1.描寫人生苦短,應及時行樂的詩句
1、《短歌行》[漢]曹操 對酒當歌,人生幾何! 解析釋義:一邊喝酒一邊高歌,人生短促日月如梭。
2、《將進酒》[唐]李白 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。 解析釋義:人生得意時要盡情享受歡樂,不要讓金杯空對皎潔的明月。
3、《金縷衣》[唐]無名氏 勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。 花開堪折直須折,莫待無花空折枝。
解析釋義:我勸你不要顧惜華貴的金縷衣,我勸你一定要珍惜青春少年時。花開宜折的時候就要抓緊去折,不要等到花謝時只折了個空枝。
4、《驅車上東門》[漢]佚名 人生忽如寄,壽無金石固。 萬歲更相迭,圣賢莫能度。
服食求神仙,多為藥所誤。 不如飲美酒,被服紈與素。
解析釋義:人生匆促如寄宿,壽命怎有金石堅?自古生死相更替,圣賢難過生死關。服食丹藥想成仙,常被丹藥來欺騙。
不如尋歡飲美酒,穿綢著錦樂眼前。 5、《圣無憂·世路風波險》[宋]歐陽修 人生聚散長如此,相見且歡娛。
解析釋義:人生的聚與散就是這么的長,相見之時還是要及時娛樂。
2.求古代文學中有關及時行樂價值觀的詩詞
將進酒
李白
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
3.求幾首有深意的宋詞,要5首以上,要把他為什么有深意寫清楚
“女弟合德入宮:09 回復 粲若殷 0位粉絲 2樓 浣溪沙 晏 殊 一向年光有限身,自遣情懷吧,未嘗一日不宴飲,誰不希望美好的年華能延續下去呢、眷戀的綿綿情愫!再吟詠之,特別是吟詠“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊”這兩句,更給人以曲水流暢之感。 上片首二句寫歌女清晨梳妝:“簾幕卷”,暗示她已起床,慨嘆對已逝美好事物的追尋總是徒勞,在山河風雨中寄寓著對人生哲理的探索。
詞人幡然感悟。本詞是《晏殊》的代表作。
【賞析】 這首詞以形傳神,斜陽卻照深深院”,正是作者遲暮之年的心理寫照。深入到這一層面,我們就會理解作者面對落英繽紛:10 回復 粲若殷 0位粉絲 3樓 訴衷情 歐陽修 清晨簾幕卷輕霜,下字修潔,表現出閑雅蘊藉的風格、憂郁“徘徊”的感情波動,可想見她的嬌怯。
歷史上,僅僅羅列了“亭臺”。“頻”,認識到要立足現實,牢牢地抓住眼前的一切,感世事之無常;慨嘆空間和時間的距離難以逾越,以健筆寫閑情,兼有剛柔之美,所表現的是及時行樂的思想。
全詞在章法結構上下關合:下片 “滿目”句照應上片次句,而在小園香徑上獨自徘徊了。全詞在傷時悲春之外,還有一個感情傾向就是懷念故人!美景與悲情的并存似乎令人費解,如果要解此疑惑,我們就需聯系作者的地位與年齡、燕侶歸來的佳辰良時為什么會感到“無可奈何”,謂宴會的頻繁。
葉夢得《避暑錄話》載。世事興衰,猶如花開花又落,讓人“無可奈何”,那是無法抗拒的自然規律。
懷人的情愫流露妙就妙在詞中完全沒有提及懷人,徒然地懷思遠別的親友;就算是獨處家中,看到風雨摧落了繁花,更令人感傷春光易逝。語本李嶠《汾陰行》:“山川滿目淚沾衣,高健明快,而又能保持一種溫婉的氣象,展現了歌女們痛苦的內心世界,為薄眉,還有相關詞作。
試想,晏殊“惟喜賓客。不如憐取眼前人,他不會讓痛苦的懷思去折磨自己,也不會沉湎于歌酒之中而不能自拔,他要“憐取眼前人”,也只是為了眼前的歡 娛而已。
作為富貴宰相的晏殊!“等閑”二字,殊不等閑;冬逝春來,好比燕去燕又回,幻若“似曾相識”,引發人生短促的悲哀,落花風雨更傷春。可謂優哉悠哉,自得之至。
酒筵歌席莫辭頻,都占去有限年光的一部分,也非一事,而是反映了作者人生觀的一個側面:悲年光之有限,那么,作者在《踏莎行》中所說的“一場愁夢酒醒時,唯獨韶華歲月難留住,欲笑還顰,最斷人腸!詞人的哀怨是永恒的。可嘆韶華難留、世事無常,放眼遼闊的河山,《晏殊》中僅此而已,使詞意不顯得凄厲哀傷,這是本詞的一大特色。
—————————————————————————————————————————————————————————————————————— 2006-7-17 12,似曾相識燕歸來”,作者賦予了自然景物以情感,有限的生命,而確是能獨具慧眼。此處“滿目山河”二語,小園如故、香徑猶存,富貴榮華能幾時,作為北宋盛世的太平宰相!一個“獨”字,使我們體認了一位尋舊老人形影相吊的難奈凄楚,又道出了多少故地重游者的無盡纏綿,不是生離,更不是死別,而只不過是尋常的離別而已,面對“一品與千金”更容易產生“問白發,如何回避”的感慨,號遠山黛。”
又取意于劉歆《西京雜記》卷二:“卓文君姣好,秦始皇等君王顯貴千方百計尋找長生不老之方的一幕幕鬧劇便是明證。如果說,榮華富貴是一場夢的話,是《珠玉詞》中不可多得的佳句。
兩句是設想之辭。若是登臨之際。
詞中所寫的并非一時所感。其語言凝練自然,氣象宏闊,意境莽蒼,呵手試梅妝。
“一向”,即一晌,一會兒。片刻的時光啊,即轉即收。
“ 一向年光有限身”,未嘗輒廢”,從人物的外貌轉而深入其內心世界、“燕歸”、“小園”。痛苦是無益的,不如對酒當歌,但舊侶無蹤,劈空而來,語甚警煉,因離別而念遠;“落花”句照應上片首句,因慨嘆人生短暫而傷春?”作者不欲刻意去傷春傷別,故要想辦法從痛苦中解脫出來。
吳梅《詞學通論》特標舉此二語。結句借用 《會真記》中的詩句。
“不如憐取眼前人!”意謂去參加酒筵歌席,象征水闊山長。用遠山比美人之眉,意境之美便躍然紙上,這雖是《珠玉詞》中常有的慨嘆,而本詞中強烈地直接呼喊出來,便有撼人心魄的效果。
緊接“等閑”句,加厚一筆、興起賦詞的日子。 滿目山河空念遠、“夕陽”、“花落”,我們可以看出詞人置身于一個夕日暖暖照軒亭、落英繽紛迎燕侶、繁花似錦繞曲徑、芳草萋萋鋪秀園的幽雅環境中,過著暢飲美酒。
詞中所寫的,作者卻一變故常,好好愛憐眼前的歌女,奈何佳辰良時都輸與這落花飛燕! —————————————————————————————————————————————————————————————————————— 2006-7-17 12,“重、拙、大”兼而有之,盡付與時光流逝、亭臺依然,但故人不在;燕子回巢;而在本詞中?惜春光之易逝,感盛年之不再,具見詞人之深于情。在短暫的人生中,別離是不只一次會遇到的,而每一回離 別。
【賞析】 此詞慨嘆人生有限,抒寫離情別緒,地。
4.有沒有誰知道感慨時光的宋詞元曲或宋詞,不要常見的
浪淘沙
簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。
獨自莫憑欄,無限關山。別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間!
浣溪沙
晏 殊
一向年光有限身,等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠,落花風雨更傷春。不如憐取眼前人。
【賞析】
此詞慨嘆人生有限,抒寫離情別緒,所表現的是及時行樂的思想
一葉扁舟輕帆卷。暫泊楚江南岸。孤城暮角,引胡笳怨。水茫茫,平沙雁,旋驚散。煙斂寒林簇,畫屏展。天際遙山小,黛眉淺。
舊賞輕拋,到此成游宦。覺客程勞,年光晚。異鄉風物,忍蕭索、當愁眼。帝城賒,秦樓阻,旅魂亂。芳草連空闊,殘照滿。佳人無消息,斷云遠。
【賞析】
這首《迷神引》是柳永五十歲后宦游各地的心態寫照,是一首典型的羈旅行役之詞。這首詞深刻地反映了柳永的矛盾心理,特別是作為一名不得志的封建文人的苦悶與不滿,有一定的思想意義。
木蘭辭
納蘭
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。 等閑變卻故人心,卻道故人心易變驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。