華閱文章網1. 關于宋詞的演講稿
宋詞是中華藝術寶庫中一顆璀璨的明珠，是文學史上一朵艷麗風雅的富貴之花。學習宋詞是走進中華文化，培養人的情趣，增強自身文學素養的一條有效途徑，也可以講宋詞使中國人擁有自我民族的情感和精神。
當我讀宋詞的時候，我會有感情的全身心投入的誦讀，詞是語言的藝術，它講究音韻的和諧，追求美的旋律，因為美，所以我們學習欣賞。反復的誦讀，能夠對詞由淺入深的進行體味和理解，進而形成語言的感覺，而且許多的東西的理解是跟隨一個人的成長的，經歷了人生，方能更深的理解，體味其中真諦，形成情感的共鳴。
宋詞中有表現愛國愛家的，如陸游，有表現兒女情長的，如柳永，等等.比如說東坡這位大詞人，不說他的詩，那個詩就更沒法講了，就是他有名的幾首詞，大家給他起了個名字叫做豪放派，說這個人好像是太豁達，心胸廣博天地寬廣，沒仇沒恨，什么事都看得開，那里是怎么回事，他是表達方式，“十年生死兩茫茫”，你怎么感受這個，他一生寫這個詞，這個最悲傷、最沉痛，流露他的真情，他并不好，豪放是一種掩蓋不想多說，人生如夢，算了吧，這是假象。真那個樣他會做詞，他閑著沒事逛逛不就完了，欣賞古人的詩詞不要看表面，不要看字面的意義，“十年生死兩茫茫”，他是挽吊他的結發之妻。蘇東坡因和王安石意見不合，那是因為當時王安石要變法，那么這個問題就復雜了。我不急于評論這些，因為咱們今天不涉及那個，但是他們，蘇東坡的意思說，你這個變法聽起來好，底下一奉行一實行，弊端百出，比沒改革以前人民還苦，他是說這個，結果就把宋神宗得罪了，一下子就把他貶到南方去，而且是一步一步地貶，他這個夫人姓王，他做詞的時候，已經十年了，他根本沒有寫篇文章，專門懷念我的結發妻，他不敢這樣，可是忽然這一下子，他也不知怎么一個背景機會，忽然寫了這么一首詞，是他平生全部詞集里，最沉痛悲痛的一首，最感動人，可是你看看這個詞，平平淡淡、樸樸素素、自然至極，沒有任何什么修辭，什么修飾一點也沒有，那是真情流露，“十年生死兩茫茫”，活的和死的誰都說不清，是怎么回事，“茫茫”沒法形容，“不思量自難忘”，我太痛苦，我不想吧，不行，忘不了。諸如此類就寫下去，他最后他說，我和我那個妻子，“縱使相逢應不識”，不要說我們已經十年兩茫茫了，我們就是在對面相逢，不認得，為什么呢？塵滿面，風塵撲撲，他被貶到那里去，塵滿面那頭發鬢如霜，十年以前不這樣。他現在看到的是什么呢，明月夜短松崗，想著明月照著，低下外鄉隨便找一個地方，埋葬人的地方，有點新載的小松樹，就指那個墳地所在，明月夜短松崗，他看到這個景象，哎呀他還豪放，那么你問我這首詞的背景是什么，我只蘇軾的“十年生死兩茫茫”給人一種凄苦，不忍促讀；“老夫聊發少年狂”“大江東去”“山間蘭牙短浸溪”等等的豪邁，"明月幾時有"等的恬靜與思念；王安石“登臨送目”的流暢；辛棄疾“醉里挑燈看劍”“綠樹聽鵜鴂”“更能消幾番風雨”蘊含的悲憤；還有張孝祥“長淮望斷”令人罷席，等等，讀來一種生活中沒有的體會與感悟。
2. 一首經典的宋詞,外加可以演講5分鐘左右的賞析
水調歌頭
宋 蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒 。起舞弄青影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事偏向別時圓？人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
賞析
這是一篇歷來傳誦的名篇，作者作于熙寧九年，也就是公元一零七六年中秋之夜，當時作者蘇軾在密州任知州。
詞的上片由問天開始，寫幻想乘風上天，但又覺得天上寒冷，不如人間溫暖，反映了作者因政治上失意而對現實不滿，想逃避現實，但又不能決絕的矛盾心理。但作者以“何似在人間”作結，說明了他對現實生活還是熱愛的。
下片抒發了作者和胞弟的離別之情。作者由月的圓缺想到了離別和團聚，發出了感慨。結尾兩句，“但愿人長久，千里共嬋娟”，是**，也是共勉。
3. 唐詩宋詞鑒賞的演講稿
你是要廣播嗎？前幾天我剛廣播完！借你啦！念奴嬌 赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。
人間如夢，一尊還酹江月。這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚郁勃，把人們帶入江山如畫、奇偉雄壯的景色和深邃無比的歷史沉思中，喚起讀者對人生的無限感慨和思索，融景物、人事感嘆、哲理于一體，給人以撼魂蕩魄的藝術力量。
蝶戀花歐陽修誰道閑情拋棄久，每到春來，惆悵還依舊.日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦.河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？獨立小橋風滿袖，平林新月人歸后.本詞抒寫了一片難以指實的、濃重的感傷之情，大有“春花秋月何時了，往事知多少”的那種對于整個人生的迷惘和得不到解脫的苦悶，詞中也同時包含著主人公對美好事物的無限眷戀，以及他甘心為此憔悴的執著感情。“獨立小橋風滿袖，平林新月人歸后”兩句，表現了主人公如有所待、又若有所失的情狀，語淡而意遠。
采桑子歐陽修畫船載酒西湖好，急管繁弦，玉盞催傳，穩泛平波任醉眠.行云卻在行舟下，空水澄鮮，俯仰流連，疑是湖中別有天.北宋文學巨匠歐陽修一連寫下十三首《采桑子》，以疏淡清新的筆墨，對不同時段的潁西湖給予淋漓盡致的描摹，令千載之后的我們仍在傳誦，仍然追摹不已。歐陽修筆下的《采桑子》十三首所描寫的潁州西湖，雖沒有“天生麗質”的西子湖的名氣大，但至今仍能喚起人們對她的追慕、迷戀、向往，并給人以美的享受。
聲聲慢李清照尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積。
憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個、愁字了得！綜觀全詞，作者以通俗自然的語言、鋪敘的手法寫景抒情，而抒情又比較含蓄曲折，心中極愁，景景含愁，通篇是愁，然而這一愁情作者卻始終不說破，只是極力烘托渲染，層層推進，營造出一種“一重未了一重添”的凄苦氛圍，給人留下更多的思索空間。
全詞寫來盡管沒有一滴淚，然而給人們的感覺卻是“一字一淚，滿紙嗚咽”。這比直寫痛哭和淚水漣漣更為深刻、凄酸，也更能感染人。
蝶戀花蘇軾花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
這是一首感嘆春光流逝、佳人難見的小詞，詞人的失意情懷和曠達的人生態度于此亦隱隱透出。全詞構思新巧，奇情四溢。
寫景、記事、說理自然，寓莊于諧，語言回環流走，風格清新婉麗。
4. 古詩詞賞析 5分鐘演講稿
木蘭辭 擬古決絕詞柬友 納蘭容若 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？ 等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。 何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。
人生若只如初見。短短七個字，道盡多少悲涼的尾巴。
初初相識，人若孔雀，本能的盡極絢麗，禮貌羞澀著收斂脾氣，綻放美好。而那些觀者也大都懷著欣賞，暗暗叫好，憐愛有加。
久已，孔雀頹累，羽翼漸退，間或，還會轉身，留一光稀、褪色的突兀，逐生尷尬。生人如此，戀人之間也不能幸免。
兒時，讀溫婉纏綿的古典故事，才子佳人，王子公主，總受奸人所害，卻也終能柳暗花明，雙宿雙飛。童話的結尾，會是幸福的生活在一起，便也認定從此，孟光接了梁鴻，舉案齊眉，相敬如賓地幸福美滿、地老天荒。
可長大后，看過許多支離破碎的章節，方約略明白，起初地兩情相悅總是美好，柴米油鹽卻也造就了紛爭煩擾，更不論，性格差異的細枝末節。人生若只如初見，愿我們把邂逅時刻談笑自若、百無禁忌地剎那心動凝固。
有情不必終老，暗香浮動恰好。無情未必就是決絕，我只要你記著，初見時彼此的歡笑。
人生若只如初見，優傷的美麗只能定格在回憶中。也許哪天轉身而去，留下一個美麗的遠去背影。
完美的弧線，會訴說著對昨日的依戀。也許，在我們認識的人中，有過誤會，有過得失，你就會想起初見時的美麗。
或者，那天在某個特定的地方，故地重游，突然發現多年未見的你，一下子就回到了初見的情景，初相遇，那是怎樣一種讓人難以忘懷的感情呢？！ 人生若只如初見。這一句，實在是令人啞然。
小時候看紅樓，從不愿意去碰后40回。不是瞧不起高鶚，而是沒辦法接受：怎么那么好好兒的鮮花著錦、烈火烹油，變作了一片白茫茫大地真干凈？后來讀書，看到一句話：靡不有初，鮮克有終，這才明白過來。
原來所有的名字所有的故事，都是寫在水上的。那些波瀾和漣漪，在當時看來是驚心動魄，而長江滾滾，只是一朵小小的浪花而已。
流過，終無跡。 年少的意氣風發，最初的感動和夢想，在時間的浸潤下漸漸磨滅；一見如故的親切，山盟海誓的諾言，只剩下一個依稀的背影。
朋友是用來出賣的，情感是用來遺忘的，美麗是用來摧毀的，忠誠是用來背叛的……金甲的戰神披著天邊的彩霞在故事中定格成永恒的記憶，猜得中絢爛的開頭，又有誰見到了那早已注定的結尾？ “人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。”這么深情的句子，居然是出自一個男子之手，我想，容若翩躚世間的時候，定是令無數少女為之傾倒。
納蘭詞長于情也深于情，短處是有的時候過于直抒胸臆，顯得淺了，反而沒有多少余味。比如這一闕，就有點這個毛病。
但有了第一句話，整個的問題都可以忽略不計。 初相遇的時候，一切都是美好的，所有的時光，都是快樂的。
即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因為抱著憧憬，所以相信一切只會越來越好。所有的困難，都是微不足道，滿天的星辰，都在你面前失色，我的世界沒有我，全部是你。
“初見驚艷，再見依然”，在我看來，這只是一種美好的愿望。初見，驚艷。
驀然回首，曾經滄海，早已是、換了人間。 流年似水，世事難料。
許多既定的開始都有一個想不到的結果，所以才耐人尋味，不管是喜的還是悲的，是自己期待的還是自己拒絕看到的，矛盾和落差給這個世界太多的美麗。 人生若只如初見，所有往事都化為紅塵一笑，只留下初見時的驚艷、傾情。
忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。
時光匆匆，我們已經回不到過去，也許曾經一見傾心，但是再見之時，也許會是傷心之時。若是如此，不如初見時的那份感覺 …… 深情的懷舊，原是美好的恍惚，記得的也是幸福，那一刻，仿佛時光倒流，繁花盛開。
溫柔與感動，渴盼與甜蜜，原來只是初初相見。潮生潮滅，滄海桑田，換了人間。
所以，如果不能繼續，那么，寧愿切斷所有退路。愿一切只若初見時般美好。
初見驚艷，再見依然。但愿再次見到你的時候，還有初見時那份心情。
人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是嗎？ 相信每個人都對那個自己一見傾心的人永存記憶，記憶中的他她，或瀟灑英俊，風度翩翩；或美麗溫柔、似水柔情……是的，這是人與人的距離所產生的美感，得不到原來也是有好處的，那就是可以擁有無盡的幻想，幻想中的他她可以永遠美好，永遠在鏡花水月之中迷幻著醉人的美麗……哪怕明知道這是自己心生的幻境，卻也足夠讓人沉迷其中…… 不明白的是，為何還有許多人竟然還會有再續前緣的想法。
當某天，自己原本以為永不會再相見的他出現在自己面前，或許他還算風度翩翩，也還算瀟灑英俊，甚至比原來更增加許多成熟，但自己卻再也找不回，找不回自己原來如同小鹿碰撞的砰砰亂跳的心… …這就是人生，這就是心境，失去了便是失去了，永遠也回不到從前…… 和他拉家常似的談話，才發現，自己根本就沒有懂得過他，也根本不明白他當初想要的是什么？！雖然他的眼中依然閃現出曾經讓我心醉的光芒，他的口中說出曾經夢寐的語言。但，近十年的光陰，雖然他一直存在心里，終不過是個影子，是個疲憊時自我安慰。
5. 演講詩詞 詩詞
因為不知道您的演講受眾是誰，給您推薦三首針對不同教育背景受眾的詩，請參考。
玉樓春 宋祁 東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑，為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。 本詞歌詠春天，洋溢著珍惜青春和熱愛生活的情感。
上片寫初春的風景。起句“東城漸覺風光好”，以敘述的語氣緩緩寫來，表面上似不經意，但“好”字已壓抑不住對春天的贊美之情。
以下三句就是“風光好”的具體發揮與形象寫照。首先是“縠皺波紋迎客棹”，把人們的注意力引向盈盈春水，那一條條漾動著水的波紋，仿佛是在向客人招手表示歡迎。
然后又要人們隨著他去觀賞“綠楊”，“綠楊”句點出“客棹”來臨的時光與特色。“曉寒輕”寫的是春意，也是作者心頭的情意。
“波紋”、“綠楊”都象征著春天。但是，更能象征春天的卻是春花，在此前提下，上片最后一句終于詠出了“紅杏枝頭春意鬧”這一絕唱。
如果說這一句是畫面上的點睛之筆，還不如說是詞人心中綻開的感情花朵。“鬧”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁，而且，它把生機勃勃的大好春光全都點染出來了。
“鬧”字不僅有色，而且似乎有聲，王國維在《人間詞話》中說：“著一‘鬧’字而境界全出。”下片再從詞人主觀情感上對春光美好做進一步的烘托。
“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑”二句，是從功名利祿這兩個方面來襯托春天的可愛與可貴。詞人身居要職，官務纏身，很少有時間或機會從春天里尋取人生的樂趣，故引以為“浮生”之“長恨”。
于是，就有了寧棄“千金”而不愿放過從春光中獲取短暫“一笑”的感慨。既然春天如此可貴可愛，詞人禁不住“為君持酒勸斜陽”，明確提出“且向花間留晚照”的強烈主觀要求。
這要求是“無理”的，因此也是不可能的，卻能夠充分地表現出詞人對春天的珍視，對光陰的愛惜。 烏衣巷 作者： 劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 朱雀橋邊冷落荒涼長滿野草野花，烏衣巷口斷壁殘垣正是夕陽西斜。
晉代時王導謝安兩家的堂前紫燕，而今筑巢卻飛入尋常老百姓之家。 這是一首懷古詩。
憑吊東晉時南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照。感慨滄海桑田，人生多變。
以燕棲舊巢喚起人們想象，含而不露；以“野草花”、“夕陽斜”涂抹背景，美而不俗。語雖極淺，味卻無限。
施補華的《峴傭說詩》評這首詩的三、四句時說：“若作燕子他去，便呆。蓋燕子仍入此堂，王謝零落，已化作尋常百姓矣。
如此則感慨無窮，用筆極曲。” ？？這首詩據說博得白居易“掉頭苦吟，嘆賞良久。”
自有其深意所在。 定風波 蘇軾 蘇軾——《定風波》 【序】三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。 不要去聽雨打到林葉的聲音，不妨邊吟詩長嘯，邊慢慢渡行。
手拄著竹杖，腳穿著草鞋，走起來比騎馬還要輕快。怕什么風吹雨打？披著蓑衣，頂著風雨，漫步在崎嶇的人生路途上，這是自己平生經歷慣了的。
寒冷的春風吹醒酒意，身上感到一股寒意，山頭夕陽西下，給自己送來一點暖意。回望剛才走過的蕭瑟處（偏向于心理精神上）， 所謂的風雨都已經無所畏懼了！ 此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。
它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。 首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意。
“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。
徐行而又吟嘯，是加倍寫，“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。 過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。
這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。 結拍“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”
這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和。“風雨”二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風雨”和人生險途。
縱觀全詞，一種醒醉全無、。
6. 急求古詩詞鑒賞演講稿
"，創造了一個神話般美妙的境界、哲理為一體！最后八句寫游子，只是激起陣陣波紋，躍也無用：在這美好的春江花月之夜，竟為大家"。
"。不知江月待何人；拂還來"；、"青楓浦"白云"來烘托她的懷念之情，情韻裊裊，搖曳生姿；的人生就和"年年只相似"。
空里流霜不覺飛。向以傳信為任的魚雁？共望月光而無法相知！他那無著無落的離情，象撒上了一層潔白的雪。
詩人真可謂是丹青妙手、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，但詩的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫；流霜不覺飛"？江月何年初照人；"。
誰家今夜扁舟子，真誠地依戀著她，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設問，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色， 汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵， 皎皎空中孤月輪，象征"。這種探索，古人也已有之；，阮籍《詠懷》，一種相思，牽出兩地離愁。
被聞一多先生譽為"；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠。"沉沉"二字加重地渲染了他的孤寂；。
詩篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景，悲淚自出。
詩篇把"只相似"而來的。人生代代相繼；為地名，抒兒女別情離緒的愛情詩。
然而詩人不直說思婦的悲和淚；句，灑落在江樹上，也灑落在讀者心上；四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天；尺素在魚腸，他的思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意："人生代代無窮已，江月年年只相似。
"個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之"代代無窮已"人生若塵露；拂"兩個癡情的動作，生動地表現出思婦內心的愁悵和迷惘，而是緣于對人生的追求與熱愛。隨著江水的流動， 何處春江無月明。
江流宛轉繞芳甸， 月照花林皆似霰..，景象壯觀。一個"生".."落月搖情滿江樹"。
鴻雁長飛光不度：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情。月光引起的情思在深深地攪擾著她。
因而"，渾然只有皎潔明亮的月光存在、流水、殘月來烘托他的思歸之情。"扁舟子"，更襯托出他凄苦的寞寞之情。
沉沉的海霧隱遮了落月；的明月得以共存，只有大江急流，奔騰遠去；字；，使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小。
"，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉，曲折有致。以下"可憐"八句承"， 搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞， 愿逐月華流照君，氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮涌生？ 何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊， 應照離人妝鏡臺，寫思婦對離人的懷念。
滟滟隨波千萬里；海"是虛指。江潮浩瀚無垠，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，憑借對春江花月夜的描繪，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上，這就自然地引起了詩人的遐思冥想；無限路"也就無限地加深了他的鄉思。
這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對人生短暫的感傷；羨宇宙之無窮，哀吾生之須臾"的哲理詩；白云"：月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色， 江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧， 碣石瀟湘無限路；詩中的詩，頂峰上的頂峰"（《宮體詩的自贖》）的《春江花月夜》；江畔何人初見月，如今也無法傳遞音訊——該又憑添幾重愁苦、處所。"誰家""何處"二句互文見義，寸心憑雁足"，但并不是頹廢與絕望。
月光下，仿佛和大海連在一起。"。
張若虛在此處卻別開生面，構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。這里"，輕輕揮灑一筆，便點染出春江月夜中的奇異之"卷"和"?"，月共潮生。
這里的":"..。江畔何人初見月！江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。
江潭落月，象是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿， 魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花， 可憐春半不還家；連做夢也念念歸家——花落幽潭，春光將老；"："扁舟子"的行蹤不定。
"青楓浦"，而是用"月"。他思忖；哀而不傷"何處"，飛不出月的光影。
詩人入手擒題，一開篇便就題生發，一千多年來使無數讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛？ 江月何年初照人？人生代代無窮已， 江月年年只相似，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。
清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進入了一個純凈的世界。全詩的基調是"，只好依托明月遙寄相思之情。
望長空：鴻雁遠飛，"。"花"，一往一復，詩情蕩漾；浦"在詩中又常用為感別的景物， 但見長江送流水。
白云一片去悠悠， 青楓浦上不勝愁，詩人之情交織成一片；白沙看不見"；不知江月待何人，可是月色"月"擬人化，"徘徊"二字極其傳神。玉戶簾中卷不去。
詩人將這些屢見不鮮的傳統題材，注入了新的含義，融詩情、畫意，但"楓"，此時此刻，月色不也照著遠方的愛人嗎，"，伴著殘月之光，灑滿在江邊的樹林之上，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。江月有恨。
同時，又巧妙地繳足了"托物寓情。白云飄忽，但見長。
7. 祖國在我心中演講稿結尾
同學們： 這次，我要演講的主題是“祖國在我心中”。
中國有著五千多年悠久的文化、歷史和壯麗的河山。在那漫長的歷史長河中當然不會是一片和諧的美好光景，那片不可磨滅的沉痛陰影也是其中組成的一部分。
罌粟花，一種美麗的植物。它原本并不邪惡，可它的果實卻被英國侵略者利用，制成了那讓人喪失自我，為它而傾家蕩產的毒藥——鴉片。
鴉片，這種毒藥不但危害了中華人民的身體健康，使大量資金流入海外，而且成為了中英兩國戰爭的導火索。在這段混亂的時光中，仍有明星在散發著自身的光芒。
在清政府的指派下，林則徐等人來到了廣州調查并解決鴉片問題。在林則徐的主持下，那年的7月7日，著名的虎門銷煙發生了。
在那之后，雖然林則徐為了防衛英軍的進攻，加大了武裝的力度。但是，林則徐等人的這一舉動被小人指控為有意謀反。
愚昧無知的清政府盲目地聽信了這一謊言，拆毀了大炮，將林則徐等人調離了廣州。釀成了鴉片戰爭的巨大失敗。
祖國壯麗的河山現在要有我們來保護！長江、長城、黃山、黃河，我們不能讓它們在受到侵犯！那些耳熟能詳、流傳千古的唐詩、宋詞、元曲與中華五千年的燦爛文化將有我們來傳承！走出時代的背影，讓我們翻開中國歷史上的新一頁！ 2004年‘神五’的上天與成功回收；繼‘神五’之后，2005年10月7日凌晨3時44分，‘神六’成功著陸。即將在首都北京舉行的第29屆奧運會。
這些事例讓中國人站在世界的舞臺上大聲說：“我是中國人！” 讓我們牢記祖國曾經蒙受過的屈辱，不忘祖國的光輝歷史、燦爛的文化和那壯麗的河山。大聲喊出：“我愛中國！” 洪星宇 2007.10.11。
8. 古詩演講,要有古詩,注釋,喜歡的理由
天凈沙·秋思元· 馬致遠 枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家。
古道西風瘦馬。 夕陽西下， 斷腸人在天涯。
譯文枯藤纏繞的老樹的枝干上棲息著黃昏歸巢的烏鴉， 小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家， 荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風，一位騎著瘦馬的游子緩緩前行。 夕陽早已往西沉下， 漂泊未歸的斷腸人還遠在天涯。
這是馬致遠著名的小曲，28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。
從標題上看出作者抒情的動機。此曲豪放中顯其飄逸、沉郁中見通脫。
頭兩句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹給人以凄涼的感覺，昏，點出時間已是傍晚；小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。
古道西風瘦馬，詩人描繪了一幅秋風蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。
詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，斷腸人在天涯是點睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風，信步漫游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當地表現了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，顯示主題，完美地表現了漂泊天涯的旅人的愁思。
與此曲感情比較相似的還有杜甫一首詩中的“感時花濺淚，恨別鳥驚心。” 馬致遠一曲小令，短短28字，意蘊深遠，結構精巧，平仄起伏，頓挫有致，音韻鏗鏘，直貫靈心。
其四射的藝術魅力，傾倒古今多少文士雅客，騷人才子。曲中意味，既“深得唐人絕句妙景”（《人間詞話》），又兼具宋詞清雋疏朗之自然，歷來被推崇為描寫自然的佳作，堪稱"秋思之祖"（《中原音韻》）。
它勾畫了一幅浪跡天涯的游子在深秋黃昏時刻孤寂無依的悲涼處境和思念故鄉的愁苦心情。你看： 夕陽下， 烏鴉歸巢， 小橋邊，農人回家； 而荒涼古道上， 瑟瑟秋風中， 我們的主人公卻是疲人瘦馬，踽踽獨行，夜宿何處， 明日何往？都還不得而知。
這又怎不叫他愁腸寸斷、倍思故鄉！ 全曲不著一"秋"， 卻寫盡深秋荒涼蕭瑟的肅殺景象； 不用一"思"， 卻將游子濃重的鄉愁與憂思寫得淋漓盡致。正所謂：“不著一字， 盡得風流。”
“枯藤老樹昏鴉，” 小令伊始，由近處著筆，“在一株枯藤纏繞的老樹枝頭，幾只烏鴉守在巢邊‘哇哇’怪叫”，就將一幅蕭瑟肅殺的深秋景致展現在讀者眼前，緊緊扣住了讀者的心弦。 “藤”、“樹”、“鴉”，本是郊野司空見慣的景物，并無特別之處，可一旦與“枯”、“老”、“昏”結合匹配，一股蕭瑟肅殺之氣立即從字里行間油然升起，籠罩在讀者心頭，再加上平仄的轉換與音韻的配合，“平平—仄仄—平平—”，兩字一頓，語調由低轉高，再由高轉低，“枯、老、昏”依次遞進，緊壓過來，讓人頓感氣息閉塞，真有喘不過氣來的感覺。
“小橋流水人家，”詩人筆鋒一轉，讀者的視線也跟著帶向遠方，一組充滿和平安詳生活氣息的圖畫展現在我們面前，我們高度緊張的情緒也因此一緩，長長地吐出一口氣來。這既是對遠處風景的詩意描繪，也表現了漂泊的詩人對悠閑恬靜的田園生活的向往與渴望。
在平仄的運用上，采用了“仄平—平仄—平平—”的組合方式，語調也因平仄的轉換而顯得歡快與和緩起來。“小橋流水人家”也因此而成為描寫詩意的田園生活的千古絕句。
“古道西風瘦馬。”詩人筆鋒一收，又將我們從美好的憧憬與向往中拉回到無奈的現實里來：古道蕭索、西風凋零、瘦馬宛然，無論情愿不情愿，喜歡不喜歡，人在江湖，身不由己，浪跡天涯的孤行苦旅還得繼續。
“仄仄—平平—仄仄—”，音聲一變，氣息也由舒緩再次轉為短促，顯示出詩人的激憤的情緒，我們的心情也不由自主地跟著緊張起來。 “夕陽西下—，”“平平平仄——”我們的心再次被詩人揪起來：落日西逝，暮靄籠罩，顛沛勞頓的詩人今夜會宿在何處？明日還將去往何方？ “斷腸人在天涯。”
詩人此時愁苦之情溢于言表，是一種濃濃的離愁才下眉頭，又上心頭，所以“仄平平—仄平平——”詩人發出一聲仰天浩嘆，就此作結。 “傷心的旅人，在遙遠的異鄉漂泊流浪。”
是傷心？是孤寂？是悲哀？是無助？還是無奈？又似乎是兼而有之。這既是詩人對人生際遇的感懷與嗟嘆，也是對當時黑暗現實的有力質問和無情揭露。
整首小令初看起來，純用白描手法，仔細揣摩，卻又滿是比喻象征。用詞之精煉準確，結構之精致巧妙，寓意之深刻廣泛，實為罕見。
這首小令寓情于景，生動的表現了一個長期流落異鄉的人的悲哀。這首小令句法別致，前三行全由名詞性詞組構成，一共列出九種景物，言簡而義豐。
“斷腸”二字為詩眼。抒發了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
這首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通過眾多自然景物的鮮明形象，濃重的深秋色彩，刻畫得淋漓盡致。
