華閱文章網1. 用唐詩宋詞取個好聽的名字
鑒于姓氏不知道。
就只給些名字好了。
徵羽 出自中國古樂的五個樂音：宮商角徵羽
樽月 出自李白《將進酒》
瀟湘 出自秦少游《踏莎行》
夕相待 出自李賀《蘇小小墓》
蘇世 出自屈原《橘頌》
桃夭 出自《詩經》
錦瑟 出自李商隱《錦瑟》
暖煙 出自李商隱《錦瑟》
流景 出自張先《天仙子》
花弄影 出自張先《天仙子》
雨潺 出自李煜《浪淘沙》
軒窗 出自蘇軾《江城子》
花零 出自張養浩《殿前歡》
蒲荷 出自《詩經·陳風》
夕照 出自趙善慶《山坡羊·燕子》
疏狂 出自柳永《蝶戀花》
淺斟 出自柳永《鶴沖天》
桐陰 出自蘇軾《賀新涼》
風竹 出自蘇軾《賀新涼》
弦歌 出自晏幾道《蝶戀花》
秦箏 出自晏幾道《帝王蓮花》
緩弦 出自晏幾道《蝶戀花》
月暮 出自歐陽修《蝶戀花》
晚照 出自宋祁《玉樓春》
花間 出自宋祁《玉樓春》
初靜 出自張先《天仙子》
云淡 出自孟浩然
音塵 出自李白《憶秦娥》
陵闕 出自李白《憶秦娥》
天流 出自哪個人突然忘記了，，但是詞的名字是《喜遷鶯》
云霏 出自《楚辭·九章·涉江》
承宇 出自《楚辭·九章·涉江》
昭彰 這個是出自昭明太子蕭統評價陶淵明的幾句話里的
向晚 出自李傾《送魏萬之京》
煙景 出自李白《春夜宴桃李園序》
修竹 出自王羲之《蘭亭集序》
溯流光 出自蘇軾《前赤壁賦》
天倫 出自李白《春夜宴桃李園序》
季俊 出自同上
詠歌 出自同上
天涯 出自蘇軾《臨江仙》。。阿哈哈，，超喜歡蘇軾和李白~~~
千秋 出自盧釉《江樓吹笛煮酒大醉中作》
醉景 出自李白：黃金白璧買歌笑，一醉景月輕王侯。拉拉~咱家李白太瀟灑了~
滄浪 出自李白《答王十二寒夜獨酌有懷》忽。。。有好多李白的。。請提問的親理解me激動的心情~
當歌 出自李白《把酒對月》唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
如翚 出自《詩經·小雅·斯干》。那個，翚字是展翅疾飛的意思
江冉 出自杜甫《狂夫》
清兮 出自《孟子》：滄浪之水清兮。
遙嵐 出自李賀《南苑十三首》
暖墨 出自李賀的哪一首我忘記了（原諒me的忘形吧~~），原句是紗幃晝暖墨花春
呃，
目前就想到這些了。
主要是昨天期末聯考才考完，，心情那個好阿~~
所以今天看到這個問題就無比激動地開始碼字了。
me得承認me還是有點私心的。。。實在是很喜歡蘇軾和李白那種很豪放很瀟灑的感覺，于是ms弄了好多他們2人的詩詞上去了。。。嘻嘻。。。。本來也很喜歡李煜的，但是因為他的好詞都比較傷感，放在名字里情感有些抑郁，所以就基本沒有他的。
呃，希望樓主滿意~
=w=
2. 有哪些詩詞,名句適合用作人的名字
1、蓁蓁（音真）。
《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其葉蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。
2、燕飛。《邶風·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽”。
3、淑慎。《邶風·燕燕》：“終溫且惠，淑慎其身”。
淑慎，和善謹慎。如臺灣有藝人名蕭淑慎。
4、惠然。《邶風·終風》：“終風且霾，惠然肯來”。
惠然，順從貌。 5、靜姝。
《邶風·靜女》：“靜女其姝，俟我于城隅”。2010版三國里就加了個叫靜姝的角色Orz。
下文還有個“靜孌”，都是嫻靜美麗的意思。 6、煒彤。
《邶風·靜女》：“彤管有煒，說懌女美”。彤：紅色。
煒：光彩。 7、洵美。
《邶風·靜女》：“自牧歸荑，洵美且異”。洵美就是很美的意思。
《鄭風·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。 8、燕婉。
《邶風·新臺》：“燕婉之求”。燕婉：安靜和順，也指如意郎君。
字面漂亮，但這一篇《新臺》主旨是諷刺衛宣公的**，上下文的意思不是很好，慎用。 9、如云。
《鄘風·君子偕老》：“鬒發如云，不屑髢也”。如云：像云一樣眾多。
《鄭風·出其東門》：“出其東門，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云”。
10、邦媛。《鄘風·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。
邦：國家。媛：美女。
另有“邦彥”——《鄭風·羊裘》：“彼其之子，邦之彥兮”。彥：杰出的人才。
如北宋有詞人名周邦彥。 11、靈雨。
《鄘風·定之方中》：“靈雨既零”。靈雨：及時雨。
需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，該詞極易被念成“淋雨”，再取個“落湯雞”的外號就是順利成章的事了>< 12、朝雨。《鄘風·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。
指早晨的雨。唐時王維有詩曰：“渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新”。
13、芃芃（音朋）。《鄘風·載馳》：“我行其野，芃芃其麥”。
芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，該篇的作者許穆夫人是我國見于記載的第一位女詩人。
14、綠竹。《衛風·淇奧》：“瞻彼淇奧，綠竹青青”。
15、琇瑩。《衛風·淇奧》：“有匪君子，充耳琇瑩”。
琇：寶石。瑩：光亮透明。
16、巧倩、美盼。《衛風·碩人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。
上文連用六個比喻，贊美衛莊公夫人的美貌，文字很美。 17、佩玉。
《衛風·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之儺”。 18、瓊琚。
《衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚”。后文還有（大名鼎鼎的）“瓊瑤”、“瓊玖”。
19、陶陶。《王風·君子陽陽》：“君子陶陶”。
陶陶：快樂貌。 20、佩玖。
《王風·丘中有麻》：“彼留之子，詒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。
21、靜好。《鄭風·女曰雞鳴》：“琴瑟在御，莫不靜好”。
靜好：安靜美好。胡蘭成和張愛玲結婚時，寫下：“歲月靜好，現世安穩”。
22、舜華、舜英。《鄭風·有女同車》：“有女同車，顏如舜華···顏如舜英”。
舜華、舜英都指木槿花。 23、德音。
《鄭風·有女同車》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。
這個詞在整本詩經里多次出現，此處不一一列舉。個人感覺該詞的氣場比較大，一般人hold不住吼吼 24、子佩。
《鄭風·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在這里都指對方的衣飾（從而代指對方）。
25、零露。《鄭風·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。
零露：零落的露水。然而該詞溢滿了感傷的氣息（延伸義：容易消失的事物），偶的眼前驟然浮現出小說或影視劇中那些林黛玉式的女紙··· 26、婉兮、婉如。
《鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮···婉如清揚”。婉：美麗。
至于“清揚”，應該沒有人想和洗發水重名= = 27、瓊華。《齊風·著》：“尚之以瓊華乎而”。
下文“瓊瑩”、“瓊英”，均形容美玉。 28、美清。
《齊風·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，贊美眼睛美麗清亮。東晉陶淵明有詩曰：“佳人美清夜，達曙酣且歌”。
29、如英。《魏風·汾沮洳》：“美如英”，下文還有“美如玉”。
如花似玉貌。 30、清猗。
《魏風·伐檀》：“河水清且漣猗”。 31、素衣。
《唐風·揚之水》：“素衣朱襮，從子于沃”。素衣：白色的衣服。
北宋晏幾道詞曰：“素衣染盡天香，玉酒添成國色”。BUT在《禮記》等典籍中，“素衣”也指喪服。
32、菁菁。《唐風·杕杜》：“有杕之杜，其葉箐箐”。
菁菁：草木茂盛。 33、采苓。
《唐風·采苓》：“采苓采苓，首陽之巔”。《詩經》中，“采~”形式的詞語多次出現，除此之外，還有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。
都是采摘某種植物的意思。 可以買本詩經唐詩宋詞，里面有好多經典的呢。
3. 用名字作詩 有哪些詩詞 名句適合用作人的名字
自古以來，在取名一事上，“女詩經，男楚辭，文論語，武周易”。
其實在古代，名字的性別色彩較淡，譬如韓嫣、陳琳皆為男子名，伏壽、曹節卻是女子名。通觀《楚辭》，行文相當之瑰麗，《詩經》創現實主義之源，而《楚辭》創浪漫主義之宗，這其中諸多的美詞，不乏適合女孩取的名字。
此次著手整理的，則是偏男性和中性化的名字（特別好的女孩名也會列出）。同樣的，那就是因為過于古典而不可避免的“老土”了。
離騷1、伯庸。《離騷》：“朕皇考曰伯庸”。
譬如作家馬伯庸…… 2、正則、靈均。《離騷》：“名余曰正則兮，字余曰靈均”。
正則：公正而有法則。靈均：靈善而均調。
屈原名平，字原，正則是對“平”字進行的解釋，靈均是對“原”字進行的解釋。 3、修能。
《離騷》：“又重之以修能”。修能：即美好的外表儀形。
一釋為很強的才干和能力。 4、騏、驥。
《離騷》：“乘騏驥以馳騁兮”。騏驥：駿馬。
5、峻茂。《離騷》：“冀枝葉之峻茂兮”。
峻茂：猶繁茂。 6、信芳。
《離騷》：“茍余情其信芳”。如京劇表演藝術家周信芳。
7、圣哲、茂行。《離騷》：“夫維圣哲以茂行兮”。
圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。
8、曼路。《離騷》：“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”。
9、望舒。《離騷》：“前望舒使先驅兮”。
望舒：神話中為月駕車的神。如寫《雨巷》的詩人戴望舒。
10、陸離。《離騷》：“斑陸離其上下”。
陸離：光輝燦爛的樣子。我們對于該詞的認知多來自于成語“光怪陸離”，意指色彩繁雜、變化多端。
11、珵美。《離騷》：“覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當”。
珵：美玉。 12、云旗。
《離騷》：“駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇”。云旗：繪有云霓的旗幟。
九歌1、辰良。《九歌·東皇太一》：“吉日兮辰良”。
“辰良”系“良辰”之倒文，指好時光。易被讀作“乘涼”。
2、玉鏘、璆鳴。《九歌·東皇太一》：“撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯”。
詩曰：佩玉鏘鏘。璆（音求）：美玉。
3、安歌。《九歌·東皇太一》：“疏緩節兮安歌”。
安歌：神態安詳地唱歌。有一句唐詩說：“安歌送好音”。
4、浩倡。《九歌·東皇太一》：“陳竽瑟兮浩倡”。
“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相對應。取名時可改為“浩昌”。
下文《九歌·少司命》中還有“浩歌”。 5、樂康。
《九歌·東皇太一》：“君欣欣兮樂康”。樂康：安樂貌。
6、齊光。《九歌·云中君》：“與日月兮齊光”。
有點“曌”字的感覺呢。 7、宜修。
《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。宜修：修飾得宜，恰到好處。
《甄嬛傳》里的皇后名字…… 8、揚靈（揚舲）。《九歌·湘君》：“橫大江兮揚靈”。
揚靈：一說即揚舲，揚帆前進。 9、飛龍。
《九歌·湘君》：“飛龍兮翩翩”。飛龍：此處指龍船。
若是《易經·乾卦》中的“飛龍在天”，那就霸氣外露了。 10、杜若。
《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人謂服之“令人不忘”。
上下文中還有“杜衡”，亦香草名。 11、揚波。
《九歌·少司命》：“沖風至兮水揚波”。揚波此處指掀起波浪。
但在有的語境中也比喻動亂。 12、既明。
《九歌·東君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。
《詩經·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”——從這里演變出“明哲保身”的成語。13、翾飛。
《九歌·東君》：“翾飛兮翠曾，展詩兮會舞”。翾（音宣）飛：飛翔。
14、青云。《九歌·東君》：“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼”。
《紅樓夢》第七十回薛寶釵作詩曰：“好風憑借力，送我上青云”。 15、飛揚。
《九歌·河伯》：“心飛揚兮浩蕩”。飛揚：心情舒展，思緒飄飛。
16、誠勇。《九歌·國殤》：“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”。
誠勇：內心勇敢。《大戴禮記·文王官人》：“誠勇必有難懾之色”。
九章1、堅志。《九章·惜誦》：“欲橫奔而失路兮，堅志而不忍”。
堅志：意志堅定。 2、寶璐。
《九章·涉江》：“被明月兮佩寶璐”。寶璐：美玉。
3、承宇。《九章·涉江》：“云霏霏而承宇”。
承宇：指山中云氣旺盛而與屋檐相承接。 4、懷信。
《九章·涉江》：“懷信侘傺，忽乎吾將行兮”。懷信：懷抱忠貞誠信之心。
5、懷瑾。《九章·懷沙》：“懷瑾握瑜兮”。
如國學大師南懷瑾。 6、廣志。
《九章·懷沙》：“定心廣志，余何畏懼兮”。 7、嘉樹。
《九章·橘頌》：“后皇嘉樹，橘徠服兮”。嘉樹：美好的樹木。
譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉樹。 8、秉德。
《九章·橘頌》：“秉德無私，參天地兮”。秉德：秉持道德。
9、淑離。《九章·橘頌》：“淑離不淫，梗其有理兮”。
淑離：鮮明美好的樣子。BUT諧音疏離。
10、翼遙。《九章·悲回風》：“翼遙遙其左右”。
翼：飛動；遙遙：搖擺。 其他內容1、休德。
《遠游》：“貴真人之休德兮”。休德：美德。
2、辰星。《遠游》：“奇傅說之托辰星兮”。
辰星：星宿名。此指二十八宿中的房星，位于東方天幕。
3、淑尤。《遠游》：“絕氛埃而淑尤兮”。
淑尤：到達奇異的境界。 4、耀靈。
《遠游》：“耀靈曄而西征”。耀靈：太陽的別稱，亦喻指帝王。
4. 唐詩中人名
唐詩中的著名人名 丁啟陣 一個人，要想身死名留，乃至流芳百世，永垂不朽，古人認為有三種途徑：立德、立功、立言。
立德是指品德修煉，立功是指建功立業，立言是指寫作詩詞歌賦、學術論著。而實際上，流芳百世的途徑不止這三種。
據我觀察，至少還有這樣一種：詩文名篇的描寫記載。 一個人，倘若有幸被文人寫入詩文作品，碰巧這詩文又成為膾炙人口、千古流傳的名篇。
那么，盡管這個人的一生可能于立德、立功、立言三個方面均毫無建樹，但其姓名也能隨著詩文名篇的傳播而廣為人知，乃至于永垂不朽。如果說因為自己立德、立功、立言而獲得不朽名聲的人是著名人物，那么這一類由于他人的詩文描寫而名留后世的人，我們不妨稱之為著名人名。
唐詩中就有不少這樣的著名人名。這些著名人名大致可以分為四種情況：第一種是姓氏+官名，第二種是姓氏+排行，第三種是姓氏+身份，第四種是姓名具足者。
姓氏+官名的如： 杜少府。見于王勃詩《送杜少府之任蜀川》。
少府，是當時縣尉的通稱。杜少府，即姓杜的縣尉。
關于這位杜少府，我們除了知道他是王勃的朋友，曾經從長安外放到蜀川（今天四川省崇慶縣）做縣尉這兩點之外，充其量還能推測他是一個感情較為脆弱之人——因為，王勃的送別詩里勉勵他“無為在歧路，兒女共沾巾”。 陸郡丞。
見于杜審言詩《和晉陵陸丞早春游望》。晉陵，唐郡名，即今天江蘇常州市。
關于這位陸郡丞，我們還知道這樣兩個信息：與杜審言相熟，寫過《早春游望》一詩。 韋參軍。
見于高適詩《別韋參軍》。詩中有下述句子：“……世人遇我同眾人，唯君于我最相親。
且喜百年見交態，未嘗一日辭家貧。彈棋擊筑白日晚，縱酒高歌楊柳春”。
可見，這位韋參軍（軍職名），是高適最鐵、最有共同興趣的朋友。 房兵曹。
見于杜甫詩《房兵曹胡馬》。兵曹，即兵曹參軍事，也是軍官職位。
這位軍官立過什么軍功，我們一無所知，但是，我們知道他曾經擁有一匹好馬。這匹來自大宛（在今烏茲別克斯坦共和國的費爾干納盆地）的好馬，瘦而神駿，“所向無空闊，真堪托死生”。
年輕的杜甫，在它身上寄托了自己的人生理想。 姓氏+排行的如： 魏大。
見于陳子昂詩《送魏大從軍》。魏大，即魏氏家族兄弟輩排行老大。
這位魏家老大，我們知道的信息有：與陳子昂相熟，即將去參軍，陳子昂對其寄托了厚望，希望他能像春秋時晉國大臣魏絳那樣消除邊患，建立軍功。 元二。
見于王維詩《送元二使安西》。王維的詩十分有名，“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”兩句，更是情深意長。
此詩當時即被譜入樂府，當作送別曲子，即“陽關三疊”，一唱三嘆，流傳至今。但是，這個引發王維寫出千古佳作的人，我們卻只知道他姓元、是元氏家族同輩中排行老二這一點兒情況。
后來，杜甫詩《送元二適江左》中的元二，不知道是否同一個人。杜甫詩中的元二，是一個“負氣好談兵，游諸侯間”的人（清人浦起龍言）。
衛八。見于杜甫詩《贈衛八處士》。
關于衛八有不同說法，有人懷疑是蒲州隱士衛大經的族人，有人說是衛賓，但都沒有確鑿的證據。我們所能確知的，他是杜甫的朋友，生育有多個兒女，曾經于戰亂歲月招待過杜甫一頓簡單卻令其倍感溫馨、感慨萬端的夜宵——“夜雨剪春韭，新炊間黃粱”。
黃四娘。見于杜甫詩《江畔獨步尋花七絕句》。
“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”兩句，足以使黃四娘名垂千古。然而，黃四娘何許人，歷來有不同說法。
蘇軾心目中她是農村婦女，浦起龍斷言她是妓女，也有人認為她是有身份的女人，我曾做論文考證其為“花禪”，即妓女出身后來遁入空門做了尼姑。 劉十九。
見于白居易詩《問劉十九》。這位劉十九，是白居易在江州做司馬時的朋友。
詩中有“晚來天欲雪，能飲一杯無”兩句，白居易邀其同飲，可見也是喜歡飲酒之人。據白居易另一首詩《劉十九同宿》所言，這劉十九是嵩陽處士，是今天河南登封縣人。
姓氏+身份的如： 穎師。韓愈、李賀均有《聽穎師彈琴》詩。
這位俗姓穎的出家人，曾向多位詩人請求作詩表揚，可見他不但會彈琴，更深知名人的廣告作用。 吳處士。
見于賈島詩《憶江上吳處士》。這位吳處士大約也喜歡苦吟詩歌，某年夏天曾跟賈島在長安相聚，后來乘船去了福建。
姓氏具足的如： 辛漸。見于王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。
天寶元年前后（742）的一天清晨，辛漸要從江寧縣（今天江蘇省鎮江市）去洛陽，當時任江寧縣丞的王昌齡在西南城樓即芙蓉樓為他送行。從王昌齡托其轉述的話語“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”看，辛漸大約是王昌齡不錯的朋友。
汪倫。見于李白詩《贈汪倫》。
汪倫只是安徽涇縣一個普通百姓，善于釀酒，大約也喜歡詩歌，崇拜李白。有一次他邀請李白到自己家鄉一游，并以美酒相款待，送別的時候還在岸邊踏歌。
李白一時高興，吟出了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這樣的詩句，令后人艷羨不已。據說，汪倫的后代也為此感到自豪，一直把李白的詩視為珍寶。
李憑。見于李賀詩《李憑箜篌引》。
從李賀詩歌猜測，李憑大約是當時以彈奏箜篌著名的梨園弟子。 品讀唐詩的時候，一方面，這些原本籍籍無名之人。
5. 唐詩中人名
唐詩中的著名人名 丁啟陣 一個人，要想身死名留，乃至流芳百世，永垂不朽，古人認為有三種途徑：立德、立功、立言。
立德是指品德修煉，立功是指建功立業，立言是指寫作詩詞歌賦、學術論著。而實際上，流芳百世的途徑不止這三種。
據我觀察，至少還有這樣一種：詩文名篇的描寫記載。 一個人，倘若有幸被文人寫入詩文作品，碰巧這詩文又成為膾炙人口、千古流傳的名篇。
那么，盡管這個人的一生可能于立德、立功、立言三個方面均毫無建樹，但其姓名也能隨著詩文名篇的傳播而廣為人知，乃至于永垂不朽。如果說因為自己立德、立功、立言而獲得不朽名聲的人是著名人物，那么這一類由于他人的詩文描寫而名留后世的人，我們不妨稱之為著名人名。
唐詩中就有不少這樣的著名人名。這些著名人名大致可以分為四種情況：第一種是姓氏+官名，第二種是姓氏+排行，第三種是姓氏+身份，第四種是姓名具足者。
姓氏+官名的如： 杜少府。見于王勃詩《送杜少府之任蜀川》。
少府，是當時縣尉的通稱。杜少府，即姓杜的縣尉。
關于這位杜少府，我們除了知道他是王勃的朋友，曾經從長安外放到蜀川（今天四川省崇慶縣）做縣尉這兩點之外，充其量還能推測他是一個感情較為脆弱之人——因為，王勃的送別詩里勉勵他“無為在歧路，兒女共沾巾”。 陸郡丞。
見于杜審言詩《和晉陵陸丞早春游望》。晉陵，唐郡名，即今天江蘇常州市。
關于這位陸郡丞，我們還知道這樣兩個信息：與杜審言相熟，寫過《早春游望》一詩。 韋參軍。
見于高適詩《別韋參軍》。詩中有下述句子：“……世人遇我同眾人，唯君于我最相親。
且喜百年見交態，未嘗一日辭家貧。彈棋擊筑白日晚，縱酒高歌楊柳春”。
可見，這位韋參軍（軍職名），是高適最鐵、最有共同興趣的朋友。 房兵曹。
見于杜甫詩《房兵曹胡馬》。兵曹，即兵曹參軍事，也是軍官職位。
這位軍官立過什么軍功，我們一無所知，但是，我們知道他曾經擁有一匹好馬。這匹來自大宛（在今烏茲別克斯坦共和國的費爾干納盆地）的好馬，瘦而神駿，“所向無空闊，真堪托死生”。
年輕的杜甫，在它身上寄托了自己的人生理想。 姓氏+排行的如： 魏大。
見于陳子昂詩《送魏大從軍》。魏大，即魏氏家族兄弟輩排行老大。
這位魏家老大，我們知道的信息有：與陳子昂相熟，即將去參軍，陳子昂對其寄托了厚望，希望他能像春秋時晉國大臣魏絳那樣消除邊患，建立軍功。 元二。
見于王維詩《送元二使安西》。王維的詩十分有名，“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”兩句，更是情深意長。
此詩當時即被譜入樂府，當作送別曲子，即“陽關三疊”，一唱三嘆，流傳至今。但是，這個引發王維寫出千古佳作的人，我們卻只知道他姓元、是元氏家族同輩中排行老二這一點兒情況。
后來，杜甫詩《送元二適江左》中的元二，不知道是否同一個人。杜甫詩中的元二，是一個“負氣好談兵，游諸侯間”的人（清人浦起龍言）。
衛八。見于杜甫詩《贈衛八處士》。
關于衛八有不同說法，有人懷疑是蒲州隱士衛大經的族人，有人說是衛賓，但都沒有確鑿的證據。我們所能確知的，他是杜甫的朋友，生育有多個兒女，曾經于戰亂歲月招待過杜甫一頓簡單卻令其倍感溫馨、感慨萬端的夜宵——“夜雨剪春韭，新炊間黃粱”。
黃四娘。見于杜甫詩《江畔獨步尋花七絕句》。
“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”兩句，足以使黃四娘名垂千古。然而，黃四娘何許人，歷來有不同說法。
蘇軾心目中她是農村婦女，浦起龍斷言她是妓女，也有人認為她是有身份的女人，我曾做論文考證其為“花禪”，即妓女出身后來遁入空門做了尼姑。 劉十九。
見于白居易詩《問劉十九》。這位劉十九，是白居易在江州做司馬時的朋友。
詩中有“晚來天欲雪，能飲一杯無”兩句，白居易邀其同飲，可見也是喜歡飲酒之人。據白居易另一首詩《劉十九同宿》所言，這劉十九是嵩陽處士，是今天河南登封縣人。
姓氏+身份的如： 穎師。韓愈、李賀均有《聽穎師彈琴》詩。
這位俗姓穎的出家人，曾向多位詩人請求作詩表揚，可見他不但會彈琴，更深知名人的廣告作用。 吳處士。
見于賈島詩《憶江上吳處士》。這位吳處士大約也喜歡苦吟詩歌，某年夏天曾跟賈島在長安相聚，后來乘船去了福建。
姓氏具足的如： 辛漸。見于王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。
天寶元年前后（742）的一天清晨，辛漸要從江寧縣（今天江蘇省鎮江市）去洛陽，當時任江寧縣丞的王昌齡在西南城樓即芙蓉樓為他送行。從王昌齡托其轉述的話語“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”看，辛漸大約是王昌齡不錯的朋友。
汪倫。見于李白詩《贈汪倫》。
汪倫只是安徽涇縣一個普通百姓，善于釀酒，大約也喜歡詩歌，崇拜李白。有一次他邀請李白到自己家鄉一游，并以美酒相款待，送別的時候還在岸邊踏歌。
李白一時高興，吟出了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這樣的詩句，令后人艷羨不已。據說，汪倫的后代也為此感到自豪，一直把李白的詩視為珍寶。
李憑。見于李賀詩《李憑箜篌引》。
從李賀詩歌猜測，李憑大約是當時以彈奏箜篌著名的梨園弟子。 品讀唐詩的時候，一方面，這些原本籍籍無名之人。
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