華閱文章網1. 求一篇宋詞素描
柳絲長，春雨細。
花外漏聲迢遞。驚塞雁，起城烏。
畫屏金鷓鴣。 香霧薄，透簾幕。
惆悵謝家池閣。紅燭背，繡簾垂。
夢長君不知。 春夜靜寂，淡淡的晨曦已遙遙可見。
如煙的柳絲隨晨風輕擺。春雨仿佛水晶的珠簾被微風輕輕的掛起，斜斜細細的雨絲悄然投入大地的胸懷，她只是緩緩的滋潤春天，不露一點聲息。
那嘀噠的更漏聲從遠處傳來，打破了這拂曉的沉寂。驚醒了夢中的大雁，城門樓頂上棲息的烏鴉也被驚得飛了起來。
只有畫屏上的金鷓鴣還靜靜地睡在那里。 香爐里輕煙裊裊，薄如晨霧，絲絲縷縷地透簾而出。
寂寞的重門里溢滿凄凄的惆悵。伊人長夜難寐，對燭思人，終是解不開那心中的愁緒。
她輕起慵身，吹滅了紅燭，垂下了繡簾，和衣斜倚的香榻之上。恍惚中那心上人來到了身旁，陪她賞月吟花，伴她寫詞作賦。
那柳絲般的長發蕩起無盡的柔情，那點點的雨滴是她面龐上幸福的喜悅。花兒含羞，鳥兒輕唱，他們相依而行，有說不完的情話，訴不盡的相思。
突然那一滴一滴的更漏聲又傳入耳畔，伊人驚起，哦！原來只是一場春夢。清淚又濕春衫，抬起那雙迷惘的秀目，向著遠方遙望，心中在想：那心上的人兒也許不知道她的苦苦的相思、纏綿的情素和切切的期盼吧。
2. 詩詞素描范文
望江百南清晨，剛剛梳洗完畢，我便滿懷希望地去等候那點點帆影。
拳拳此念，依依此情。孤單寂寞，斯人獨憔悴。
“望江樓”，分明是我懷遠盼歸的度處所。有道是“獨自莫憑欄”，因為欄外景色往往觸發起心中愁思。
而今，、我卻甘冒其“險”，正見出其懷想之深，希望之烈——盡管歸音杳然，我卻仍固執地認為自己期待中的帆影今天會從天邊飄來。但最終卻是徒騁遠目，希望成空。
“那駛過樓前知的千片征帆，每一片道都有可能是我意中人的歸舟，因而我心中一次又一次地升騰起希望之火；然而，每一片都徑直駛去，絕不稍留，這又使我內心的希望之火一次次熄滅在無數次“是”與“不是”的版辯認過程中，我曾多少回憂而復喜，喜而復憂，又曾多少回由希望的峰巔向失望的深淵墜落？終于，連最后一點帆影也消失權在遙遠的天邊，只有夕陽的余暉映照著默默無語而又悄焉含情的一江春水——這脈脈斜暉和悠悠江水，豈不正象我的不盡情思，無窮怨望？。
3. 詩詞素描范文
望江百南
清晨，剛剛梳洗完畢，我便滿懷希望地去等候那點點帆影。拳拳此念，依依此情。孤單寂寞，斯人獨憔悴。“望江樓”，分明是我懷遠盼歸的度處所。有道是“獨自莫憑欄”，因為欄外景色往往觸發起心中愁思。而今，、我卻甘冒其“險”，正見出其懷想之深，希望之烈——盡管歸音杳然，我卻仍固執地認為自己期待中的帆影今天會從天邊飄來。但最終卻是徒騁遠目，希望成空。“那駛過樓前知的千片征帆，每一片道都有可能是我意中人的歸舟，因而我心中一次又一次地升騰起希望之火；然而，每一片都徑直駛去，絕不稍留，這又使我內心的希望之火一次次熄滅在無數次“是”與“不是”的版辯認過程中，我曾多少回憂而復喜，喜而復憂，又曾多少回由希望的峰巔向失望的深淵墜落？終于，連最后一點帆影也消失權在遙遠的天邊，只有夕陽的余暉映照著默默無語而又悄焉含情的一江春水——這脈脈斜暉和悠悠江水，豈不正象我的不盡情思，無窮怨望？
4. 唐詩素描完整的
《蝶戀花》：這是一首懷人詞。上片寫登高望遠，離愁油然而生。"佇倚危樓風細細"，"危樓"，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠。"佇倚"，則見出主人公憑欄之久與懷想之深。但始料未及，"佇倚"的結果卻是"望極春愁，黯黯生天際"。"春愁"，即懷遠盼歸之離愁。不說"春愁"潛滋暗長于心田，反說它從遙遠的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無形為有形，變抽象為具象，增加畫面的視覺性與流動感；另一方面也是因為其"春愁"是由天際景物所觸發。
接著，"草色煙光"句便展示主人公望斷天涯時所見之景。而"無言誰會"句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見伊人、心曲難訴的慨嘆。"無言"二字，若有萬千思緒。
5. 結合中國詩詞或繪畫的實例對意境加以分析
一般認為，意境是'文藝作品中所描繪的客觀圖景與所表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界。具有虛實相生、意與境諧、深邃幽遠的審美特征，能使讀者產生想像和聯想，如身入其境，在思想情感上受到感染。'簡而言之，意境就是一種情景交融的詩意空間。
我就用《登鸛雀樓》來舉例吧
詩文：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
前兩句寫所見。“白日依山盡”寫遠景，寫山，寫的是登樓望見的景色，“黃河入海流”寫近景，寫水寫得景象壯觀，氣勢磅礴。這里，詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中；而后人在千載之下讀到這十個字時，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。
6. 什么是平生,仄聲（根據現在的發音）能舉幾個例子么
古音分平、上、去、入四聲.其實，"仄"就是不平的意思，那么，上、去、入三種都不是"平"，所以上聲、去聲、入聲便都屬于"仄聲". 現代的"平"聲已分化成"陰平"和"陽平"兩種，但在詩詞格律中仍都歸類為"平聲". 現代聲律中有所謂"輕"聲，古無. 上、去兩種聲調（律）現仍大致相類. 入聲則較頭痛了.古入聲現在已隨語言的演化而分別歸入平（有陰平也有陽平）或仄 聲了，如："一"（古入聲）現屬"陰平"，"絕"（古入聲）現屬"陽平"，"雪"（古入聲）現屬"上聲"，"滅"（古入聲）現屬"去聲"，等等.記得湖北人民出版社曾經出版過的>中就有一冊是>，有興趣可去找來一讀.。
7. 1.課文通過那些具體的事例寫出了外祖父對祖國的思念之情
1.課文通過以下五件事，表達了外祖父對祖國的思念之情.（1）教“我”讀唐詩宋詞時悄然落淚；（2）因為“我”弄臟墨梅圖而發脾氣；（3）因為年紀大不能回國時，競像小孩子一樣哭起來；（4）離別前送“我”墨梅圖，并語重心長地教導“我”；（5）送我們上船，并增“我”繡著血色梅花的手絹.2.知道了.因為這梅花，是我們中國最有名的花.旁的花，大抵是春暖才開花，他卻不一樣，越是寒冷，越是風欺雪壓，花開的越精神，越秀氣.在外祖父的心中梅花的品格是中華民族精神的象征，對梅花的愛就是對祖國的愛，對家鄉的愛.。
