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          唐詩宋詞鑒賞讀后感300字

          1. 〈〈唐詩宋詞三百首〉〉讀后感大全

          唐詩宋詞三百首讀后感

          許多中國人,都是在唐詩宋詞里不知不覺中完成了自己生命的成長。小的時候,誰沒有跟著李白看過“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉,但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”?背詩的聲音起起落落,一如初春的紛紛啼鳥。

          在歷史的長河中,有多少文人墨客在“青山綠水,嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句,或是秋思浩蕩,或是春風飛揚,或是明月千古,或是斜陽晚鐘,又或許是田園林泉和詩酒流連。

          翻開《唐詩宋詞三百首》,你應該會聽到江南淅瀝的雨聲,看到碧波上泊著的烏蓬船。青蓮居士當時“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的豪氣,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌,帶給我同樣的震撼,一個是詩仙俠士,一個是愛國不惜生命的偉人,在歷史這條奔流不息的滔滔大河中,他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中,我又感受到了詩人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖,留給我們的是清雅秀麗的余韻。

          “宛轉峨眉能幾時,須臾鶴發亂如絲”,“但看古來歌舞地,唯有黃昏鳥雀悲”,這幾句詩,不正是把那種感嘆時光無情的悲涼之感表達的淋漓盡致嗎?這句“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,把對時光的不舍與感嘆融入了這一個個字中。

          從留有濃濃墨香的唐詩宋詞中,我們還能讀到那濃濃的愛國情懷。它們也許是李后主“故國不堪回首月明中”的深沉嘆息;也許是陸游“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的愛國激情;又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”報國無門的情感。詩人任思想在伏案揮毫中狂舞,任對祖國的滿腔熱血在紙上揮灑,留與后世的一代又一代愛國兒女久久瞻仰。

          身為一個中國人,我們應該為祖國擁有如此豐富、瑰麗的文化感到驕傲,我們現代的少年更是要取詩之精華,學詞之涵韻,在這些令人浩氣長舒的詩句中,感受中國文化的博大精深。

          2. 《唐詩宋詞三百首》讀后感

          許多中國人,都是在唐詩宋詞里不知不覺中完成了自己生命的成長。

          小的時候,誰沒有跟著李白看過“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉,但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”?背詩的聲音起起落落,一如初春的紛紛啼鳥。

          在歷史的長河中,有多少文人墨客在“青山綠水,嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句,或是秋思浩蕩,或是春風飛揚,或是明月千古,或是斜陽晚鐘,又或許是田園林泉和詩酒流連。翻開《唐詩宋詞三百首》,你應該會聽到江南淅瀝的雨聲,看到碧波上泊著的烏蓬船。

          青蓮居士當時“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的豪氣,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌,帶給我同樣的震撼,一個是詩仙俠士,一個是愛國不惜生命的偉人,在歷史這條奔流不息的滔滔大河中,他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中,我又感受到了詩人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖,留給我們的是清雅秀麗的余韻。

          “宛轉峨眉能幾時,須臾鶴發亂如絲”,“但看古來歌舞地,唯有黃昏鳥雀悲”,這幾句詩,不正是把那種感嘆時光無情的悲涼之感表達的淋漓盡致嗎?這句“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,把對時光的不舍與感嘆融入了這一個個字中。從留有濃濃墨香的唐詩宋詞中,我們還能讀到那濃濃的愛國情懷。

          它們也許是李后主“故國不堪回首月明中”的深沉嘆息;也許是陸游“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的愛國激情;又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”報國無門的情感。詩人任思想在伏案揮毫中狂舞,任對祖國的滿腔熱血在紙上揮灑,留與后世的一代又一代愛國兒女久久瞻仰。

          身為一個中國人,我們應該為祖國擁有如此豐富、瑰麗的文化感到驕傲,我們現代的少年更是要取詩之精華,學詞之涵韻,在這些令人浩氣長舒的詩句中,感受中國文化的博大精深。

          3. 《唐宋詩詞鑒賞》的讀后感

          詩,讓我感動! 因為它博大精深,源遠流長,我更喜歡讀詩,因為它讓我感動. 詩,讓我喜愛! 有了它,讓我對生活有了積極性,讓我更喜愛四季. 因為詩,我愛上了秋天,從而明白“我言秋日勝春朝”的含義,也同時為杜甫的茅廬“八月秋高怒號”而擔驚受怕,但“塞下秋來風景異”更讓我感到欣慰從容. 因為詩,我戀上了夏天,喜歡“映日荷花別樣紅”;還有小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭. 因為詩,我迷上了春天,“一枝紅杏出墻來”;還有那“等閑識得東風面,萬紫千紅總是春.” 因為詩,我更喜歡冬天“忽如一夜春風來,千樹萬樹犁花開.”還有那新年時的“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”. 正是因為有了詩,我的生活才有了色彩,我的淚水因此而流下,在詩中我看到了古人的心境,更讀懂了歷代王朝的興衰! 這讓我想到了李清照的《夏日絕句》生當作人杰,死亦為鬼雄.至今思項羽,不肯過江東.這首是深深的表達了李清照的愛國精神,也歌頌了項羽悲壯死戰.項羽的精神是因為當時中國封建時代社會走向沒落的時代,正如龔自珍寫的《己亥雜詩》九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀.我勸天公重抖擻不拘一格降人才. 到了南宋,可是當時南宋朝廷根本無意北伐中原,收復失地,雖然此時陸游已被罷免回故鄉,但依然惦念著中原地區的人民,盼望朝廷能夠盡快收復中原,實現祖國統一.由此而發,寫了一首詩《秋夜將曉出離門迎涼有感》三萬里河東入海,五千仞岳上摩天.遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年. 終于解放了,人們過上了小資的生活,這是范成大不禁動起筆,寫了一首人見人愛的《四時田園雜興》晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家.童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜.多美得鄉村生活!不僅鄉村生活美,而且還有我們現在的西湖,西湖的美令人神往,在蘇軾的點綴下,更是惟妙惟肖:水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜.。

          4. 我讀《唐詩.宋詞.元曲》有感 日記300字 必采納

          輝煌燦爛的中華上下五千年文明,成就了一個繁盛的唐朝,整個中華文明的精華,皆濃縮于唐朝的畫卷中。

          如果說中國是詩的國度,那么唐詩就是中國詩歌發展史的高峰和瑰寶。唐詩,雖然只有短短的幾行字,卻凝聚著幾代中國人的精神力量。

          那簡潔而又生動的語言,似乎在向我們訴說著中國曾經的歷史文化。唐朝是廣為人知的詩歌天堂,所謂“唐詩宋詞元曲”,其中把詩歸結于唐,也可看出唐朝在詩歌歷史上的地位與壟斷之勢。

          而唐詩之所以如此高度繁榮,原因是多方面的,與唐代政治經濟的發展、思想的自由和對外文化交流的寬松環境、統治者的提倡、科舉詩賦取士、中下層士人活躍等因素密不可分。另外,從詩史的內在流變歷程看,《詩經》、《楚辭》、漢樂府和魏晉南北朝詩歌為唐詩的繁榮奠定了堅實的基礎。

          從而使得其在唐朝達到一個空前絕后的頂峰,給詩詞的創作提供了一個前所未有的絕佳環境,使唐詩如一顆燦然明珠,在中國文化史上熠熠生輝、艷壓群芳。唐詩是我國優秀的文學遺產之一, 也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。

          而《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛,風行海內外,歷久不衰的一種唐詩選本。作為展示唐詩精品之作,它具有以下幾個鮮明的特點:1/6 第一、所選的詩體式全面。

          五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府,均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。第二、所選詩的作者不勝枚舉。

          有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”, 李白、杜甫、白居易固然是世界聞名的偉大詩人,除他們之外,還有不少王侯、僧侶、歌女,甚至無名氏等“小家”。這些詩人,今天知名的就還有二千三百多人。

          他們的作品,保存在《全唐詩》中的也還有四萬八千九百多首。第三、所選的詩瑯瑯上口,易于成誦。

          如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩意境優美,詠吟諧和,上至垂暮老人,下到黃發孩提,都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。

          第四、所選的詩取材廣泛,不拘一格。既有描寫自然風光的,如杜甫的《望岳》;也有展示田園風情的,如孟浩然的《過故人莊》。

          既有揭露戰爭給人民帶來的深重災難,如杜甫的《兵車行》;也有表達詩人對友人的依依惜別之情,如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時的復雜心情,如賀知章的《回鄉偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇,如白居易的《長恨歌》。

          有是從側面反映當時社會的階級狀況和階級矛盾,揭露了封建社會的黑暗;有的歌頌正義戰爭,抒發愛國思想;有的描繪祖國河山的秀麗多嬌;此外,還有抒寫個人抱負和遭遇的,表達兒女愛慕之情的,2/6 訴說朋友交情、人生悲歡的等等。總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習,直到個人感受,都逃不過詩人敏銳的目光,成為他們寫作的題材。

          在創作方法上,既有現實主義的流派,也有浪漫主義的流派,而許多偉大的作品,則又是這兩種創作方法相結合的典范,形成了我國古典詩歌的優秀傳統。從市井風情到邊塞風光,從生活瑣事到國恨家愁,浪漫主義與現實主義,這本書是應有盡有。

          唐詩的形式是多種多樣的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統,并且大大發展了歌行體的樣式;不僅繼承了前代的五、七言古詩,并且發展為敘事言情的長篇巨制;唐代的古體詩,基本上有五言和七言兩種。

          近體詩也有兩種,一種叫做絕句,一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。

          所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種:五言古體詩,七言古體詩,五言絕句,七言絕句,五言律詩,七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬:一首之中,句數可多可少,篇章可長可短,韻腳可以轉換。

          近體詩對音韻格律的要求比較嚴:一首詩的句數有限定,即絕句四句,律詩八句,每句詩中用字的平仄聲,有一定的規律,韻腳不能轉換;律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的,所以又叫古風。

          近體詩有嚴整的格律,所以有人又稱它為格律詩。唐詩的風格是豐富多彩、推陳出新的。

          它不僅擴展了五言、七言形式的運用,還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩3/6 是當時的新體詩,它的創造和成熟,是唐代詩歌發展史上的一件大事。

          它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色,推到前所未有的高度,為古代抒情詩找到一個最典型的形式,至今還特別為人民所喜聞樂見。通過品讀《唐詩三百首》,我感受到唐詩就像海上的照明燈,風雪中的煤炭,時時幫助著我們,溫暖著我們;它像老師,不論在學習上還是工作上,時刻教導著我們,激勵著我們。

          每一首詩都是那樣耐人尋味,每一首詩都是那樣含義深刻,每一首詩都是一個寓言故事,都在告訴我一個深刻的道理。品讀書中的古詩,能讓一個迷路的人找到光明的路,能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

          唐詩是中國詩歌發展的峰巔,是一代文學的標志。唐代詩歌流派眾多,著名詩派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等,唐詩意象的選擇、攝取極為廣泛,舉凡社會生活、人物內心世界無不涉及,真實記錄了唐代。

          5. 唐詩宋詞讀后感

          今天,我在課堂上學了唐代孟郊的一首詩,名叫『游子吟』。學了以后,我的心情久久不能平靜,作者母親辛勞地為兒子縫衣服的情景常出現在我的眼前。

          這首詩描述了:一位慈母手中拿著針線正在為準備出門的兒子縫衣服。她擔心兒子遲遲不能回來,就把衣服的針腳縫得密密的,使它更結實,更耐穿。

          讀完這首詩以后,我開始體會到母愛的偉大。母親以前怎樣對我好,怎樣愛護我的事情漸漸浮現在我的腦海里。我想到:母親平常經常為一點小事就罵我。在以前,我簡直就是恨透我母親了,覺得她一點都不愛我。但是現在我終于體會到母親平常所做的一切都是為我著想。其實平時母親不是在罵我,而是在教育我,讓我辨清是非黑白。但是我卻不領情,有時還會頂嘴。而母親從兩年前就開始自己孤單一人去深圳找工作。她賺了一點錢以后,就回來廣州為我報學習班,讓我學習更多的知識。然后又回深圳賺錢。

          母愛是世界上最偉大的,詩中那慈祥的母親是那樣愛她的兒子,我的母親又何嘗不是呢?我的母親不僅把整個地球送給了,讓我生活在這五彩的地球上,還為我獻出了自己的一切。我應該為我擁有這樣的母親而感到自豪,感到幸福和快樂。

          這首詩讓我難忘。因為這首詩讓我懂得了母愛的偉大!

          6. 20首唐詩宋詞加賞析,原文50字左右,賞析300字左右

          1.苦澀的求學路還很長,但我不會寂寞;因為我滿懷母親與大山的期望,因為我的心中有個永不會落下的太陽——母親,大山! ——《招招手,豆角般的月兒》 山東淄博市一考生 2.今夜,星光燦爛!浩瀚的天際中劃過一顆流星,我默默地許下一個心愿,愿世界永遠和平! ——《今夜星光燦爛》 江西考生 3. 隨著時間的流逝,你是否發現心靈已粘滿塵埃?那么用友善把心注滿,用愛真誠地對待每一個人,你就會發現世界依然美麗如昔! ——《用友善把心注滿》 河南考生 4. 每個人都可能面臨機會。

          有的人能把握機會,取得成功,有的人卻只能對機會望而興嘆,因為機會只垂青有準備充分的人。 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

          逆境對于強者來說,是邁向高一級臺階的墊腳石,是駛向萬里征途的加油站,是大海上乘風破浪航船的強勁風帆。 ——《逆境造就成功》 河北考生 5.書之聲悠遠,書之聲激昂,書之聲清脆,書之聲涵蓋了千古。

          ——《書之聲》 江蘇南通考生 6. 笛聲清越,蕭聲深沉,古琴丁冬,琵琶瑟瑟,這些絲竹之音,吹之撫之,皆使人沉醉,卻都比不上書之聲。 ——《書之聲》 江蘇南通考生 7.從不怨自己沒有動人的容顏,從不怨自己沒有婉轉的歌喉,從不怨自己沒有婀娜的舞姿……從來不怨什么,而是一直對自己說,即使沒有這些,我也是一顆美麗的星。

          ——《我也是一顆美麗的星》 湖南懷化考生 8.沉魚落雁、閉月羞花不是不可能。才高八斗、學富五車不是不可能。

          只要你做了,面對著世間萬象,請你不要輕易說不可能。 ——《1+1=?》 福建南平考生 9.我為書而醉,醉在那書卷的馨香里;書如酒般讓人沉醉,而我愿意一生守望。

          ——《醉在書卷飄香里》 廣東深圳考生 10.自然像一道無比絢爛的彩虹,生活像一杯濃郁可口的咖啡;自然像一枝悠揚婉轉的樂曲,生活像一片蔚藍浩瀚的大海。不管生活是酸,是甜,是苦還是咸,看一看美麗的自然,我的生活邊充滿了情趣。

          ——《我美麗,因為我熱愛自然》 湖南長沙考生 11.交往的條件是真心,而真心卻需要長時間才體現出來,但真心交往的,就是你真正的朋友。 ——《關于交往條件的實驗報告》 成都考生 12.交往能使你的心理不斷完善、進步;交往能使你擁有和諧的人際關系,從而感到快樂;交往還能使你學會許多知識,彌補自己不足。

          ——《交往說明書》 成都考生 13.雪花隨著時間降落了有融化;玫瑰伴著時間綻開了又凋謝,凋謝了又綻放;而不同時間里的人,他的思想又會怎么樣呢?是否也會變換?…… ——《浸在“贊”海中的樹》 湖北宜昌考生 14.走向成功的第一步:不要自我設限,超越你的心理高度。每天高聲對自己說:“我是最棒的!” ——《成功的告白》云南考生 15.心平氣和待人,是醉人的馨香,更是豁達的胸襟與氣度,是對生活理解和感悟。

          ——《馨香醉人》 甘肅蘭州考生 16. 生命, 總是美好的。不是因為苦惱太多,而是我們不懂得生活;不是因為幸福太少,而是我們不懂得把握。

          ——《我需要的生命》 遼寧大連考生 17.小鳥為燦爛的陽光歌唱,綠葉為拂過的春風歌唱,大海為蔚藍的天空歌唱。那些動人的音符串起了支支旋律,飛進我的心里,讓我也想唱首歌。

          ——《我想唱首歌》 上海考生 18. 同一輪太陽,不同的角色,落日的余輝總是使人安靜,它給人歷決不僅僅是溫暖和光輝,它使人踏實,使人奮起,使人滿足,新一輪初生的太陽與永遠燦爛不朽的太陽總是同一輪太陽,朋友,和不感受一下落日帶給你的光輝? ——《日暮里的歌聲》 深圳考生 19.在現實生活中,使我感動的事實在太多了。但我不為一件漂亮的衣服所感動,不為能住上豪華的新房子所感動,不為金錢所感動,不為名利所感動……能感動我的只有世間那點點滴滴的真情。

          ——《點滴真情令我感動》 河北考生 20 。沒有的大獎的喜悅,沒有當明星的榮耀,平平凡凡點點滴滴的生活小事使我讀懂了人生這本書,真正體會到人間的真情,正是一次次的感動,使我走向了成熟,領悟到人生的真諦。

          ——《點滴真情另我感動》 河北考生 21.堅強的人值得喝彩。同時我們心里也會有這樣的想法:我也要做一個堅強的人,贏得別人的喝彩! ——《喝彩》 北京考生 22.鼓勵,是學海中劈波斬浪的漿;鼓勵,是人生中相互依持的拐杖;總在洶涌波濤中給予你無窮力量,總在低谷中增強你的自信! ——《“鼓勵”自傳》 江蘇考生 23. 海,給了魚兒一片蔚藍的天空,魚兒,也給了海一片生機;大地,給了樹木成長的潤土,樹,也反贈給大地一片陰涼;天空,給了鳥兒們自由翱翔的天堂,鳥兒,也賦予天空一片快樂。

          ——《無語》 20004江蘇常州考生 24.如果你還在遙望藍天等待著青云直上,那么就請你低下頭來,為自己成功的路上鋪設一條平凡的助跑線,并請記住只有厚積才能薄發。 ——《厚積才能薄發》2005陜西考生 25陽光總在風雨后,不管失敗還是痛苦,我們如果能快樂地笑一笑,高歌生活多么好,藍天白云多么美,那我們就會獲得微笑的幸福,甚至能擁有金燦燦的碩果。

          朋友快快亮出你的笑容吧。 ——《微笑的魅力》 2005湖南考生 26.俗話說:“金無足赤,人無完人。”

          每個人降生在世上。

          7. 誰有唐詩宋詞鑒賞(300字左右)

          唐代文學是我國封建社會上升到高峰并由高峰開始下降時期的產物。從總的風貌看,它更富于理想色彩,更抒情而不是更理性,更外向而不是更內斂。從文學自身的發展說,它是藝術經驗充分積累之后的一次大繁榮,又為文學的進一步發展開拓出新的領域,為下一次的繁榮作了準備。唐詩吸收了它之前詩歌藝術的一切經驗,更加發揚創造,達到了難以企及的高峰。唐詩是難以模仿,無法代替的。在唐代完成的律詩,成了我國后來詩歌發展的主要體式。唐代的偉大詩人如李白、杜甫,幾乎成了我國詩歌的代名詞。唐代散文的文體文風改革,為后來宋代的作家所發揚,深遠地影響著我國后來散文的發展。唐傳奇使我國的文言小說走向成熟,也在人情味、情節構造、人物塑造上影響著宋代的話本小說。晚唐五代詞的成就,則是詞這種重要文體在以后得以發展的很好的開端。

          麻煩采納,謝謝!

          8. 詩詞賞析300字

          如夢令 作者:李清照 朝代:南宋 體裁:詞 常記溪亭日暮,沉醉不知歸路, 興盡晚回舟,誤入藕花深處。

          爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。 【賞析】這是一首憶昔詞。

          寥寥數語,似乎是隨意而出,卻又惜墨如金,句句含有深意。開頭兩句,寫沉醉興奮之情。

          接著寫“興盡”歸家,又“誤入”荷塘深處,別有天地,更令人流連忘返。最后一句,純潔天真,言盡而意不盡。

          “常記”兩句起筆平淡,自然和諧,把讀者自然而然地引到了她所創造的詞境 。“常記”明確表示追述,地點在“溪亭 ”,時間是“日暮 ”,作者飲宴以后,已經醉得連回去的路徑都辨識不出了。

          “沉醉”二字卻露了作者心底的歡愉,“不知歸路”也曲折傳出作者留連忘返的情致,看起來,這是一次給作者留下了深刻印象的十分愉快的游賞。果然,接寫的“興盡”兩句,就把這種意興遞進了一層,興盡方才回舟,那么,興未盡呢?恰恰表明興致之高,不想回舟。

          而“誤入”一句,行文流暢自然,毫無斧鑿痕跡,同前面的“不知歸路”相呼應,顯示了主人公的忘情心態。 盛放的荷花叢中正有一葉扁舟搖蕩舟上是游興未盡的少年才女,這樣的美景,一下子躍然低上,呼之欲出。

          一連兩個“爭渡”,表達了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于“爭渡”,所以又“驚起一灘鷗鷺”,把停棲在洲渚上的水鳥都嚇飛了。

          至此,詞嘎然而止,言盡而意未盡,耐人尋味。 這首小令用詞簡練,只選取了幾個片斷,把移動著的風景和作者怡然的心情融合在一起,寫出了作者青春年少時的好心情,讓人不由想隨她一道荷叢蕩舟,沉醉不歸。

          正所謂“少年情懷自是得”,這首詩不事雕琢,富有一種自然之美。 是李清照回憶外游時所作。

          9. 300字的古詩詞賞析

          月下獨酌

          花間一壺酒,獨酌無相親。

          舉杯邀明月,對影成三人。

          月既不解飲,影徒隨我身。

          暫伴月將影,行樂須及春。

          我歌月徘徊,我舞影零亂。

          醒時同**,醉后各分散。

          永結無情游,相期邈云漢。

          這首詩約作于天寶三載(744),時李白在長安。詩人寫自己在花間月下獨酌的情景。"對影成三人"句構思奇妙,表現了他孤獨而豪放的情懷。《李詩直解》:"此對月獨飲,放懷達觀以自樂也。"傅庚生《中國文學欣賞舉隅》:"花間有酒,獨酌無親;雖則無親,邀月與影,乃如三人;雖如三人,月不解飲,影徒隨身;雖不解飲,聊可為伴,雖徒隨身,亦得相將。及時行樂,春光幾何?月徘徊,如聽歌;影零亂,如伴舞。醒時雖同歡,醉后各分散;聚時似無情,情深得永結;云漢邈相期,相親慰獨酌。此詩一步一轉,愈轉愈奇,雖奇而不離其宗。青蓮奇才,故能爾爾,恐未必苦修能接耳。"

          原詩共四首,此是第一首。詩寫詩人在月夜花下獨酌,無人親近的冷落情景。詩人運用豐富的想象,表現出由孤獨到不孤獨,由不孤獨到孤獨,再由不孤獨到孤獨的一種復雜感情。 李白仙才曠達,物我之間無所容心。此詩充分表達了他的胸襟。詩首四句為第一段,寫花、酒、人、月影。詩旨表現孤獨,卻舉杯邀月,幻出月、影、人三者;然而月不解飲,影徒隨身,仍歸孤獨。因而自第五句至第八句,從月影上發議論,點出“行樂及春”的題意。最后六句為第三段,寫詩人執意與月光和身影永結無情之游,并相約在邈遠的天上仙境重見。全詩表現了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲,也表現了他放浪形骸、狂蕩不羈的性格。 邀月對影,千古絕句,正面看似乎真能自得其樂,背面看,卻極度凄涼。

          詩篇描寫月下獨酌情景。月下獨酌,本是寂寞的,但詩人卻運用豐富的想像,把月亮和自己的身影湊合成了所謂的「三人」。又從「花」字想到「春」字,從「酌」到「歌」、「舞」,把寂寞的環境渲染得十分熱鬧,不僅筆墨傳神,更重要的是表達了詩人善自排遣寂寞的曠達不羈的個性和情感。

          從表面上看,詩人好象真能自得其樂,可是背面卻充滿著無限的凄涼。詩人孤獨到了邀月和影,可是還不止于此,甚至連今后的歲月,也不可能找到同飲之人了。所以,只能與月光身影永遠結游,并且約好在天上仙境再見。

          10. 宋詩三百首的讀后感

          賦予文字的靈魂 —讀《唐詩宋詞》有感在我看來,現代人無論如何也寫不出古人那種字名經典、扣人心弦的文筆來。

          最近我喜歡上了讀唐詩宋詞,覺得它們字字句句都是在用綿綿不盡的思想情感來寫的。例如李清照的《聲聲慢》,“凄凄慘慘戚戚”,情意纏綿,字字血淚,讓人一讀就感覺到了詩人那種無法言盡的憂愁。

          “這次第,怎一個愁字了得!”的結尾句,更是將心中逆流成河的愁緒發泄了出來!再看看蘇軾為悼念元配妻子王弗的詞:“……縱使相適應不識,塵滿面,鬢如霜”讓我想到了他在對妻子的無限思念中的頹廢與失落,“相顧無言,惟有淚千行”讓讀的人也不知不覺掉下淚來,那種滲進五臟六腑的痛,被表現得酣暢淋漓。怪不得呢,唐詩宋詞是中國文學史的精粹。

          幾十個字,雖短,卻成為了被世人贊頌的經典之作。不說詩人詞人們多元化高質量的文字,單憑他們的真情實感,或是表達了一種哲理,或是一種情緒,一件事,就能打動讀者。

          像“聒碎鄉心夢不成,故園無此聲”的惆悵;“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”的惘然;“青青子衿,悠悠我心”的思念……這些綿綿不盡的思想感情,賦予了文字動人的靈魂。有些詩或詞,則與以上的不同,它賦予文字的靈魂是哲理。

          “夕陽無限好,只是近黃昏”中,在一邊沉醉在夕陽時的美麗中,一邊又陷入已進黃昏的失意。在贊美夕陽的同時,又告誡大家要珍惜時間,不要錯過了人生的大好光景。

          而“欲窮千里目,更上一層樓”是在欣賞祖國大好河山的壯麗景色,借景抒情,告誡人們只有努力上進才能取得成就。你感受到了古代文學的魅力了嗎?或大氣或唯美的字里行間,都注入了詩人詞人們無限的真情,才得以引人入勝。

          但空有真情不行,得有扎實的文學功底才能寫出真正的“文學”。讓我們在閱讀《唐詩宋詞》的同時,提高寫作水平,朝著古人們的字名經典邁進吧!還有一篇 讀唐詩宋詞在中國所有的傳統文學中,我最情有獨鐘于唐詩宋詞。

          記得年少時,在云南邊塞“支邊”,思想苦悶,生活艱苦,但收工回來,清風徐徐的夜晚,不管有多累,也不管別人喝酒、聊天,我卻就著一盞昏暗的煤油燈,把臨走時從還關在“牛棚”的父親的書箱里“偷”出的一本《唐詩三百首》細細翻閱,又四處搜集當時凡能找到的唐詩宋詞,整整抄完了幾個筆記本。對那些詩詞歌賦當時雖然大多不解其意,但每一次讀起來都是那么專注。

          唐詩宋詞伴我度過了多少寂寞長夜,度過了多少艱難困苦。至今,我還保存著那本融入我青春熱血的《唐詩三百首》。

          回城之后,隨著年歲的增加,讀書的增多,尤其是讀大學后,才知道自己以前所閱讀的那些唐詩宋詞,不過只是滄海一粟。于是,便瘋狂地買起有關的書籍來,什么《唐詩鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》、什么《古詩名句鑒賞辭典》,想方設法也要搶購到手。

          那時口袋里沒有幾個銀子,卻經常光顧滬渝書店,一家開在民生路小巷子里的小書店。直到今天,仍不改對唐詩對宋詞的那一份癡迷和眷戀。

          每當夜深人靜,從床頭柜上隨手拿過一本,低聲讀將起來,感覺瑯瑯上口,滿口清香。 常想像那月照唐朝雨落宋朝,該是怎樣的意境啊! 感謝唐詩宋詞,感謝她們使那些古代大師們不朽的藝術和精神,千百年來得以源遠流長。

          走進唐詩宋詞,其實就是走進一個神奇迷人的王國。那是一個人類精神之花全面盛開的季節。

          我們的大師從一張薄薄的書頁上站起來,沿著字里行間向我們走來,一襲古裝,長發飄飄,風姿萬千:古樸雄渾的子昂,清朗雄健的王之渙,閑靜談遠的孟浩然,飄逸豪放的李白,沉郁頓抑的杜甫,清揚暢麗的白居易,奇詭璀璨的李賀,精巧艷麗的溫庭筠,凄婉優柔的李煜,閑雅清婉的晏殊,豪放曠達的蘇軾,雄放流暢的陸游…… “遠上寒山石徑斜,白云生處有人家”,恍惚之中,我也成了一名典雅的古代儒生,微風拂動我頭上淡藍色的逍遙巾。我坐上一輛古舊的馬車,“吱吱呀呀”而去,驛道兩邊是一片火紅的楓葉,把我的雙也映照得微紅,叫我怎能不停下車來望上幾眼?“小令樽前見玉簫,銀燈一曲太妖嬈。

          歌中醉倒誰能恨?唱罷歸來酒未消。” 夜色已深,打更人在窄窄的街衢上越走越遠,而紅樓之上酒興正濃。

          簫是那精精致致的玉簫, 燈是那華華貴貴的銀燈,音樂就在身邊流淌著…… 獨愛唐詩宋詞,獨愛其中所展示的一個個古雅的詩歌意境,獨愛一個個不羈的靈魂。可與之攜手同游,可與之相對品茗。

          無論是“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”,還是“客舍青青柳色新”的渭城客棧,無論在“花市燈如晝”的元夜,還是在有“暗香盈袖”的黃昏,或笑、或泣,或長歌、或短嘆,或無語徘徊、或滔滔不絕,都是那么令人難忘。 以前讀晏殊:“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,大腦中一片空白。

          今天,人到中年,在經歷了一些世事之后,再來讀它,便漸漸悟出一些意蘊來。想當年,晏殊徜徉在小園的香徑上,借著老酒寫下這首詞的時候,又怎能知道千年之后的我能讀到它?又怎能知道我是懷著怎樣的一種心境去品味去咀嚼它?我想,這就是所謂的滄桑了,這就是所謂的歷史了,這就是所謂的緣份了。

          我還覺得,這份滄桑之感,并非建立在“生命無為”。

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