華閱文章網1.誰幫我做份有關唐詩宋詞的手抄報
文章記得有一首歌曲這樣唱道：“最愛說的話啊，永遠是中國話，字正腔圓，落地有聲，說話最算話；最愛寫的字，是先生教的方塊字，橫平豎直，堂堂正正，做人要像它……”每次唱起她，我的心中豪情萬丈；每次哼起她，我的胸懷無比廣闊！我驕傲！為那字正腔圓，落地有聲，說話最算話的“中國話”！我自豪，為那橫平豎直，堂堂正正，做人要像它的“方塊字”！我驕傲！從“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”
到“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復還，君不見高堂明月悲白發，朝如青絲暮成雪。”從“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好俅。”
到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。”獨特的四聲，音樂般的聲調，讓中華民族的歷史就在這聲聲傳誦中流傳千古，生生不息！我自豪！楚辭漢賦，唐詩宋詞，真草隸篆，年家風流！孔子寫《春秋》用的是它，屈原賦《離騷》寫的也是它，司馬遷作《史記》，一刀一刀刻在竹簡上的，仍然是它！從《泰山石刻》《石鼓文》到《曹全碑》，從《蘭亭序》到《顏勤禮碑》。
浩浩蕩蕩的中華文明就在這“鐵鉤銀劃”般的線條上展示其非凡的生命力！小時候，媽媽告訴我，母語就是我從剛出生時還不會說話到后來的咿呀學語，就是再到后來大了，在周圍的環境熏陶下才慢慢地發出了自己的聲音：“媽媽，抱抱……”后來上學了，老師告訴我，母語就是小學課本里的看圖說話是我的母語是兒時鍍滿月光的搖籃是祖國版圖最南端曾母暗沙的屏是珠穆郎瑪地球最高離太陽最近的地方是遨游太空發出的問候是奧運升旗奏響的國歌是每天新聞聯播的準確時間是每次放飛白鴿的我的共和國的生日現在我會自己讀書了，我明白了：我的母語是熱血一般的黃河的波濤是群星一般的祖先的謎是春蠶口中吐出的絲綢古道是春鳥舌尖跳動的民歌中國是丁香凝結的雨巷是傲雪綻放的紅梅是濃的化不開的鄉愁啊是劃開天幕的雷電、奏響黎明的號角 ！這是一種怎樣美麗的語言啊！它承載了那么多的悲歡離合，演繹了那么多的動人故事，哺育了那么多的中華兒女，造就了那么多的英雄豪杰！還象那首歌曲中唱的那樣“走遍天涯心不改，永遠愛中華！”我愛母語，我愛中華！這首動人的厚重之歌一定能代代傳唱，越唱越響亮，越唱越輝煌！一說愛國，人們往往想起中國的那句名言“天下興亡，匹夫有責”。這句話固然好，但同學們常有這樣的誤解，“天下興亡”，似乎愛國應該發生在建功立業時，應該發生在抵御外敵時；“匹夫有責”，既然人人都有責任，那就不是我一個人的責任。
事實如何呢？我們來看看我們的鄰邦：當1994年第十二屆亞運會在日本廣島結束的時候，六萬人的會場上竟沒有一張廢紙。全世界的報紙都登文驚嘆："可敬，可怕的日本民族！"沒有一張紙，日本人以其高素質向全世界發布他的愛國宣言。
因此我更欣賞這么一句話：“熱愛祖國，我的責任”其實愛國就在我們身上，提高自己的素質，就是愛國。作為中華民族的一員，個人的素質就是民族的素質，提高了自己的素質就提高了民族的素質，每個人讓自己的素質提高一點，這就是最平凡最簡單的愛國。
如果每個人都把提高素質作為自己應盡的責任，那么中華民族何愁不是一個強大的民族，一個令外人敬畏的民族？也許有人說我不知道怎樣提高自己的素質，那么我想，從現在開始，我們應該學著愛自己的學校，愛自己的班級。如果你不想讓自己班級看起來邋遢，就應維護教室的整潔；如果你不想讓自己的校園顯的骯臟，就不該隨處亂扔垃圾。
古人云：“一屋不掃何以掃天下？”如果我們連校園都不愛護又如何去愛國？愛國不是口號，而是行動。然而，有的同學總喜歡忽略自己身邊的小事，認為無關緊要或與我無關。
他們習慣了隨心所欲的穿著，對班干部和監督員的提醒充耳不聞；習慣了上操時拖拖拉拉，對操場上廣播操的音樂置之不理；習慣了午休時打球或者吵鬧，把自習的紀律拋之腦后；習慣了為自己考慮的太多太多，而為他人考慮的太少太少；而正是這些習慣，讓人變得麻木，也正因為這種麻木，讓自己的形象一落千丈。如果到2008年，奧運會在中國舉行時，當著所有外國來賓的面，我們插隊，不守時，隨地吐痰，亂闖紅燈，然后面對別人的質問時說：“我們這兒，就這樣，習慣了。”
那外國人將怎樣看中國人？怎樣看中國？日本人的愛國精神我們早有耳聞，他們的愛國行為仍令我們欽佩。面對他們，我們更應挺起脊梁，完成時代賦予我們的使命。
讓我們從小事做起，從愛校愛班做起，從提高自己的素質做起，真正把愛國當作自己的責任。任何一個行為都可以愛國。
大家都知道以色列與阿拉伯的戰爭。阿拉伯和以色列打仗打得正熱鬧的時候，世界正舉行選美比賽，那年以色列小組正好當選“世界小組”。
許多電影界的人士都圍著她：“小姐簽約吧，將來你可以發大財了”，“簽約后你名利雙收，你何必回國呢，你的國家正在打仗，那么一個小國，隨時會被吃掉的！”“你回去多可怕！你現在又有錢，又有名，留在美國吧！”這姑娘卻在電視上發表談話：世界小姐不是我個人想選，我只是讓你們知道。
2.我愛古詩手抄報
一、古詩鑒賞
哥舒歌
北斗七星高，哥舒夜帶刀。
至今窺牧馬，不敢過臨洮。
注解：
1、窺：竊伺。
2、臨洮：今甘肅泯縣，秦筑長城西起于此。
譯文：
黑夜里北斗七星掛得高高；
哥舒翰勇猛守邊夜帶寶刀。
吐蕃族至今牧馬只能遠望；
他們再不敢南來越過臨洮。
二、古詩名句
1） 若是前生未有緣，待重結、來生愿。____樂婉《卜算子·答施》
2） 少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁。____辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》
3） 時光只解催人老，不信多情，長恨離亭，淚滴春衫酒易醒。____晏殊《采桑子·時光只解催人老》
4） 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。____李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云 / 陪侍御叔華登樓歌》
5） 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。____林逋《山園小梅·其一》
6） 一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。____岑參《涼州館中與諸判官夜集》
7） 人面不知何處去，桃花依舊笑春風。____崔護《題都城南莊》
8） 近水樓臺先得月，向陽花木易為春。____蘇麟《斷句》
9） 一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。____杜牧《過華清宮絕句三首》
10） 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。____張籍《節婦吟·寄東平李司空師道》
三、李白古詩欣賞
1、《望天門山》
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
2、《獨坐敬亭山》
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
3、《客中行》
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
3.關于李清照詩詞的手抄報,急啊
你去搜索荷，然后找一些簡單的畫畫，把那個畫畫描下來，然后去找詩詞描寫荷的，一首就可以了，再找一些很有夏天意境的文章，荷塘月色不錯哦，最后是你自己像寫作文一樣，寫一篇有關荷的文章。
手抄報你最好是用彩色鉛筆上色，尤其是你的主題，用淡綠為主色，荷是粉色的吧，你先畫出圖案的輪廓，然后輕輕的用彩色鉛筆涂一層，這樣很淡雅，最后你可以用最淺的綠色吧空白的地方淡淡的掃一層，比如你在你寫字的地方涂淡淡一層，再寫字，感覺不錯，我試過的！加油！ 【方法】 江南】 江南可采蓮， 蓮葉何田田。 魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
【采蓮曲】王昌齡 荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。
【曉出凈慈送林子方】 楊萬里 畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。
【一剪梅】北宋。 李清照 紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。
云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。 此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
【荷花】 清。 石濤 荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖； 相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。
《愛蓮說》宋·周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚繁。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，可遠觀而不可褻玩焉 ◇青陽渡~晉·樂府 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。 下有并根藕，上有并頭蓮。
【詩詞材料】 【圖片資料和模范】 希望對你有幫助、、、。
4.走進宋詞手抄報資料
【1】總說宋詞 宋詞是一種新體詩歌，宋代盛行的一種漢族文學體裁，標志宋代文學的最高成就。
宋詞句子有長有短，便于歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。
始于唐，定型于五代，盛于宋。宋詞是中國古代漢族文學皇冠上光輝奪目的明珠，在古代漢族文學的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。
她以姹紫嫣紅、千姿百態的神韻，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之盛。 【2】細說宋詞 宋詞兼有文學與音樂兩方面的特點。
每首詞都有一個調名，叫做“詞牌名”，依調填詞叫“依聲”。詞別名“長短句”（在宋代以后，可以說長短句是詞的別名，但是在北宋時期，長短句卻是詞的本名；在唐代，長短句還是一個詩體名詞）。
宋詞遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養，又為后來的明清戲劇小說輸送了養分。直到今天，它仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來很高的藝術享受。
宋詞也叫詞，著名的關于宋詞的書有：《宋詞三百首》等等。 宋詞的代表人物主要有蘇軾（豪放派）、柳永（婉約派）、陸游、李清照，人們說的“蘇辛”指的是蘇軾和辛棄疾。
【3】代表人物 蘇軾 北宋文學家，對詞的發展有突出貢獻。擴展了詞的內容，著重表達豪放的思想感情，描繪雄渾壯觀的景物，對后世影響很大。
辛棄疾 南宋愛國詞人，辛棄疾藝術風格多樣，以豪放為主，曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。現存詞600多首，其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。
題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。 李清照 易安居士，形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。
論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。
有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。
今有《李清照集校注》 【4】代表作品 水調歌頭 作者：蘇軾 明月7a64e4b893e5b19e31333335343362幾時有？把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長久，千里共嬋娟。
釵頭鳳 作者：陸游 紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。 東風惡，歡情薄。
一懷愁緒，幾年離索。 錯！錯！錯！ 春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落。閑池閣。
山盟雖在，錦書難托。 莫！莫！莫！ 青玉案（元夕） 作者：辛棄疾 東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路， 鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度， 驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 【5】基礎知識之宋詞的分類 按長短規模分 詞大致可分小令（58字以內）、中調（59一90字以內）和長調（91字以上，最長的詞達240字）。
一首詞，有的只有一段，稱為單調；有的分兩段，稱雙調；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。 按音樂性質分 詞可分為令、引、慢、三臺、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調九種。
按拍節分 常見有四種：令，也稱小令，拍節較短的；引，以小令微而引長之的；近，以音調相近，從而引長的；慢，引而愈長的。 創作風格劃分 大致可以分為婉約派和豪放派。
詞牌來源劃分 關于詞牌的來源，大約有下面的三種情況： ⑴本來是樂曲的名稱。例如《菩薩蠻》，據說是由于唐代大中初年，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），象菩薩。
當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當時風行一時的曲子。
《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等，都是屬于這一類的。這些都是來自漢族民間的曲調。
⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 “簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月” ，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。
《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以詞牌又叫《憶江南》。《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”等句。
《念奴嬌》又叫《大江東去》，這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是“大江東去”。又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”。
⑶本來就是詞的題目。《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。
這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的，就是說，詞牌同時也是詞題，也就不再另擬題目了。
【5】圖片素材 看到一些很美的古風畫，如果你繪畫能力不錯可以借鑒。 宋詞很美，你可以多加幾首。
希望幫得到你。
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