華閱文章網1. 絲綢之路的詩詞
1、《涼州詞二首》
唐代：王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
譯文：
黃河好像從白云間奔流而來，玉門關孤獨地聳峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
突厥首領來到中原求和親，北望拂云堆神祠，回想昔日曾經多次在此殺馬登臺祭祀，然后興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志。但現在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親只好無功而返。
2、《從軍行七首·其四》
唐代：王昌齡
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
譯文：
青海湖上烏云密布，遮得連綿雪山一片黯淡。邊塞古城，玉門雄關，遠隔千里，遙遙相望。守邊將士身經百戰，鎧甲磨穿，壯志不滅，不打敗進犯之敵，誓不返回家鄉。
3、《出塞二首·其一》
唐代：王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
譯文：
依舊是秦漢時期的明月和邊關，到如今多少戰士萬里出征不見回還。
要是飛將軍李廣還依然健在，一定不會讓匈奴的軍隊越過陰山。
4、《觀獵》
唐代：王維
風勁角弓鳴，將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市，還歸細柳營。
回看射雕處，千里暮云平。
譯文：
勁風吹過，繃緊的弓弦發出尖銳的顫聲，只見將軍正在渭城郊外狩獵。秋草枯黃，鷹眼更加銳利；積雪融化，飛馳的馬蹄更像風追葉飄。
轉眼已經路過新豐市，不久之后又騎著馬回到那細柳營。回首觀望方才縱橫馳騁之處，傍晚的云層已與大地連成一片。
5、《送元二使安西 / 渭城曲》
唐代：王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
譯文：
渭城早晨一場春雨沾濕了輕塵，客舍周圍柳樹的枝葉翠嫩一新。老朋友請你再干一杯美酒，向西出了陽關就難以遇到故舊親人。
2. 有關絲綢之路詩詞
【七絕·重走絲綢之路】壯志西行追古蹤，孤煙大漠夕陽中。
駝鈴古道絲綢路，胡馬猶聞唐漢風。【七律·慢步絲綢路】小雨泥淋釉傘輕，天宮著意雨霏晴。
尋遺塞外昭君怨，頓起凝愁憫淚傾。但使邊關磐若石，絲綢古道漾簫笙。
如今落雁塵埃遠，不盡天山萬古情。【七絕·絲綢之路】荒灘大漠鬼難行，鵬鳥欲飛終未能。
但見巨龍呼嘯過，絲霞萬匹映天紅。【絲綢之路賦】朗朗神洲，祚傳千載；漫漫絲路，澤遺百代。
嘆興亡于干戟，論沉浮于竹帛。長安城月，曾閱漢唐之隆盛；戈壁灘沙，猶憶王師之偉征。
四海麟龍，潛于新域；千古杰豪，會于故都。尋常巷陌，閑談五柳雅文；崔嵬樓闕，雄踞九朝明君。
東海魚鹽，北胡貂駒，商賈販運于市館；南國象牙，西昆玨珠，王孫贈饋于幾案。百物豐殊，倉廩藏實以為山；萬類盈逾，賢圣結聚而為云。
長安起歌，聲斷霧煙；上苑醉筆，文笑詩仙。布上國之氣象，以興南越；施大朝之隆恩，以定西厥。
于是朝貢覲賀至長安者，絡絡不絕也。敕勒張騫博望侯，中華古爍惠西歐。
班超遠大攜珍寶，浩獵寒風舞緞綢。寰球一段金飄帶， 樂舞長安紫禁開。
朝野交流穿朔漠， 中西融合越烽臺。絲綢茶葉陶瓷萃， 商賈僧人行旅偕。
異域駝鈴風雨路， 漢唐氣象**懷。金戈鐵驥下樓蘭，漫卷烽煙掃宇寰。
白骨堆山銷鎧甲，赤光遮眼映旌幡。羌笛一曲絲綢路，胡馬千年五彩弦。
古道西風今又現，葡萄美酒話纏綿。長安望斷絲綢路。
夕照里，殘紅吐。陽關丘嶺馭馱疏，風雪祁連橫簇。
蒼茫戈壁，連綿沙瀑，商賈晨昏渡。西番自古荒涼處。
與昔比，今非故。昆侖天塹已通途，西子婀娜堪賦。
資源獨有，商機無數，四海人皆慕。
3. 有關“絲綢之路”的詩詞
有關“絲綢之路”的詩詞：
1. 《敕勒歌》 （北朝）斛律金
敕勒川， 陰山下。
天似穹廬， 籠蓋四野。
天蒼蒼， 野茫茫， 風吹草低見牛羊。
2. 《涼 州 詞 》（唐）王之渙
黃河遠上白云間， 一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關。
3. 《從軍行七首（其四） 》（唐）王昌齡
青海長云暗雪山， 孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲， 不破樓蘭終不還。
4.《從軍行七首（其五） 》（唐）王昌齡
大漠風塵日色昏， 紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰洮河北， 已報生擒吐古渾。
5.《出塞 （其一）》（唐）王昌齡
秦時明月漢時關， 萬里長征人未還。
但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山。
6.《觀 獵》（唐）王 維
風勁角弓鳴， 將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾， 雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市， 還歸細柳營。
回看射雕處， 千里暮云平。
4. 關于絲綢之路的古詩
敕勒歌】
（北朝樂府）
敕勒川，陰山下，[1]
天似穹廬，籠蓋四野。[2]
天蒼蒼，野茫茫，[3]
風吹草低見牛羊。[4]
【翻譯】：
遼闊的敕勒川在陰山腳下。
天空像一座巨大的帳篷，籠罩了整個原野。
蒼天遼遠空曠，草原一望無際，
微風吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
【分析】：
這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
開頭兩句"敕勒川，陰山下"，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句"天似穹廬，籠蓋四野"，敕勒族人用自己生活中的"穹廬"作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最后三句"天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊"是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖。"風吹草低見牛羊"，一陣風兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字，就展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。
這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者"倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實耳"（《山谷題跋》卷七）。因為作者對草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點，不必用力雕飾，藝術效果就很好。
5. 關于“絲綢之路”的古詩有哪些
1.《涼州詞》二首·其一
唐代
作者：王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山；
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關；
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回；
漢家天子今神武，不肯和親歸去來；
2.《涼州詞》二首·其二
唐代
作者：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催；
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒；
夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安；
3.《送元二使安西 》
唐代
作者：王維
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽關無故人。
4.《從軍行》七首·其四
唐代
作者：王昌齡
青海長云暗雪山，
孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，
不破樓蘭終不還。
5.《敕勒歌》
南北朝
作者：斛律金
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。
6. 有關絲綢之路的古詩
1、敕勒歌 斛律金 北朝（439-534） 敕勒川， 陰山下。
天似穹廬， 籠蓋四野。 天蒼蒼， 野茫茫， 風吹草低 2、送杜少府之任蜀州 王 勃 城闕輔三秦， 風煙望五津。
與君離別意， 同是宦游人。 海內存知己， 天涯若比鄰。
無為在歧路， 兒女共沾巾。 3、涼 州 詞 王之渙 黃河遠上白云間， 一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關。 4、從軍行七首（其四） 王昌齡 青海長云暗雪山， 孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲， 不破樓蘭終不還。 5、從軍行七首（其五） 大漠風塵日色昏， 紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰洮河北， 已報生擒吐古渾。 6、出塞 （其一） 王昌齡 秦時明月漢時關， 萬里長征人未還。
但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山。 7、觀 獵 王 維 風勁角弓鳴， 將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾， 雪盡馬蹄輕。 忽過新豐市， 還歸細柳營。
回看射雕處， 千里暮云平。
7. 關于絲綢之路的古詩
蓮花，又稱荷花。它是佛教經典和佛教藝術經常提到和見到的象征物。蓮花與佛教有著不解之緣，因為它與釋迦牟尼的許多傳說聯系在一起
唐朝詩人李商隱贊譽荷花曾寫下著名的詩句：
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長相映，翠減紅衰愁煞人！
觀荷葉露珠
齊己
霏微曉露成珠顆，宛轉田田未有風。
任器方圓性終在，不妨翻覆落池中。
粲公院各賦一物得初荷
李頎
微風和眾草，大葉長圓陰。
晴露珠共合，夕陽花映深。
從來不著水，清凈本因心。
