1. 【有關于荔枝的古詩句嗎
日啖荔枝三百顆,不辭長做嶺南人.殼如紅繒,膜如紫綃,瓤肉瑩白如冰雪,漿液甘酸如醴酪.〔白居易《荔枝圖序》〕盈盈荷瓣風前落,片片桃花雨后嬌.〔徐火勃《詠荔枝膜》〕一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣. 〔白居易《荔枝圖序》〕密移造化出閩山,禁御新栽荔枝丹.〔宋徽宗《宣和殿荔枝》〕仙人本是海山姿,從次江鄉亦萌蘗.〔文徵明《新荔篇》〕羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新.日啖荔枝三百顆,不妨長作嶺南人.〔蘇軾《食荔枝二首〔并引〕》〕長安回望繡成堆,山頂千門次第開.一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來.〔杜牧《過華清宮絕句》〔其一〕〕荔枝嘆十里一置飛塵灰,五里一堠兵火催.顛坑仆谷相枕藉,知是荔枝龍眼來.飛車跨山鶻棋海,風枝露業如新采.宮中美人一破顏,驚塵濺血流千載.永元荔枝來交州,天寶歲貢取之涪.至今欲姇林甫肉,無人舉觴酹伯游.我愿天公憐赤子,莫生尤物為瘡痏.雨順風調百谷登,民不饑寒為上瑞.君不見武夷溪邊粟粒芽,前丁后蔡相籠加.爭新買寵出新意,今年斗品充官茶.吾君所乏豈此物?致養口體何陋邪惡!洛陽相君忠孝家,可憐亦進姚黃花.元佑七年(一○九二)二月軾由潁州改知揚州,八月被召還朝.次年九月高太后去世,哲宗親政,時局大變,蘇軾被命知定州(今河北定縣).紹圣元年(一○九四)以刺先朝(神宗朝)的罪名貶官惠州(今屬廣東).蘇軾以言得罪,但他并未因此而沉默,就在謫居惠州的第二年,他又寫下了千古傳誦的名篇《荔枝嘆》.前十六句揭露漢唐官僚爭獻荔枝、龍眼的丑態,希望老天爺不要出產那些成為老百姓禍害的「尤物」.后八句指名道姓地揭露本朝官僚的「爭新買寵」,對在位的哲宗也暗含諷刺.全詩縱嘆古今,對民間疾苦寄予了深切同情,對不顧人民死活的統治者深表憤慨.詩題本為《荔枝嘆》,但他從荔枝說到茶,說到牡丹,可見他真是百感交集,胸中積滿了憤懣,一發而不可收拾.。
2. 有關荔枝的詩詞
過華清宮(其一)
【唐】杜牧
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
惠州一絕
【宋】蘇軾
羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。
成都曲
【唐】張籍
錦江近西煙水綠,新雨山頭荔枝熟。
萬里橋邊多酒家,游人愛向誰家宿。
詠荔枝
【明】丘浚
世間珍果更無加,玉雪肌膚罩絳紗。
一種天然好滋味,可憐生處是天涯。
浣溪沙·中秋坐上十八客
【宋】張孝祥
同是瀛洲冊府仙,今朝聊結社中蓮,胡笳按拍酒如川。
喚起封姨清晚暑,更將荔子薦新圓,從今三夜看嬋娟。
菩薩蠻·子規啼破城樓月
【宋】李師中
子規啼破城樓月,畫船曉載笙歌發。兩岸荔枝紅,萬家煙雨中。
佳人相對泣,淚下羅衣濕。從此信音稀,嶺南無雁飛。
3. 有關荔枝的詩詞
飛焰欲紅天(郭明章《荔枝》)
甘露凝成一顆冰,露濃冰厚更芳馨 (范成大的《新荔枝四絕》)
錦江近西煙水綠,新雨山頭荔枝熟(張籍《成都曲》)
荔城無處不荔枝(郭沫若)
荔子甲天下,梅妃是部民(蔡襄)
密移造化出閩山,禁御新栽荔枝丹(宋徽宗《宣和殿荔枝》)
蜀中荔枝出嘉州,其余及眉半有不(蘇軾)
仙人本是海山姿,從此江鄉亦萌蘗 (明朝文征明《新荔篇》)
盈盈荷瓣風前落,片片桃花雨后嬌(明代徐《詠荔枝膜》)
常熟顧氏自閩中移荔枝數本,經歲遂活。
錦苞紫膜白雪膚,海南生荔天下無。
荔枝有佳品,乃在府城東。
密移造化出閩山,禁御新栽荔枝丹。
南州六月荔枝丹,萬顆累累簇更團。
南州六月荔枝丹(明朝陳輝《荔枝》)
日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人 (宋朝蘇軾《惠州一絕》)
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來
4. 請告訴我有關荔枝的詩詞
錦苞紫膜白雪膚,海南生荔天下無。
鹽蒸蜜漬失真性,平生所見唯萎枯。
相傳尤物不離土,畏冷那得來三吳。
顧家傳來三四株,桂林翠幄森森殊。
遠人無憑未敢信,持問閩士咸驚呼。
還聞累累生數子,絳綃裹玉分明是。
未論香色果如何,只說形模已珍美。
千載空流北客涎,一朝忽落饞夫齒。
白圖蔡譜漫夸張,文飾寧如親目視。
飽啖只于鄉里足,鮮嘗漸去京師邇。
不須更作嶺南人,只恐又無天下痏。
朝來自訝還自疑,事出非常有如此。
雖云遠附商船達,不謂滋培遂生活。
始知生物無近遠,故應好事能回斡。
卉物聊占地氣遷,造化竟為人事奪。
仙人本是海山姿,從此江鄉亦萌蘗。
由來沃衍說吾鄉,異品珍嘗曾不乏。
不緣此物便增重,無乃人心貴希闊。
福山楊梅洞庭柑,佳名久已擅東南。
風情氣味不相下,稱絕今兼荔枝三。”
5. 關于荔枝的詩句
“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人” (宋朝蘇軾《惠州一絕》)
“盈盈荷瓣風前落,片片桃花雨后嬌” (明代徐《詠荔枝膜》)
“甘露凝成一顆冰,露濃冰厚更芳馨” (范成大的《新荔枝四絕》)
“荔子甲天下,梅妃是部民” (蔡襄)
“荔城無處不荔枝” (郭沫若)
“錦江近西煙水綠,新雨山頭荔枝熟” (張籍《成都曲》)
“蜀中荔枝出嘉州,其余及眉半有不” (蘇軾)
“紅顆珍珠誠可愛,白須太守亦可癡。十年結子知誰在,自向庭中種荔枝。” (白居易《種荔枝》)
“南州六月荔枝丹” (明朝陳輝《荔枝》)
“飛焰欲紅天” (郭明章《荔枝》)
“紅云幾萬重” (北宋鄧肅《看荔枝》)
“密移造化出閩山,禁御新栽荔枝丹” (宋徽宗《宣和殿荔枝》)
“仙人本是海山姿,從此江鄉亦萌蘗” (明朝文征明《新荔篇》)
“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來” (唐杜牧《過華清宮絕句》第一首)
還有,白居易說它:“嚼疑天上味,嗅異世間香。”杜甫贊賞它:“九過瀘戍摘荔枝,香楓隱映石逶迤。”
回答者:phyliss
6. 關于荔枝的詩詞
1.晚唐詩人杜牧《過華清宮三絕》詩有:“長安回望繡成堆,山頂千門次第開.一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”.說的是唐明皇為搏楊貴妃紅顏一笑,不惜勞師動眾,千里送荔枝的事.2.唐·白居易《荔枝圖序》:“荔枝生巴峽間,樹形團團如帷蓋.葉如桂,冬青;華如桔,春榮;實如丹,夏熟.朵如葡萄,核如枇杷,殼如紅繒,膜如紫綃,瓤肉瑩白如冰雪,漿液甘酸如醴酪.大略如彼,其實過之.若離本枝,一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣.……” 3.蘇東坡在宋哲宗紹圣年間被貶嶺南,在紹圣二年第一次吃到荔枝.以后多次在他詩詞內提到荔枝,當中以“羅浮山下四時春,蘆橘楊梅次第新.日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”最為著名,亦足見他對荔枝的喜愛.4.宋·宋徽宗趙佶《宣和殿荔枝》:“密移造化出閩山,禁御新栽荔枝丹.玉液乍凝仙掌露,絳苞初結水晶丸.酒酣國艷非朱粉,風泛天香轉蕙蘭.何必紅塵飛一騎,芬芳數本座中看.” 5.明·徐勃《詠荔枝膜》:“曾向忠州畫里描,胭脂淡掃醉容消.盈盈荷瓣風前落,片片桃花雨后嬌.” 6.明·文征明《新荔篇》:“常熟顧氏自閩中移荔枝數本,經歲遂活.石田使折枝驗之,翠葉芃芃,然不敢信也.以示閩人,良是.因作《新荔篇》命璧同賦.錦苞紫膜白雪膚,海南生荔天下無.鹽蒸蜜漬失真性,平生所見唯萎枯.相傳尤物不離土,畏冷那得來三吳.顧家傳來三四株,桂林翠幄森森殊.遠人無憑未敢信,持問閩士咸驚呼.還聞累累生數子,絳綃裹玉分明是.未論香色果如何,只說形模已珍美.千載空流北客涎,一朝忽落饞夫齒.白圖蔡譜漫夸張,文飾寧如親目視.飽啖只于鄉里足,鮮嘗漸去京師邇.不須更作嶺南人,只恐又無天下痏.朝來自訝還自疑,事出非常有如此.雖云遠附商船達,不謂滋培遂生活.始知生物無近遠,故應好事能回斡.卉物聊占地氣遷,造化竟為人事奪.仙人本是海山姿,從此江鄉亦萌蘗.由來沃衍說吾鄉,異品珍嘗曾不乏.不緣此物便增重,無乃人心貴希闊.福山楊梅洞庭柑,佳名久已擅東南.風情氣味不相下,稱絕今兼荔枝三.”。