蘇軾的詞作特征及對宋詞發展的貢獻

1. 蘇軾對宋詞發展的貢獻

試敘蘇軾詞在宋詞發展變革中的重要地位和貢獻

一.簡述蘇軾詞對詞境的開拓

1.蘇軾以前的詞為應歌之曲子詞，多寫男女相思，寫花間酒下的傷別。蘇軾詞抒發磊落縱橫豪放之襟懷，擺脫花間詞婉轉之態，為激越、豪放充分表現作者的人格個性。如《赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”

2.蘇軾把詞的題材取向從應歌回歸到表現自我，并從現實生活中擷取創作題材，故蘇詞多為感事之作，有的還采用詞題小序的形式確定表現的內容，交代創作動機。如《水調歌頭·明月幾時有》《定風波》。用記實手法寫自己的人生感受，使詞的抒情貼近現實生活，詞中的抒情人物形象與創作主題也由分離走向統一對應。使詞的創作走向正視現實、面向社會和真實人生的大道，極大地拓寬了詞的取材范圍。

3.蘇軾用詞展示自己的政治抱負、人生感慨、生活情趣、感受、山川景色擴大了詞境，把詞家“緣情”與詩人“言志”結合起來，詞品與人品得到了高度的統一和融合。

二.簡述蘇軾的“以詩為詞”

1.首先指的是詞所反映的生活內容的擴大，突破了“詞為艷科”的傳統體制，向“士大夫化”發展。

2.在蘇軾之前的“曲子詞”的曲子，基本上是“輕音樂”“軟性文學”。到蘇軾將詞題小序發展起來，做詞寓以詩人句法、引議論入詞、大量用經、子典故，突破音樂對詞體的約束，如《臨江仙》。蘇詞充分體現了文人的審美情趣，是典型的士大夫詞。

蘇軾以詩為詞的積極意義，在于改變了詞的舊傳統，增加了詞的內容，豐富了詞的體式，促使詞發展成為獨立的抒情詩樣式。

三.簡述蘇軾詞的風格

蘇詞的風格是豪放，蘇軾乃宋詞中豪放派的代表，但也有許多極清空幽秀的作品，風格是多樣化的。

1.豪放，如《赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”

2.婉約，如《江城子》“十年生死兩茫茫！不思量，自難忘。”此詞為悼亡之作，對亡妻的思念之情，置于生死兩茫茫的人生空漠的嘆喟中。

3.清曠，如《水調歌頭·明月幾時有》“明月幾時有，把酒問青天。”

2. 蘇軾對宋詞發展有什么突出貢獻

貢獻：蘇軾的詞沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材，具有廣闊的社會內容。

蘇軾在我國詞史上占有特殊的地位。他將北宋詩**新運動的精神，擴大到詞的領域，掃除了晚唐五代以來的傳統詞風。

開創了與婉約派并立的豪放詞派，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發展做出了重大貢獻。名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等，開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。

蘇軾對詞的變革，基于他詩詞一體的詞學觀念和“自成一家”的創作主張。自晚唐、五代以來，詞一直被視為“小道”。

柳永雖然一生專力寫詞，推進了詞體的發展，但卻未能提高詞的文學地位。而蘇軾首先在理論上破除了詩尊詞卑的觀念。

他認為詩詞同源，本屬一體，詞“為詩之苗裔”，詩與詞雖有外在形式上的差別，但它們的藝術本質和表現功能應是一致的。因此他常常將詩與詞相提并論，由于他從文體觀念上將詞提高到與詩同等的地位，這就為詞向詩風靠攏、實現詞與詩的相互溝通滲透提供了理論依據。

擴展資料：蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發展而言，蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之后，對詞體進行了全面的改革。

最終突破了詞為“艷科”的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向。 他突破了以前離愁別緒、男女戀情的老套，將悼古、懷舊、記游、說理等詩材皆納入詞的表達范圍，并充分利用詞的體式上的特點，取得詩歌所難以具有的藝術效果，給詞以更深廣的意境，擴大了詞的表現功能，豐富了詞的情感內涵，拓展了詞的時空場景。

從而提高了詞的藝術品味，把詞堂堂正正地引入文學殿堂，詞在蘇軾手中創新一變，改變了晚唐五代詞家婉約的作風，成為豪放詞派的開創者，他使詞從音樂的附屬貧轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向，提高了詞的文學地位。 參考資料來源：百度百科--蘇軾。

3. 蘇軾對宋詞發展有什么貢獻

“唐宋八大家”之一。

其詩，詞，賦，散文，均成就極高，zhidao且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。蘇軾的詞沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材，具有廣闊的社會內容。

蘇軾在我國詞史上占有特殊的地位。他將北宋詩**新運動內的精神，擴大到詞的領域，掃除了晚唐五代以來的傳統詞風，開創了與婉約派并立的豪放詞派，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發展做出了重大貢獻。

名作有《容念奴嬌》、《水調歌頭》等，開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。”

4. 蘇軾對詞的發展貢獻

其一，詞境的拓展。

蘇軾革新詞體，內容和題材不斷擴大，突破了詞為“艷科”的舊藩籬，使詞從“花間”“尊前”走向廣闊的社會人生。蘇軾不僅以詞寫男女之情、離別之恨、羈旅之愁等傳統題材，而且把詩人慣寫的懷古感舊、傷時論世、紀游詠物、悼亡贈友、謫居談禪、詠史游仙、農事村景、說理議政等等題材和內容全部納入詞的創作領域，凡可為詩者皆可入詞，詞達到了“無意不可入，無事不可言”（《藝概》）的境地。

五代、宋初之詞，題材狹窄，內容貧弱。在蘇式看來，詩的表現疆域，是一個海空、無拘無束的大自在。

詩既然如此，作為詩之苗裔的詞也理當如此。因此，他不滿時人以“艷科”為繩索，對詞分橫加種種束縛。

許多時人認為應該在詩中表現的題材和內容，他都一一納入詞中，徹底沖破了詞為“艷科”的牢籠，把詞從相思眷戀、離愁別恨的狹小樊籬中解放了出來，引向廣闊的社會人生。為宋詞的創作開辟了無限廣闊的藝術天地，給詞以新鮮的血液和生力。

其二詞風的改革。 蘇軾打破了“詩莊詞媚”的傳統觀念，一掃舊習，以清新雅練的字句，豪邁勁拔的筆力和縱橫奇逸的氣象來寫詞，使詞作仿佛“挾海上風濤之氣”（《花草蒙拾》），格調大都雄健頓挫、激昂排宕，形成了與蘇詩風格相似的詞風。

如〔八聲甘州〕“有情風萬里卷潮來”，筆勢如“突兀雪山，卷地而來” （《吷庵手批東坡詞》蘇軾不僅以詩文句法入詞，且多吸收詩賦詞匯，兼采史傳、口語，突破詞的音律束縛，以便更充分地表情達意，使詞為文學而作，不盡為應歌而作。 唐五代以來，詞在風格上專主柔曼婉媚。

從溫庭筠到柳永，這一期間許多詞家的眾多詞作，雖也有雅俗之分，但詞風的總體傾向于婉媚，而且詞從的內容到形式都依附于音樂。蘇軾對此頗為不滿。

突破詞的音律束縛，將詩的風格引入詞中，推動著對詞的內容與形式的純文學的追求。這一重要的轉變，正是詞的文學生命重于音樂生命之始，大大提高了詞體的表現力。

這也是蘇軾對詞的一大貢獻。 其三，風格多樣化。

唐五代以來，詞以婉約為宗，風格單一。蘇軾認為，詞的風格不應偏側于婉媚一隅，而應如詩一般剛柔兼具，多姿多彩，橫豎爛漫。

蘇軾對彌漫詞苑的浮艷柔媚之氣極為不滿，于柳永與婉約詞派之外，另立一宗，成為宋代豪放詞派的卓越開創者。但蘇軾的詞不只有雄放的一面，而是隨意境的變化，呈現出多樣化的風格。

如《蝶戀花》（花褪殘紅青杏小），寫佳人歡笑而攪動墻外的春愁，風情嫵媚動人，于真摯細膩之中獨凝重淳厚之筆。王士禎《花草蒙拾》評曰：“恐屯田緣情綺靡，未必能過，孰謂彼但解作‘大江東去’耶？” 開創豪放風格，誠然是蘇式革新詞風的重要方面，但其革新詞風的旨意和功績卻不盡在于此。

蘇軾革新詞風，并非單純反對婉約，而是要改變婉約風格獨主詞壇的局面，使詞的風格由一元化朝多元化發展，形成婉約、豪放、清麗、韶秀、曠遠等多種風格同秀共榮的局面。 其四，以詞陶寫情性。

他把士大夫的情性志趣注入詞中，并把士大夫的情性志趣與市民喜好的通俗文藝形式結合在一起。開拓了詞的抒情功用，使詞于合樂歌唱之外有足以自立的文學價值。

提高了詞的品位，也增強了詞的生命活力。另外，他還從人的情感需要出發，以體現主體情性為主要宗旨。

這與傳統詩偏重社會政治的功利性不同，而貼進一般士大夫文藝生活和歌詞創作的實際。是對傳統詩作了合乎人情的修正，因而得到了普遍的認同。

綜上所述，蘇軾倡導詞之詩化，在詞的題材、內容、風格、抒情功用，用等領域里所進行的一系列革新，可以歸結為一個方面：即注重、開發、增強詞的文學屬性，使詞擺脫附庸于樂的僚屬地位而向詩回歸。這就勢必涉及到問題的另一個方面：即怎樣看待詞的音樂屬性？ 蘇軾倡導詞之詩化，注重詞的文學屬性，并非不顧詞的音樂屬性。

然而，蘇軾重視詞之音樂屬性，并不意味著對樂曲音律謹守不渝，當樂曲音律的嚴格要求與歌詞文意的表達需要發生沖突時，在詞的雙重屬性之間，兩相權衡，他往往更偏重詞的文學屬性而不愿受音律的嚴格束縛。

5. 簡要概括蘇軾對宋詞的貢獻

(1037——1101)，字子瞻，號東坡，今四川眉山人。

蘇軾一生思想宏博通達，儒、道、佛兼收并蓄。他在順境時主要是以儒家的思想為主導積極入世，“兼濟天下”；在逆境時，他以佛、道思想為主導，以一種超然樂觀的態度泰然處之。

這三種思想在蘇軾身上和諧地統一起來，使他在順境中而始終沒有忘懷國家和人民，也使他在逆境中永遠保持一種曠達的樂觀態度，不處于頹廢消沉的境地。 蘇軾對詞的發展的貢獻 蘇軾的詞創作與他的詩歌和散文的創作相比較，則表現出更大的獨創性。

他把詩文創新的精神貫穿到詞的創作中，擴大了詞的題材，提高了詞的意境，突破了詞的形式格律的限制，開創了與傳統的婉約派詞相對的豪放派詞，為詞的發展開辟了新的廣闊的途徑。因此，他在詞史上有著重要的特殊地位。

具體來說，蘇軾主要在以下幾個方面為詞的發展作出了突出的貢獻。 1 、開創了豪放派的詞風 蘇軾的豪放詞與傳統的婉約派詞性質上的區別，大體可分為兩類： 第一類是指在遭遇逆境時，超脫現實，以豁達的態度對待人生。

這類詞主要呈現出曠達的風格。所謂“曠達”即指詞人在作品中描寫出一種開闊深遠的境界，從而以這種境界寄托自己對人生的豁達態度，這類詞的代表作有《水調歌頭》（明月幾時有）和《念奴嬌》（赤壁懷古），這兩首詞，一個是“問月”，一個是“懷古”，但都展示出一個廣闊深遠的境界，可以說集中體現了蘇軾詞曠達型的特點。

第二類是處于順境時，努力干預現實，以積極進取的態度對待人生。這類詞呈現的是豪放風格。

如他的豪放詞的開山之作《江城子·密州出獵》就是其著名代表作。此詞以游獵為題材，塑造了一位威武的英雄形象。

他希望建功立業，挽起雕弓射天狼，字里行間洋溢著豪情壯志，表露著自己積極進取的人生態度。 以上兩類詞是作為蘇詞中豪放詞的代表，作者結合自己的人生經歷，表明自己對人生的看法與所抱的態度。

這也是蘇軾的豪放詞在內容上的突出特點。 2 、擴大了詞的題材 擴大詞的表現功能，開拓詞的境界，是蘇詞改革詞體的主要方面。

在這一方面，他的主要貢獻是，將傳統的、表現女性化柔情的詞，擴展為表現男性化豪情的詞；將傳統的、只表現人的愛情的詞改革為表現人的性情的詞。 3 、在藝術形式上大膽創新 東坡詞的創作在藝術形式上也作了大膽創新。

首先在表現手法方面，他以詩為詞，以文為詞，即以寫詩和寫文的筆法來寫詞，特別是用議論手法寫詞，更是一種獨創。其次，在語言運用上，他努力沖刷北宋詞壇上的脂粉氣，而以清秀雄麗見長，有時還偶爾拾取方言俗語入詞。

其三，蘇軾的詞在創作上還大膽沖破音律的束縛，使詞擺脫了依附樂曲而存在的狀態，成為一種可以獨立發展的新詩體。其四，蘇軾也是第一個在詞中大量用典的詞人，使詞在表現手法上多一種曲折深婉的抒情方式。

6. 蘇軾對詞的發展貢獻

其一，詞境的拓展。

蘇軾革新詞體，內容和題材不斷擴大，突破了詞為“艷科”的舊藩籬，使詞從“花間”“尊前”走向廣闊的社會人生。蘇軾不僅以詞寫男女之情、離別之恨、羈旅之愁等傳統題材，而且把詩人慣寫的懷古感舊、傷時論世、紀游詠物、悼亡贈友、謫居談禪、詠史游仙、農事村景、說理議政等等題材和內容全部納入詞的創作領域，凡可為詩者皆可入詞，詞達到了“無意不可入，無事不可言”（《藝概》）的境地。

五代、宋初之詞，題材狹窄，內容貧弱。在蘇式看來，詩的表現疆域，是一個海空、無拘無束的大自在。詩既然如此，作為詩之苗裔的詞也理當如此。因此，他不滿時人以“艷科”為繩索，對詞分橫加種種束縛。許多時人認為應該在詩中表現的題材和內容，他都一一納入詞中，徹底沖破了詞為“艷科”的牢籠，把詞從相思眷戀、離愁別恨的狹小樊籬中解放了出來，引向廣闊的社會人生。為宋詞的創作開辟了無限廣闊的藝術天地，給詞以新鮮的血液和生力。

其二詞風的改革。

蘇軾打破了“詩莊詞媚”的傳統觀念，一掃舊習，以清新雅練的字句，豪邁勁拔的筆力和縱橫奇逸的氣象來寫詞，使詞作仿佛“挾海上風濤之氣”（《花草蒙拾》），格調大都雄健頓挫、激昂排宕，形成了與蘇詩風格相似的詞風。如〔八聲甘州〕“有情風萬里卷潮來”，筆勢如“突兀雪山，卷地而來” （《吷庵手批東坡詞》蘇軾不僅以詩文句法入詞，且多吸收詩賦詞匯，兼采史傳、口語，突破詞的音律束縛，以便更充分地表情達意，使詞為文學而作，不盡為應歌而作。

唐五代以來，詞在風格上專主柔曼婉媚。從溫庭筠到柳永，這一期間許多詞家的眾多詞作，雖也有雅俗之分，但詞風的總體傾向于婉媚，而且詞從的內容到形式都依附于音樂。蘇軾對此頗為不滿。突破詞的音律束縛，將詩的風格引入詞中，推動著對詞的內容與形式的純文學的追求。這一重要的轉變，正是詞的文學生命重于音樂生命之始，大大提高了詞體的表現力。這也是蘇軾對詞的一大貢獻。

其三，風格多樣化。

唐五代以來，詞以婉約為宗，風格單一。蘇軾認為，詞的風格不應偏側于婉媚一隅，而應如詩一般剛柔兼具，多姿多彩，橫豎爛漫。蘇軾對彌漫詞苑的浮艷柔媚之氣極為不滿，于柳永與婉約詞派之外，另立一宗，成為宋代豪放詞派的卓越開創者。但蘇軾的詞不只有雄放的一面，而是隨意境的變化，呈現出多樣化的風格。如《蝶戀花》（花褪殘紅青杏小），寫佳人歡笑而攪動墻外的春愁，風情嫵媚動人，于真摯細膩之中獨凝重淳厚之筆。王士禎《花草蒙拾》評曰：“恐屯田緣情綺靡，未必能過，孰謂彼但解作‘大江東去’耶？”

開創豪放風格，誠然是蘇式革新詞風的重要方面，但其革新詞風的旨意和功績卻不盡在于此。蘇軾革新詞風，并非單純反對婉約，而是要改變婉約風格獨主詞壇的局面，使詞的風格由一元化朝多元化發展，形成婉約、豪放、清麗、韶秀、曠遠等多種風格同秀共榮的局面。

其四，以詞陶寫情性。

他把士大夫的情性志趣注入詞中，并把士大夫的情性志趣與市民喜好的通俗文藝形式結合在一起。開拓了詞的抒情功用，使詞于合樂歌唱之外有足以自立的文學價值。提高了詞的品位，也增強了詞的生命活力。另外，他還從人的情感需要出發，以體現主體情性為主要宗旨。這與傳統詩偏重社會政治的功利性不同，而貼進一般士大夫文藝生活和歌詞創作的實際。是對傳統詩作了合乎人情的修正，因而得到了普遍的認同。

綜上所述，蘇軾倡導詞之詩化，在詞的題材、內容、風格、抒情功用，用等領域里所進行的一系列革新，可以歸結為一個方面：即注重、開發、增強詞的文學屬性，使詞擺脫附庸于樂的僚屬地位而向詩回歸。這就勢必涉及到問題的另一個方面：即怎樣看待詞的音樂屬性？

蘇軾倡導詞之詩化，注重詞的文學屬性，并非不顧詞的音樂屬性。然而，蘇軾重視詞之音樂屬性，并不意味著對樂曲音律謹守不渝，當樂曲音律的嚴格要求與歌詞文意的表達需要發生沖突時，在詞的雙重屬性之間，兩相權衡，他往往更偏重詞的文學屬性而不愿受音律的嚴格束縛。

7. 論述蘇軾對詞的發展作出了哪些重大的貢獻

蘇軾把詩**新運動的精神擴展到詞的領域，為詞的發展開拓出全新的世界，詞在他手中得到了空前的解放和提高，他的貢獻是全方位的：第一，在觀念上，破除了詩尊詞卑、詩莊詞媚的傳統見解，把詞與詩相提并論，認為二者是具有同等功用的文體，大大提高了詞的文學地位與藝術價值。

第二，在內容上，進一步突破了晚唐五代以來“詞為艷科”的藩籬，“以詩為詞”，凡是詩能表現的內容，他幾乎都用詞表現了出來，擴大了詞的創作視野，開拓了詞的境界。（將傳統的表現女性細膩溫柔的柔情之詞擴展為表現男性的豪情之詞，將傳統上只表現愛情之詞，擴展為表現性情之詞，如《江神子？密州出獵》（老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼等刻畫了一位英雄形象）與蘇詩一樣，蘇詞也常表現對人生的思考《定風波》回首將來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情，飽含人生哲理意味的點睛之筆，展現其樂觀曠達的情懷和超然物外的境界）第三，在風格上，于柔媚婉約之外，另創恢宏雄邁的豪放詞風，這在兩宋詞史上是一次重大轉變，為南宋以辛棄疾為首的愛國詞派開了先路。

《江神子？密州出獵》是蘇軾最早的一首豪放詞，“千騎卷平岡”，一“卷”字，突現出太守率領的隊伍，勢如磅礴傾濤，何等雄壯。會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼，作者以形象的描畫，表達了自己渴望一展抱負，殺敵報國，建功立業的雄心壯志。

此詞一反詞作柔弱的格調，“指出向上一路，新天下耳目”，充滿陽剛之美。《念奴嬌？赤壁懷古》集中筆力塑造青年將領周瑜的形象，同時借此謳歌建功立業的雄心壯志。

第四，在形式上，無論是詞的表現手法、藝術技巧，還是語言、音律各個方面，都有很大的發展，增強了詞這一新詩體的表現功能。他開創了直抒胸臆甚至純以議論寫懷的抒情手法，將寫景、敘事、抒情、議論熔于一爐，以宏大場面烘托非凡人物，用日常小景寄情寓理。

《水調歌頭？明月幾時有》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”抒發人生思考，寄托美好愿望。

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