華閱文章網1. 古詩中月有哪些象征意義
古詩中月的象征意義有：思鄉懷遠之情、純潔無暇的感情、人生短暫的悲傷愁苦之情、展示廣闊情懷、象征人的高潔品質。
1、思鄉懷遠之情。
《子夜吳歌·秋歌》唐代：李白
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
釋義：
秋月皎潔長安城一片光明，家家戶戶傳來搗衣聲。 砧聲任憑秋風吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關的親人。何時才能平息邊境戰爭，夫君就可以結束漫長征途。
2、純潔無暇的感情。
《詩經·陳風·月出》先秦：佚名
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。
釋義：
月亮出來多明亮，美人儀容真漂亮。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。月亮出來多潔白，美人儀容真姣好。身姿窈窕步舒緩，讓我思念心憂愁。月亮出來光普照，美人儀容真美好。身姿窈窕步優美，讓我思念心煩躁。
3、人生短暫的悲傷愁苦之情。
《歸雁》唐代：錢起
瀟湘何事等閑回，水碧沙明兩岸苔。
二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來。
釋義：
大雁啊，瀟湘下游，水碧沙明，風景秀麗，食物豐美，你為什么隨便離開這么好的地方，回到北方來呢？大雁回答：瀟湘一帶風景秀麗，食物豐美，本來是可以常住下去的。可是，湘靈在月夜鼓瑟，從那二十五弦上彈出的音調，實在太凄清、太哀怨了！我的感情，簡直承受不住，只好飛回北方。
4、展示廣闊情懷。
《旅夜書懷》唐代：杜甫
細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。
釋義：
微風吹拂著江岸的細草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動，大江滾滾東流。我難道是因為文章而著名嗎？年老病多也應該休官了。自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗。
5、象征人的高潔品質。
《單父東樓秋夜送族弟沈之秦》唐代：李白
爾從咸陽來，問我何勞苦。沐猴而冠不足言，身騎土牛滯東魯。
沈弟欲行凝弟留，孤飛一雁秦云秋。坐來黃葉落四五，北斗已掛西城樓。
絲桐感人弦亦絕，滿堂送君皆惜別。卷簾見月清興來，疑是山陰夜中雪。
明日斗酒別，惆悵清路塵。遙望長安日，不見長安人。
長安宮闕九天上，此地曾經為近臣。一朝復一朝，發白心不改。
屈平憔悴滯江潭，亭伯流離放遼海。折翮翻飛隨轉蓬，聞弦墜虛下霜空。
圣朝久棄青云士，他日誰憐張長公。
釋義：
吾弟李沈這次從京都來，特意慰問我，問我有哪些苦惱。我因為不愿等同于朝廷中那些沐猴而冠者，便只好滯留于東魯，淪為平民。沈弟即將回到京都，凝弟還將留下來，沈弟的此行就將如同孤雁飛向秦地的秋空。我們坐飲的時間不短了，此刻又值北斗高掛，黃葉落紛紛。
悲秋的琴聲時時傳來，使在座之人更加充滿依依惜別之情。皎潔的月光從窗外照射進來，這情景就如同當年王子猷在會稽看到的雪景。為明日的分別而干杯，李凝兄弟就要回到我久久想念的長安。那里彌漫的塵埃使我惆悵不已，我只能望見長安的日色而望不見我所思念的人。
長安的空城高入九天，我曾在那里作皇上身邊的侍奉。時光一日復一日的推移，而我對皇上的忠愛之情始終未渝。我現在的心境如同屈原的沉吟澤畔，又如同崔骃被放逐到遼東的海邊。我像那折斷殘膀的鵬鳥隨地跳飛如轉蓬，又像那受傷而飛的秋雁聞虛弓也會墜落。
既然朝廷早已把高潔之士棄之山野，恐怕我終生像張長公一樣默默無聞了。
2. 古詩中月有哪些象征意義
古詩中月的象征意義有：思鄉懷遠之情、純潔無暇的感情、人生短暫的悲傷愁苦之情、展示廣闊情懷、象征人的高潔品質。
1、思鄉懷遠之情。 《子夜吳歌·秋歌》唐代：李白 長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。 何日平胡虜，良人罷遠征。
釋義： 秋月皎潔長安城一片光明，家家戶戶傳來搗衣聲。 砧聲任憑秋風吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關的親人。
何時才能平息邊境戰爭，夫君就可以結束漫長征途。 2、純潔無暇的感情。
《詩經·陳風·月出》先秦：佚名 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。
釋義： 月亮出來多明亮，美人儀容真漂亮。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。
月亮出來多潔白，美人儀容真姣好。身姿窈窕步舒緩，讓我思念心憂愁。
月亮出來光普照，美人儀容真美好。身姿窈窕步優美，讓我思念心煩躁。
3、人生短暫的悲傷愁苦之情。 《歸雁》唐代：錢起 瀟湘何事等閑回，水碧沙明兩岸苔。
二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來。 釋義： 大雁啊，瀟湘下游，水碧沙明，風景秀麗，食物豐美，你為什么隨便離開這么好的地方，回到北方來呢？大雁回答：瀟湘一帶風景秀麗，食物豐美，本來是可以常住下去的。
可是，湘靈在月夜鼓瑟，從那二十五弦上彈出的音調，實在太凄清、太哀怨了！我的感情，簡直承受不住，只好飛回北方。 4、展示廣闊情懷。
《旅夜書懷》唐代：杜甫 細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。
釋義： 微風吹拂著江岸的細草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動，大江滾滾東流。
我難道是因為文章而著名嗎？年老病多也應該休官了。自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗。
5、象征人的高潔品質。 《單父東樓秋夜送族弟沈之秦》唐代：李白 爾從咸陽來，問我何勞苦。
沐猴而冠不足言，身騎土牛滯東魯。 沈弟欲行凝弟留，孤飛一雁秦云秋。
坐來黃葉落四五，北斗已掛西城樓。 絲桐感人弦亦絕，滿堂送君皆惜別。
卷簾見月清興來，疑是山陰夜中雪。 明日斗酒別，惆悵清路塵。
遙望長安日，不見長安人。 長安宮闕九天上，此地曾經為近臣。
一朝復一朝，發白心不改。 屈平憔悴滯江潭，亭伯流離放遼海。
折翮翻飛隨轉蓬，聞弦墜虛下霜空。 圣朝久棄青云士，他日誰憐張長公。
釋義： 吾弟李沈這次從京都來，特意慰問我，問我有哪些苦惱。我因為不愿等同于朝廷中那些沐猴而冠者，便只好滯留于東魯，淪為平民。
沈弟即將回到京都，凝弟還將留下來，沈弟的此行就將如同孤雁飛向秦地的秋空。我們坐飲的時間不短了，此刻又值北斗高掛，黃葉落紛紛。
悲秋的琴聲時時傳來，使在座之人更加充滿依依惜別之情。皎潔的月光從窗外照射進來，這情景就如同當年王子猷在會稽看到的雪景。
為明日的分別而干杯，李凝兄弟就要回到我久久想念的長安。那里彌漫的塵埃使我惆悵不已，我只能望見長安的日色而望不見我所思念的人。
長安的空城高入九天，我曾在那里作皇上身邊的侍奉。時光一日復一日的推移，而我對皇上的忠愛之情始終未渝。
我現在的心境如同屈原的沉吟澤畔，又如同崔骃被放逐到遼東的海邊。我像那折斷殘膀的鵬鳥隨地跳飛如轉蓬，又像那受傷而飛的秋雁聞虛弓也會墜落。
既然朝廷早已把高潔之士棄之山野，恐怕我終生像張長公一樣默默無聞了。
3. 詩詞中明月的象征意義
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。——王昌齡《出塞》
春風又綠江南岸，明月何時照我還？——王安石《泊船瓜洲》
明月幾時有，把酒問青天。——蘇軾《水調歌頭》
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白《靜夜思》
好水好山看未足，馬蹄催趁明月歸。——岳飛《登池州翠微亭詩》
明月隨良椽，春潮夜夜深。——王昌齡《送郭司倉》
送君還舊府，明月滿前川。——楊炯《夜送趙縱》
深林人不知，明月來相照。——王維《竹里館》
誰為含愁獨不見，更教明月照流黃？——沈銓期《古意》
清風明月無人管，并作南來一味涼。——黃庭堅《鄂州南樓書事》
仰頭看明月，寄情千里光。——《子夜秋歌》
此生此夜不長好，明月明年何處看。——蘇軾《中秋月》
明月出云崖，皦皦流素光。——左思《雜詩》
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。——王昌齡《送柴侍御》
明月春風三五夜，萬人行樂一人愁。——白居易《長安正月十五》
明月照高樓，想見余光輝。——《別詩》
三五明月滿，四五蟾兔缺。——《古詩十九首》
裁為合歡扇，團團似明月。——《怨歌行》
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。——曹丕《燕歌行》
俯視清水波，仰看明月光。——曹丕《雜詩》
明月照高樓，流光正徘徊。——曹植《七哀詩》
夜長不得眠，明月何灼灼。——《子夜歌》
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。——杜牧《寄揚州韓綽判官》
古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒問月》
明月出天山，蒼茫云海間。——李白《關山月》
耐可乘明月，看花上酒船。——李白《秋浦歌》
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。——李白《聞王昌齡》
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。——李白《宣州謝脁樓鑒別校書叔云》
離人無語月無聲，明月有光人有情。——李冶《明月夜留別》
暗塵隨馬去，明月逐人來。——蘇味道《正月十五日夜》
明月松間照，清泉石上流。——王維《山居秋暝》
玉樓明月長相憶，柳絲裊娜春無力。——溫庭筠《菩薩蠻》
知君用心如明月，事夫誓擬同生死。——張籍《節婦吟》
當時明月在，曾照彩云歸。——晏幾道《臨江仙》
海上生明月，天涯共此時。——張九齡《望月還遠》
春江潮水連海平，海上明月共潮生。——張若虛《春江花月夜》
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。——范仲淹《蘇e5a48de588b6e79fa5e9819331333262343765幕遮》
惟有畫樓，當時明月，兩處照相思。——秦觀《一叢花》
繡簾開，一點明月窺人，人未寢，倚枕釵橫鬢亂。——蘇軾《洞仙歌》
料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。——蘇軾《江城子》
明月幾時有，把酒問青天。——蘇軾《水調歌頭》
夜闌風靜欲歸時，惟有一江明月碧琉璃。——蘇軾《虞美人》
當時明月在，曾照彩云歸。——晏幾道《臨江仙》
明月好因緣，欲圓還未圓。——晏幾道《菩薩蠻》
明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。——晏殊《蝶戀花》
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。——辛棄疾《西江月》
明月小樓間，第一夜相思淚彈。——劉燕歌《太常引》
本待將心托明月，誰知明月照溝渠。——凌蒙初《拍案驚奇》
兩座樓頭鐘鼓響，一輪明月滿乾坤。——吳承恩
愛他明月好，憔悴也相關。——納蘭性德《臨江仙》
紫袖紅弦明月中，自彈自感暗低容。——白居易《夜箏》
從此無心愛良夜，任他明月下西樓。——李賀《寫情》
舉杯邀明月 ，對影成三人。——李白《月下獨酌》
白云還自散，明月落誰家。——李白《憶東山》
明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。——張先《青門引》
醉舞下山去，明月逐人歸。——黃庭堅《水調歌頭》
明月如霜，好風如水，清景無限。——蘇軾《永遇樂》
賴明月曾知舊游處，好伴云來，還將夢去。——賀鑄《伴云來》
明月松間照，清泉石上流。——王維《山居秋暝》
這些逐個琢磨以下，不愁寫不出你那篇報告！
4. 在中國古典詩詞中,"月"有什么特殊固定的涵義
：在中國古典詩詞中“月亮”備受青睞，歷代詞人作家都對她情有獨鐘。
具有“月”這一意象的涉月詩成為詩歌藝術中的一朵奇葩。盡管自然界的月球不過是一塊荒涼巨大的頑石，但卻引起地球上人們無盡的思潮，人們對她頂禮膜拜，渴慕向往，而且用奇妙的幻想，藝術的彩筆，為她塑造出嫵媚的容貌，賦予她豐富深沉的感情內涵。
試圖從月亮的美稱、月亮崇拜、涉月詩、月亮象征意義等幾方面闡發古典詩詞中“月亮意象”的不朽魅力。力求引起人們對月亮的情感指向、思想意蘊、審美境界、象征意義及生命內涵的思考。
關鍵詞：“月”的意象；涉月詩；象征意義；月亮崇拜；意境 在文學作品中，月亮受到了中華民族的青睞，與中國文學尤其是古典詩詞結下了不解之緣。在歷代詩人的筆下，月亮和人們的命運緊緊地聯系在一起，升沉起落，流轉變動，人和月共喜，月與人同憂。
如靜態的明月、清月、圓月、殘月、微月、孤月、煙月、風月、霜晨月、瓊枝碧月……；動態的有月出、月涌、月朝、月夕、月旦、月塑、月徘徊、月舒波、月自明、月籠沙、水中月、江浸月、月下飛天鏡……；在不同的時間有古月、今月、春月、秋月、曉月、秦時明月……；在不同的地點有林月、松月、江月、海月、湖月、池月、關山月、閨里月、春庭月、娥眉山月郎、春江花月夜……，真可謂“多情誰似南山月，天上人間長相知”。 月亮崇拜——華夏民族心理的原始選擇 中國文學中有關“月亮”的原型意象，根植于原始的月亮崇拜。
雖然我們現在確認上古初民對月亮的情感心緒和崇拜動機，似乎是“此情可待成追憶，只是當時已惘然”了，但從現有的文獻資料來看，上古至先秦兩漢，人們確是把月亮作為神靈來崇拜的。《禮記·祭法》云：“夜月，祭月也”。
鄭玄注曰：“春秋傳曰：日月星辰之神”。《禮記·祭義》云：“祭曰于壇，祭月于坎，以別幽明，以制上下”。
《史記·天官》亦明確地說：“月者，天地之陰，金之神也”。透過這種視月亮與金神的祭禮，便可發現一種顯明的月亮崇拜的文化心態，是伴隨著人類自身的渴望與需求而存在的；也正是這種渴望與需求，使這種月亮的祭禮逐漸轉換成一種特定的文化習俗，在中華民族中保存下來并且世代相傳。
在先秦兩漢時期，我國就有了拜月的風俗，但還沒有脫去祭禮的某些儀式，到了隋唐時代，則已完全成為一種特殊的風俗習慣。《古今圖書集成》引《廣昌府志》云：“奇襲，婦女作乞巧會，羅拜月下，以諸果置糖蜜水中，厥明飲之，謂之巧水”。
可見，拜月習俗的普泛化程度。如果從描寫拜月這一習俗現象的詩作來看，更可見拜月習俗的廣泛性。
這一習俗在宋元明清一直延續，《東京夢華錄》，《武林舊事》，《夢梁錄》等書中都有詳細的記載；元明戲曲中亦有反映，如《西廂記》中崔鶯鶯拜月燒香，祈求美好的愛情生活，《拜月亭》中寫王瑞蘭拜月燒香，祝親人安康，夫妻團圓等等……，現在看來這種習俗是緣于原始初民處于自然混沌狀態時，由對自然界的無知，依賴，將自然中的月亮想象為一個有人性的，有意志的實體而虔誠的加以崇拜，從而導致某些神秘的信仰。月亮崇拜成為一種表現在華夏民族世代相傳的一種行為與意念，而人們對月亮的畏懼、敬仰與崇拜等感情又顯然與遙遠的原始崇拜有著密切的淵源。
涉月詩——中國詩歌的一朵奇葩 沿著詩歌源頭順流而下，就會發現，月亮與中國詩詞的關系源遠流長。《詩經“陳風”月出》中就有“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”的詩句，以皎潔的月光襯托美麗的女子，抒發男女青年相約相念之情。
《古詩十九首》中也有“明月何皎皎，照我羅床幃”的佳句。魏晉南北朝時期，詠月抒情詩日漸增多，風格和表現手法也多種多樣。
曹操以“月明星稀，烏鵲南飛”的名句創造了寓情于景的含蓄意境，曹丕的“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央”，曹植的“明月照高樓，流光正徘徊”等頗為膾炙人口。何遜的“青草似青袍，秋月團如扇”比喻新穎雅致，別具一格。
謝莊的名篇《月賦》：“白露暖空，素月流天”，“美人邁兮青生絕，隔千里兮共明月”，聲情并茂，寫景生動，情深意長。沈約的《登臺望秋月》堪為詠月名篇：“隱言崖而半出，隔雉幌而才逼。
散朱庭之奕奕，入清硝之玲瓏。間階悲寡鵠，沙洲怨別鴻。
文姬泣胡殿，明君思漢宮。余亦何為者，淹留此山東”。
聯想豐富，深切動人。 中國古典詩歌的王冠產生在唐代，唐詩中情景交融的詠月詩更燦若群星。
《全唐詩》中幾乎每個著名的詩人都有描寫月色的佳句，風格多樣，各有千秋。張若虛之婉轉優美，孟浩然之恬靜自然，王維之清新飄逸，李白之雄奇豪放，杜甫之沉郁頓挫，白居易之通俗平易，李賀之奇峭瑰麗，杜牧之哀傷清逸，李商隱之凄惻濃艷，韋莊之疏淡清遠等風格，都在詠月詩中充分表現。
王維的“明月松間照，清泉石上流”，孟浩然的“野曠天低樹，江清月近人”等，以景抒情，恬淡自然。王昌齡的“撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。”
白居易的“東船西舫悄無言，惟見江心秋月白。”以景襯情，含蓄蘊藉，意在言外，余音繞梁。
李白的“舉杯邀明月，對影成三人”，杜甫的“幾時杯同。
