1. 古詩詞按題材分類比如:離別詩:贈汪倫
1、愛情詩這是以愛情(包括悼亡)為題材的詩,愛情詩自《詩經》起,源遠流長,主要描寫男女愛慕之情和愛情生活,或抒發離別相思之情.如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無題》(“相見時難別亦難”李商隱)、《鵲橋仙》(“纖云弄巧”秦觀)等等. 2、諷刺詩這是以嘲諷或勸喻手法,揭露社會黑暗、世態炎涼,表達人民或正人直士呼聲的詩歌,亦稱“諷喻詩”,有時也稱“政治諷刺詩”.諷刺詩同樣源遠流長,自《詩經》起直到現代從未消失.如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐?羅隱)、《題臨安邸》(南宋?林升)、《醉太平》(“譏貪小利者”元代無名氏)等等. 3、哲理詩這是一種通過對具體事物的描述、議論,來寄寓或闡發某種哲理的詩歌.有的點明主題,有的含而不露,引人思考.著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩》,朱熹的《觀書有感》等.此外,有些詩雖不是哲理詩,但其中有的詩句富有哲理(如“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,畢竟東流去”等),也應注意. 4、送別詩這也是最早出現、最為常見的題材之一,主要抒寫離情別恨,或用以激勵勸勉,或用以表達深情厚誼,或用以抒發別離之愁.因為送別常與登山臨水相聯系,故又稱“山水送別詩”.如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之廣陵》(李白)、《別董大二首》(高適)等. 5、記行詩又稱記游詩、行旅詩.或描述個人游歷見聞感受,或表現思親懷鄉之情,敘事與抒情相結合.這類詩離不開山水景物描寫,所以又稱“山水記行詩”.這與純粹的山水詩略有區別,是“以記抒情”為主的.如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠的《秋思》,便不可視作山水詩6、邊塞詩這是以描寫邊塞風光,反映邊疆將士生活為基本內容的詩歌.唐代著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等.高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》(“塞下秋來風景異”)等,均是膾炙人口的名篇佳作. 7、詠史詩這是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材,借此抒發情懷、諷刺時事的詩歌,一般是先敘事后議論;也有一些只敘述對比而不加議論,讓讀者思考的.詠史為題的詩以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作.此后不斷發展,出現了更多的詠史詩,如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》(王安石與之曾唱反調)、溫庭筠的《經五文原》等,均為名篇8、詠物詩.這是借吟詠自然或社會事物,來表達思想感情的詩歌,托物言志,象征比擬是其常用手法.這類詩先秦兩漢已出現,唐以后佳作漸多.如王維的《相思》(“紅豆生南國”)、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子?詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇. 9、詠懷詩.這是以吟詠個人抱負,反映或諷刺社會為題材的詩歌,比興、象征、聯想等是其主要手法.詠懷詩也源自《詩經》,是古詩中最重要的詩歌之一.如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定風波?沙湖道中遇》,陸游的《書憤》等等,都是令人感動的詠懷名作. 10、懷古詩.由憑吊古跡而產生聯想、想象,引起感慨而抒發情懷抱負,這類詩就是懷古詩.懷古詩可歸入詠懷詩大類之中,但獨有特色;懷古詩與詠史詩略有不同,懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言志,而詠史則不必親到歷史遺址,在書房中就可以寫作.懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》、張養浩《山坡羊?潼關懷古》等等,都遺響千古。
2. 宋詞如何分類
1、婉約派
代表人物:柳永、晏殊、周邦彥、李清照、姜夔
代表作:柳永:雨霖鈴(寒蟬凄切)、蝶戀花(佇倚危樓風細細)
晏殊:浣溪沙(一曲新詞酒一杯)、浣溪沙(一向年光有限身)
周邦彥:蘭陵王(柳陰直)、蝶戀花(月皎驚烏棲不定)、
李清照:如夢令(常記溪亭日暮)、醉花陰(薄霧濃云愁永晝))
姜夔:揚州慢(淮左名都)
婉約派的特點,主要是內容側重兒女風情。結構深細縝密,重視音律諧婉,語言圓潤,清新綺麗,具有一種柔婉之美。內容比較窄狹。由于長期以來詞多趨于宛轉柔美,人們便形成了以婉約為正宗的觀念。就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”,正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇,直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家,無不從不同的方面承受其影響。
2、豪放派
代表人物:蘇軾、辛棄疾、張元干、張孝祥等。
代表作:蘇軾:《念奴嬌》(大江東去)、《江城子·密州出獵》
辛棄疾:《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》
張元干:賀新郎(夢繞神州路)
張孝祥:六州歌頭(長淮望斷)
岳飛:滿江紅(怒發沖冠)
豪放派的特點,大體是創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法和字法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律,北宋黃庭堅、晁補之、賀鑄等人都有這類風格的作品。南渡以后,由于時代巨變,悲壯慷慨的高亢之調,應運發展,蔚然成風,辛棄疾更成為創作豪放詞的一代巨擘和領袖。豪放詞派不但屹然別立一宗,震爍宋代詞壇,而且廣泛地沾溉詞林后學,從宋、金直到清代,歷來都有標舉豪放旗幟,大力學習蘇、辛的詞人。
3. 【唐詩宋詞分類要全詩的啊,】
古代詩歌的分類 古代詩歌包括詩、詞、曲.1. 從詩歌的形式可分為:① 古體詩,包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩.注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩.古體詩不講對仗,押韻較自由.古體詩的發展軌跡:《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府.② 近體詩,包括律詩和絕句.③ 詞,又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等.其特點:調有定格,句有定數,字有定聲.字數不同可分為長調(91字以上)、中調(59-90字)、小令(58字以內).詞有單調和雙調之分,雙調就是分兩大段,兩段的平仄、字數是相等或大致相等的,單調只有一段.詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片.④ 曲,又稱為詞余、樂府.元曲包括散曲和雜劇.散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近.特點:可以在字數定格外加襯字,較多使用口語.散曲包括有小令、套數(套曲)兩種.套數是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲.每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調.它無賓白科介,只供清唱.2. 從詩歌的題材可分為:① 寫景抒情詩,歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌.古代有些詩人由于不滿現實,常寄情于山水,通過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情.這類詩常將要抒發的情感寄寓在后描寫的景物之中,這就是人們常說的寓情于景.其風格清新自然.② 詠物言志詩,詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹,以寄托詩人自己的感情,表達詩人的精神、品質或理想.③ 即事感懷詩,因一事由而引發詩人的感慨,如懷親、思鄉、念友等.④ 懷古詠史詩,以歷史典故為題材,或表明自己的看法,或借古諷今,或抒發滄桑變化的感慨.⑤邊塞征戰詩,描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發們樂觀豪邁或相思離愁的情感,風格悲壯宏渾,筆勢豪放.。
4. 唐詩宋詞怎樣分類
從詩歌的題材可分為:① 寫景抒情詩,歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現實,常寄情于山水,通過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發的情感寄寓在后描寫的景物之中,這就是人們常說的寓情于景。其風格清新自然。
② 詠物言志詩,詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹,以寄托詩人自己的感情,表達詩人的精神、品質或理想。
③ 即事感懷詩,因一事由而引發詩人的感慨,如懷親、思鄉、念友等。
④ 懷古詠史詩,以歷史典故為題材,或表明自己的看法,或借古諷今,或抒發滄桑變化的感慨。
⑤邊塞征戰詩,描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發們樂觀豪邁或相思離愁的情感,風格悲壯宏渾,筆勢豪放。 宋詞按創作風格分,大致可以分成婉約派和豪放派。還可以按詞牌、長短規模,拍節、性質、創作風格來分。
5. 宋詞按風格分為哪兩種
婉約派和豪放派。
1、婉約派
婉約派為中國宋詞流派。婉約,即婉轉含蓄。其特點主要是內容側重兒女風情,結構深細縝密,音律婉轉和諧,語言圓潤清麗,有一種柔婉之美。
婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等(一般也包括晚唐五代時期的溫庭筠和李煜)。
2、豪放派
豪放派,是形成于中國宋代的詞學流派之一。北宋詩**新派作家如王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。第一個用“豪放”評詞的是蘇軾。
豪放詞特點大體是創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律,然而有時失之平直,甚至涉于狂怪叫囂。
擴展資料:
宋詞的其他分類方法:
一、按長短規模分
1、小令
小令是詞調體式之一,指篇幅短小的詞。小令通常以五十八字以內的短詞為小令,如《十六字令》、《如夢令》等,但詞中稱“令”的,并非都是小令,如《百字令》即有百字之多。
2、中調
中調是一種詞調體式。
明刻本《類編草堂詩余》中以59字至90字為中調,實無根據,但因以同行,所以一般都沿用這種說法。如“臨江仙”、“一剪梅”、“蝶戀花”、“釵頭鳳”、“漁家傲”、“青玉案”、“江城子”、“破陣子”、“蘇幕遮”等,后多為沿用。
3、長調
長調,詞調體式之一。指詞調中的長曲。明刻本《類編草堂詩余》中以91字以上者為長調,似無根據,但因已通行,所以一般皆沿用之。
二、詞牌來源劃分
1、本來是樂曲的名稱
例如《菩薩蠻》,據說是由于唐代大中初年,女蠻國進貢,她們梳著高髻,戴著金冠,滿身瓔珞(瓔珞是身上佩掛的珠寶),像菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。
據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞,可見是當時風行一時的曲子。《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等,都是屬于這一類的。這些都是來自民間的曲調。
2、摘取一首詞中的幾個字作為詞牌
例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 “簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月” ,所以詞牌就叫《憶秦娥》,又叫《秦樓月》。
《憶江南》本名《望江南》,又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞,最后一句是“能不憶江南”,所以詞牌又叫《憶江南》。
《如夢令》原名《憶仙姿》,改名《如夢令》,這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢,如夢,殘月落花煙重”等句。
《念奴嬌》又叫《大江東去》,這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》,第一句是“大江東去”。又叫《酹江月》,因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”。
3、本來就是詞的題目
《踏歌詞》詠的是舞蹈,《舞馬詞》詠的是舞馬,《唉乃曲》詠的是泛舟,《漁歌子》詠的是打魚,《浪淘沙》詠的是浪淘沙,《拋球樂》詠的是拋繡球,《更漏子》詠的是夜。
這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的,就是說,詞牌同時也是詞題,也就不再另擬題目了。
參考資料來源:百度百科——宋詞
6. 詩詞名句主題分類:山之永恒
【巫山高】
想象巫山高,薄暮陽臺曲。
煙霞乍舒卷,蘅芳時斷續。
彼美如可期,寤言紛在屬。
憮然坐相思,秋風下庭綠。
【山中雜詩】
山際見來煙,
竹中窺落日。
鳥向檐上飛,
云從窗里出。
【出處】:
中華詩詞-南北朝-吳均
【寒山多幽奇】
寒山多幽奇,
登者但恒懾。[1]
月照水澄澄,
風吹草獵獵。
凋梅雪作花,
杌木云充葉。[2]
觸雨轉鮮靈,
非晴不可涉。
【出處】:
中華詩詞-唐五代-寒山
【杳杳寒山道】
杳杳寒山道,落落冷澗濱。
啾啾常有鳥,寂寂更無人。
淅淅風吹面,紛紛雪積身。
朝朝不見日,歲歲不知春。
【出處】:
中華詩詞-唐五代-寒山
【西郎山】
西郎何事面西方?
欲會東郎隔大江。
自古朋良時一遇,
東郎未會恨斜陽。
【出處】:
中華詩詞-唐五代-曹鄴
【題山居】
掃葉煎茶摘葉書,
心閑無夢夜窗虛。
只應光武恩波晚,
豈是嚴君戀釣魚。
【出處】:
中華詩詞-唐五代-曹鄴
【九日齊山登高】
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。
古往今來只如此,牛山何必獨沾衣?
【出處】:
中華詩詞-唐五代-杜牧
【小重山】
春入神京萬木芳,
禁林鶯語滑,
蝶飛狂。
曉花擎露妒啼妝,
紅日永,
風和百花香。
煙鎖柳絲長,御溝澄碧水,
轉池塘。
時時微雨洗風光,
天衢遠,到處引笙篁。
【出處】:
中華詩詞-唐五代-和凝
【小重山】
正是神京爛熳時,
群仙初折得,郄詵枝。
烏犀白□最相宜,
精神出,御陌袖鞭垂。
柳色展愁眉,
管弦分響亮,探花期。
光陰占斷曲江池,
新榜上,名姓徹丹墀。
【出處】:
中華詩詞-唐五代-和凝
【憶東山二首其一】
不向東山久,薔薇幾度花。
白云還自散,明月落誰家。
7. 寫宋詞分類的文章
宋詞的分類與特點 與唐代相比,宋代的疆域要狹小得多。
盡管它是以一個統一的封建王朝面貌出現的,但是,北方的遼、夏以及后來的金、元始終沒有被納入宋朝的疆域之內。不僅如此,遼、夏、金、元始終像揮之不去的夢魘,壓迫和威脅著宋朝的生存。
由于軍事實力不足,宋朝人在外交上也表現得特別軟弱。宋朝政治上有兩個突出的特點:一是權力的高度集中,二是以文官治國。
宋朝統治者不僅削弱了地方的權力,也削弱和分散了宰相的權力,使各種主要權力集中到皇帝一人手中。皇帝在集中控制政治權力的同時,當然更不會放過對軍權的控制。
為了達到這一目的,除了在體制上加以改革,以利于皇帝控制之外,在對軍隊的管理上,采取重用文官治軍的辦法,以防武將分權或暴亂。在這樣的政治體制之下,文官的地位得到了空前的加強,客觀上為文學的發展提供了溫床;但同時又帶來了不可避免的負面影響,那就是軍事上的軟弱,以致戰事來臨時,多是欲戰不敢,每戰必敗。
宋代的文學就是在這種特殊的背景下發展起來的,它是繼唐代之后我國文學史上又一個文學創作的繁榮時期。從形式上說,宋代文學主要有詞、詩歌、散文、小說等,這些文學具有三個突出的特點:娛樂性、學者化和愛國主義。
宋代文學將文學的娛樂功能發揮得淋漓盡致,文學創作的目的不再主要是為了教化,而是為了娛樂,在客觀上淡化了文學的政治色彩,這在詞、詩、小說中表現得尤其明顯。與前代的文學相比,宋代文學的學者化色彩也表現得非常突出,主要表現為大量用典,強調學問修養,并且在詩中大量發議論說理等。
與宋代軍事上的軟弱、國家始終處于外族威脅之下的形勢相聯系,宋代文學表現出強烈的愛國主義傾向,它的光輝足以光照千秋,以致我們在談到中國古代文學的愛國主義時,會不由自主地想到陸游、辛棄疾、文天祥這些著名的詩人、詞人。 唐宋詞體名目繁多,如果我們按照時間的次序大致有這些詞體,比如說有溫庭筠的花間體,有李后主代表的南唐體,再往后有宋初體和硬瘦體,柳永體,東坡體,東坡之后有少游體,有周邦彥代表的清真體,周邦彥之后,有李清照的易安體,易安之后有辛棄疾的稼軒體,稼軒之后,有姜夔姜白石的白石體,姜夔之后呢,又有吳文英的夢窗體。
一.柳永 柳永是宋代第一位專力于寫詞的詞人。從內容來說,大致可以分為三類:第一類主要表現男女愛情、離愁別恨。
第二類著重表現羈旅行役之苦。第三類則是描寫城市風光。
從風格來說,柳永的詞分為兩類:一類是雅詞,一類為俗詞。所謂雅詞,主要是內容多寫男女戀情,但語言比較典雅,表現含蓄,表現了文人士大夫的審美情趣。
所謂俗詞,主要是語言通俗,內容多寫男女戀情,但為了迎合下層市民的審美趣味,往往寫得大膽直露,體現了下層市民的審美要求。 二、張先 張先的詞從內容來說,并無特別之處,還是以傷春傷別為主,寫的多是“心中事、眼中淚、意中人”。
張先的詞有幾個方面是比較獨特的:第一,善于煉字。這方面最經典的故事便是他得名“張三影”的傳說。
第二是長調的運用。沿襲期的詞人大多用小令,而張先的詞則較多地采用了長調,在這一點上,他與柳永有相似之處。
第三是詞序的運用。他的詞往往有一個小序,交代寫作的背景或緣由,這是以前的詞中很少出現的。
三.蘇軾 蘇軾對詞最大的創造,就是以詩為詞。具體表現在:第一、內容上,打破了過去多寫男女愛情、離愁別恨的傳統,舉凡懷古、悼亡、山水、田園、仕途失意、報國雄心、人生奧秘等,無不可以入詞。
擴大了詞的表現領域,提高了詞的境界,使詞從以娛樂為主,轉變為以抒發個人的人生感受為主,從而具有了與詩相同的功能與作用。第二,風格上,打破了以婉約為主的傳統,既有婉約,又有豪放、清曠、幽美等。
第三,在詞與音樂的關系上,打破了以詞附屬于音樂的傳統,使詞成為獨立的抒情工具。第四,藝術手法上,變化多樣。
傳統詞往往上闕寫景,下闕抒情,情從景出,情景交融,蘇詞打破傳統程序,既有借景抒情之作,更多的則是隨機應變,變化莫測,無一定之規,真正做到了融敘事、抒情、寫景、議論于一體。第五,語言上,高度詩化。
主要表現在:大量用典、詞匯多從經典著作中來;大量運用流年、人生、人間、天涯、塵凡、光陰、浮生、浮世、今古、世路、勞生等抽象的詞匯,將讀者的思緒從對經驗范圍內的具體的生活感受引向抽象的思索;大量運用數量詞如千古、千里、千騎、千家、萬事、千頃、萬里、百年、三萬六千場等。總之,詞發展到蘇軾時,它的娛樂功能減弱了,而抒情的功能大大加強了,實際上已經成了詩的另一種形式。
四、周邦彥 周邦彥的詞向來評價極高,有人稱之為北宋詞的集大成者,認為“邦彥詞上承溫(庭筠)、韋(莊),下開姜(夔)、吳(文英),為南北宋之宗匠。詞法之精,無逾邦彥者”。
客觀地說,周邦彥的詞在內容上并無創新之處,仍然承襲婉約詞的傳統,以表現男女愛情、離愁別恨為主。周邦彥的成就在于融合各家之長,力避各家之短,將詞寫得更為精致。
其主要表現在:在音樂上,周邦彥確定并創制了許多新調。他利用在大晟府任職。
8. 簡述宋詞的結構特征分類
詞是一種詩歌藝術形式,是中國古代詩體的一種,亦稱宋詞、曲子詞、詩余、長短句.始于中國南北朝時期的南朝梁代,形成于唐代,在宋代達到其頂峰.一開始伴曲而唱,所以寫詞又稱作填詞、倚聲.后來逐漸獨立出來,成為一門專門的詩歌藝術.
詞牌,也稱為詞格,是填詞用的曲調名.詞最初是伴曲而唱的,曲子都有一定的旋律、節奏.這些旋律、節奏的總和就是詞調.詞與調之間,或按詞制調,或依調填詞,曲調即稱為詞牌,其通常根據詞的內容而定.宋后,詞經過不斷的發展產生變化,主要是根據曲調來填詞,詞牌與詞的內容并不相關.當詞完全脫離曲之后,詞牌便僅作為文字、音韻結構的一種定式.
按長短規模分,詞大致可分小令(58字以內)、中調(59一90字)和長調(91字以上,最長的詞達240字).一首詞,有的只一段,稱為單調;有的分兩段,稱雙調;有的分三段或四段,稱三疊或四疊.
按音樂性質分,詞可分為令、引、慢、三臺、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調九種.
按拍節分,常見有四種:令,也稱小令,拍節較短的;引,以小令微而引長之的;近,以音調相近,從而引長的;慢,引而愈長的.
按創作風格分,大致可以分成婉約派和豪放派
在宋詞的發展繁榮過程中,整個社會的導向作用同樣十分明顯.如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及其統治者御用的工具和玩物而已,那么宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺,并成為宋代政治舞臺上的主角.宋代皇帝個個愛詞,宋代大臣則個個是詞人.宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人.在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗,名垂千古.在當時的科舉考試中,流傳著這樣的諺語:“蘇文熟,吃羊肉;蘇文生,吃菜羹.”由此足見詞人蘇軾被崇拜的程度.正是全社會的認同和推崇,宋詞才得以佳篇疊出,影響久遠.
原因如下:
① 兩宋城市手工業、商業經濟的繁榮,是宋詞興盛的物質基礎.
② 市民階層的擴大,生活水平的提高,要求豐富的文化娛樂生活.
③ 兩宋社會矛盾尖銳,文學家用詞更能表達自己的思想情感
宋詞的繁榮與宋代特殊的時代背景和詞的文體特點有密切的關系.詞產生于民間,本身就帶有濃厚的娛樂色彩.宋代由于實行重文輕武的政策,文官享受的待遇非常優厚.宋太祖在“杯酒釋兵權”時,就公開鼓勵大臣們“多買歌兒舞女”.上有所好,下必甚焉,于是整個社會形成了競相追求享樂的風氣.又由于宋代(特別是北宋)社會相對安定,政局相對穩定.詞這種帶著濃厚的娛樂色彩,幾乎沒有傳統的政治、道德負荷的文學形式,在宋代終于找到了最為適宜的生長環境,所以便以異乎尋常的速度發展起來了.
宋詞的藝術成就十分突出:首先,宋詞不同于一般宋詩的散文化、議論化,善于將抒情與寫景完美結合.在唐五代小令的基礎上,宋代演為許多中調和長調,在曲折動宕、開闔變化中,使情景緊密交融,其細致、具體、微妙處,有的甚至勝過唐詩.其次,宋詞又長于比興,多以微妙而又細致的比興手法,藉景物表達內心復雜而隱幽的感情,常以香草美人的傳統來寄托政治上的感慨,感人至深.再次,宋詞形成了眾多的藝術風格.宋詞雖沿襲著唐五代的傳統以抒發感情、性靈為主,形成“詩莊詞媚”的分野,以婉約為宗,但后來由于時代生活的變化,題材的擴大,藝術個性得到重視,藝術手法漸趨多樣,所以使宋詞風格在婉約和豪放之外,兼有真率明朗、高曠清雄、典雅精工、騷雅清勁、密麗險澀等多種風格.
9. 急求各種題材經典的宋詞一定要分類,給追加分
分別的 雨零鈴 柳永 寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。
都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。
念去去千里煙波,暮靄沈沈楚天闊。 多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。
今宵酒醒何處?楊柳岸、晚風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情,更與何人說? 晝夜樂 柳永 洞房記得初相遇,便只合、長相聚。何期小會幽歡,變作離情別緒。
況值闌珊春色暮,對滿目、亂花狂絮。直恐好風光,盡隨伊歸去。
一場寂寞憑誰訴?算前言、總輕負。早知恁地難拼,悔不當時留住。
其奈風流端整外,更別有系人心處,一旦不思量,也攢眉千度. 宴幾道 鷓鴣天 彩袖殷勤捧玉鐘,當年拼卻醉顏紅,舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。從別后,憶相逢,幾回魂夢與君同。
今宵剩把銀金釭照,猶恐相逢是夢中. 江城子 秦觀 西城楊柳弄春柔。動離憂,淚難收。
猶記多情,曾為系歸舟。 碧野朱橋當日事,人不見,水空流。
韶華不為少年留。恨悠悠,幾時休。
飛絮落花時候、一登樓。 便作春江都是淚,流不盡,許多愁. 八六子 秦觀 倚危亭、恨如芳草,萋萋劃盡還生。
念柳外青驄別后,水邊紅袂分時,愴然暗驚。 無端天與娉婷,夜月一簾幽夢,春風十里柔情。
怎奈向、歡娛漸隨流水,素弦聲斷,翠綃香減。那堪片片飛花弄晚,蒙蒙殘雨籠晴。
正銷凝,黃鸝又啼數聲。 蝶戀花 宴殊 檻菊愁煙蘭泣露。
羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。
欲寄彩箋兼盡素,山長水闊知何處! 豪邁 念奴嬌(赤壁懷古) 蘇軾 大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 江山如畫,一時多少豪杰。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾, 談笑間、強虜灰飛煙滅。
故國神游,多情應笑我,早生華發。 人生如夢,一樽還酹江月 夏日絕句 【宋】李清照 生當作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項羽,不肯過江東。 滿江紅 宋 岳飛 怒發沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。
抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。 三十功名塵與土,八千里路云和月。
莫等閑,白了少年頭,空悲切! 靖康恥,猶未雪。 臣子恨,何時滅? 駕長車,踏破賀蘭山缺! 壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
待從頭,收拾舊山河,朝天闕! 離愁愛情 江城子·乙卯正月二十日夜記夢 蘇軾 十年生死兩茫茫, 不思量,自難忘。 千里孤墳,無處話凄涼。
縱使相逢應不識, 塵滿面,鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉, 小軒窗,正梳妝。
相顧無言,唯有淚千行。 料得年年腸斷處, 明月夜,短松崗。
一剪梅 李清照 紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。
花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
女冠子 韋莊 四月十七,正是去年今日。別君時,忍淚佯低面,含羞半斂眉;不知魂已斷,空有夢相隨。
除卻天邊月,沒人知。 昨夜夜半,枕上分明夢見。
語多時,依舊桃花面,頻低柳葉眉;半羞還半喜,欲去又依依。覺來知是夢,不勝悲。
還有LZ要的這首詞 岳飛 昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢,已三更。
起來獨自繞階行。人悄悄,簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老,阻歸程。
欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰聽?。
10. 古代詩歌題材分類要表的
古代詩歌的題材常識 古代詩歌的分類 古代詩歌包括詩、詞、曲。
1。 從詩歌的形式可分為: ① 古體詩,包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。
注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。 古體詩不講對仗,押韻較自由。
古體詩的發展軌跡:《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。 ② 近體詩,包括律詩和絕句。
③ 詞,又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。 其特點:調有定格,句有定數,字有定聲。
字數不同可分為長調(91字以上)、中調(59-90字)、小令(58字以內)。詞有單調和雙調之分,雙調就是分兩大段,兩段的平仄、字數是相等或大致相等的,單調只有一段。
詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。 ④ 曲,又稱為詞余、樂府。
元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。
特點:可以在字數定格外加襯字,較多使用口語。散曲包括有小令、套數(套曲)兩種。
套數是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調。
它無賓白科介,只供清唱。 2。
從詩歌的題材可分為: ① 寫景抒情詩,歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現實,常寄情于山水,通過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情。
這類詩常將要抒發的情感寄寓在后描寫的景物之中,這就是人們常說的寓情于景。 其風格清新自然。
② 詠物言志詩,詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹,以寄托詩人自己的感情,表達詩人的精神、品質或理想。 ③ 即事感懷詩,因一事由而引發詩人的感慨,如懷親、思鄉、念友等。
④ 懷古詠史詩,以歷史典故為題材,或表明自己的看法,或借古諷今,或抒發滄桑變化的感慨。 ⑤邊塞征戰詩,描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發們樂觀豪邁或相思離愁的情感,風格悲壯宏渾,筆勢豪放。
按內容來分類:可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、諷諭詩。 (1)懷古詩。
一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實與現實扭結到一起,或感慨個人遭遇,或抨擊社會現實。
如,蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》,感慨個人遭遇,理想和現實的矛盾,年過半百,功業無成。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》表達對朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會現實。
也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價,或僅是客觀的敘述,詩人自身的遭遇不在其中,詩人的感慨只是畫外之音而已。如,劉禹錫的《烏衣巷》,今昔對比,表達了詩人的歷史滄桑之感。
(2)詠物詩。 詠物詩的特點:內容上以某一物為描寫對象,抓住其某些特征著意描摹。
思想上往往是托物言志。由物到人,由實到虛,寫出精神品格。
常用比喻、象征、擬人、對比等表現手法。 (3)山水田園詩。
曹操開山水詩先河,東晉陶淵明開田園詩先河,發展到唐代,有山水田園詩派,代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,詩境雋永優美,風格恬靜淡雅,語言清麗洗練。
(4)戰爭詩。 從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩,發展到唐代,由于戰爭仍頻,統治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發展起來了,形成一個新的詩歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
(5)行旅詩和閨怨詩。 古人或久宦在外,或長期流離漂泊,或久戍邊關,總會引起濃濃的思鄉懷人之情,所以這類詩文就特別多,它們或寫羈旅之思,或寫思念親友,或寫征人思鄉,或寫閨中懷人。
寫作上或觸景傷情,或感時生情,或托物傳情,或因夢寄情,或妙喻傳情。 (6)送別詩。
古代由于交通不便,通訊極不發達,親人朋友之間往往一別數載難以相見,故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設酒餞別,折柳相送,有時還要吟詩話別,因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。
因各人的情況不同,故送別詩所寫的具體內容及思想傾向往往有別。 有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵、安慰,有的兼而有之。