華閱文章網1. 清明節古詩一百字到兩百字左右
1、《送陳秀才還沙上省墓》
明代：高啟
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。知風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
譯文：
全身衣服都沾滿了血淚和塵埃，盡管現在戰亂結束了，但是回到故鄉也還會感到悲哀。在風雨中，梨花落盡了，寒食節也過去了，清明掃墓的時候，有幾戶人家的墳墓還會有后人來祭拜呢。
2、《慶東道原·暖日宜乘轎》
元代：白樸
暖日宜乘轎，春風堪信馬。恰寒食有二百處秋千架。對人嬌杏花，撲人飛柳花，迎人笑桃花。來往畫船邊，招飐青旗掛。
譯文：
春天的白晝是那樣溫暖，煦和的春風把大地吹遍。這樣的天氣既適回宜乘轎出游，騎馬信行也答令人怡然。正值寒食，秋千林立，處處可見。杏花逞嬌斗妍，柳花飛撲人面，桃花綻開笑臉。彩畫的游船在水中來來往往，酒家的青旗高掛著迎風招展。
2. 有關于清明節的小故事和詩詞歌賦,不要太長
清明
（唐）杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
關于清明節寒食習俗的詩句，最著名的一篇：
《寒食》
（唐）韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
關于描寫清明節的詩句之一：
清明夜
【唐】白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
清明日送鄧芮二子還鄉
3. 清明的宋詞
湘春夜月
黃孝邁
近清明，翠禽枝上消魂。可惜一片清歌，都付與黃昏。欲共柳花復低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。念楚鄉旅宿，柔情別緒，誰與溫存。空樽夜泣，青山不語，殘月當門。翠制玉樓前，惟是有、一波湘水，搖蕩湘云。天長夢短，問甚時、重見桃根。這次第，算人間沒個并刀、剪斷心上愁痕。
望海潮（清明詠懷）
陳德武
三分春色，十分官事，令人孤負芳菲。歌燕簧鶯，語花舞柳，園林好處誰知。還憶舊游時。對海棠駐馬，紅藥題詩。一別百東君，回顧又是隔年期。
相思遠在天涯。鎮海填恨臆，山鎖愁眉。杜宇能言，度鷓鴣有淚，慢勞蝴蝶于飛。景與少年宜。把榆分新火，香透羅衣。風月常存，雙魚報道早來歸。
4. 關于清明節的作文（100
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
蕩秋千
這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
踏青
又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
植樹
清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
放風箏
也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運
5. 誰能幫我找一個小學一年級關于清明節的詩歌一百字左右的
奠清明節（組詩）
（一）
是偶然還是必然
是無意還是巧合
天空——你的臉
為何總到這個時節
便開始陰沉哭泣
大地——你的心
為何莫名開始顫抖
仿佛要將整片大地顛覆
（二）
風蕭蕭
雨綿綿
人終惶惶而又凄凄
我默默站在
堆堆亂崗墳前
憑吊每顆游蕩的孤魂
我聽到了
你們在鬼嚎 你們在狂笑
所有聲音 和著風聲，嗚咽
（三）
不知是堆堆黃土
還是墳頭孤伶搖擺的狗尾巴草
還有被風雪滌滌后的斑駁碑文字跡
像把把鋒勵的劍
刺向我的眼睛
剖開我的淚腺
于是
毫無意義的淚滴
潤濕了我的唇齒——苦澀
（四）
他們都跪拜在那里
盡管路是泥濘
嶄新的褲子上滿是黃泥
他們依然如雕像般 久久不愿離去
香燭裊裊
鞭炮轟鳴
是為那些亡死的靈魂追悼魂靈嗎？
我不想
我只想用我的雙指
挖開每一座墳墓
讓那些魂靈能透一透氣
古詩： 白居易一首《寒食野望吟》描寫了當時墓祭之情形：
《寒食野望吟》
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
《清明日貍渡道中》
范成大
灑灑沾巾雨，披披側帽風。花燃山色里，柳臥水聲中。
石馬當道立，紙鳶鳴半空。（土番）間人散后，烏鳥正西東
這首五律有如廣角鏡頭，攝下了清明春野的全景。書生們瀟灑的游春，空中風箏爭鳴，鳥雀啄食（土賁）間祭品。哀歡相映，這真是一個極具特色的節日。不過，清明墓祭凄清悲切固然有，但至唐宋，宴樂游賞的風氣也已形成。
6. 清明的詩歌（100字）
《在烈士墓前》
懷著崇敬，
帶著自豪，
我們來到您的墓前；
得到啟示，
引起思考，
我們流連在你的周圍。
啊，
竹林發出呼嘯，在敘述你的事跡；
松林滾動波濤，在贊頌你的精神。
在翠柏環繞的烈士墓下，
英雄在此安息；
在戰火紛飛的年月里，
他們是抗日戰爭中一面不倒的軍旗，人民的好兒子！
也許，
我們的同學對你們還不熟悉，
但歷史像那長城一樣，
永遠也不會磨滅。
身為革命者的你們，
憤然寫下“血淋淋鐵的事實”：
于是，
你們與愛國民眾一起為國家興亡而疾呼；
于是，
你們面對兇惡的敵人進行了堅決地反擊。
站在烈士紀念碑前，
我們深感今天的幸福生活來之不易，
我們永遠懷念為新中國的建立而英勇獻身的前輩。
是你們，
在茫茫黑夜，
追求馬列主義真理，高擎起革命的火把。
在槍林彈雨的戰場上
你們出生入死，視死如歸。
是你們為我們民族的解放，
共產主義理想的實現，
不計個人得失，不畏艱難險阻。
“東方紅，太陽升”，是你們用自己的熱血和生命，
掀開了我們祖國嶄新的歷史篇章！
7. 有關古詩《清明》的評語（100字左右）
《清明》這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經營造作之痕。音節十分和諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優美、興味隱躍。詩由篇法講也很自然，是順序的寫法。第一句交代情景、環境、氣氛，是“起”；第二句是“承”，寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境；第三句是一“轉”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法；而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在—“合”。在藝術上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最后的手法。所謂高潮頂點，卻又不是一覽無余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。
清明
朝代：唐代
作者：杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
8. 清明節古詩一百字到兩百字左右
《清明》（唐）杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。《途中寒食》（唐）宋之問馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。《寒食》（唐）韓翃春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯7a686964616fe78988e69d8331333339663932家。《閭門即事》（唐）張繼耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》（宋）王禹俏無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《蘇堤清明即事》（宋）吳惟信梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
《寒食上冢》（宋）楊萬里逕直夫何細！橋危可免扶？遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。《郊行即事》（宋）程顥芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅；況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
《送陳秀才還沙上省墓》（明）高啟滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？《清江引 清明日出游》（明）王磐問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
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