1. 宋詞三百首讀后感3000字
假期閑余,隨手翻閱了一本宋詞。翻開宋詞三百首,則為其中的細膩真摯所吸引,而不能自拔。詫異于文字的魅力竟可穿越千年不朽,思接千載。試想穿越千年的風云變幻,和古人吟詠著同樣的詩歌,感受著同樣的情感,那是何等神奇的事情。忽然想起一句話“其實時間是靜止的,流動的是我們自己”,似乎有悟。品讀宋詞,感覺他們真情涌動,真切如一縷縷微風,從古代飄到當今,而且還要繼續飄到未來;它們又象涓涓溪流,在歷史的長河中永不間斷。心情好的時候,我喜歡讀詞。喜歡和柳永一起感受“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的真情;喜歡和蘇軾一起“把酒問青天”,感慨“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全”。心情不好的時候,我也喜歡讀詞。柳永的輕輕訴說“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節”,我深有同感;蘇軾那斷腸的“料得年年斷腸處,明月夜,短松岡”的凄涼滄桑,我聽后,會和他一起憂愁;“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,這是李煜的“愁”,仿佛感染了我的“愁”。讓我也反思是否我有些“為賦新詞強說愁”?但是無論心情好亦或是心情不好,總有兩件事我很喜歡做:一是能感動自己的,再則是能為自己的心靈創造一份感動的。所以讀細膩的宋詞成了我所喜歡做的事,因為古人飽蘸感情的文章總能拂動心弦。
我喜歡蘇軾,他的豪邁是一種幾番大起大落后的徹悟;我還喜歡李清照,她的詞脫俗而清新,委婉而細膩……每每讀到蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,辛棄疾的“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意”,我總會覺得蕩氣回腸,感慨萬千;讀到白居易的琵琶行時,當讀到“間關鶯語花底滑,幽咽泉流水下難”,不先求解釋而光看字面,就能體會到琵琶聲的清脆婉轉;讀曹植的洛神賦時,單簧管讀到“仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風之回雪”,不用細想這句話的解釋,也同樣能體會到那種輕塵出俏的脫俗;讀辛棄疾的破陣子醉里挑燈看劍,更會被他“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的豪言所折服……
古詩在我看來是一種享受。品宋詞卻是一種心靈的溝通,我真真切切感受到我是在品讀一個人。我喜歡那種從不知所云到有所領悟的境界。的確,我鐘愛著宋詞,但也有個小小建議:不要太過于鉆研它們的情感,會讓你走向“林黛玉”呀。但仍要說:“我愛宋詞!”
2. 《唐詩宋詞三百首》讀后感
許多中國人,都是在唐詩宋詞里不知不覺中完成了自己生命的成長。
小的時候,誰沒有跟著李白看過“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉,但孩子的眼睛卻像月光一樣 清清亮亮 。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”?背詩的聲音 起起落落 ,一如初春的紛紛啼鳥。
在歷史的長河中,有多少文人墨客在“青山綠水,嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句,或是秋思浩蕩,或是春風飛揚,或是明月千古,或是斜陽晚鐘,又或許是田園林泉和詩酒流連。 翻開《唐詩宋詞三百首》,你應該會聽到江南淅瀝的雨聲,看到碧波上泊著的烏蓬船。
青蓮居士當時“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的豪氣,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌,帶給我同樣的震撼,一個是詩仙俠士,一個是愛國不惜生命的偉人,在歷史這條奔流不息的滔滔大河中,他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中,我又感受到了詩人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖,留給我們的是清雅秀麗的余韻。
“宛轉峨眉能幾時,須臾鶴發亂如絲”,“但看古來歌舞地,唯有黃昏鳥雀悲”,這幾句詩,不正是把那種感嘆時光無情的悲涼之感表達的淋漓盡致嗎?這句“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,把對時光的不舍與感嘆融入了這一個個字中。 從留有濃濃墨香的唐詩宋詞中,我們還能讀到那濃濃的愛國情懷。
它們也許是李后主“故國不堪回首月明中”的深沉嘆息;也許是陸游“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的愛國激情;又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”報國無門的情感。詩人任思想在伏案揮毫中狂舞,任對祖國的滿腔熱血在紙上揮灑,留與后世的一代又一代愛國兒女久久瞻仰。
身為一個中國人,我們應該為祖國擁有如此豐富、瑰麗的文化感到驕傲,我們現代的少年更是要取詩之精華,學詞之涵韻,在這些令人浩氣長舒的詩句中,感受中國文化的博大精深。
3. 〈〈唐詩宋詞三百首〉〉讀后感大全
唐詩宋詞三百首讀后感
許多中國人,都是在唐詩宋詞里不知不覺中完成了自己生命的成長。小的時候,誰沒有跟著李白看過“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉,但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”?背詩的聲音起起落落,一如初春的紛紛啼鳥。
在歷史的長河中,有多少文人墨客在“青山綠水,嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句,或是秋思浩蕩,或是春風飛揚,或是明月千古,或是斜陽晚鐘,又或許是田園林泉和詩酒流連。
翻開《唐詩宋詞三百首》,你應該會聽到江南淅瀝的雨聲,看到碧波上泊著的烏蓬船。青蓮居士當時“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的豪氣,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌,帶給我同樣的震撼,一個是詩仙俠士,一個是愛國不惜生命的偉人,在歷史這條奔流不息的滔滔大河中,他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中,我又感受到了詩人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖,留給我們的是清雅秀麗的余韻。
“宛轉峨眉能幾時,須臾鶴發亂如絲”,“但看古來歌舞地,唯有黃昏鳥雀悲”,這幾句詩,不正是把那種感嘆時光無情的悲涼之感表達的淋漓盡致嗎?這句“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,把對時光的不舍與感嘆融入了這一個個字中。
從留有濃濃墨香的唐詩宋詞中,我們還能讀到那濃濃的愛國情懷。它們也許是李后主“故國不堪回首月明中”的深沉嘆息;也許是陸游“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的愛國激情;又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”報國無門的情感。詩人任思想在伏案揮毫中狂舞,任對祖國的滿腔熱血在紙上揮灑,留與后世的一代又一代愛國兒女久久瞻仰。
身為一個中國人,我們應該為祖國擁有如此豐富、瑰麗的文化感到驕傲,我們現代的少年更是要取詩之精華,學詞之涵韻,在這些令人浩氣長舒的詩句中,感受中國文化的博大精深。
4. 幫我寫一篇《唐詩三百首》讀后感,1000左右
《唐詩三百首》讀后感 如果說中國是詩的國度,那么唐詩就是中國詩歌發展史的高峰和瑰寶。
唐詩,雖然只有短短的幾行字,卻凝聚著幾代中國人的精神力量。那簡潔而又生動的語言,似乎在向我們訴說著中國曾經的歷史文化。
可以說《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛,風行海內外,歷久不衰的一種唐詩選本。作為展示唐詩精品之作,它具有以下幾個鮮明的特點: 第一、所選的詩體式全面。
五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府,均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。 第二、所選詩的作者不勝枚舉。
既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”,也有不少王侯、僧侶、歌女,甚至無名氏等“小家”。 第三、所選的詩瑯瑯上口,易于成誦。
如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩意境優美,詠吟諧和,上至垂暮老人,下到黃發孩提,都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩取材廣泛,不拘一格。既有描寫自然風光的,如杜甫的《望岳》;也有展示田園風情的,如孟浩然的《過故人莊》。
既有揭露戰爭給人民帶來的深重災難,如杜甫的《兵車行》;也有表達詩人對友人的依依惜別之情,如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時的復雜心情,如賀知章的《回鄉偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇,如白居易的《長恨歌》……從市井風情到邊塞風光,從生活瑣事到國恨家愁,浪漫主義與現實主義,這本書是應有盡有。
每一首詩出自不同詩人的筆下,它像海上的照明燈,風雪中的煤炭,時時幫助著我們,溫暖著我們;它像老師,不論在學習上還是工作上,時刻教導著我們,激勵著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味,每一首詩那樣含義深刻。
拿起《唐詩三百首》再次細細品讀,我發現:每一首詩都是一個寓言故事,都在告訴我一個深刻的道理。品讀書中的古詩,能讓一個迷路的人找到光明的路,能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
總之,我覺得《唐詩三百首》這本書將唐代詩歌的精華,永遠地留在一代代中國人的心中。我很感謝這本書的編者,為我們奉獻了一本很好的精神食糧。
作為一個中國人,讓我們一起“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”吧!唐詩是中國詩歌發展的峰巔,是一代文學的標志。 清人彭定求等所編《全唐詩》共收集有唐一代2200余位詩人的48900多首詩歌。
唐詩的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工;唐代詩壇上不僅涌現了初唐四杰、陳此文來源于文秘寫作網昂、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀燦的群星,而且升起了“詩仙”李白和“詩圣”杜甫兩位光照千秋的詩壇巨星。唐詩在詩體上日臻完善,以五七言為主,四言、雜言的古體詩、樂府詩乃至律詩、絕句無不具備,許多詩人對近體詩體制的掌握達到了爐火純青的程度;唐代詩歌流派眾多,風格多樣。
著名詩派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等,風格上呈出雄渾、沖淡、纖禾農、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、疏野、清奇、飄逸、曠達等多姿多態之景象,唐詩意象的選擇、攝取極為廣泛,舉凡社會生活、人物內心世界無不涉及,真實記錄了有唐一代的社會史實,表達了不同階層人物的情感和愿望。唐詩以其意象的組合、意境的開拓,創造了中國古典詩歌的最高審美境界,取得了后人難以逾越的藝術成就。
唐詩的發展經歷了一個動態的流變過程。明人高木秉的《唐詩品匯》把唐詩分為初、盛、中、晚四個時期,是大體符合唐詩發展歷程的。
從唐王朝建立到睿宗延和元年618712是初唐時期,這一段也可稱作唐詩的徘徊時期。本期詩歌大抵沿襲了齊梁余風,題材狹窄,格調纖弱。
到唐初四杰出,詩風始有所振起。稍后陳此文來源于文秘寫作網昂力倡漢魏風骨,詩風為之一變;從玄宗開元元年到代宗永泰元年713一765為盛唐時代。
本期名家比肩接踵,詩歌創作如日中天,形成了令后人追慕不已的“盛唐氣象”。李白是唐帝國國勢鼎盛時期的歌手,杜甫是唐帝國大廈傾覆之際的憂患之士;李白詩歌是青春的頌歌,杜甫詩歌是亂世之悲歌;李白詩歌飄逸豪放,杜甫的詩歌沉郁頓挫。
田園山水詩派、邊塞詩派和其他詩人一道將盛唐詩壇裝扮得千姿百態,氣象萬千。代宗大歷元年到穆宗長慶四年766—824為中唐時期,大歷年間,詩歌創作跌入低谷,大歷十才此文來源于文秘寫作網缺乏雄渾之氣。
中唐后期詩壇再度輝煌,元白等人掀起新樂府運動,韓孟詩派刻意求新,柳宗元、劉禹賜、李賀等優秀詩人無不形成了各自的藝術風格。從敬宗即位到唐末825—907為晚唐時代,大唐帝國日薄西山,詩歌創作亦如同返景入林之殘照。
李商隱杜牧為唐詩抹上了最后一層金光。 唐詩之所以如此高度繁榮,原因是多方面的。
與有唐一代政治經濟的發展,與思想的自由和對外文化交流的寬松環境,與統治者的此文來源于文秘寫作網好提倡、科舉詩賦取士、與中下層士人活躍等因素密不可分。另外,從詩史的內在流變歷程看,《詩經》、《楚辭》、。
5. 一篇讀書報告800字關于西游記 朱自清散文 上下五千年 唐詩三百首
大家一定都對四大名著十分熟悉吧!它們分別是《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》和《西游記》,這四大名著之中的《西游記》更是無人不知,無人不曉。《西游記》講了唐玄奘受觀音菩薩的點化,去離他所在的大唐距離十萬八千里的西天靈山求取真經,在取經的路上,他與自己收的三個徒弟孫悟空、豬悟能和沙悟凈歷經千難萬險,戰勝了九九八十一難,最終取得真經,修成正果的故事。在《西游記》中,若不是唐三藏那種持之以恒、堅持不懈、鍥而不舍、絕不半途而廢的信念在支持著他,別說是迢迢的十萬八千里路,就算是區區十八里路,他也早被妖精吃了!
說到“持之以恒”,我想到了一個大自然造成的天然奇觀——在安徽廣德的太極洞之中,有一塊奇特的石頭,這塊石頭的樣子像一只十分可愛的小兔子。這塊石頭原本沒有什么好奇怪的,可關鍵是在這塊“臥兔石”的正中間,有一個十分光滑圓潤的小洞。原來在這塊石頭的正上方,總是有水滴接連不斷地從巖石縫中滴落下來,而且總是滴在同一個地方。幾千年幾萬年過去了,水滴鍥而不舍,日雕月琢,終于滴穿了石塊……
水滴的力量是微不足道的,但是許多微不足道的東西匯集在一起的力量往往是巨大的。一粒米可以改變斤兩,一支蠟燭可以改變明暗。只要我們記住——目標專一而不三心二意;持之以恒而不半途而廢,就一定能夠成功。
還有一則小故事,是這樣講的:以前,有一個村莊十分缺水,一個年輕的小伙子準備打一口井,這樣吃水就方便多了!他興沖沖地埋頭苦“挖”了兩天多,可是連一點兒水的影子都沒有!甚至都沒有發現一丁點兒潮潮的土!這個人便放棄了挖井的工作,把鏟子扔在了一邊。他的媽媽見狀,便撿起鏟子,在他挖的基礎上,又挖了兩三鏟,便有清清的地下水潺?地溢了出來。若是他把自己挖的大“坑”埋了,那他可是要后悔一輩子的呀!
6. 讀《唐宋詞一百首》有感1000字
莊周夢蝶,是莊周夢見蝴蝶,還是蝴蝶夢見莊周,亦或莊周僅僅為了那虛無飄渺的逍遙而肆意的追求。至人無己,神人無功,圣人無名。 “大鵬一日隨風起,扶搖直上九萬里。”鵬鳥尚寄情于風,何言一凡人,于是莊周遍尋逍遙而不得,寄情于山間之溪水,寄情于水中之游魚。天見我憐,莊周終于跳出俗事,《逍遙游》于千古史書之上。
“采菊東籬下,悠然見南山。”釋之然,陶潛踏月而歸,踩著酒意,帶著菊香。五斗米而失山水,七品官看破人生;于是陶潛日出而作,日落而息,一鋤一菊一壺酒,一人一田一日愁。晃然間,醉吟《歸去來兮辭》,從此俗事官場與之絕緣,山水田園,松梅竹菊,悠悠,一口濁酒細細品完。
“安能催眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”一醉調戲高力士,一怒放縱于河山。太白舞劍,嘆蜀道之難;太白自飲,游天姥之門。長安散財三千貫,黃鶴樓前空自憐。太白只能在金陵一嘆,又一律詩雙壁,崔灝在前。太白舉杯邀月,與爾同銷萬古之愁,天見可憐,醉倒太湖,與水,與月,與酒,與大唐繁華,與華夏大好河山同眠。一代詩仙,多歧路,今安在;行路難,難于上青天!
遙遙望去,華光璀璨,一詞一句,一語一言,與日月同輝,與山水相伴。終日沉溺于逍遙,把志與義深埋心間;仰天長笑出門去,我輩豈是蓬篙人。失去了,得到了,詠出了,留下了,無己,無功,無名,只有心中的誠摯匯成的詩篇。
“北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里;化而為鳥,其名為鵬,鵬之大,……”
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