華閱文章網1.唐詩宋詞鑒賞大全集的介紹
《唐詩宋詞鑒賞大全集（超值白金版）》是唐詩與宋詞的鑒賞全集，基本上按照時間順序遴選了歷代最負盛名的詩詞作品，既有出自大家之手、流傳千古的名篇，亦有不見錄于一般選本的遺珠，較為全面地展現了唐詩宋詞的總體風貌，有助于讀者朋友體會作品的美學內涵，陶冶性情。
2.唐詩宋詞鑒賞大全集的目錄
唐詩◎初唐虞世南蟬王績野望盧照鄰長安古意駱賓王于易水送人在獄詠蟬王勃送杜少府之任蜀州滕王閣詩楊炯從軍行杜審言和晉陵陸丞早春游望渡湘江蘇味道正月十五日夜宋之問度大庾嶺渡漢江沈儉期夜宿七盤嶺獨不見陳子昂春夜別友人感遇（其二）登幽州臺歌送魏大從軍唐詩◎盛唐賀知章詠柳回鄉偶書二首沈如筠閨怨張若虛春江花月夜張說送梁六自洞庭張敬忠邊詞張九齡望月懷遠感遇王之渙登鸛雀樓涼州詞孟浩然望洞庭湖贈張丞相春曉夏日南亭懷辛大與諸子登峴山歲暮歸南山宿建德汀宿桐廬汀寄廣陵舊游使歸鹿門歌秋登蘭山寄張五宿業師山房待丁大不至訪袁拾遺不遇過故人莊渡浙江問舟中人張旭山中留客桃花溪劉奮虛闕題王灣次北同山下崔國輔采蓮曲王翰涼州詞李頎古意送魏萬之京古從軍行綦毋潛春泛若耶溪丘為尋西山隱者不遇左掖梨花王昌齡出塞（其一）從軍行（其四）從軍行（其五）塞下曲（其一）塞下曲（其二）芙蓉樓送辛漸閨怨祖詠望薊門高適燕歌行并序別董大塞上聽吹笛封丘作營州歌王維九月九日憶山東兄弟觀獵相思送沈子福歸江東鳥鳴澗送元二使安兩山居秋暝使至塞上送別秋夜曲鹿柴渭川田家過香積寺送梓州李使君雜詩終南山漢江臨泛積雨輞川莊作酬張少府竹里館青溪李白渡荊門送別客中作蜀道難山中問答黃鶴樓送盂浩然之廣陵下終南山過斛斯山人宿置酒夢游天姥吟留別將進酒秋浦歌（其十四）秋浦歌（其十五）清平調三首贈汪倫望天門山行路難（其一）夜泊牛渚懷古登金陵鳳凰臺金陵酒肆留別獨坐敬亭山宣州謝眺樓餞別校書叔云望廬山瀑布送友人古風（其三）古風（其十九）月下獨酌（其一）把酒問月春思長相思（其一）長相思（其二）關山月長干行與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛早發白帝城靜夜思怨情廬山謠寄盧侍御虛舟子夜吳歌（秋歌）玉階怨夜下征虜亭登錦城散花樓春夜洛城聞笛贈孟浩然夜宿山寺丁都護歌聞王昌齡左遷龍標遙有此寄戰城南崔顥黃鶴樓長十曲二首儲光羲釣魚灣江南曲（其三）岑參逢入京使（其三）磧中作走馬川行奉送出師西征輪臺歌奉送封大夫出師西征門雩歌送武判官歸京涼州館中與諸判官夜集山房春事（其二）春夢寄左省札拾遺與高適薛據登慈恩寺浮圖登總持閣皇甫冉春思戎昱移家別湖上亭常建題破山寺后禪院宿工昌齡隱居張謂早梅題長安壁主人杜甫望岳兵車行麗人行月夜哀江頭新安吏石壕吏潼關吏無家別夢李白二首蜀相贈花卿春望贈衛八處士佳人月夜憶舍弟汀畔獨步尋花（其六）春夜喜雨聞官軍收河南河北絕句（其三）登樓客至丹青引贈曹將軍霸八陣圖秋興（其一）登高登岳陽樓江漢江南逢李龜年茅屋為秋風所破歌旅夜書懷劉方平月夜唐詩◎中唐劉長卿逢雪宿芙蓉山主人聽彈琴送靈澈上人餞別王十一南游重送裴郎中貶占州秋日登吳公臺上寺遠眺送李中丞歸漢陽別業賈至春思（其一）巴陵夜別王八員外元結賊退示官吏并序張繼楓橋夜泊錢起省試湘靈鼓瑟韓翃寒食司空曙喜外弟盧綸見宿江村即事皎然尋陸鴻漸不遇李端鳴箏閨情嚴維丹陽送韋參軍顧況過山農家聽角思歸于良史春山夜月柳中庸征人怨戴叔倫蘇溪亭蘭溪棹歌過三間廟韋應物滁州西澗淮上喜會梁州故人寄李儋元錫秋夜寄丘員外盧綸送李端塞下曲（其一）塞下曲（其二）塞下曲（其三）李益江南曲夜上受降城聞笛喜見外弟又言別孟郊歸信吟登科后游子吟楊巨源城東早春宋詞◎沿襲期宋詞◎變革期宋詞◎過渡期宋詞◎中興期宋詞◎衰微期。
3.宋詞賞析
岳飛《滿江紅》賞析 [b]怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。
駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
[/b] ——————————— [b]【注釋】[/b] 怒發沖冠：形容憤怒至極。瀟瀟：形容雨勢急驟。
長嘯：感情激動時撮口發出清而長的聲音，為古人的一種抒情這舉。等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。賀蘭山：在今寧夏回族自治區。
天闕：宮殿前的樓觀。 [b]【譯文】[/b] 我怒發沖冠，獨自登高憑欄，陣陣風雨剛剛停歇。
我抬頭遠望天空一片高遠壯闊。我禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。
三十多年的功名如同塵土，八千里經過多少風云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。
靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕上戰車，踏破賀蘭山缺。
我滿懷壯志，發誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息。
[b]【賞析】[/b] 這是一首氣壯山河、傳誦千古的名篇。表現了作者大無畏的英雄氣慨，洋溢著愛國主義激情。
紹興六年（公元1136年）岳飛率軍從襄陽出發北上，陸續收復了洛陽附近的一些州縣，前鋒逼北宋故都汴京，大有一舉收復中原，直搗金國的老巢黃龍府（今吉林農安，金故都）之勢。但此時的宋高宗一心議和，命岳飛立即班師，岳飛不得已率軍加到鄂州。
他痛感坐失良機，收復失地、洗雪靖康之恥的志向難以實現，在百感交集中寫下了這首氣壯山河的《滿江紅》詞。生于北宋末年的岳飛，親眼目睹了華夏的山河破碎，國破家亡，他少年從軍，以“精忠報國”、“還我山河”的已任。
轉站各地，艱苦斗爭，為的是“收拾舊山河”。這首詞所 抒寫的即是這種英雄氣。
上片通過憑欄眺望，抒發為國殺敵立功的豪情，下片表達雪恥復分，重整乾坤的壯志。三十功名塵與土，八千里路云和月，莫等閑、白了了少年路云和月，莫等灑、白了了少年頭，空悲切。
“三十”兩句，自傷神州未復，勸人及時奮起，可為千古箴銘，而“八千里路”嚴峻激烈的復國征戰，尚露熱血之奮搏，遂以“莫等閑”自我激勵，實現其驅除胡虜，復我河山之壯志。 [b]【作者簡介】[/b] 岳飛（1103年3月24日—1142年1月27日） ，民族英雄、軍事家、抗金名將，漢族人。
字鵬舉，謚武穆，后改謚忠武。河北（今河南）相州湯陰縣永和鄉孝悌里人（今安陽市湯陰縣城東30里的菜園鎮程崗村）。
岳飛20歲投軍抗金。紹興十一年（1141年）十二月二十九日，秦檜以“莫須有”（或許有）的罪名將岳飛毒死于臨安風波亭。
他死于南宋高宗年間，時年三十九歲。1162年，宋孝宗時詔復官，謚武穆，宋寧宗時，追封高宗的抗金諸將為七王，而岳飛封為鄂王，為宋七王之一。
后改謚忠武，已盡“忠孝節義”，并留有《岳武穆集》（又稱《武穆遺書》）。 岳飛作為我國歷史上的民族英雄，其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。
其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱《滿江紅》（怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇.。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。 莫等閑，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪； 臣子恨，何時滅！ 駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉， 笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕！）至今仍是令人士氣振奮的佳作。其率領的軍隊被稱為“岳家軍”，金人流傳著“撼山易，撼岳家軍難”的名句，表示對“岳家軍”的最高贊譽。
岳飛出生于北宋相州（今安陽）湯陰（今河南湯陰縣）的一戶佃農家里，青年時代，正遇上金女真貴族對宋發動大規模掠奪戰爭。他親眼目睹北宋滅亡前后的慘痛史實，和當時中原淪陷區的人民呼吸相通，有堅決抗擊女真貴族民族壓迫，收復故土，統一祖國的強烈愿望和要求。
北宋末年，深受民族壓迫的漢族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金國，深入骨髓”，紛紛自動組織起來反抗。 從十二世紀二十年代起，黃河南北、兩淮之間，掀起了轟轟烈烈的抗金民族戰爭。
岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金斗爭的最前線。 北宋宣和四年，真定宣撫劉韐募敢戰士，岳飛應募，但不久即因父親岳和病故，回到家鄉湯陰縣。
1126年冬，岳飛在相州城第三次投軍，歸劉浩軍中。劉浩命岳飛招安吉倩，岳飛不負眾望，招降吉倩及其部屬三百八十人。
岳飛因此補承信郎一職。靖康元年（1127年）12月，康王趙構接到宋欽宗的蠟書，在相州開河北兵馬大元帥府。
趙構為河北兵馬大元帥，陳亨伯為元帥，汪伯彥、宗澤為副元帥。元帥府下編前、后、中、左、右五軍，其中前軍統制為劉浩。
岳飛屬劉浩前軍。按蠟書的命令，康王元帥府的任務是火速趕往東京（今開封），解京師之圍。
岳飛奉命奉命帶領三百鐵騎，前往李固渡偵察，與金兵相遇發生戰斗，大敗金兵。跟隨劉浩解了東京之圍。
1127年（靖康二年）四月，金滅北宋，擄徽宗。
4.宋詞賞析
詞體進入晚唐五代以后，經文士的改造與加工而漸趨成熟，又經“花間鼻祖”溫庭筠的創造和南唐詞人馮延巳、李煜的強化，進一步確立了以小令為住的文本體式和以柔情為主的題材取向、以柔軟婉麗為美的審美規范。
婉約與豪放在這時已經出現分流的端倪。〈花間〉諸人除偶有山川羈旅之作外，皆流連光景，詞風柔婉，為詞奠定了婉約的基調。南唐以李煜為代表，國破前亦多靡靡之音，國破后則雜家國之恨、身世之感，漸有金石之音。 （家國之恨、身世之感、金石之音，這其實就是豪放派的基本特征）可以說，李煜北擄后的一些作品，已開豪放派之先河。王國維注意到了這一點，他說：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞為士大夫之詞”。李煜的某些詞，已的確讓我們聽到了豪放的聲音。如〈破陣子〉“四十年來家國”，〈浪淘沙〉“往事只堪哀”，等等。
進入北宋后，柔婉之詞風占主流。晏、歐、秦、柳諸人，可作為婉約一派的代表。而大文豪帶有大英雄氣的蘇軾，自然不甘受此柔靡之風約束。他不僅拓寬了詞的領域，擴展了詞的體裁，也改變了詞的風格。于是，他就成為北宋乃至后來豪放詞派的杰出的代表。蘇軾注重抒情言志的自由，遵守詞的音律規范而不為音律所拘，詞的可讀性勝于可歌性；周邦彥則注重詞的協律可歌，情感的抒發有所節制而力避豪邁，對詞的藝術的追求重于對詞的意境的開拓。其后的南宋詞，就是沿著這兩種方向分別發展。
到了南宋，由于國破家亡的社會背景，許多詞人以筆為刀槍、以詞為號角，盡情傾訴壯志難酬的悲憤，以辛棄疾為代表的辛派詞人把豪放詞風推到了極致。但是由于長期以來詞多趨于宛轉柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念，直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，無不從不同的方面承受其影響。李清照在〈論詞〉一文中簡述了詞的發展史，批評了蘇軾等人的詞“皆句讀不葺之詩耳”，第一次提出詞“別是一家”的觀點。提出了對詞體豪放與婉約風格問題的思考。
徐師曾（字伯魯，明嘉靖時人），在《文體明辨序說》中也指出：“至論其詞，則有婉約者，有豪放者。婉約者欲其辭情蘊藉，豪放者欲其氣象恢弘，蓋雖各因其質，而詞貴感人，要當以婉約為正。”婉約與豪放并不足以概括風格流派繁富多樣的宋詞，但可以說明宋詞風調具有或偏于“陰柔”之美、或偏于“陽剛”之美的兩種基本傾向，有助于理解宋詞的藝術風格。
5.宋詞賞析
醉花陰 （李清照·北宋）
薄霧濃云愁永晝，
瑞腦消金獸。
佳節又重陽，
玉枕紗櫥，
半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，
有暗香盈袖。
莫道不消魂，
簾卷西風，
人比黃花瘦。
【此詞，憂郁凄涼之至。雖有香魂，亦自消瘦也】
南鄉子 （辛棄疾·南宋）
何處望神州，滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事，
悠悠，不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。
天下英雄誰敵手？
曹劉，生子當如孫仲謀。
【稼軒詞，盡數英雄都不似，千載長江空自流。豪放至極，必沉郁至極也】
南鄉子 （蘇軾·北宋）
自述
涼簟碧紗廚，一枕清風晝睡馀。
睡聽晚衙無一事，徐徐，讀盡床頭幾卷書。
搔首賦歸歟，自覺功名懶更疏。
若問使君才與術，何如？占得人間一味愚。
【自述清凈兩無為，誰解其中滋味。國事難為，自我消遣耳】
中呂·山坡羊 （張養浩·元）
潼關懷古
峰巒如聚，波濤如怒，
山河表里潼關路。
望西都，意踟躕。
傷心秦漢經行處，
宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
【縱覽興亡，最苦人間。千古絕句，欲添還難】
卜算子 （陸游·南宋）
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥輾作塵，只有香如故。
【傲視群芳，非不欲共艷，事不我與也】
破陣子 （晏殊·北宋）
【不知是哪首，然晏殊之詞溫雅處，聞金石聲】
6.唐詩宋詞鑒賞辭典的介紹
《唐詩宋詞鑒賞辭典》：中華詩文鑒賞典叢。中華民族數千年的燦爛文化，代代相傳，繼承發展，影響著世界文化，是世界文化寶庫中光芒萬丈的瑰寶。唐朝的詩歌、宋朝的詞、元朝的曲，它們是時代精神的凝聚與升華，擁有強大的藝術生命力，長久地為人民所賞愛，如列岳崢嶸，百花競艷，美不勝收。
7.唐詩宋詞鑒賞
唐代文學是我國封建社會上升到高峰并由高峰開始下降時期的產物。
從總的風貌看，它更富于理想色彩，更抒情而不是更理性，更外向而不是更內斂。從文學自身的發展說，它是藝術經驗充分積累之后的一次大繁榮，又為文學的進一步發展開拓出新的領域，為下一次的繁榮作了準備。
唐詩吸收了它之前詩歌藝術的一切經驗，更加發揚創造，達到了難以企及的高峰。唐詩是難以模仿，無法代替的。
在唐代完成的律詩，成了我國后來詩歌發展的主要體式。唐代的偉大詩人如李白、杜甫，幾乎成了我國詩歌的代名詞。
唐代散文的文體文風改革，為后來宋代的作家所發揚，深遠地影響著我國后來散文的發展。唐傳奇使我國的文言小說走向成熟，也在人情味、情節構造、人物塑造上影響著宋代的話本小說。
晚唐五代詞的成就，則是詞這種重要文體在以后得以發展的很好的開端。
8.唐詩宋詞的簡介
唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠，唐代被稱為詩的時代，而宋代則被稱為詞的時代。
詞源于民間，始于唐，興于五代，盛于兩宋。在宋代，隨著城市的發展和市民階層的興起，物質生活的豐富，人們對文化生活的追求也更加強烈。
在宋詞的發展繁榮過程中，整個社會的導向作用同樣十分明顯。如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及其統治者御用的工具和玩物而已，那么宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺，并成為宋代政治舞臺上的主角。
宋代皇帝幾乎個個愛詞，宋代大臣則也幾乎個個是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人。
在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗，名垂千古。在當時的科舉考試中，流傳著這樣的諺語：“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹。”
由此足見詞人蘇軾被崇拜的程度。正是全社會的認同和推崇，宋詞才得以佳篇疊出，影響久遠。
“唐詩宋詞”一語，宋詞與唐詩并稱，不唯標示“一時代有一時代之文學”之義，而且也說明，宋詞是庶幾可與唐詩媲美的一大詩體。宋季承唐，然而如魯迅先生所言，好詩差不多已被唐人作完了。
所以，到了宋代，宋人在詩歌創作方面，要不落唐人的窠臼，確乎很難。但是，唐人所留下的豐富的文學遺產，宋人也并不有白白浪費，而是將它們更多更靈活運用在“詞”這一詩歌體式上，使詞在宋代獲得了空前絕后的發展。
我們在論宋詞與唐詩的關系時，往往更多的注意于宋詞與唐詩的區別。差別的確是主要的也是重要的，在本書的宋詞部分，筆者也主要著眼于宋詞最主要的藝術特征（當然也是與唐詩的不同之處）來展開論述。
但在此緒論中，就像我們在論述唐詩的藝術特性前必須先說明唐詩對前代的繼承關系一樣，我們也必須先說明宋詞對唐詩的繼承關系。可以肯定地說，宋詞能取得如此顯赫的成就，如果不是建立在唐詩如此卓越的成就和如此純熟的技巧之上，是絕對不可想象的。
從后來挖掘出來的敦煌曲子詞來看，詞在進入文之手以前，除了它的句式長短參差不齊外，與此前的民間歌謠并沒有什么兩樣，一樣的主要是采用那種簡單、質樸、直率的表現方法。到中晚唐文人開始實驗填詞以后，就像一切民間文學向文人的文學的轉變一樣，詞也就不知不覺地發生著變化，漸漸地帶有了文人的因而也是更藝術化的色彩（當然，也會有負面影響，例如少了質樸和直率，但這比竟是次要的）。
最早實驗詞的創作的白居易、劉禹錫，尤其是后來大量進行詞的創作的溫庭筠、韋莊等，他們本就是唐的重要詩人，他們的加入，必然地會把他們在詩歌創作中的種種技巧，帶到詞的創作中來。另外，五代、宋的詞作者，也幾乎都是詩人，他們一面作詩、一面填詞，唐詩的各種技巧自然就會融匯、滲入到詞的創作中去，使詞的創作更加精美。
實際上，我們只要對宋詞的藝術稍稍加以分析，就會發現，宋詞在意象、寫景抒情手法的運用方面，在詞的境界營造方面，甚至在語言的錘煉、借代、典故等手法的運用方面，與唐詩都有著明顯的繼承關系。倒如下面秦觀的名詞《八六子》：倚危亭，恨如芳草，萋萋鏟盡還生.念柳外青驄別后，水邊紅袂分時，愴然暗驚.無端天與娉婷，夜月一簾幽夢.春風十里柔情，怎奈何、歡娛漸隨流水.素弦聲斷，翠綃香減，那堪片片飛花弄晚.蒙蒙細雨籠晴，正銷凝，黃鸝又啼數聲.相對于詩，這是一首地道的詞，它的情韻、它的色澤、它的意境，都是地道的詞味兒的。
但是如果我們再仔細一品味，卻發現它在很多方面，與唐詩都有著千絲萬縷的聯系。例如首句的“倚危亭”，看似是詩人的獨創，但實際上，登高抒懷、寄愁正是唐詩人常用的寫法，此類例子可以說是舉不勝舉，例如杜甫的“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨”（《登樓》）、杜牧的“樓倚霜樹外，鏡天玩一毫”（《長安望秋》）、李商隱的“迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀州”（《安定城樓》）、許渾的“一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀州”（咸陽城東樓）；甚至是“危”字的用法，也找得出唐詩的淵源，如杜甫的“細草微風岸，危檣獨夜舟”、李商隱的 “江風揚浪動云根，重碇危檣白日昏”（《贈劉司戶賁》）至于接下來的以“芳草”比喻“恨”，以“萋萋”形容“芳草”，那更是唐詩中常見的意象和寫法；甚到 “鏟盡還生”一語，也并非完全沒有借鑒，例如白居易的“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生”（《賦得古原草送別》）、孟浩然的“林花掃更落，徑草踏還生”。
下面的“柳外”、“青驄”也一樣，單純的“柳”的意象就不用說了，就是以“柳外青驄”來暗示戀情、離別的寫法，也不是完全無所本的，如李商隱的《無題》中就有“斑騅只系垂楊岸，何處西南待好風”、儲光羲的《釣魚彎》中就有“日暮待情人，維舟綠楊岸”，雖然它們之間有較大的區別，但也不能說它們完全沒有聯系。至于“青驄”代車馬、“紅袂”代女性的寫法，也是唐詩中龐大的借代體系中所有的。
至于下片中“夜月、春風、飛花、細雨、黃鸝”的意象，以及用大量的類似意象來渲染愁緒的寫法，以及它所創造的迷朦的意境，與唐詩都有著直接的借鑒。
