華閱文章網1.顏體書法作品欣賞楷書古詩
楷書，代表人物顏真卿。
楷書又稱正書，或稱真書。宋宣和書譜：“漢初有王次仲者，始以隸字作楷書”認為楷書是由古隸演變而成的。
據傳：“孔子墓上，子貢植的一株楷樹，枝干挺直而不屈曲。”楷書本筆畫簡爽，必須如楷樹之枝干也。
初期“楷書”，仍殘留極少的隸筆，結體略寬，橫畫長而直畫短，在傳世的魏晉帖中，如鍾繇的《宣示表》（左圖）、《薦季直表》、王羲之的樂毅論黃庭堅等，可為代表作。觀其特點，誠如翁方綱所說：“變隸書之波畫，加以點啄挑，仍存古隸之橫直”。
東晉以后，南北分裂，書法亦分為南北兩派。北派書體，帶著漢隸的遺型，筆法古拙勁正，而風格質樸方嚴，長于榜書，這就是所說的魏碑。
南派書法，多疏放妍妙，長于尺牘。南北朝，因為地域差別，個人習性、書風迥然不同。
北書剛強，南書蘊藉，各臻其妙，無分上下，而包世臣與康有為，卻極力推崇兩朝書，尤重北魏碑體。康氏舉十美，以強調魏碑的優點。
唐代的楷書，亦如唐代國勢的興盛局面，真所謂空前。書體成熟，書家輩出，在楷書方面，唐初的虞世南、歐陽詢、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權，其楷書作品均為后世所重，奉為習字的模范。
古人學書法有這一種說法：“學書須先楷法，作字必先大字。大字以顏為法，中楷以歐為法，中楷既熟，然后斂為小楷，以鍾王為法”。
然根據多年實驗研究結果表明：初學寫字，不宜先學太大的字，中楷比較適合。 初唐三大書法家，歐陽詢、虞世南、褚遂良的楷書，都最適宜作中楷的臨摹范本。
茲分別簡介如后： 歐陽詢的正楷，源出古隸，以二王體為基礎，參以六朝北派書風，結體特異，獨創一格，權威尤熾，其勢力深入社會，幾為學書的標準本。究其楷書特點，用筆剛勁峻拔，筆畫方潤整齊，結體開朗爽健。
他的楷書碑帖代表作有《九成宮醴泉銘》、《化度寺碑》碑等。 虞世南的楷書，婉雅秀逸，上承智永禪師的遺軌，為王派的嫡系。
雖源出魏晉，但其外柔內剛，沉厚安詳之韻，卻一掃魏晉書風之怯懦。其楷書代表作，當以《夫子廟堂碑》為最。
褚遂良的楷書，以疏瘦勁練見稱，雖祖右軍，而能得其媚趣。其字體結構看似非常奔放，卻能巧妙的調和著靜謐的風格，開創了前人所未到的境地，其楷書代表作，當以《雁塔圣教序》為最。
小楷，顧名思義，是楷書之小者，創始于三國魏時的鍾繇，他原是位隸書最杰出的權威大家，所作楷書的筆意，亦脫胎于漢隸，筆勢恍如飛鴻戲海，極生動之致。惟結體寬扁，橫畫長而直畫短，仍存隸分的遺意，然已備盡楷法，實為正書之祖。
到了東晉王羲之，將小楷書法更加以悉心鉆研，使之達到了盡善盡美的境界，亦奠立了中國小楷書法優美的欣賞標準。
2.鋼筆書法作品欣賞 愛國詩詞
郭沫若《爐中煤》 ——眷念祖國的情緒 啊，我年青的女zhidao郎！ 我不辜負你的殷勤， 你也不要辜負了我的思量。 我為我心愛的人兒， 燃到了這般模樣！ 啊，我年青的女郎！ 你該知道了我的前身？ 你該不嫌我黑奴內鹵莽？ 要我這黑奴的胸中， 才有火一樣的心腸。 啊，我年青的女郎！ 我想我的前身， 原本是有用的棟梁， 我活埋在地底多年， 到今朝才得重見天光。 啊，我年青的女郎！ 我自從重見天光， 我常常思念我的故鄉， 我為我心愛的人兒， 燃到了這般模樣！
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3.參加硬筆楷書書法比賽能寫哪些古詩詞作品
蘭亭集序： 永和九年，歲在癸（guǐ）丑，暮春之初，會于會稽（kuài jī）山陰之蘭亭，修禊（xì）事也。
群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹， 又有清流激湍（tuān），映帶左右。
引以為流觴（shāng）曲（ qū）水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴（shang）一詠，亦足以暢敘幽情。 是日也，天朗氣清，惠風和暢。
仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁（chěng）懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世。
或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所托，放浪形骸（hái）之外。雖趣（qǔ）舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，怏然自足，不知老之將至。
及其所之既倦，情隨事遷，感慨系（xì）之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。
況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”
豈不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟（jiē）悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤（shāng）為妄作。
后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。
后之覽者，亦將有感于斯文。 蘇軾 念奴嬌 大江東去，浪淘盡、千古風流人物。
故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰！ 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一尊還酹江月。
江城子 （乙卯正月二十日夜記夢） 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。
小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 卜算子 （黃州定惠院寓居作） 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來？飄渺孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。 定風波（三月七起，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。
已而遂晴。故作此） 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴 題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。
食荔枝 蘇軾 羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。 日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。
春宵 蘇軾 春宵一刻值千金，花有清香月有陰。 歌管樓亭聲細細，秋千院落夜沉沉。
花影 蘇軾 重重疊疊上瑤臺，幾度呼童歸不開。 剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
惠崇春江晚景 蘇軾 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 簍蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
中秋月 蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好，明月明年何處看。
飲 蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
贈劉景文 蘇軾 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。
和子由澠池懷舊 蘇軾 人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。 往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
念奴嬌·赤壁懷古 蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪杰！ 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 故國神游，多情應笑我，早生華發。
人間如夢，一樽還酹江月。 水調歌頭 蘇軾 明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間！ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長久，千里共嬋娟。
水龍吟 蘇軾 似花還似非花，也無人惜從教墜。 拋家傍路，思量卻是，無情有思。
縈損柔腸，困酣妖眼，欲開還閉。 夢隨風萬里，尋郎去處，又還被，鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。 曉來雨過，遺蹤何在？ 一池萍碎。
春色三分，二分塵土，一分流水。 細看來，不是楊花，點點是離人淚。
卜算子 蘇軾 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。 誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。 揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
江城子 蘇軾 十年生死兩茫茫。 不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。 縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。 小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。 料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
江城子 蘇軾 鳳凰山下雨出晴。 水風清，晚霞明。
一朵芙蕖，開過尚盈盈。 何處飛來雙白鷺？如有意，慕娉婷。
忽聞江上弄哀箏。 苦含情，遣誰聽？ 煙斂云收，依約是湘靈。
欲待曲終尋問取，人不見，數峰青。 臨江仙 蘇軾 夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛已三更。
家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚帳聽江聲。 長恨此身非我有，何時忘卻營營。
夜闌風靜彀紋平，小舟從此逝，江海寄余生。 南鄉子 蘇軾 涼簟碧紗廚，一枕清風晝睡馀。
睡聽晚衙無一事，徐徐，讀盡床頭幾卷書。 搔首賦歸歟，自覺功。
4.顏體書法作品欣賞楷書古詩
楷書，代表人物顏真卿。
楷書又稱正書，或稱真書。宋宣和書譜：“漢初有王次仲者，始以隸字作楷書”認為楷書是由古隸演變而成的。
據傳：“孔子墓上，子貢植的一株楷樹，枝干挺直而不屈曲。”楷書本筆畫簡爽，必須如楷樹之枝干也。
初期“楷書”，仍殘留極少的隸筆，結體略寬，橫畫長而直畫短，在傳世的魏晉帖中，如鍾繇的《宣示表》（左圖）、《薦季直表》、王羲之的樂毅論黃庭堅等，可為代表作。觀其特點，誠如翁方綱所說：“變隸書之波畫，加以點啄挑，仍存古隸之橫直”。
東晉以后，南北分裂，書法亦分為南北兩派。北派書體，帶著漢隸的遺型，筆法古拙勁正，而風格質樸方嚴，長于榜書，這就是所說的魏碑。
南派書法，多疏放妍妙，長于尺牘。南北朝，因為地域差別，個人習性、書風迥然不同。
北書剛強，南書蘊藉，各臻其妙，無分上下，而包世臣與康有為，卻極力推崇兩朝書，尤重北魏碑體。康氏舉十美，以強調魏碑的優點。
唐代的楷書，亦如唐代國勢的興盛局面，真所謂空前。書體成熟，書家輩出，在楷書方面，唐初的虞世南、歐陽詢、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權，其楷書作品均為后世所重，奉為習字的模范。
古人學書法有這一種說法：“學書須先楷法，作字必先大字。大字以顏為法，中楷以歐為法，中楷既熟，然后斂為小楷，以鍾王為法”。
然根據多年實驗研究結果表明：初學寫字，不宜先學太大的字，中楷比較適合。 初唐三大書法家，歐陽詢、虞世南、褚遂良的楷書，都最適宜作中楷的臨摹范本。
茲分別簡介如后： 歐陽詢的正楷，源出古隸，以二王體為基礎，參以六朝北派書風，結體特異，獨創一格，權威尤熾，其勢力深入社會，幾為學書的標準本。究其楷書特點，用筆剛勁峻拔，筆畫方潤整齊，結體開朗爽健。
他的楷書碑帖代表作有《九成宮醴泉銘》、《化度寺碑》碑等。 虞世南的楷書，婉雅秀逸，上承智永禪師的遺軌，為王派的嫡系。
雖源出魏晉，但其外柔內剛，沉厚安詳之韻，卻一掃魏晉書風之怯懦。其楷書代表作，當以《夫子廟堂碑》為最。
褚遂良的楷書，以疏瘦勁練見稱，雖祖右軍，而能得其媚趣。其字體結構看似非常奔放，卻能巧妙的調和著靜謐的風格，開創了前人所未到的境地，其楷書代表作，當以《雁塔圣教序》為最。
小楷，顧名思義，是楷書之小者，創始于三國魏時的鍾繇，他原是位隸書最杰出的權威大家，所作楷書的筆意，亦脫胎于漢隸，筆勢恍如飛鴻戲海，極生動之致。惟結體寬扁，橫畫長而直畫短，仍存隸分的遺意，然已備盡楷法，實為正書之祖。
到了東晉王羲之，將小楷書法更加以悉心鉆研，使之達到了盡善盡美的境界，亦奠立了中國小楷書法優美的欣賞標準。
5.楷書古詩七言絕句
不知你有沒有裝word，如果裝了，只需在word文檔的“字體”設置中選“楷書”或“行楷”字體，可以得到任意一首詩的“楷書”或“行楷”書法，如果選“隸書”或“魏碑”還可以相應字體的書法。
如果再選一下字號，任意大小的字都可以得到。如有打印機，那么打印出來，跟字帖也差不離。
唯一不足的就是出來的是簡體字。下面再給一個中國書法網上的周慧珺《古詩楷書學生字帖》的網頁，基本都是熟悉的絕句：/?action-viewthread-tid-83189。
6.欣賞書法作品.把作品中唐詩的內容寫下來,看誰的正楷
1、D.解說有誤。
2、山中留客 山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸 縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣！ 〖譯文〗 在陽光下的山姿物態變幻莫測， 不要因為天色轉陰就要回家。 即使是天氣晴朗無雨色， 高山深處的云霧也會潤濕衣服。
〖點評〗 此詩圍繞著挽留到山中來訪的客人，贊美了春天的美麗景色，語言質樸，意味深長。 盛唐詩人張旭的這首《山中留客》清新而富有啟示，是用哲學的眼光在觀察日常事物。
山光物態弄春暉 客人到山中來時，正是春和景明的時候，自然之景美不勝收，草木發榮，飛鳥歡唳，云霧舒卷，溪澗迸濺，都在春光的籠罩之下斗妍爭奇，是一種粗略的山關美景。一個“弄”字，又把山中之景細致精確的表達了出來，這是因為“弄”的本意是賣弄，而在此卻加以引申了，有“其舞弄清影”中的“弄”之意。
莫為輕陰便擬歸 客人看到天邊陰云漸涌，怕逢天雨。“擬歸”就是打算回去。
此時景色還未看盡，可陰雨卻又將至，主人該怎樣來挽留賓客呢？他說：“不要因為有點陰雨就打算回去。”接著又說：“縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣！”瞬間意境打開！ 首先，春天雨水多，山中云霧繚繞，空氣濕潤，山中的游客從“云”中出來時衣服就已經變的濕潤潤的了。
其次，是在對客人進行挽留。你怕下雨嗎？下雨不過是把你的衣服打濕而已，在這山中，即使是晴天也不會讓你的衣服干著，那么你又何必害怕下雨了？留下來吧！何不欣賞欣賞這雨中美景呢，可是別有一番風味啊！ 其實這首試只是從“雨”道來，而發散開去的卻又富含哲理。
人們看事物不能只看到一面（如只看到下雨），卻沒看到其另一面（晴天也有“雨”）。那么，這么一發散，著兩句就給人以更深的哲理，其意義早以超出山中之景了。
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