華閱文章網1.經典豪放派宋詞
豪放派全盛時期以蘇軾、辛棄疾為代表，表現出充沛的激情，豐富的想象力和變化自如、多姿多彩的語言風格，作詞豪放、大氣。
蘇軾之后，經賀鑄中傳，加上靖康事變的引發，豪放詞派獲得迅猛發展，集為大成。這一時期除卻產生了豪放詞領袖辛棄疾外，還有李綱，陳與義，葉夢得、朱敦儒、張元干、張孝祥、陸游、陳亮、劉過等一大批杰出的詞人。他們相激相慰，以愛國恢復的壯詞宏聲組成雄闊的陣容，統治了整個詞壇。
晚期代表詞人有劉克莊、黃機、戴復古、劉辰翁等。他們繼承辛棄疾的詞風，賦詞依然雄豪，但由于南宋國事衰微，恢復無望，風雅詞盛，漸傾詞壇及豪放詞人偏擅粗直詞風等原因，豪放派的詞作便或呈粗囂、或返典雅，而悲灰之氣漸趨濃郁則是當時所有豪放詞人的共同趨向。
豪放派詞的代表作
蘇軾《水調歌頭》
水調歌頭 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒.起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共蟬娟。
蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
念奴嬌·赤壁懷古 大江東去，浪淘盡，千古風流人物.故壘西邊， 人道是，三國周郎赤壁.亂石穿空， 驚濤拍岸，卷起千堆雪.江山如畫， 一時多少豪杰. 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。
辛棄疾 《西江月》
西江月 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
辛棄疾《破陣子》
破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 醉里挑燈看劍， 夢回吹角連營。 八百里分麾下炙， 五十弦翻塞外聲。 沙場秋點兵。 馬作的盧飛快， 弓如霹靂弦驚。 了卻君王天下事， 嬴得生前身后名。 可憐白發生！
辛棄疾《永遇樂》
永遇樂 京口北固亭懷古 千古江山，英雄無覓、孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被、雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記、烽火楊州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？
張孝祥 《六州歌頭》
六州歌頭 長淮望斷，關塞莽然平。 征塵暗，霜風勁，悄邊聲，黯銷凝。 追想當年事，殆天數，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。 隔水氈鄉，落日牛羊下，區脫縱橫。 看名王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚。 念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成！ 時易失，心徒壯，歲將零，渺神京。 干羽方懷遠，靜烽燧，且休兵。 冠蓋使，紛馳騖，若為情。 聞道中原遺老，常南望、翠葆霓旌。 使行人到此，忠憤氣填膺，有淚如傾。
陳亮 《念奴嬌·登多景樓》
念奴嬌 登多景樓 危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會？鬼設神施，渾認作、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢。六朝何事，只成門戶私計？因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。憑卻江山，管不到、河洛腥膻無際。正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢成寧問強對！
陳亮《賀新郎·寄辛幼安和見懷韻》
賀新郎 寄辛幼安和見懷韻 寄辛幼安， 和見懷韻 陳亮 老去憑誰說？ 看幾番、神奇臭腐， 夏裘冬葛！ 父老長安今余幾？ 后死無仇可雪。 猶未燥、當時生發！ 二十五弦多少恨， 算世間、那有平分月！ 胡婦弄，漢宮瑟。 樹猶如此堪重別！ 只使君、從來與我， 話頭多合。 行矣置之無足問， 誰換妍皮癡骨？ 但莫使伯牙弦絕！ 九轉丹砂牢拾取， 管精金只是尋常鐵。 龍共虎，應聲裂。
2.關于豪放派的宋詞
豪放派：中國宋詞風格流派之一。
北宋詩**新派作家如歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。第一個用“豪放”評詞的是蘇軾。
據南宋俞文豹《吹劍續錄》載：“東坡在玉堂，有幕士善謳，因問：‘我詞比柳詞何如？’對曰：‘柳郎中詞，只合十七八女孩兒執紅牙拍板，唱楊柳岸曉風殘月。學士詞，須關西大漢，執鐵板，唱大江東去。
’公為之絕倒。”這則故事，表明兩種不同詞風的對比。
南宋人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表，以后遂相沿用。代表詞人為蘇軾、辛棄疾 歐陽修等。
下面我們欣賞他的古今傳唱的豪放詞《念奴嬌》（大江東去）： 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發。 人生如夢，一尊還酹江月。
此乃蘇軾被謫黃州時，游赤壁而作。其實，黃州赤壁非三國時周瑜大敗曹操之赤壁，但因名同，而引發蘇軾對八百多年前的赤壁之戰，大發感慨。
當年赤壁之戰的東吳總指揮乃周瑜，該詞不惜筆墨，著重刻畫了周瑜的雄才大略、指揮若定，而又風流儒雅、瀟灑自如的英姿，表達了詞人對前賢的贊譽和仰慕。詞人聯系到自己被謫，難得發揮其才，不免自笑多情，大發“人生如夢”之嗟嘆。
無奈之余，只好在江邊月下，酹酒以祭而已。 上片主要寫景、追溯歷史。
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”這三句大筆著眼，縱觀歷史，一代一代，多少風流人物，為歷史所淘盡，而大江依然東流，故云“浪淘盡”也。“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”，此乃據人之傳，交待了赤壁之戰的地點。
故壘，過去的戰爭工事。這三句的意思是說，故壘西邊，人們傳說是三國周瑜所指揮的赤壁之戰故地。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”此乃描寫眼前景色，刻畫了長江之驚濤拍岸之磅礴氣勢。為下一句以及下片作鋪墊。
亂石穿空，形容懸壁為驚濤幾百年的沖刷而穿空。驚濤，形容浪濤如因驚脫韁的戰馬一樣，一瀉千里；或謂驚險之浪濤。
卷起千堆雪，形容波濤撞擊到石壁上，激起向上彎卷的浪花，潔白如雪也。千堆雪，乃一夸張手法。
由此引發出詞人的感嘆“江山如畫，一時多少豪杰”，大意是，江山如畫之美，一時引起多少豪杰為之爭戰。與首三句作一呼應。
下片著重描寫人物。“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發”乃寫周瑜（字公瑾）當年，瀟灑英姿，督江東三軍，又娶東吳二美女之一小喬（大喬嫁與孫權），可謂英雄美人，天合佳偶，正是得意之時。
英發，英姿煥發也。“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”乃描寫周瑜儒雅、鎮定自若，胸有成竹的神態，且謀略已定，戰法早已作了部署，故而，帷幄中談笑之間，曹操的戰船便焚燒殆盡了。
“故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。”
此五句，乃寫詞人自己的感慨。其中，故國，指赤壁之戰故地。
多情應笑我，乃一倒裝句，意思是“應笑我自作多情”。華發，頭發花白也，華通“花”。
人生如夢，借用曹操詩句。這幾句乃無奈之感慨也，故最后只好歸于“一尊還酹江月”，即無奈之余，只好在江邊月下，酹酒以祭而已。
蘇軾的豪放詞，不惟懷古詞，其內容是多方面的。例如《江城子》（老夫聊發）一詞，寫的是居官閑獵，卻表現了詞人之偉大的愛國情懷。
全詞如下： 老夫聊發少年狂。 左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。 為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸袒尚開張。 鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？ 會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
其中，下片首句第四個字多數詞選本為“膽”字，實乃誤也。酒至酣處，往往人要袒胸納涼，故應為“袒”字。
上片主要描寫打獵，下片舒懷，表現出詞人的強烈的為國效力的愛國胸懷。 蘇軾的詞不僅充滿豪氣，且不乏浪漫主義色彩。
例如《水調歌頭》（明月幾時有）一詞就運用了奇思妙想的浪漫主義表現手法。全詞錄于次： 明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。 不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。 此乃蘇軾于神宗熙寧九年中秋節在密州任上，于月下暢飲，因以懷念其弟蘇轍，寫下的一篇妙詞。
上篇看似寫景，實則寓意著作者政治上不得志，難得實現自己的理想抱負的苦悶和無奈。下片景情融合，既有對弟蘇轍的懷念之情，又有對人間的美好祝愿。
表現出詞人的寬闊胸懷。該詞境界豁朗、寓意深邃、富有哲理，堪稱千古絕唱也。
“但愿人長久，千里共嬋娟”為后人時常引用。 其實，蘇軾并不擯棄傳統詞的寫作。
例如他的《水龍吟》（似花還似非花）就是一首兒女情思、離恨別愁的傳統詞作。全詞如下： 似花還似非花，也無人惜，從教墜。
拋家傍路，思量卻是、無情有思。 縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。
夢隨風萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起。 不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。
曉來。
3.急需15首豪放派宋詞
江 城 子
蘇 軾
乙卯正月二十夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
定風波
蘇 軾
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
西江月
蘇 軾
頃在黃州，春夜行蘄水中。過酒家飲酒，醉。乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺已曉。亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
永遇樂京口北固亭懷古
辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。
舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴①曾住。
想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。
可堪回首，佛貍②祠下，一片 神鴉社鼓！
憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？
西江月
辛棄疾
夜行黃沙道中
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
4.求10首豪放派宋詞,急
1、西江月 蘇 軾 頃在黃州，春夜行蘄水中。
過酒家飲酒，醉。乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。
及覺已曉。亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。
書此語橋柱上。 照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。
障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。
解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。 2、定風波 蘇 軾 三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
3、行香子·過七里灘 【宋】蘇軾 一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。
魚翻藻鑒，鷺點煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似畫，曲曲如屏。算當年、虛老嚴陵。
君臣一夢，今古空名。 但遠山長，云山亂，曉山青。
4、昭君怨 【宋】蘇軾 誰作桓伊三弄， 驚破綠窗幽夢。 新月與愁煙，滿江天。
欲去又還不去， 明日落花飛絮。 飛絮送行舟，水東流 5、滿江紅 蘇 軾 江漢西來，高樓下、葡萄深碧。
猶自帶、岷峨云浪，錦江春色。君是南山遺愛守，我為劍外思歸客。
對此間、風物豈無情，殷勤說。 江表傳，君休讀。
狂處士，真堪惜。空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。
不獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。
6、西江月·重九 蘇 軾 點點樓頭細雨， 重重江外平湖。 當年戲馬會東徐， 今日凄涼南浦。
莫恨黃花未吐， 且教紅粉相扶。 酒闌不必看茱萸， 俯仰人間今古。
7、浣溪沙 蘇 軾 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。
蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？ 門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
8、八聲甘州·寄參寥子 蘇 軾 有情風、萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉？不用思量今古，俯仰昔人非。
誰似東坡老，白首忘機。 記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。
算詩人相得，如我與君稀。約他年、東還海道，愿謝公、雅志莫相違。
西州路，不應回首，為我沾衣 9、水調歌頭 蘇軾 丙辰中秋歡飲達旦，大醉作此篇，兼懷子由。 明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒， 起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，抵綺戶，照無眠。 不應有恨，何事偏向別時圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長久，千里共嬋娟。
10、鷓鴣天 【宋】蘇軾 林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
5.宋詞中豪放派代表有哪些
蘇軾、岳飛、陸游、辛棄疾這幾個比較出名。
豪放派，最欣賞蘇軾，當屬蘇軾造詣最高。
水龍吟（似花還似非花）
行香子·過七里灘
永遇樂（明月如霜）
西江月·重九
滿江紅（江漢西來）
滿江紅·懷子由作
江城子（十年生死兩茫茫）
念奴嬌·赤壁懷古
洞仙歌（冰肌玉骨）
浣溪沙（山下蘭芽浸溪）
西江月（頃在黃州）
八聲甘州·寄參寥子
浣溪沙（簌簌衣巾落棗花）
臨江仙（夜飲東坡醒復醉）
定風波（三月七日沙湖道中遇雨）
昭君怨（誰作桓伊三弄）
水調歌頭（明月幾時有）
蝶戀花（花褪殘紅青杏小）
鷓鴣天（林斷山明竹隱墻）
望江南（春未老）
卜算子（缺月掛疏桐）
賀新郎（乳燕飛華屋）
阮郎歸（綠槐高柳咽新蟬）
江城子（老夫聊發少年狂）
手工，望采納！
6.豪放有氣勢的唐宋詩詞有哪些
1.望岳
唐 杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
2.念奴嬌·赤壁懷古
宋 蘇軾
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。
故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間、檣虜灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。
3.永遇樂·京口北固亭懷古
宋 辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。
舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！
憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？
4.夏日絕句
宋 李清照
生當做人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
5.將進酒
唐 李白
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒君莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。與爾同銷萬古愁。
7.豪放派的詩詞
滿江紅 岳飛 怒發沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名 塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；巨子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕。 江城子 蘇軾 密州出獵 老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。 欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！ 持節云中，何日遣馮唐？ 會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 定風波 三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作 此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
8.請列舉我國宋詞豪放派的7個代表人物
蘇軾，辛棄疾
這兩個人是最出名的
他們的一生坎坷，但是積極樂觀。他首先對革新詞風做出了巨大的貢獻，他一反柳永旖旎之情，代以清曠豪放之風。蘇軾才情橫溢，長以詞賦、經典語入詞，并用散文句法作詞。他擴大了詞的表現范圍，以詞寫情說理，吊古傷今。他的詞風，不拘音律，自由奔放，使詞脫離音樂，成為了一種獨立的新詩體。但同時也應該看到，蘇軾雖然出現了如《念奴嬌·赤壁懷古》這樣的豪放詞，但畢竟為數不多，在北宋詩壇上影響也不大。真正促進豪放派詞發展的事件是靖康之變
9.蘇軾豪放詩最有名的是哪些
一曲“大江東去，浪淘盡”沖擊了北宋詞壇，一改以往靡艷風格。
蘇軾也自然成了豪放派代表人物。豪放風格以充沛激昂甚至悲涼的感情融入詞中，寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝，代表作有《江城子》（老夫聊發少年狂）、《水調歌頭》（明月幾時有）等。
蘇東坡之所以被后世眾論者尊為“豪放派”之鼻袓，主要還是由于他的一些描寫自己的抱負與理想的詞作，抒豪情，言壯志。確實表現了與眾不同的慷慨豪邁的氣質，領詞風轉變之先河，如 大江東去，浪淘盡、千古風流人物。
故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰！ 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如寄，一樽還酹江月。
蘇軾以前的詞為應歌之曲子詞，多寫男女相思，寫花間酒下的傷別。蘇軾詞抒發磊落縱橫豪放之襟懷，擺脫花間詞婉轉之態，為激越、豪放充分表現作者的人格個性。
如《赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”是一開始就在上下幾千年、綿亙數千里的宏大境界上展開，開闊動蕩、雄壯勃發，在這樣浩渺的時空框架中，發出人生短暫、功名虛幻的感嘆，把人生挫折的懊喪引向高遠之處。
這種人生哲學雖然缺乏激烈抗爭的力量，卻也反映了蘇軾不甘沉淪的高傲性格。 又如《江城子？？密州出獵》： 老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗。
為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。
持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 全篇洋溢著一股報國殺敵的豪情，熱切濃烈、意氣奮昂，給人一種豪氣干云天的沖動感覺。
蘇軾一生都宦海沉浮。指點河山，兼濟天下是他的理想。
這種儒家最基本的處世思想，促使著他汲汲奔走于仕途之中。想當年科場得意，天子賞識，一時仕途似錦，怎不令人意氣奮發？何況是“奮厲有當世志”的蘇東坡，目空四海，夸口“致君堯舜，此事何難？”也是可以理解。
于是“聊發少年狂”時，作一作“西北望，射天狼。”的豪放詞，便也是順理成章了。
既使是現實生活，個人悲愁，也能從個人的情感上升到理性的曠達，而非花間婉約的纏綿。 明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。 曾有古人論《水調歌頭》：“此詞前半自是天仙化人之筆。”
足見對其評價之高。詞中作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉，揭示睿智的人生理念。
全詞通篇詠月，卻又處處關合人事，充溢著濃厚的哲學意味，是一首自然與社會高度契合的感喟作品。上片借月起興，下片用月寄情。
開篇， “明月幾時有”一問，排空直入，筆力奇崛，有《天問》遺風。其下數句，筆勢回折，跌宕多姿。
“把酒問青天”，“今夕是何年”，又是一種對永恒存在的追尋；它說明作者在儒道的出世與入世，之間深自徘徊的困惑心態。到后來“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，便又豁然開朗，在這永恒的時空里，人之離合與月之圓缺，自古亦然。
既知此理，便不應自怨自艾，對圓月而生無謂的悵恨。最后“但愿人長久，千里共嬋娟”，向世上所有遭受離別痛苦的人們，發出深深的祝愿，真是此句一出，境界自高。
蘇軾把詞的題材取向從應歌回歸到表現自我，并從現實生活中擷取創作題材，故蘇詞多為感事之作，在創作上用記實手法寫自己的人生感受，使詞的抒情貼近現實生活，詞中的抒情人物形象與創作主題也由分離走向統一對應。使詞的創作走向正視現實、面向社會和真實人生的大道，極大地拓寬了詞的取材范圍。
而綜觀宋詞，浩如煙海，但占最重分量的還是那些婉約纏綿之作。這其實與詞的起源和發展直接相關。
詞本來就是用來讓歌女們吟唱的，而歌女們最愛唱的，當然是能夠打動人心的纏綿悱惻之句了。因而在蘇軾作詞之前，宋詞的詞風自然是非婉約莫屬了。
當蘇軾作詞之時，柳詞早已是如日中天了，有市井處便有柳詞。纏綿婉約已不只是柳詞的特點。
而是當時宋詞的總體風格了。而作為宋代最偉大的文學家的蘇軾，卻沒有使自己的作品落入傳統的牢籠。
于是，宋詞也從此踏上了革新的道路。 蘇軾作詞始于他的詩技較成熟時期。
在詞作的創作上，他結合了大量的詩歌技法，有時為了整體的詩意而不惜打破詞曲的音律限制。在詞的語言上，蘇軾一變“花間”詞人鏤金錯采的作風，都方吸收陶淵明、李白、杜甫、韓愈等人的詩句入詩，偶然也運用當時的口語，給人以清新樸素的感覺。
可以說自蘇軾詞一出，凡是可以寫詩的內容，無一不可以入詞了。這樣就打破了“詞為艷科”的范圍，提高了詞品，擴大了詞境，使詞走向了廣闊的生活天地。
從此，詞非但“緣情”，更可“言志”。爭得了與詩并駕齊驅的地位。
蘇軾用詞展示自己的政治抱負、人生感慨、生活情趣、感受、山川景色擴大了詞境，把詞家“緣情”與詩人“言志”結合起來，詞品。
