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一剪梅·紅藕香殘玉簟秋 ·李清照 紅藕香殘玉簟秋.輕解羅裳，獨上蘭舟.云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓. 花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁.此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭. 【賞析】 以靈巧之筆抒寫眷眷之情——析李清照的《一剪梅》 這首詞在黃升《花庵詞選》中題作“別愁”，是趙明誠出外求學后，李清照抒寫她思念丈夫的心情的.伊世珍《瑯嬛記》說：“易安結褵未久，明誠即負笈遠游.易安殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之.”最近，電影《李清照》沿襲了伊世珍之說，當趙明誠踏上征船出行時，歌曲就唱出《一剪梅》的“輕解羅裳，獨上蘭舟”.我認為把這首詞理解為送別之作，于詞意不盡相符，就是“輕解羅裳”兩句，也難解釋得通.“羅裳”，不會是指男子的“羅衣”，因為不管是從平仄或用字看，沒有必要改“衣”為“裳”.“羅裳”無疑是指綢羅裙子，而宋代男子是不穿裙子的.要是把上句解為寫李清照，下句寫趙明誠，那么，下句哪來主語？兩者文意又是怎樣聯系的呢？看來，應該以《花庵詞選》題作“別愁”為宜. 李清照和趙明誠結婚后，夫妻感情甚好，家庭生活充滿了學術和藝術的氣氛，十分美滿.所以，兩人一經離別，兩地相思，這是不難理解的.特別是李清照對趙明誠更為仰慕鐘情.這在她的許多詞作中都有所流露.這首詞就是作者以靈巧之筆抒寫她如膠似漆的思夫之情的，它反映出初婚少婦沉溺在情海之中的純潔心靈.詞的開頭是： 紅藕香殘玉簟秋. 寫出時間是在一個荷花凋謝、竹席嫌涼的秋天.“紅藕”，即紅色荷花.“玉簟”，是精美的竹席.這一句涵義極其豐富，它不僅點明了時節，指出就是這樣一個蕭疏秋意引起了作者的離情別緒，顯示出全詞的傾向性.而且渲染了環境氣氛，對作者的孤獨閑愁起了襯托作用.如“紅藕香殘”，雖然是表示出秋來了荷花凋謝，其實，也含有青春易逝，紅顏易老之意；“玉簟秋”，雖然是暑退秋來，所以竹席也涼了.其實，也含有“人去席冷”之意. 就表現手法及其含義來看，這一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句：“菡萏香銷翠葉殘”相類似.同樣是說荷花凋殘，秋天來了.但后者不如前者那么富有詩意：“菡萏香銷”，無疑是不及“紅藕香殘”那樣既通俗又是色澤鮮明；“翠葉殘”意思仍然和“菡萏香銷”一樣，是指秋來荷葉落.但“玉簟秋”，卻不同了，又有一層新的意思.如果說，“紅藕香殘”是從客觀景物來表現秋的到來，那么，“玉簟秋”就是通過作者的主觀感受——竹席生涼來表達秋的到來.一句話里把客觀和主觀、景和情都融化在一起了.顯然，同是七個字，但它的涵義就比之李璟句豐富得多.怪不得清朝陳廷焯贊賞說：“易安佳句，如《一剪梅》起七字云：‘紅藕香殘玉簟秋’，精秀特絕，真不食人間煙火者.”（《白雨齋詞話》）李清照并非不食人間煙火的人，但這一句“精秀特絕”，卻是事實，并非過譽. 李清照本來已因丈夫外出而有所牽掛，如今面對這樣一個荷殘席冷、萬物蕭疏的景象，免不了觸景生情，其思夫之情必然更加縈繞胸懷，內心之苦是不言而喻的.凡人受愁苦的煎熬，總是要想辦法排愁遣悶的，這是人之常情.李清照也不例外.她究竟想如何來消除這愁悶呢？此刻，她不是借酒消愁，也不是悲歌當泣，而是借游覽以遣悶，下兩句就是這樣引出來的： 輕解羅裳，獨上蘭舟. 就是說，我輕輕地解開了綢羅的裙子，換上便裝，獨自劃著小船去游玩吧！上句“輕”字，很有份量，“輕”，是輕手輕腳的意思.它真實地表現了少婦生怕驚動別人，小心而又有幾分害羞的心情.正因為是“輕”，所以誰也不知道，連侍女也沒讓跟隨就獨自上小船了.下句“獨”字就是回應上句的“輕”字的.“羅裳”，是絲綢制的裙子.“蘭舟”，即木蘭舟，船的美稱.這里用“羅裳”和“蘭舟”很切合李清照的身份.因為這是富貴人家之所獨有.這兩句的涵義，既不同于《九歌？湘君》中的“沛吾乘兮桂舟，令沅湘兮無波，使江水兮安流”.寫湘夫人乘著桂舟來會湘君；也不同于張孝祥的《念奴嬌》：“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉.”寫張泛舟在廣闊的洞庭湖上的興奮心情.而是極寫李清照思夫之苦，她之所以要“獨上蘭舟”，正是想借泛舟以消愁，并非閑情逸致的游玩.這是李清照遣愁的方法之一.其實，“獨上蘭舟”以消愁，若非愁之極何以出此？然而，它不過是象“舉杯消愁愁更愁'一樣.過去也許雙雙泛舟，今天獨自擊楫，眼前的情景，只能勾引起往事，怎能排遣得了呢？不過，李清照畢竟跟一般的女性不同，她不把自己的這種愁苦歸咎于對方的離別，反而設想對方也會思念著自己的.所以，她宕開一筆，寫道： 云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓. 前兩句是倒裝句.這幾句意思是說，當空中大雁飛回來時，誰托它捎來書信？我正在明月照滿的西樓上盼望著呢！“誰”，這里實際上是暗指趙明誠.“錦書”，即錦字回文書，這里指情書.作者這么寫，看似乎淡，實則含蓄有韻味：一、它體現了李清照夫妻感情的極其深厚、真摯，以及李清照對她丈夫的充分信任.因為如果她對趙明誠感情淡薄，或有所懷疑，就不會想象“云中誰寄錦書來”，而是必然發出“浮云蔽白日，游子不顧反”（《古詩十九首？行行重行行。
2. 表明自己如夢初醒的古詩
古代詩人表達自己如夢初醒的古詩，有唐代杜牧的《遣懷》、李商隱的《嫦娥》等。
（一）《遣懷》。《遣懷》一詩為唐代詩人杜牧所作。詩曰：“落魄江南載酒行，楚腰纖細掌中輕。”該詩為作者追憶揚州歲月之作，也是詩人感慨人生自傷懷才不遇之作。詩中，作者描述了落魄江南期間，其與揚州青樓女子多有來往，詩酒風流，放浪形骸。故日后追憶，乃有如夢如幻、一事無成之嘆。詩的前兩句是昔日揚州生活的回憶，即潦倒江湖，以酒為伴；秦樓楚館，美女嬌娃，過著放浪形骸的浪漫生活。而后兩句，“十年一覺揚州夢”，這是發自詩人內心的慨嘆，而這感慨又完全歸結在“揚州夢”的“夢”字上。往日的放浪形骸，沉湎酒色，表面上的繁華熱鬧，骨子里的煩悶抑郁，是痛苦的回憶，又有醒悟后的感傷。忽忽十年過去，那揚州往事不過是一場大夢而已。“贏得青樓薄幸名”，詩人最后竟連自己曾經迷戀的青樓也責怪自己薄情負心。十年，在人的一生中不能算短暫，自己卻一事無成，絲毫沒有留下什么，“揚州夢”醒，大有前塵恍惚如夢，不堪回首之意。
（二）《嫦娥》。《嫦娥》系唐代詩人李商隱所作。詩曰：“云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”該詩可謂是一首醒世詩作。作品以嫦娥為例，說她偷吃不死之藥成仙以后，在月宮里永遠品味著孤獨寂寞的滋味。詩人在諷刺虛妄的同時，提出了一個重要的令人驚醒的生命哲學問題：生命的意義到底是什么？由這一問題牽連而出的問題是：人應該怎樣生活？長壽甚至長生的目的是什么？在愛和長生不老之間，現實的人應該選擇什么？作者顯然并不贊成嫦娥那樣犧牲現世的生活而換取長生不老。他認為那樣孤獨寂寞的長生，實際上正是對生命的折磨和摧殘。與其如此，還不如人間兒女們那樣有悲歡地熱愛、有聚散地執著更有意義。
3. 仙劍奇俠傳三游戲中的一首詩：“大夢初醒已千年,凌亂羅衫,料料
后面幾句及全詩是：
一剪梅 寥落風（景天初遇龍葵時的詞）
大夢初醒已千年，凌亂羅衫，料峭風寒。
放眼難覓舊衣冠，疑真疑幻，如夢如煙。
看朱成碧心迷亂，莫問生前，但惜因緣。
魂無歸處為情牽，貪戀人間，不羨神仙。
場景：城隍廟龍葵從魔劍出來之后，當晚景天熟睡時
《仙劍奇俠傳三》是根據國產單機游戲《仙劍奇俠傳三》改編的同名古裝玄幻電視劇，由上海唐人電影制作有限公司出品，李國立、梁勝權、林玉芬、黃俊文執導，胡歌、霍建華、楊冪、唐嫣、劉詩詩、黃志瑋、林子聰、劉家輝等聯袂主演。
該劇講述了渝州城永安當的小伙計景天和唐門大小姐雪見受到兩人隨身玉佩的彼此吸引，他們二人“熱鬧而又尷尬”地相識了，成了一對歡喜冤家。其實雪見和景天正是彼此的有緣人，而他們都來歷不凡，身藏幾世的秘密，隨著雪見家族的劇變，二人陰差陽錯地步入了江湖的血雨腥風之中，并結識了徐長卿、紫萱和龍葵等，等待他們的是更加驚險的前程和重大的責任。
該劇于2009年6月28日在臺州三套公共財富頻道全國首播，后于2010年2月14日（大年初一）在江蘇衛視首輪上星播出。
