華閱文章網1. 宋詞研究報告
宋詞研究報告
一、問題的提出
宋詞是中國古代文學上光輝奪目的一顆巨鉆，它與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之盛。今天我展開了對宋詞的研究。
二、查閱方法
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三、資料整理
·派別
(1)豪放派
代表人物：
辛棄疾、蘇軾、陳亮、陸游、張孝祥、張元干、劉過等。
主要特點：
豪放派的特點，大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法和字法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，北宋黃庭堅、晁補之、賀鑄等人都有這類風格的作品。南渡以后，由于時代巨變，悲壯慷慨的高亢之調，應運發展，蔚然成風，辛棄疾更成為創作豪放詞的一代巨擘和領袖。豪放詞派不但屹然別立一宗，震爍宋代詞壇，而且廣泛地沾溉詞林后學，從宋、金直到清代，歷來都有標舉豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人。
(2)婉約派
代表人物：
柳永、晏殊、晏幾道、周邦彥、李清照、秦觀、姜夔、吳文英、李煜、歐陽修等。
主要特點：
婉約派的特點，主要是內容側重兒女風情。結構深細縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。內容比較窄狹。由于長期以來詞多趨于宛轉柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念。就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”，正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇，直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，無不從不同的方面承受其影響。
·宋詞的五種類別
(1)按長短規模分
詞大致可分小令（58字以內）、中調（59一90字以內）和長調（91字以上，最長的詞達240字）。一首詞，有的只有一段，稱為單調；有的分兩段，稱雙調；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。
(2)按音樂性質分
詞可分為令、引、慢、三臺、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調九種。
(3)按拍節分
常見有四種：令，也稱小令，拍節較短的；引，以小令微而引長之的；近，以音調相近，從而引長的；慢，引而愈長的。
(4)按創作風格分
可以分為婉約派和豪放派。
·詞牌名
(1)詞有詞牌，即曲調。比較常用的詞牌約100個，如《水調歌頭》、《念奴嬌》、《如夢令》……
“令”一般比較短，早期的文人詞多填小令。如《十六字令》、《如夢令》、《搗練子令》等。“引”和 “近”一般比較長，如《江梅引》、《陽關引》、《祝英臺近》、《訴衷情近》。而“慢”又較“引”和“近”更長，盛行于北宋中葉以后，有柳永“始衍慢詞”的說法。詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。依其字數的多少，又有“小令”、“中調”、“長調”之分。據清代毛先舒《填詞名解》之說，58字以內為小令， 59—90字為中調，90字以外為長調。最長的詞調《鶯啼序》，240字。
(2)一定的詞牌反映著一定的聲情。詞牌名稱的由來，多數已不可考。只有《菩薩蠻》、《憶秦娥》等少數有本事詞。詞的韻腳，是音樂上停頓的地方。一般不換韻。有的句句押，有的隔句押，還有的幾句押。象五、七言詩一樣，詞講究平仄。而仄聲又要分上、去、入。可以疊字。
四、結論
宋詞中有表現愛國愛家的，如陸游，有表現兒女情長的，如柳永……蘇軾的“十年生死兩茫茫”給人一種凄涼的感覺。宋詞和唐詩一樣是中國古代文化精華，古人在平時生活中對萬事萬物產生了感想，用精練優美的語言表達出來。宋詞是中華藝術寶庫中一顆璀璨的明。
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2. 關于宋詞研究的
辛棄疾詞采桑子 書博山道中壁少年不識愁滋味，愛上層樓。
愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。
欲說還休，卻道天涼好個秋.浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戲作花向今朝粉面勻，柳因何事翠眉顰？東風吹雨細于塵。自笑好山如好色，只今懷樹更懷人。
閑愁閑恨一番新。菩薩蠻 書江西造口壁郁孤臺下清江水，中間多少行人淚！西北望長安，可憐無數山！青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁余，山深聞鷓鴣。菩薩蠻 賞心亭為葉丞相賦青山欲共高人語，聯翩萬馬來無數。
煙雨卻低回，望來終不來。人言頭上發，總向愁中白。
拍手笑沙鷗，一身都是愁。清平樂 獨宿博山王氏庵繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。
屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。平生塞北江南，歸來華發蒼顏。
布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。清平樂村居茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
清平樂 檢校山園書所見連云松竹，萬事從今足。拄杖東家分社肉，白酒床頭初熟。
西風梨棗山園，兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。
阮郎歸 耒陽道中為張處父推官賦山前燈火欲黃昏，山頭來去云。鷓鴣聲里數家村，瀟湘逢故人。
揮羽扇，整綸巾，少年鞍馬塵。如今憔悴賦招魂，儒冠多誤身！太常引 建康中秋為呂叔潛賦一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。
把酒問姮娥：被白、欺人奈何！乘風好去，長空萬里，直下山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多！西江月 示兒曹以家事付之萬事云煙忽過，百年蒲柳先衰。
而今何事最相宜？宜醉宜游宜睡。早趁催科了納，更量出入收支。
乃翁依舊管些兒，管竹管山管水。鷓鴣天 戲題村舍雞鴨成群晚不收，桑麻長過屋山頭。
有何不可吾方羨，要底都無飽便休。新柳樹，舊沙洲，去年溪打那邊流。
自言此地生兒女，不嫁金家即聘周。鷓鴣天 鵝湖歸病起作枕簟溪堂冷欲秋，斷云依水晚來收。
紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言定自愁。書咄咄，且休休，一丘一壑也風流。
不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。鷓鴣天 送人唱徹陽關淚未干，功名馀事且加餐。
浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應離合是悲歡。
江頭未是風波惡，別有人間行路難！鷓鴣天 代人賦晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人間有白頭。
腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。
玉樓春 戲賦云山何人半夜推山去？四面浮云猜是汝。常時相對兩三峰，走遍溪頭無覓處。
西風瞥起云橫渡，忽見東南天一柱。老僧拍手笑相夸，且喜青山依舊住。
鵲橋仙 山行書所見松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來幾度？醉扶孤石看飛泉，又卻是、前回醒處。東家娶婦，西家歸女。
釀成千頃稻花香，夜夜費、一天風露。踏莎行 庚戌中秋后二夕帶湖篆岡小酌夜月樓臺，秋香院宇，笑吟吟地人來去。
是誰秋到便凄涼？當年宋玉悲如許！隨分杯盤，等閑歌舞，問他有甚堪悲處？思量卻也有悲時，重陽節近多風雨。踏莎行 和趙國興知錄韻吾道悠悠，憂心悄悄，最無聊處秋光到。
西風林外有啼鴉，斜陽山下多衰草。長憶商山，當年四老，塵埃也走咸陽道。
為誰書到便幡然？至今此意無人曉。定風波 暮春漫興少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鐘。
老去逢春如病酒。唯有，茶甌香篆小簾櫳。
卷盡殘花風未定。休恨，花開元自要春風。
試問春歸誰得見？飛燕，來時相遇夕陽中。定風波 送盧提刑，約上元重來少日猶堪話別離，老來怕作送行詩。
極目南云無過雁。君看，梅花也解寄相思。
無限江山行未了。父老，不須和淚看旌旗。
后會丁寧何日是？須記，春風十日放燈時。破陣子 為陳同父賦壯語以寄醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，嬴得生前身后名。
可憐白發生！祝英臺令晚春寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九風雨。
斷腸片片飛紅，都無人管，倩誰喚、流鶯聲住？鬢邊覷。試把花卜心期，才簪又重數。
羅帳燈昏，嗚咽夢中語：是他春帶愁來，春歸何處？卻不解、將愁歸去！采桑子 書博山道中壁煙迷露麥荒池柳，洗雨烘晴。洗雨烘晴，一樣春風幾樣青。
提壺脫褲催歸去，萬恨千情。萬恨千情，各自無聊各自鳴。
采桑子此生自斷天休問，獨倚危樓。獨倚危樓，不信人間別有愁。
君來正是眠時節，君且歸休。君且歸休，說與西風一任秋。
西江月 夜行黃沙道中明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
西江月醉里且貪歡笑，要愁那得功夫。近來始覺古人書，信著全無是處。
昨夜松邊醉倒，問松我醉如何？只疑松動要來扶，以手推松曰去！浪淘沙 山寺夜半聞鐘身世酒杯中，萬事皆空。古來三五個英雄。
雨打風吹何處是，漢殿秦宮。夢入少年叢，歌舞匆匆。
老僧夜半誤鳴鐘。驚起西窗眠不得，卷地西風。
東坡引花梢紅未足，條破驚新綠。重簾下遍闌干曲。
有人春睡熟，有人春睡熟。鳴禽破夢，云偏目蹙，起來香鰓褪紅玉。
花時愛與愁相續。羅裙過半幅，羅裙過半幅。
露天曉角旅興吳頭楚尾，一棹人千里。休說舊愁。
3. 未來十年,材料學領域將會有哪些研究熱點
理科最牛的.十大專業為：計算機科學與技術、土木工程、通信工程、工商管理（類）、建筑學、工程、電氣工程及其自動化、電子信息科學與技術、自動化、生物技術。
從技術和產業發展的角度來說，今后幾年我國將大力發展6大技術領域：生物技術、信息技術、新材料技術、新能源技術、空間技術、海洋技術。6大技術可形成9大高科技產業：生物工程、生物醫、光電子信息、智能機械、、超導體、太陽能、空間產業和海洋產業。
我國今后幾年內急需人才主要有以下8大類：
以電子技術、生物工程、航天技術、海洋利用、新能源新材料為代表的高新技術人才；信息技術人才；機電一體化專業技術人才；農業科技人才；環境保護技術人才；生物工程研究與開發人才；國際貿易人才；律師人才.。
希望對你有幫助。
4. 宋詞研究
張？ 豪放派的特點，大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法和字法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，北宋黃庭堅、晁補之、賀鑄等人都有這類風格的作品。
南渡以后，由于時代巨變，悲壯慷慨的高亢之調，應運發展，蔚然成風，辛棄疾更成為創作豪放詞的一代巨擘和領袖。 豪放詞派不但“屹然別立一宗，震爍宋代詞壇，而且廣泛地沾溉詞林后學，從宋、金直到清代，歷來都有標舉豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人。
婉約派的特點，主要是內容側重兒女風情。結構深細縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。
內容比較窄狹。由于長期以來詞多趨于宛轉柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念。
就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為"詞之正宗"，正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇，直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，無不從不同的方面承受其影響。
5. 近十年來國內研究西方音樂的熱點,都有哪些呢
由于本人對音樂研究之類知識欠缺，所以只能找一些答案給你了。本答案出自王麗君的《西方音樂史研究綜述》
首先，鑒于2000年是柴科夫斯基誕辰160周年，這年也成為研究柴科夫斯基成果豐碩的一年。毛宇寬的論文《駭人聽聞的慘劇-柴科夫斯基死因考》，將國際上所關注的柴科夫斯基死因再考的論題引入國內，并加入了論爭。其次，據掌握的材料看，國內近幾年馬勒研究熱潮，有增無減，2000年可以說達到了一個高點。尤其是對馬勒《大地之歌》的研究和爭論可看作是馬勒研究的焦點之一。作曲家創作風格及其作品研究仍然是西方音樂史研究的主要方面，這類研究成果也最多，主要有：劉盾的《關于貝多芬C大調小提琴協奏曲》和《舒曼a小調大提琴協奏曲及小提琴版本考》兩篇均為文獻考證性質的研究。總的來說，作為音樂史研究的主要領域，對作曲家創作風格和作品的研究仍吸引著大多學者的目光，也是每位西方音樂史學者涉足最多的領域。具體內容見
6. 中國現當代文學史 近年來的熱點、前沿問題、學術之爭等等,請列舉
一、湮沒的輝煌 沈從文、周作人、張愛玲，當這些在中國現代文學史上曾經那么輝煌耀眼的名字再度從塵封湮沒中走出，重現昔日光彩的時候，帶給人們的應該不僅是懷舊的快慰、知性的咀嚼，更能由此而引發出對歷史的反思和清理，對文學本質的思考和探究，對世態人性的洞察和體驗。
1、沈從文 一個早在30年代就已卓有成就的作家，卻在不適合其生存的環境中，活埋式地沉默了四十多年，忽然于衰朽之年，再獲關注，成為文壇的傳奇人物。其遭遇和經歷，正反映了中國知識分子所經受的屈辱與埋沒。
而沈從文作品的終歸社會，一版再版，廣受注目，終于證明了歷史上曾被冷落的文學現象不一定永遠地遭受冷落。 奇特的經歷 創作的特點 沉默與歸來2、周作人 周作人的名字被淹埋得太久了，直至近些年，它曾有過的光彩才再度顯露出來。
有關的年譜、傳記、論著接連出現，他的為數眾多的小品散文不斷被結集出版，他的作品豐富了人們的閱讀趣味，他的文風成為追慕仿效的對象……但人們關注周作人，在更深的意義上，或許是因為可以從他復雜的經歷和人格狀態中，看到中國現代歷史的紛紜變化和身處其中者所面臨的多重選擇。 雙重面貌 文學實績 淹埋與顯露 3、張愛玲 張愛玲可說是個矛盾的結合體，她的一生充滿奇異而不協調的內容，雖身出名門，但早年的生活環境卻極端陰冷惡劣；兩度婚嫁，或汪偽要員，或左翼作家，感情難得超脫；遠渡重洋，將近三十年與世絕少交涉，寂然而終。
她的作品也一如其人，交織著新與舊、雅與俗……。更為重要的，張愛玲遭逢的是一個亂世，而她是“廢墟上的罌粟花”，是中國現代文學史上的一個“異數”。
在文壇銷聲匿跡三十年后，張愛玲奇跡般地被喚醒，人人爭讀，“張愛玲熱”從港臺席卷大陸。探尋“張愛玲熱”的實質，除了她的作品迎合了世紀末漸盛的懷舊熱之外，或者是她的作品所具有的"現代性"而引發起人們對文學的本質的深層思考。
新舊交織 雅俗邊緣 消失與再熱 二、認識的重建 時代社會的急劇變化，在這些年來是遠遠超出了人們的想象。思想文化的變遷使得一向敏感的文學也緊隨潮流而動，無論在觀念形態、本質認識等方面都在進行深度的探索。
由此，一些混淆的概念得到了澄清，一些僵硬的教條被丟棄，一些全新的認識正在重建……透過這些文壇景觀，當能感悟到歷史的腳步。1、魯迅 魯迅，在20世紀的中國思想史、文學史上具有非比尋常的意義，他是一位豐富復雜、根植于中國歷史和社會的文化巨人，他的極富創造力和想象力的文學創作，為中國現代文學的發展奠定了深厚的基礎。
魯迅研究，以它自身的輝煌的歷史和豐厚的內涵，在紛紜復雜的現代思想文化界始終是熱點所在；但真正要理解和消化他留給我們的思想文化寶藏，還需要時間，還需要真正的科學的學術品格的建立。 批評的反思 探索的深入 價值的挖掘2、錢鐘書 要說二十年來的文化熱點人物，幾乎無人能與錢鐘書相媲。
身當作家學者兩職，巍峨高聳，占盡風光。《管錐編》的淹博宏通、圓融靈妙，使人生仰止之嘆；《圍城》的知性洞悉、尖刻機趣，籍著各種媒介的攻勢，充斥耳目，幾成巷議。
而處在旋渦中心的錢鐘書，卻始終寧和超然，讓人更遐想其智慧風度。對于這位堪稱中國二十世紀最富才智的學術大師的才性作品作真實科學的品評，當有助于我們對中國二十世紀文化景觀的全面認識。
智者本相 “圍城”真諦 “圍城”啟示 三、涌動的熱點 縱觀80年代后的中國文壇，可謂流派紛呈，熱點頻涌。一面感受著時代的急劇變化，一面觀望著世界潮流的倐忽變遷。
關于文學的觀念，如重波疊浪，撲面而來：古典與現代，經典與通俗，精英與痞子，中世紀與后現代，女性文學、民間視角、新狀態文學、新市民小說、新生代創作……令人目不暇接。值得探尋的是涌動的熱點背后所昭示的深意。
1、金庸與武俠小說 金庸大約是當今華文作家中擁有讀者最多的作家。從80年代起金庸武俠便席卷內地，發燒熱潮，至今未見消歇。
作為新派武俠小說的代表人物，金庸將從公案俠義小說和30年代通俗武俠小說發展起來的新武俠小說的優長充分發揮，并形成了金庸武俠的獨特世界。"金庸熱"的升溫，對我們在通俗文學的價值評估、文學作品的娛樂性等問題的探討上，無疑提供了新的視野。
金庸熱 藝術特征 文化底蘊 2、王朔與新市民文化 王朔從1985、1986年開始在文壇引人矚目，1988年有幾部小說被改編成電影而走紅，從此愈發不可收拾，小說與影視俱熱，熱遍全國。王朔現象構成了90年代一個復雜的人文景觀，批評界對此眾說紛紜，一時間，王朔成為關注、討論的話題和熱點。
王朔的成功，不是以小說的藝術性獲得的，而是他筆下的人物的生存境遇、生活態度和精神特征在一定程度上反映了經濟轉型期人們的特殊狀態，導引了大眾文化的潮流，他為我們提供了一種新的社會視角和文化意識。3.五四文學的再評價問題 五四是現代文學的起點。
1999年時逢五四運動80周年，現代文學界形成了紀念五四的熱潮。《文學評論》等刊物紛紛開辟專欄，發表了一批有分量的論文。
其中，楊義的《"五四"運動與現代中國人文建設》，把實證與思辨、歷。
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