華閱文章網1.宋詞背景
宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的風神，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之盛。遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養，又為后來的明清戲劇小說輸送了養分。直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來很高的藝術享受。
由來 詞，詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。隋唐之際，從西域傳入的各民族的音樂與中原舊樂漸次融合，并以胡樂為主產生了燕樂。原來整齊的五、七言詩已不適應，于是產生了字句不等、形式更為活潑的詞。
詞最早起源于民間，后來，文人依照樂譜聲律節拍而寫新詞，叫做“填詞”或“依聲”。從此，詞與音樂分離，形成一種句子長短不齊的格律詩。五、七言詩句勻稱對偶，表現出整齊美；而詞以長短句為主，呈現出參差美。
詞有詞牌，即曲調。有的詞調又因字數或句式的不同有不同的“體”。比較常用的詞牌約100個。詞的結構分片或闋，不分片的為單調，分二片的為雙調，分三片的稱三疊。按音樂又有令、引、近、慢之別。“令”一般比較短，早期的文人詞多填小令。如《十六字令》、《如夢令》、《搗練子令》等。“引”和 “近”一般比較長，如《江梅引》、《陽關引》、《祝英臺近》、《訴衷情近》。而“慢”又較“引”和“近”更長，盛行于北宋中葉以后，有柳永“始衍慢詞”的說法。詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。依其字數的多少，又有“小令”、“中調”、“長調”之分。據清代毛先舒《填詞名解》之說，58字以內為小令， 59—90字為中調，90字以外為長調。最長的詞牌《鶯啼序》，240字。
一定的詞牌反映著一定的聲情。詞牌名稱的由來，多數已不可考。只有《菩薩蠻》、《憶秦娥》等少數有本事詞。詞的韻腳，是音樂上停頓的地方。一般不換韻。有的句句押，有的隔句押，還有的幾句押。象五、七言詩一樣，詞講究平仄。而仄聲又要分上、去、入。可以疊字。
由于詞在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娛賓遣興之作，故有“詞為小道、艷科”、“詩莊詞媚”之說。隨著詞的發展，經柳永、蘇軾，逐漸擴大了詞的題材，至辛棄疾達到高峰，成為和詩歌同等地位的文學體裁。
詞是一種音樂文學，它的產生、發展，以及創作、流傳都與音樂有直接關系。詞所配合的音樂是所謂燕樂，又叫宴樂，其主要成分是北周和隋以來由西域胡樂與民間里巷之曲相融而成的一種新型音樂，主要用於娛樂和宴會的演奏，隋代已開始流行。而配合燕樂的詞的起源，也就可以上溯到隋代。宋人王灼《碧雞漫志》卷一說：“蓋隋以來，今之所謂曲子者漸興，至唐稍盛。”詞最初主要流行于民間，《敦煌曲子詞集》收錄的一百六十多首作品，大多是從盛唐到唐末五代的民間歌曲。大約到中唐時期，詩人張志和、韋應物、白居易、劉禹錫等人開始寫詞，把這一文體引入了文壇。到晚唐五代時期，文人詞有了很大的發展，晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間派”詞人以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創作，都為詞體的成熟和基本抒情風格的建立作出了重要貢獻。詞終于在詩之外別樹一幟，成為中國古代最為突出的文學體裁之一。進入宋代，詞的創作逐步蔚為大觀，產生了大批成就突出的詞人，名篇佳作層出不窮，并出現了各種風格、流派。《全宋詞》共收錄流傳到今天的詞作一千三百三十多家將近兩萬首，從這一數字可以推想當時創作的盛況。詞的起源雖早，但詞的發展高峰則是在宋代，因此后人便把詞看作是宋代最有代表性的文學，與唐代詩歌并列，而有了所謂“唐詩、宋詞”的說法。
2.關于古詩及它的背景資料和寫作目的還需要一些圖片我急用,幫幫忙
古詩詞背景資料的類型及意義劉勰說："綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情."古詩詞的閱讀本質上講就是"披文入情"的過程.閱讀文本，是一個相對陌生的情境，學生必須與詩詞作者、時代背景、藝術文化傳統、現實事例等相聯系，從而激發情感體驗和生活感悟，做到遷知入文，移情入文，使學生獲得與文本的“對話”.《相見歡》的課堂教學就說明了這一點.作者信息：是古詩詞背景材料的基礎.“詩言志，歌詠言”，只有知人，才能識人，從而從出生的年代、家庭狀況、身份地位、生平事跡、后世影響等諸方面來感知、體驗、表現作者獨特的內心情感和思想認識.李煜的南唐后主，亡國之君，婉辭領袖的信息，無疑對這首詞的理解和賞析有重要的意義.時代背景： 是古詩詞背景材料的核心.“觀山則情滿于山，觀海則情滿于海”，觀時代現狀，才情滿于心.南唐滅而北宋生，被囚禁，離家思親，郁郁寡歡生存于世的時代興替的歷史洪流之中，那“剪不斷，理還亂”的離愁就不難理解了.藝術文化傳統：是古詩詞背景材料的特質.賞詩詞需要借助想象，形象的感知意象，體驗意境.想象是人的大腦對已有的表象進行加工改造從而創造新形象的過程.在記憶表象的基礎上，充分發揮“想象”這心理過程的作用，還原再現詩中描繪的場景，使學生進入詩境.對古詩詞語凝煉，跳躍度大，寫法含蓄夸張；詩人觸景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力感悟其詩情畫意；古詩詞構思精巧，多處留有藝術的空白，言雖盡而意無窮…… 這些藝術文化的傳統教師應在古詩詞的教學中有意識的加以訓練.《相見歡》中老師的四首詞和三首詩對“月”的講解和“寂寞梧桐深院鎖清秋”的理解，就對學生的常識積累和審美能力提升有極其重要的作用.現實材料：是古詩詞背景材料的深化.現實中重大的困難挫折我們應如何面對？是敢于面對，解決問題，還是一味的沉迷其中，不能自拔……？利用生活中的活生生的實例來進一步引導和警戒. 總之，加強古詩詞背景資料意義的認識，可以更豐富課程資源，促進學生的全面健康的成長，更好的基于文本，基于學生已有的知識和情感體驗引導學生展開與文本的對話，實現“情感的交匯和精神的同構”。
3.求那種一系列的詩詞壁紙,比如有一種是“心悅君兮君不知”“花落人
春，是開啟夢的精靈
輕輕的，悄悄的
伴隨著第一場雨的飛舞
翩然而至
帶來綠的新意
生命的氣息
夏，是感受希望的天使
旖旎而神奇
和著白花的綻放
蝴蝶的纏綿
輕快的歡唱著
好似人間的天堂
秋，是轉換自然氣息的魔法師
絢爛多變的個性
是秋最美的符號
每一片飄零的落葉
都是大自然的奇跡
生命的贊歌
冬，是妖嬈嫵媚的雪女
純凈中透著清新
紛紛的雪花
是雪女輕舞的彩綾
是浪漫的飛絮
是新生命即將到來的曙光
4.古詩的背景
《秋思》作者是唐朝文學家張籍。其古詩全文如下：
洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
【前言】
《秋思》是唐代詩人張籍創作的一首七言絕句。此詩描寫的是宦游在外的詩人，面對秋天的景物寫家書時的思想活動及行動細節，真切細膩地表達了作者對家人的深深思念。
【注釋】
⑴家：一作“歸”。意萬重：形容思緒萬千。
⑵行人：指送信的人。
⑶開封：把封好的信拆開。
【翻譯】
洛陽城中又刮起了秋風， 那涼絲絲的秋風似乎在催我寫一封家書， 將萬重心意與親人溝通、向親人訴說。 心事永遠說不盡， 無奈太匆匆，捎信人即將出發， 我又拆開了合上的信封， 檢查有沒有說全自己的心事。
來源：
5.如何把詩歌寫在背景圖片上
★簡單的日志背景圖添置法 此添置法比較適合用單純色小版圖作背景，操作自由，不受日志內容多少限制，也可添置單張個性背景圖，但要注意考慮日志內容的多少來選取作為背景圖的大小，配得好能使日志更顯一番意景，帶給瀏覽者美的享受。
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