華閱文章網1. 惠崇春江晚景是一首什么詩
題畫詩。
原文：惠崇春江晚景
宋：蘇軾
竹外桃花三兩枝，
春江水暖鴨先知。
簍篙滿地蘆芽短，
正是河豚欲上時。
白話文：
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海回游到江河里來了。
大雁北飛，就像要回到北方家鄉的人那樣，但是由于依戀，差一點掉了隊。還沒有飛到北方時，就已經知道北方的沙漠多風雪了，還是再在江南渡過半月的春光時節吧。
擴展資料
賞析：
首句“竹外桃花三兩枝”，隔著疏落的翠竹望去，幾枝桃花搖曳身姿。桃竹相襯，紅綠掩映，春意格外惹人喜愛。它顯示出竹林的稀疏，要是細密，就無法見到桃花了。它表明季節，點出了一個“早”字。春寒剛過，還不是桃花怒放之時，但春天的無限生機和潛力，已經透露出來。
次句“春江水暖鴨先知”，視覺由遠及近，即從江岸到江面。江上春水蕩漾，好動的鴨子在江水中嬉戲游玩。“鴨先知”側面說明春江水還略帶寒意，因而別的動物都還沒有敏感到春天的來臨，這就與首句中的桃花“三兩枝”相呼應，表明早春時節。
“鴨知水暖”這種訴之于感覺和想象的事物，畫面是難以傳達的，詩人卻通過設身處地的體會，在詩中表達出來。緣情體物又移情于物，江中自由嬉戲的鴨子最先感受到春水溫度的回升，用觸覺印象“暖”補充畫中春水瀲滟的視覺印象。
詩的三四兩句：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”，這兩句詩仍然緊扣“早春”來進行描寫，那滿地蔞蒿、短短的蘆芽，黃綠相間、艷麗迷人，呈現出一派春意盎然、欣欣向榮的景象。
“河豚欲上”借河豚只在春江水暖時才往上游的特征，進一步突出一個“春”字，本是畫面所無，也是畫筆難到的，可是詩人卻成功地“狀難寫之景如在目前”，給整個畫面注入了春天的氣息和生命的活力。
這首詩把無聲的、靜止的畫面，轉化為有聲的、活動的詩境。在蘇軾眼里，這幅畫已經不再是畫框之內平面的、靜止的紙上圖景，而是以內在的深邃體會和精微的細膩觀察給人以生態感。
2. 惠崇春江晚景詩詞大
惠崇春江晚景 北宋 蘇軾 竹外桃花三兩枝， 春江水暖鴨先知. 蔞蒿（lóu hāo）滿地蘆芽短， 正是河豚欲上時. 北宋名僧能詩善畫，《春江曉景》是他的畫作，共兩幅，一幅是鴨戲圖，一幅是飛雁圖.蘇軾的題畫詩也有兩首，這首是題鴨戲圖的詩. 蔞蒿：一種生長在洼地的多年生草本植物，花淡黃色，莖高四、五尺，剛生時柔嫩香脆，可以吃.（字典解釋：多年生草本植物，花淡黃色，可入藥） 蘆芽：蘆葦的幼芽，可食用. 河豚： 魚的一種，學名“鲀”，肉味鮮美，但是卵巢和肝臟有劇毒.產于我國沿海和一些內河.每年春天逆江而上，在淡水中產卵. 上： 指魚逆江而上. 譯文： 竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖.河灘上已經長滿了蔞蒿，蘆筍也開始抽芽了，而這恰是河豚從大海回歸，將要逆江而上產卵的季節. 句解竹外桃花三兩枝這是一派和煦的風光 隔著疏落的翠竹望去，幾枝桃花搖曳生姿.桃竹相襯，紅綠掩映，春意格外惹人.這雖然只是簡單一句，卻透出很多信息.首先，它顯示出竹林的稀疏，要是細密，就無法見到桃花了.其次，它表明季節，點出了一個“早”字.春寒剛過，還不是桃花怒放之時，但春天的無限生機和潛力，已經透露出來. 春江水暖鴨先知 江春水中，鴨兒在嬉戲；江水回暖的訊息，它們首先感知到了.鴨知水暖，光憑畫是體現不出來的，詩卻表達出來了.其實豈是鴨子先知水暖？一切水族之物，皆知冷暖.詩人這樣寫是為切合畫上風物，實際上也是表達他對春天到來的喜悅和禮贊.唐人有“花間覓路鳥先知”的詩句，與此句異曲同工.這句詩極富哲理，現在我們指某一新的情況或消息被人預先知道時，便往往引用這一句. 蔞蒿滿地蘆芽短 萬物逢春氣象新.江邊，生長茂盛的蔞蒿鋪滿了地面，蘆葦也抽出了短短的嫩芽來.這七字不是泛泛地吟詠景物，而是詩人通過細致的觀察貼切地實寫出這兩種植物的情態，沒有一字是閑筆.清人王士禛在《漁洋詩話e68a84e799bee5baa631333363356465》中贊賞這句詩說：“坡詩……非但風韻之妙，亦如梅圣俞之‘春洲生荻芽，春岸飛楊花’，無一字泛設也.” 正是河豚欲上時 宋詩人梅堯臣描寫這種景象云：“河豚當是時，貴不數魚蝦.”詩的前三句是描寫惠崇畫里的景物，這最后一句則是即景生情的聯想.作者這樣寫就把整個畫面勾勒得更為完美了，給人以嚴冬已盡、春到人間的喜悅.作者不僅入乎畫內，而且出乎畫外，把畫上所無而情理中所有的事物呈現出來.如果詩的全部四句均是景物白描，則形式上未免有些呆板.最后一句的處理，不但使全詩靈動鮮活，也使詩和畫的意境都被大大地豐富了.。
3. 惠崇春江晚景 古詩
惠崇《春江晚景》
宋 蘇軾
竹外桃花三兩枝，
春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，
正是河豚欲上時。
[作者簡介]
蘇軾（1037-1101），北宋大文學家，自號東坡居士，四川眉山縣人。他的散文、詩、詞、書法、畫等都有杰出成就，是古代的一個藝術全才。他一輩子三分之二的歲月過著官吏生活，早年因反對王安石的新法，屢次遭到貶（biǎn）斥，歷任杭州、黃州等地的地方官，后來被起用，擔任京官。晚年又被貶謫（zhé）到惠州、儋（dān）州等邊遠地區，死在常州。
他擔任徐州官職時，黃河潰堤，他號召并親自參加搶救，保全了一州人民的生命財產。在杭州刺史任內，疏導了西湖，灌溉了民田千頃（一百畝叫一頃），并筑堤防，人民叫它“蘇堤”。至今以“蘇堤春曉”聞名。
他的詩氣勢雄渾，語言奔放，想象豐富，不用古人用過的對事物的比擬，用多種形象來比擬事物，象串串明珠，構成了他詩中的浪漫主義色彩。
[譯詩]
竹村外有盛開的桃花三兩枝，
春江水暖戲水的鴨子最先得知。
蔞蒿已經遍地蘆葦才剛剛吐芽，
這正是鮮美的河豚快要上市之時。
[賞析]
這是一首題畫詩。為元豐八年（1085）所作。詩是藝術，畫也是藝術，而題畫詩則是詩畫兼備，寫好是不大容易的。題畫詩既要符合畫意，又要自出機杼才是上乘之作。蘇軾這首題畫詩就再現了原畫中的江南仲春景色，又融入詩人合理的想象，與原畫相得益彰。
“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，開頭兩句緊緊抓住畫面景物，又突出重點。竹林、桃花為江岸之景；鴨子為江中之景，是畫面的重心所在。據詩意，惠崇這幅畫是“鴨戲圖”，“春江水暖”用“鴨先知”來加以表現，令人擊節稱嘆。
詩人在這里憑感覺和想象再現了暖融融的春意，移情于物，把畫面無法表現的內容活靈活現地表現了出來。“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”，這兩句前者仍是畫面之景，后者是出于詩人的想象。遍地蔞蒿，蘆葦剛剛吐芽，點出正是江南二月。詩人正是看到畫面上的蔞蒿和蘆葦，便想到以之做烹，調佐料的河豚，合情合理。
河豚生活在近海，每到春季江水上漲的時候，便逆江而上，在淡水中產卵，然后再游回到近海。江邊人捕捉后，便拿到市場上去賣。
這句雖離開畫面，但仍寫春江，題畫而不拘泥于畫。這首詩有實有虛，虛實相生，不僅真實地再現了“春江晚景”，而且又通過想象彌補了所不能表現的內容，生動形象而又極富生活氣息。
4. 惠崇春江晚景的古詩和詩意是什么
有兩首，不知您說其一還是其二，皆如下：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。
遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。譯文：竹林外兩三枝桃花初放，水中嬉戲的鴨子最先察覺到初春江水的回暖。
河灘上長滿了蔞蒿，蘆葦也長出短短的新芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海回游到江河里來了。北飛的大雁7a686964616fe78988e69d8331333433623234就像那向北歸去的人一般，依依不舍，差一點掉隊離群。
遠隔千里就已經知道北方的沙漠多風雪了，還是再在江南渡過半月的春光時節吧。創作背景：《惠崇春江晚景二首》是蘇軾于神宗元豐八年（1085年）在汴京（今河南開封）為惠崇所繪的《春江晚景》兩幅所寫的題畫詩。
一說此詩作于江陰。賞析：其一 “竹外桃花三兩枝”，隔著疏落的翠竹望去，幾枝桃花搖曳身姿。
桃竹相襯，紅綠掩映，春意格外惹人喜愛。這雖然只是簡單一句，卻透出很多信息。
首先，它顯示出竹林的稀疏，要是細密，就無法見到桃花了。其次，它表明季節，點出了一個“早”字。
春寒剛過，還不是桃花怒放之時，但春天的無限生機和潛力，已經透露出來。 “春江水暖鴨先知”，視覺由遠及近，即從江岸到江面。
江上春水蕩漾，好動的鴨子在江水中嬉戲游玩。“鴨先知”側面說明春江水還略帶寒意，因而別的動物都還沒有敏感到春天的來臨，這就與首句中的桃花“三兩枝”相呼應，表明早春時節。
這句詩化用了唐人詩句：孟郊“何物最先知？虛虛草爭出”，杜牧（一作許渾）“蒲根水暖雁初下，梅徑香寒蜂未知”（《初春舟次》）。蘇軾學古而不泥，前人詩句的造意，加上自己觀察的積累，熔煉成這一佳句。
“鴨知水暖”這種訴之于感覺和想象的事物，畫面是難以傳達的，詩人卻通過設身處地的體會，在詩中表達出來。緣情體物又移情于物，江中自由嬉戲的鴨子最先感受到春水溫度的回升，用觸覺印象“暖”補充畫中春水瀲滟的視覺印象。
鴨之所以能“先知春江水暖”是因為它們長年生活在水中，只要江水不結冰，它總要跳下去鳧水嬉戲。因此，首先知道春江水溫變化的自然就是這些與水有著密切關系的鴨子。
這就說明：凡事都要親歷其境，才會有真實的感受。這句詩不僅反映了詩人對自然的入微觀察，還凝聚了詩人對生活的哲理思索。
鴨下水而知春江暖，可與“一葉落而知天下秋”相媲美，具有見微知著、舉一反三的道理。 “蔞蒿滿地蘆芽短”，這兩句詩仍然緊扣“早春”來進行描寫，那滿地蔞蒿、短短的蘆芽，黃綠相間、艷麗迷人，呈現出一派春意盎然、欣欣向榮的景象。
“河豚欲上”借河豚只在春江水暖時才往上游的特征，進一步突出一個“春”字，本是畫面所無，也是畫筆難到的，可是詩人卻成功地“狀難寫之景如在目前”，給整個畫面注入了春天的氣息和生命的活力。蘇軾的學生張耒在《明道雜志》中也記載長江一帶土人食河豚，“但用蔞蒿、荻筍即蘆芽、菘菜三物”烹煮，認為這三樣與河豚最適宜搭配。
由此可見，蘇軾的聯想是有根有據的，也是自然而然的。詩意之妙，也有賴于此。
“正是河豚欲上時”畫面雖未描寫河豚的動向，但詩人卻從蔞蒿叢生、蘆葦吐芽推測而知“河豚欲上”，從而畫出海豚在春江水發時沿江上行的形象，用想象得出的虛境補充了實境。蘇軾就是通過這樣的筆墨，把無聲的、靜止的畫面，轉化為有聲的、活動的詩境。
在蘇軾眼里，這幅畫已經不再是畫框之內平面的、靜止的紙上圖景，而是以內在的深邃體會和精微的細膩觀察給人以生態感。前者如畫，后者逼真，兩者混同，不知何者為畫境，何者為真景。
詩人的藝術聯想拓寬了繪畫所表現的視覺之外的天地，使詩情、畫意得到了完美的結合。 這一首詩成功地寫出了早春時節的春江景色，蘇軾以其細致、敏銳的感受，捕捉住季節轉換時的景物特征，抒發對早春的喜悅和禮贊之情。
全詩春意濃郁、生機蓬勃，給人以清新，舒暢之感。詩人蘇軾提出“詩畫本一律，天工與清新”（《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》），“詩中有畫，畫中有詩”（《東坡題跋》卷五《書摩詰藍田煙雨圖》），在他的這首題畫詩《惠崇春江晚景》中得到了很好的驗證。
其二 本組詩中的第二首詩一般鮮為人知，但其創作水平也是很高。 “兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。”
這一句大體寫惠崇所繪的“飛雁圖”，大雁北飛，有幾只雁不舍這春天美景，差點脫離了隊伍。并且運用擬人的手法，將依依不舍的幾只歸雁比作了“北歸人”，使畫中內容更加生動形象。
“遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。”也是擬人化，給北去大雁賦予了人的情感。
大雁戀戀不舍是因為南方比北方溫暖，所以詩人就寫下了大雁認為北方很冷，而且遠遠地就知道了沙漠風多雪多；這還不止，最后一句詩人進一步寫大雁希望在江南多呆幾日。這種擬人手法的運用，使惠崇的繪畫由“定格”轉變成了“錄像”，使大雁北飛的情景充滿著人的情感，是頗有新意的。
▲。
轉載請注明出處華閱文章網 » 惠崇春江晚景是宋詞嗎
