華閱文章網1.收集兩首與唐詩宋詞有關的流行歌曲的歌詞,并指出這兩首歌詞分別借
第一首歌的歌詞：《但愿人長久》明月幾時有？ 把酒問青天不知天上宮 今夕是何年？
我欲乘風歸去 唯恐瓊樓玉宇
高處不勝寒 起舞弄清影 何似在人間？
轉朱閣 低綺戶 照無眠
不應有恨 何事長向別時圓？
人有悲歡離合 月有陰晴圓缺
此事古難全
但愿人長久 千里共嬋娟
(music)
我欲乘風歸去 唯恐瓊樓玉宇
高處不勝寒 起舞弄清影 何似在人間？
轉朱閣 低綺戶 照無眠
不應有恨 何事長向別時圓？（月時圓
人有悲歡離合 月有陰晴圓缺
此事古難全
但愿人長久 千里共嬋娟
借鑒的詩詞：蘇軾《水調歌頭》
第二首歌的歌詞《別亦難》
相見時難別亦（也）難
東風無力百花殘
春蠶到死絲方盡
蠟炬成灰淚始干 淚始干
啊！相見難
啊！別亦（也）難
蠟炬成灰淚始干
相見時難別亦（也）難
東風無力百花殘
春蠶到死絲方盡
蠟炬成灰淚始干 淚始干
啊！相見難
啊！別亦（也）難
蠟炬成灰淚始干
蠟炬成灰淚始干
蠟炬成灰淚始干
借鑒的詩詞：李商隱《無題》
2.請告訴我兩首與唐詩宋詞有關的流行歌曲的歌詞,并指出這兩首歌詞借
1.王菲- 水調歌頭 借鑒了北宋蘇軾的水調歌頭
明月幾時有
把酒問青天
不知天上宮闕
今夕是何年
我欲乘風歸去
唯恐瓊樓玉宇
高處不勝寒
起舞弄清影
何似在人間
轉朱閣 低綺戶 照無眠
不應有恨
何事長向別時圓
人有悲歡離合
月有陰晴圓缺
此事古難全
但愿人長久
千里共嬋娟
我欲乘風歸去
唯恐瓊樓玉宇
高處不勝寒
起舞弄清影
何似在人間
轉朱閣 低綺戶 照無眠
不應有恨
何事長向別時圓 （別時圓）
人有悲歡離合
月有陰晴圓缺
此事古難全
但愿人長久
千里共嬋娟。
2.濤聲依舊 借鑒了唐代張繼的楓橋夜泊
帶走一盞漁火 讓他溫暖我的雙眼
留下一段真情 讓它停泊在楓橋邊
無助的我 已經疏遠那份情感
許多年以后才發覺 又回到你面前
留連的鐘聲 還在敲打我的無眠
塵封的日子 始終不會是一片云煙
久違的你 一定保存著那張笑臉
許多年以后 能不能接受彼此的改變
月落烏啼總是千年的風霜
濤聲依舊不見當初的夜晚
今天的你我 怎樣重復昨天的故事
這一張舊船票 能否登上你的客船
3.唐詩宋詞被流行歌曲借鑒的利弊
弊端：
現代的流行歌曲的傳播人群主要以青少年為主，如果借鑒引用得當還好，如果詞作者在并未未明其意的情況下而胡亂借鑒或抄襲唐詩宋詞，僅僅只是為了達到炒作效果或是歌詞押韻等因素，對受傳播的人群是種極不負責任的行為，會導致對聽眾的誤導及錯誤認識，也對先人優秀的詞賦是一種極大的侮辱.
我的觀點：
縱觀唐宋詩詞豪邁奔放，于其中不乏浪漫情懷，纏綿愛意，悠悠丹心，思鄉之緒。但細細感悟之后確能發現無論詩詞是情，是愛，是懷念，是思鄉或是鏗鏘熱血，作者們總會秉承和保留著一種嚴謹態度，嚴謹的文體甚至嚴謹的思維，
這也得益于中華儒道家所傳流下來的傳統，封建文化的集淀。
而現在的流行歌曲確是自由暢快，于當時當日不可同日而語，不同的兩種生活氛圍，甚至不同的環境，強行的將兩者結合再一起難免會有些碰撞，拿捏的好的作詞作曲家也許能完美的把握好這個借鑒的分寸，拿捏的不好的則會對受傳播人群帶來極不良的影響。（君不見《三國演義》扭曲了正史《三國志》里諸多歷史人物反而確深入人心？）
（附帶我的一個歷史角度：也許多年之后，或許百年或許千年，流行歌曲也能像唐詩宋詞一般成為一個文化的代表，它也是象征著一個于我們生活環境我能夠融合的大眾接受以及傳唱的文化。到那時說不定會是----唐詩宋詞元曲明戲。中華人民共和國流行歌曲。）
PS：自己打的，絕沒半點水分！！！刷分也是要用才學和真誠所換取的..
4.收集與唐詩宋詞有關的流行歌詞并指出借鑒的唐詩宋詞
1、伊能靜的<念奴嬌>借鑒了蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 王菲的<明月幾時有> 王菲借鑒蘇軾 <水調歌頭> 周杰倫的<菊花臺>里面可能不只一首， 慘白的月彎彎 勾住過往 一彎弦月，勾起美好往事，勾起兩地相思。
黃巢《不第后賦菊》：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。”----九月初八，重陽前夜，月上弦。
2、花已向晚 飄落了燦爛 李商隱《登樂游原》：“向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。”
----古人評李義山此詩曰：“意悲于遲暮，情動乎桑榆。” 《楚辭？離騷》：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。”
即將凋謝的花，如同即將逝去的年華，不再燦爛。 3、愁莫渡江 秋心拆兩半 《紅樓夢？詠菊》：“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？一從陶令平章后，千古高風說到今。”
龔自珍《秋心三首？其一》：“秋心如海復如潮，但有秋魂不可招。”小小的拆字格，愁為秋心，心為秋愁。
而“秋”“心”卻恰恰是情景的寫照。在古代詩文中，“秋”往往有指盼人團聚，孤單離愁之感，而“心”則恰好是妻子真實的寫照，于是情景交融，而又渾然不著痕跡，這句詞，堪稱佳句。
4、菊花殘 滿地傷 你的笑容已泛黃 人比黃花瘦！人比黃花瘦！！菊花到了凋謝的時候，自然地落下，任人踐踏，而那久未見面的妻子，在這位將軍腦海中的模樣也已然模糊。“菊花”在古代不但表示離別之意，更有思念哀傷之感，此句運用“通感”的修辭手法，將“菊花的黃”與“笑容的黃”混淆一起，卻偏又自然深刻，使人感到，那溫暖的笑容正在逐漸淡褪，遠去。
哀傷而又動人的情感自然流露，堪稱絕句。以菊花之黃，襯笑容之黃，用通感之法，表哀傷之意。
5、徒留我孤單 在湖面成雙 季羨林《清塘荷韻》：“池花對影落，沙鳥帶聲飛。” 李白《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。”
----李太白獨而不孤，而此卻是煢煢孑立，對影成雙，形影相吊，頗有“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”之悲涼。悲涼之意，溢于言表。
6、夢在遠方，化成一縷香。 就知道是壯士之在遠方，雄心相向時，潛意識中卻生出了一縷幻象，仿若看到了美人的模樣。
男人必定要建一番事業，而自古忠孝兩難全，思念已久的妻子，和無休止的功名戰場，究竟該如何選擇？歌詞中并未給出答案。聯系前句“我一生在紙上”，意指功名就在這戰場的指揮圖，皇上的升官榜。
而后句“隨風飄散 你的模樣”又似指他的夢就是家中的妻子。這種矛盾的心情，由此一句體現得淋漓盡致，堪稱妙句。
7、花落人斷腸 我心事靜靜淌 朱淑真《斷腸詞集？謁金門》：“滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。” 8、北風亂 夜未央 你的影子剪不斷 “夜未央”典----《詩經？小雅？庭燎》：“夜如何其？夜未央，庭燎之光。
君子至止，鸞聲將將。”----《楚辭？離騷》：“及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。”
----《楚辭？九歌》：“靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央。”----《文選》：“大江流日夜，客心悲未央。”
----曹丕《柏梁體？燕歌行》：“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。” 9、誰的江山 馬蹄聲狂亂 我一身的戎裝 呼嘯滄桑 此句是網上公認男兒最喜歡的一句，古語“君君臣臣”，君要臣死，臣不得不死！唯有策馬揚鞭，死而后已，成就一世英名！黃巢《不第后賦菊》：“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”
王維《老將行》：“一身轉戰三千里，一劍曾擋百萬師。” 陶淵明（出處不明）：“披甲老鑄金，西風任酣戰。”
◆“花已向晚 飄落了燦爛” 有人說是花亦向晚（相挽） 飄落了燦爛。本來也是通的，說的是兩人心如此花，永不分離。
但是結合后句“凋謝的世道上 命運不堪”就知道應該是“花已向晚”。已是深秋，花亦凋零，心上人要遠征，愁！愁！愁！ ◆“北風亂 夜未央 你的影子剪不斷 徒留我孤單 在湖面成雙” 剛出的歌詞是北風亂 夜未央，你的影子剪不斷 徒留我孤單 在湖面成雙（成霜/神傷）。
當時就覺得在湖面成霜是很好的一句，說的是化做了望夫石，獨立寒秋。方文山卻寫成了“雙”，更是妙極！倒影在湖面，只有它陪我成一對，何等無奈愁怨。
大師的確是讓我等俗子難望其項背！ ◆花落人斷腸，我心事靜靜淌（躺） ◆天微微亮（涼），你輕聲的嘆，一夜惆悵，如此委婉。
5.帶有唐詩宋詞的流行歌曲歌詞
歌曲：明月光
歌手：陸毅/張靜初
電影七劍主題曲
窗前明月光，
讓塞外的人都愁斷了腸；
疑是地上霜，
相思都寫在了誰的臉上；
舉頭望明月，
到底天上人間有何分別；
低頭思故鄉，
是因為菊花黃.
窗前明月光，
讓我的夢境里月圓又亮；
疑是地上霜，
可心卻不知不覺發了燙；
舉頭望明月，
淚水就順著臉龐倒流淌；
低頭思故鄉，
是因為菊花香.
情字怎么能讓愛人受傷，
才知道相思也有重量，
今生卻不是夢一場，
前世我倆是對鴛鴦，
游戲在屋前小池塘，
風吹少年郎，
獨來獨往，
眼前的船兒吶，
如月亮，
都上了情的當，
各在一方人海茫茫，
誰又比誰的相思長.
窗前明月光，
讓塞外的人都愁斷了腸；
疑是地上霜，
可心卻不知不覺發了燙；
舉頭望明月，
到底天上人間有何分別；
低頭思故鄉，
是因為菊花香.
6.兩首歌詞,借鑒兩首唐詩宋詞
濤聲依舊
---夢之旅合唱組合---
lrc:sunpzh
帶走一盞漁火讓他溫暖我的雙眼
留下一段真情讓它停泊在楓橋邊
無助的我已經疏遠那份情感
許多年以后才發覺又回到你面前
留連的鐘聲還在敲打我的無眠
塵封的日子始終不會是一片云煙
久違的你一定保存著那張笑臉
許多年以后能不能接受彼此的改變
月落烏啼總是千年的風霜
濤聲依舊不見當初的夜晚
今天的你我怎樣重復昨天的故事
這一張舊船票能否登上你的客船
music。
留連的鐘聲還在敲打我的無眠
塵封的日子始終不會是一片云煙
久違的你一定保存著那張笑臉
許多年以后能不能接受彼此的改變
月落烏啼總是千年的風霜
濤聲依舊不見當初的夜晚
今天的你我怎樣重復昨天的故事
這一張舊船票能否登上你的客船
月落烏啼總是千年的風霜
濤聲依舊不見當初的夜晚
今天的你我怎樣重復昨天的故事
這一張舊船票能否登上你的客船
能否登上你的客船
張繼《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天， 江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺， 夜半鐘聲。
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