華閱文章網1.介紹一本好書作文 《宋詞》
平生嗜好國粹。鄙人對國粹的理解就是，經久不熄的、怡人貽世的、富含哲理的文化精髓。《唐詩宋詞三百首》理所當然是中華文明的精髓部分，他經久不息，但他更近乎于“怡人貽世的”。如果我們把《唐詩宋詞三百首》比作一座雄偉的殿堂的話，那么我們孩時所學的唐詩和宋詞，就只能算是走進了殿堂的第一門；或者說憑著對雄偉殿堂的一知半解，而對那座殿堂有著熱切的向往。當你忽然有一天長大成人時，順著孩時的腳步走近那座雄偉的殿堂時，這才恍然大悟，原來它的雄偉還不止想像中的雄偉。只要你有時間真正的在里面暢游時，跨越時空的鴻溝、“身”置時空的背景中，并能領會其中滋味，這便覺得原來自己如此的“渺小”，這是我之所以稱自己為“鄙人”的原因。我以為，謙卑的目光會使人走的更高更遠，因為當你手握“謙卑”這副望遠鏡時，你將會深深的探尋那山外之山，或用目光的，或用思想的。
說起唐詩，首推李白。他的佳作不可羅列，他的意境氣象萬千。他信手拈來的一首《渡荊門送別》，每每讀后讓我寸腸泛愁萬里，鄉情直系云帆。他牽掛著家鄉，家鄉的山水也情意纏長，從他的詩中明了可知家鄉的山水是懂得如何與他惜別的——送君萬里方為別！還有他的三首《清平調》，無意間寫盡了、寫絕了人間的榮華富貴。他的好多詩也是那個時代許多歷史事件的佐證。說唐詩其次，杜甫必不可少。他是個現實主義的大詩人。他的詩也時常朦朧，但他絕不蓋沒現實；他的詩包天含地，但他走的是人間正道。他的詩絢麗多彩，但詩的對仗仍齊心工整；他的詩處處批判，但說盡事實絕不反叛。一首《望岳》和《兵車行》，盡可代表他的詩風。唐詩中還有許多絕筆佳唱，比如《渭城曲》《琵琶行·并序》《無題》《登鸛雀樓》《烏衣巷》……我深醉于那拘泥可塑的詞藻中，我更欣賞那富麗堂皇的祖國山水，還有那悲歡可鑒的歷史與人物。
宋詞是繼唐詩之后的又一座文學高峰。宋詞講究詞牌和音律，但他的內容卻是波瀾起伏的。宋詞中我最愛反復品嘗的是，岳飛的《滿江紅》，辛棄疾的《破陣子》，陸游的《卜算子·詠梅》，還有蘇軾的《江城子·密州出獵》等。這些詞品熠出時，偉大詞人更像是詩人。他們用自已的筆桿子代斧鉞，把自已的一腔雄心壯志全部交給了國勢日衰的大宋王朝，他們的愛國情懷至今感人至深。他們的筆鋒與唐詩比肩，他們的情懷同輝日月。再讀讀蘇軾那月光流水般的《水調歌頭》，似乎整個大宋都融進了這首詞中，在它的字里行間中飄落了太多的不甘與無奈。
一首唐詩百讀不厭，一首宋詞千年傳頌。在這微縮的景觀里，有山水，有色彩，有音樂，有舞蹈，有傳奇，有愛情，有歷史，有人物，有高低，有貴賤，還有冰雪，風雨、藍天白云、冷暖親疏……總之里面裝滿了大千世界。它們時而分，時而合，時而相互摻雜，或表情，或人物，或大自然，這些都在詩人或詞人的胸中臆念千轉萬回。直到把一個過去的，現有的，預見的世間，通過文字的串連直接書寫在了人們的心間。
2.請推薦你喜歡的一首宋詞
宋詞里我最喜歡的當屬柳永的《雨霖鈴》，“寒蟬凄切。
對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節。
今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰、好景虛設。
便縱有、千種風情，更與何人說。” “多情自古傷離別”，日晚雨停，蟬聲凄切，長亭離別，執手際，相看間，心有萬語竟無語，情何以堪？每念及此處心中酸楚凄涼愈勝往昔，誠是難言！念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
此去經年，后會難期，滿懷凄涼無人訴。 或許就是因為坎坷仕途才成就了一代詞家柳永吧？清新婉約，脫俗不羈的詞風意境無人可及。
字字句句讀來令人腸斷，凝淚之悲尤勝落淚之愁！應是天降奇才不可復現了。 ——本人原創，謝絕轉載。
3.推薦我一首你喜歡的詩詞吧
江 城 子 蘇 軾 乙卯正月二十夜記夢 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。 縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。 料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
這是一首悼亡詞。作者結合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨，形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念。
作者寫此詞時正在密州（今山東諸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于開封。到此時（熙寧八年）為止，前后已整整十年之久了。
詞前小序明確指出本篇的題旨是“記夢”。然而，夢中的景象只在詞的下片短暫出現，在全篇中并未居主導地位。
作者之所以能進入“幽夢”之鄉，并且能以詞來“記夢”。完全是作者對亡妻朝思暮念、長期不能忘懷所導致的必然結果。
所以開篇使點出了“十 年生死兩茫茫”這一悲慘的現實。這里寫的是漫長歲月中的個人悲涼身世。
生，指作者；死，指亡妻。這說明，生者與死者兩方面都在長期相互懷念，但卻消息不通，音容渺茫了。
作者之所以將生死并提，除闡明題旨的作用之外，其目的還在于強調生者的悲思，所以，接下去立即出現“不思量，自難忘”這樣的詞句。“不思量”，實際上是以退為進，恰好用它來表明生者“自難忘”這種感情的深度。
“千 里孤墳，無處話凄涼”二句，馬上對此進行補充。闡明“自難忘”的實際內容。
王氏死后葬于蘇軾故鄉眉山，所以自然要出現“千里孤墳”，兩地睽隔的后果，作者連到墳前奠祭的時機也難以得到。死者“凄涼”，生者心傷。
“十年”，是漫長的時間；“千 里”，是廣闊的空間。在這漫長廣闊的時間空間之中，又隔阻著難以逾越的生死之間的界限，作者又怎能不倍增“無處話凄涼”的感嘆呢？時、空、生死這種種界限難以跨越，那只好乞諸于夢中相會了。
以上四句為“記夢”作好了鋪墊。上片末三句筆鋒頓轉，以進為退，設想出縱使相逢卻不相識這一出人意外的后果。
這三句有很大的含量，其中揉進了作者十年來宦海沉浮的痛苦遭際，揉進了對亡妻長期懷念的精神折磨，揉進十年的歲月與體態的衰老。設想；即使突破了時、空與生死的界限，生者死者得以仍然“相逢”， 但相逢時恐怕對方也難以“相識”了。
因為十年之后的作者已“塵滿面，鬢如霜”，形同老人了。這三句是從想象中的死者的反映方面，來襯托作者十年來所遭遇的不幸（包括反對新法而乞求外調出京的三年生活在內）和世事的巨大變化。
下片寫夢境的突然出現：“夜來幽夢忽還鄉”。就全詞來講。
本篇的確是真情郁勃，句句沉痛，而此句則悲中寓喜。“小軒窗，正梳妝”，以鮮明的形象對上句加以補充，從而使夢境更帶有真實感。
仿佛新婚時，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光對鏡理妝時的神情儀態，心里滿是蜜意柔情。然而，緊接著詞筆由喜轉悲。
“相顧無言，惟有淚千行。”這兩句上應“千里 孤墳”兩句，如今得以“還鄉”，本該是盡情“話凄涼”之時，然而，心中的千言萬語卻一時不知從哪里說起，只好“相顧無言”，一任淚水涌流。
這五句是詞的主題：“記夢”。正由于夢境虛幻，所以詞的意境也不免有些迷離惝恍，作者不可能而且也用不著去盡情描 述。
這樣，反而可以給讀者留有想象的空間。結尾三句是夢后的感嘆，同時也是對死者的慰安。
如果聯系開篇的“十年”，再加上無限期的“年年”，那么，作者對亡妻的懷戀，不就是“此恨綿綿無絕期”了么？本篇在藝術上值得注意的特點之一便是直抒胸臆，感情真摯。由于作者對亡妻懷有極其深厚的情感，所以即使在對方去世十年之后，作者還幻想在夢中相逢。
并且通過夢境（或與夢境相關的部分）來酣暢淋漓地抒寫自己的真情實感，既無避忌，又不隱晦。“不 思量，自難忘”，“無處話凄涼”，“相顧無言，惟有淚千行”等句，都反映了直抒胸臆與吐屬自然這樣的特點。
另一特點是想象豐富、構思精巧。作者從漫長的時間與廣闊的空間之中來馳騁自己的想象，并把過去，眼前，夢境與未來融為統一的藝術整體，緊緊圍繞“思量”、“難忘”四 字展開描寫。
全詞組織嚴密，一氣呵成，但又曲折跌宕，波瀾起伏。上片八句寫夢前的憶念及感情上的起伏，下片前五句寫夢中的悲喜，末三句述夢后的喟嘆。
情節，有起有伏；用筆，有進有退，感情，有悲有喜；極盡曲折變化之能事。再一特點是語言爽快，純系白描。
由于這是一首抒寫真情實感的詞作，語言也極其樸素自然，真情實境.明白如話，毫無雕琢的痕跡。這樣質樸的語言又與不同的句式（三、四、五、七言）的交錯使用相結合，使這首詞既俊爽而又音響凄厲，恰當地表現出作者心潮激蕩、勃郁不平的思想感情。
具有一種古詩和律詩所難以產生的內在的節奏感和扣人心弦的藝術魅力。 唐五代及北宋描寫婦女的詞篇，多數境界狹窄，詞語塵下。
蘇軾此詞境界開闊，感情純真，品格高尚，讀來使人耳目一新。用詞來悼亡，是蘇軾首創。
在擴大詞的題材，在豐富詞的表現力方面，本篇應占有一定的地位。 本篇完全可以同潘岳的《悼亡詩》，元稹的《遣悲懷》以及南宋吳文英的《鶯啼序》前后輝映，相互媲美。
4.為增知識,推薦一些你喜歡的唐詩宋詞給我學習吧
您好，把好的給你挑出來了，看看有沒有喜歡的！至今思項羽，不肯過江東。
（李清照《夏日絕句》）孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元《江雪》）江南好，風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？（白居易《憶江南》）正是江南好風景，落花時節又逢君。
（杜甫《江南逢李龜年》）只在此山中，云深不知處。（賈島《尋隱者不遇》）與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）春草明年綠，王孫歸不歸？（白居易《賦得古原草送別》）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。（王維《送元二使安西》）長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，海之角，知交半零落。
一觚濁酒盡余歡，今宵別夢寒。煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。（曹植《七步詩》）國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫《春望》）獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維《九月九日憶山東兄弟》）君自故鄉來。
應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？（王維《雜詩》）白居易《琵琶行》同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
高適《別董大》莫愁前路無知己，天下誰人不識君？王勃《送杜少府之任蜀州》海內存知己，天涯若比鄰。王維《渭城曲》勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
李煜《虞美人春花秋月何時了》問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。蘇軾《水調歌頭》明月幾時有？把酒問青天。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。施耐庵《水滸傳》有緣千里來相會，無緣對面不相逢。
張養浩《潼關懷古》興，百姓苦。亡，百姓苦。
高明《琵琶行》十年窗下無人問，一舉成名天下知。（一舉成名天下知，十年窗下無人問。）
馮夢龍《警世通言》踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。魏子安《花月痕》一失足成千古恨，再回頭已百年身。
蘇軾《醉睡者》有道難行不如醉，有口難言不如睡。李白《夢游天姥吟留別》安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
李白《將進酒》君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我才必有用，千金散盡還復來。
李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。（脁tiao：古書上指農歷月底月亮在西方出現）李白《南陵別兒童入京》仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
（蒿hao：蓬蒿：飛蓬和蒿子，借指草野。）李白《把酒問月》今人不見古時月，今月曾經照古人。
張若虛《春江花月夜》江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。劉希夷《代白頭吟》年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
杜甫《江上值水如海勢聊短述》為人性僻耽佳句，語不驚人死不休！（耽dan：沉溺；入迷：耽玩/耽于幻想。）賈島《題詩后》兩句三年得，一吟雙流淚。
賈島《劍客》十年磨一劍，霜刃未曾試。宋真宗《勵學篇》書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
葉紹翁《游園不值》滿園春色關不住，一支紅杏出墻來。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
岳飛《滿江紅怒發沖冠》三十功名塵與土，八千里路云和月。王國維《人間詞話》晏殊《蝶戀花欖剪愁煙蘭泣露》昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
柳永《蝶戀花》衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。辛棄疾《青玉案》眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》人生如夢，一樽還酹江月。（酹lei：把酒澆在地上，表示祭奠。）
蘇軾《江城子》塵滿面，鬢如霜，相顧無言，唯有淚千行。歐陽修《玉樓春尊前擬把歸期說》人生自是有情癡，此恨不關風和月。
李白《題峰頂寺》夜宿峰頂寺，舉手捫星辰。（捫men：按；摸：捫心）不敢高聲語，恐驚天上人。
楊大元《登樓詩》危樓高千尺，手可摘星辰。不敢高聲語，怕驚天上人只能提供這么多了，但愿可以幫到你。
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