更加深一層也!“梯橫”,則不下樓矣,因人已去了。躲在小樓里,只剩下獨獨地對著冷月斜輝,愁夜難挨了。

          其實哪止此夜難遣?實在是夜夜難遣也!“沈恨細思”,凝結著千鈞之力,皆因有上面數句墊底,直逼出末句“無理”之言:“不如桃杏猶解嫁東風。”賀裳說這句詞“無理而妙”(《皺水軒詞筌》),所謂“無理”,即不合日常邏輯;所謂“妙”,則是因為通過此無理之表白,極見情之摯烈。

          從此一意義上說,這種“無理”是更高一層的合理。傳說歐陽修極愛重此句,稱張先為“桃李嫁東風郎中”(參見《過庭錄》)。

          子野在這里把女主人公對愛情之摯著,對青春之珍惜,對幸福之向往,對無聊生活的抗議,對美好事物的追求,都一并在“桃李嫁東風”中寫出了。 再看一首他的名作《天仙子》: 水調數聲持酒聽,午醉醒來愁未醒。

          送春春去幾時回?臨晚鏡,傷流景,往事后期空記省。沙上并禽池上暝,云破月來花弄影。

          重重簾幕密遮燈,風不定,人初靜,明日落紅應滿徑。 此詞作者有小序云:“時為嘉禾小倅,以病眠不赴府會。”

          嘉禾是現在浙江的嘉興,“倅”指副職,是州縣的佐貳之官。張先在嘉禾作判官時是仁宗慶歷元年(參見夏承燾《張子野年譜》),那年他五十二歲。

          故此詞為臨老扶病時的傷春之作,自與少男少女之傷春不同。 “水調”是曲名,此處泛指歌曲,持酒聽歌,令人想到曹孟德之“對酒當歌,人生幾何?”已有傷老情緒的流露了。

          第二句“愁未醒”之“愁”,非新愁,是深愁也。“送春”數句,傷流年也,黃蓼園所謂“傷流光易去,后期茫茫也。”

          (《蓼園詞選》)臨老之人的感慨,都在“送春春去幾時回”這一問中了。

          7.宋代詩人張先是男是女

          男的

          張先(北宋著名詞人)

          張先(990—1078)字子野,烏程(今浙江湖州)人。天圣八年(1030)進士。

          老年納妾

          張先一生安享富貴,詩酒風流,頗多佳話。好友蘇軾贈詩“詩人老去鶯鶯在,公子歸來燕燕忙”為其生活寫照。據傳張先在八十歲時仍娶十八歲的女子為妾。一次家宴上,張先春風得意賦詩一首:“我年八十卿十八,卿是紅顏我白發。與卿顛倒本同庚,只隔中間一花甲。”蘇軾也即興附上了一首:“十八新娘八十郎,蒼蒼白發對紅妝。鴛鴦被里成雙夜,一樹梨花壓海棠。”后來此小妾八年為他生了兩男兩女。張先一生共有十子兩女,年紀最大的大兒子和年紀最小的小女兒相差六十歲。

          8.宋代詩人張先的姓別

          先看看張先的簡歷:

          張先(990-1078),字子野,烏程(今浙江湖州吳興)人。北宋時期著名的詞人,曾任安陸縣的知縣,因此人稱"張安陸"。天圣八年進士,官至尚書都官郎中。晚年退居湖杭之間。曾與梅堯臣、歐陽修、蘇軾等游。善作慢詞,與柳永齊名,造語工巧,曾因三處善用"影"字,世稱張三影。

          由上可見,宋朝時,沒有女人中進士和做知縣、甚至做尚書都官郎中的記載,此其一;其二,“曾與梅堯臣、歐陽修、蘇軾等游”。我們都知道,梅堯臣、歐陽修、蘇軾都是男的,如果張先是女的,在宋朝是不可能與家人之外的男人同游的。

          可見,張先是男人無疑。

          北宋詞人張先故事

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