華閱文章網1. 關于蘭亭的詩詞
《蘭亭詩六首》是晉代大書法家王羲之在蘭亭集會時創作并編入《蘭亭詩集》而流傳至今的六首詩，其中一首四言詩，五首五言詩。這六首詩的地位與名氣均不如詩集的序文《蘭亭集序》，但標志著詩人進行一種新的嘗試：詩已開始留意山水審美，并從山水中體悟玄理。這種嘗試預示著山水詩將要興起。
蘭亭詩六首
【其一】
代謝鱗次，忽焉以周。
欣此暮春，和氣載柔。
詠彼舞雩，異世同流。
迤攜齊契，散懷一丘。
【其二】
悠悠大象運，輪轉無停際。
陶化非吾因，去來非吾制。
宗統竟安在，即順理自泰。
有心未能悟，適足纏利害。
未若任所遇，逍遙良辰會。
【其三】
三春啟群品，寄暢在所因。
仰望碧天際，俯磐綠水濱。
寥朗無厓觀，寓目理自陳。
大矣造化功，萬殊莫不均。
群籟雖參差，適我無非新。
【其四】
猗與二三子，莫匪齊所托。
造真探玄根，涉世若過客。
前識非所期，虛室是我宅。
遠想千載外，何必謝曩昔。
相與無相與，形骸自脫落。
【其五】
鑒明去塵垢，止則鄙吝生。
體之固未易，三觴解天刑。
方寸無停主，矜伐將自平。
雖無絲與竹，玄泉有清聲。
雖無嘯與歌，詠言有馀馨。
取樂在一朝，寄之齊千齡。
【其六】
合散固其常，修短定無始。
造新不暫停，一往不再起。
於今為神奇，信宿同塵滓。
誰能無此慨，散之在推理。
言立同不朽，河清非所俟
2. 《蘭亭集序》中集字 對聯
《蘭亭集序》集字聯 一生勤為本；萬代誠作基 一亭俯流水；萬竹引清風。
風云三尺劍；花鳥一床書。 風竹引天樂；林亭集古春 暢懷年大有；極目世同春 室有山林樂；人同天地春 斯文在天地；至樂寄山林。
惠日朗虛室；清風懷古人。 少言不生閑氣；靜修可得永年。
日利千萬曾祥；大吉陽宜侯王。 今趣豈異于古；天聽可期諸人。
公生明偏生暗；智樂水仁樂山。 文情生若春水；弦詠寄之天風。
一人知己亦已足；畢生自修無盡期 一亭盡攬山中趣；幽室能觀世外天 二分詩景八分畫；樓外江聲天外峰。 卜鄰喜近清涼宅；與客同參文字禪。
人有不為斯有品；己無所得可無言。 人品若山極崇峻；情懷與水同清幽。
人品清于在山水；天懷暢若當風蘭。 大文間世有述作；至樂在人無古今。
大賢自合為九列；清風可以流萬年。 萬類靜觀咸自得；一春幽興少人知 萬樹蒼顏千里翠；一樓新色滿城輝。
萬象函歸方丈室；四圍環列自家山。 萬壑泉聲云外去；數點秋色雁邊來。
與世不言人所短；臨文期集古之長 與有肝膽人共事；從無字句處讀書。 與賢者游信足樂；集古人文亦大觀。
與弦作契風生竹；列坐為情水抱山。 才高自覺風云闊；情重反疑華岳輕。
才能濟變何須位；學不宜民枉有官。 山水之間有清契；林亭以外無世情。
山外斜陽湖外雪；窗前流水枕前書。 山有此生未能至；竹為一日不可無。
不知明月為誰好；時有落花隨我行。 不要錢原非易事；太要好也是私心。
不除庭草留生意；愛養盆魚識化機。 世間清品至蘭極；賢者虛懷與竹同。
勿施小惠傷大體；毋以公道逐水情。 風人所詠托于古；靜者之懷和若春。
文生于情有春氣；興之所至無古人。 古與為懷稽作者；興隨所引契天然 古跡雖陳猶在目；春風相遇不知年 舊書細讀猶多味；佳客能來不費招。
舊書百讀無新意；古事重論感世情。 四面云山歸眼底；萬家燈火系心頭。
四面江山盡眼底；萬家憂樂到心頭。 四壁春煙無燕到；一窗云影有龍飛。
生當稽古右文日；老作觀山樂水人。 漢璧秦璆千歲品；光風佳月四時春。
司馬文章元亮酒；右軍書法少陵詩。 絲竹放懷春未暮；清和為氣日初長。
吉金樂石有真好；讀書校碑無俗情。 老可情懷常作竹；少文樂事在游山。
老愛江山成獨住；醉搴民物入衷吟。 老驥伏櫪千里志；短錐處囊半寸鋒。
壓角舊儀煩閣老；譯經新諦出高僧。 有血性人能共事；無身家念可居官。
有關家國書常讀；無益身心事莫為。 有時自向竹間坐；無事一至蘭若游 有時俗事不稱意；無限好山都上心。
有足春隨惠風至；無懷人合盛時生 豈有文章驚海內；漫勞車馬駐江干。 豈因果報方行善；不為功名亦讀書。
竹環窗外圖書潤；花落池中硯水香。 竹榻夜移聽雨坐；紙窗晴啟看云眠。
自古在昔有述作；當今之世咸清賢。 論心只覺宜狂士；得句常疑復古人。
論文古人可平等；瞰窗明月能自由。 盡日山游得風趣；一生浪跡契天隨。
盡日言文長不倦；與人同事若無能。 好書不厭看還讀；益友何妨去復來。
好書悟后三更月；良友來時四座春。 好古不求秦以下；游心常在物之初。
好鳥枝頭亦朋友；落花水面皆文章。 好裝書畫終年住；欲部風波此地稀。
觀水期于無情地；生天當是有情人。 觀釣頗逾垂釣趣；種花何問看花誰。
紅豆山前云出岫；綠楊煙外水橫舟。 紅樹暗藏殷浩宅；黃花尚醉葛天民。
昔時嘗品惠山水；異日期為少室游 極清閑地是蘭若；觀自在春于竹林。 述古期同彭不作；臨風若遇惠之和。
吟余擱筆聽啼鳥；讀罷推窗數落花。 每臨大事有靜氣；不信今時無古賢。
我書意造本無法；此詩有味君勿傳。 何以至今心愈小；只因已往事皆非。
但覺眼前生意滿；須知世上苦人多。 但有余閑惟學帖；即逢佳客莫談天。
但教有花春滿眼；何曾不醉月當頭。 作書久意張安世；時論虛歸祖孝征。
作文每期于古合；寄懷時或與天游。 坐隨蘭若幽懷暢；游及竹林躁氣清 2 《蘭亭集序》集字聯 閑栽花木知寒暑；靜讀詩書鑒古今。
閑情小品茶煙酒；得意揮毫字畫詩。 閑情欲被春將去；落筆月與天同功。
閑邀風月為良友；漫步園林寄逸情。 懷古人若不可及；生今世豈能無情。
快坐崇山觀大水；慨陳古事悟時人。 林間虛室足觴詠；山外清流無古今。
知足一生得自在；靜觀萬類無人為。 知足是人生一樂；無為得天地自然。
追摹古人得真趣；別出心意成一家。 追隨永日情殊暢；坐領春風氣不群。
魚龍寂寞秋江冷；碧水春風野外春。 夜靜斗橫談劍處；春深花饒讀書廬。
放水流長觀其曲；為文氣盛集于虛。 茶雨已翻煎處腳；松風忽作瀉時聲。
持身勿使白壁玷；立志直與青去齊。 持身每戒珠彈雀；養氣要如刀解牛。
相知當不在形跡；修己豈可殊初終。 亭間流水自今古；竹外春山時有無。
染指何妨因滌硯；折腰不惜為澆花。 室人名花樽人酒；門無俗客案無塵。
室有芝蘭氣味別；胸無城府天地寬。 室因抱水隨其曲；竹為觀山不放長。
室臨春水幽懷朗；坐對賢人躁氣無。 室臨春水秋還朗；坐對賢人躁氣無。
修己可知有樂地；作文自合舍陳言。 修和群品先咸苦；管領春風日亦長。
流水永無風浪作；春情時以管弦和。 流水情文曲有致；至人懷抱和無同。
隨時靜錄古今事；盡日放懷天地間。 隨所遇時將靜悟；老于文者不陳言。
隨群流觀。
3. 王羲之巜蘭亭序>>集字對聯99副
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。
及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。
況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”
豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。
后之覽者，亦將有感于斯文。譯文：永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我們在會稽郡山陰縣的蘭亭集會，舉行禊飲之事。
此地德高望重者無不到會，老少濟濟一堂。蘭亭這地方有崇山峻嶺環抱，林木繁茂，竹篁幽密。
又有清澈湍急的溪流，如同青羅帶一般映襯在左右，引溪水為曲水流觴，列坐其側，即使沒有管弦合奏的盛況，只是飲酒賦詩，也足以令人暢敘胸懷。這一天，晴明爽朗，和風習習，仰首可以觀覽浩大的宇宙，俯身可以考察眾多的物類，縱目游賞，胸襟大開，極盡耳目視聽的歡娛，真可以說是人生的一大樂事。
人們彼此親近交往，俯仰之間便度過了一生。有的人喜歡反躬內省，滿足于一室之內的晤談；有的人則寄托于外物，生活狂放不羈。
雖然他們或內或外的取舍千差萬別，好靜好動的性格各不相同，但當他們遇到可喜的事情，得意于一時，感到欣然自足時，竟然都會忘記衰老即將要到來之事。等到對已獲取的東西發生厭倦，情事變遷，又不免會引發無限的感慨。
以往所得到的歡欣，很快就成為歷史的陳跡，人們對此尚且不能不為之感念傷懷，更何況人的一生長短取決于造化，而終究要歸結于窮盡呢！古人說："死生是件大事。"這怎么能不讓人痛心啊！每當看到前人所發的感慨，其緣由竟像一張符契那樣一致，總難免要在前人的文章面前嗟嘆一番，不過心里卻弄不明白這是怎么回事。
我當然知道把死和生混為一談是虛誕的，把長壽與夭亡等量齊觀是荒謬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，這正是事情的可悲之處。所以我要列出到會者的姓名，錄下他們所作的詩篇。
盡管時代有別，行事各異，但觸發人們情懷的動因，無疑會是相通的。后人閱讀這些詩篇，恐怕也會由此引發同樣的感慨吧。
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱。瑯琊（今屬山東臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。
歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內史，領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。
風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。
在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。
4. 王羲之蘭亭序七言古詩
三春啟群品，
寄暢在所因。
仰望碧天際，
俯磐綠水濱。
寥朗無厓觀，
寓目理自陳。
大矣造化功，
萬殊莫不均。
群籟雖參差，
適我無非新。
【題解】
東晉穆帝永和九年（353）三月三日，王羲之、孫綽、謝安與孫統等四十一人，在會稽（今浙江紹興）境內的蘭亭舉行了一次集會，按古人上巳修禊的習俗，要在三月第一個巴日臨水洗濯，去除不祥，詩人們在山水旁，將盛著酒的杯子從曲水上游放出，讓它順著流水漂下，流到誰的面前，誰就暢飲此杯，臨流賦詩。今存王羲之的《蘭亭詩》共有六首，這是其中之一。
5. 王羲之行書集字對聯.古詩集句篇
王羲之行書蘭亭序集字對聯99副 晉穆帝永和九年（353）三月初三日，王羲之與名士孫統、孫綽、謝安、支遁等四十一人在會稽的蘭亭修禊，曲水流觴，賦詩抒懷。
其間作詩三十七首，結纂為《蘭亭集》，由王羲之為此作序，這就是“天下第一行書”《蘭亭集序》，也稱《蘭亭序》、《蘭亭》。 蘭亭修禊，使王羲之觸悟山水之美、宇宙之玄和人生的真諦，在物我兩忘的境界中，一氣呵成，揮寫下千古杰作《蘭亭集序》，正因為他情深意厚，故能情注毫端而天趣自在；也因為他筆法精嚴，故能使筆底如行云流水而形神兼具；更因為他諸美皆備，故能使這篇文稿的揮寫最終達到高華圓融的境界。
在這件盡善盡美的作品面前，后世名家雖竭力臨仿，卻都未能得其全。 。
