華閱文章網1. 【詩里的意象代表了什么菊和柳在古詩詞中作為意象象征或暗示了什么
1、菊：象征君子，耐寒，傲霜，志趣高潔 詩人喜歡菊花，看重的是“寒花開已盡，菊蕊獨盈枝”（杜甫）.元稹說得更直接：“不是花中偏愛菊，此花開后更無花.”僧齊已贊它“無艷無妖別有香”，聲明自己“栽多不為待重陽”，“卻是真心愛澹黃”.東坡一句“菊殘猶有傲霜枝”，既贊菊花的品格亦隱喻自己的情操. 初秋九月，正是“菊花須插滿頭歸”的時節，不妨尋著古人筆下的縷縷墨香，沿著那南山下清幽曲折的小徑、輕叩東籬深鎖的柴扉，陶然忘情于菊花的風神清韻、傲骨晚香之中. 李白在《感遇》中寫道“可嘆東籬菊，莖疏葉且微.雖言異蘭蕙，亦自有芳菲.未泛盈樽酒，徒沾清露輝.當榮君不采，飄落欲何依.”這首五言古詩筆調自然流暢，在詠嘆菊花的同時表露了作者懷才不遇的憂憤與桀驁不馴、難逐俗流的高潔之志，結尾兩句直抒胸臆，與《將進酒》中“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”意境相似，體現了詩人超然世外、灑脫豪放的人生境界.與李白的浪漫主義不同，杜甫的詩處處體現著憂國憂民的現實主義思想，“寒花開已盡，菊蕊獨盈枝.舊摘人頻異，輕香猶暫隨.地偏初底袷，山擁更登危.萬國皆戎馬，酣歌淚欲垂.”這首詩是作者于云安九日，鄭十八攜酒與諸公宴上所作，面對滿目花香，詩人并沒有醉心于清歌醇酒之中，而是憂慮著處處兵戈戎馬、戰亂難平的國家危亡、民生疾苦，不禁觸景生情，聞歌垂淚.岑參的《題菊詩》與杜甫有異曲同工之處.“強飲登高去，無人送酒來.遙憐故鄉菊，應傍戰場開.”作者借菊抒懷，菊本是供文人雅客持酒賞玩的花中君子，可生在動蕩不安的年代卻只能如亂世佳人般“應傍戰場開”，作者在憐惜菊花生不逢時的同時，也表達了對故鄉、家國的憂思之情.宋代詩人歐陽修的《菊》“共坐欄邊日欲斜，更將金蕊泛流霞.欲知卻老延齡藥，百草催時始見花.”準確地描述了菊花色、形兼備的觀賞價值與醫用功效.蘇軾的《趙昌寒菊》“輕肌弱骨散幽葩，真是青裙兩髻丫.便有佳名配**，應緣霜后苦無花.”將菊的枝、葉、花比喻為娉婷裊娜的清麗佳人，見詩如見花，見花如見人，形象逼真，惟妙惟肖.陸游的《晚菊》“蒲柳如懦夫，望秋已凋黃.菊花如志士，這時有余香.眷言東籬下，數株弄秋光.粲粲滋夕露，英英傲晨霜.高人寄幽情，采以泛酒觴.投分真耐久，歲晚歸枕囊.”將菊花之余香與蒲柳之凋黃作了鮮明的對照，表露了詩人如菊花般凌霜耐久、不畏世俗權貴的至誠之心. 2、柳：友人，送別，依依惜別. 柳 作者： 羅 隱 灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春.自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人？ 柳 作者：李商隱 曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天.如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬！ 柳 作者：鄭谷 唐 半煙半雨溪橋上，映杏映桃山路中.會得離人無限意，千絲萬絮惹春風.。
2. 關于"柳"為意象的古詩和古詞.
采 薇 《詩經·小雅》 昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.[注]《詩經·小雅·采薇》寫的是出征士兵保家衛國懷念親人和鄉土的情思，這是我國古代詩歌中以楊柳作為意象的最早的一首詩.其大意是：當初我們出征啊，楊柳飄拂依依；如今我們歸來啊，卻是雨雪漫天紛飛.詠 柳 [宋]曾 鞏 亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂.解把飛花蒙日月，不知天地有清霜.[注]這首詩題為“詠柳”，實際上托物寓意.通過對柳樹“倚得東風勢便狂”“飛花蒙日月”的描摹，寫出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地有清霜”警告他們必無好下場，難逃滅亡的命運.如夢令 《紅樓夢》 豈是繡絨殘吐，卷起半簾香霧，纖手自拈來，空使鵑啼燕妒.且住，且住！莫使春光別去.此詞是曹雪芹所著《紅樓夢》中人物史湘云所寫的“詠柳”詞，讀來別有生趣.鷓鴣天 詠柳 意在閑閑 雨過新晴五月天，一時光景盡清妍.籠煙流翠添嬌態，間有蝴蝶舞蹁躚.柳腰瘦，葉眉歡.也挽人臂也拂肩.前人慣作離情訴，我今翻成嫵媚篇.[注]這是一位網友所寫的“詠柳”詞，有古人遺風，更具時代新意.帶柳的古詩句：春城無處不飛花，寒食東風御柳斜.山重水復疑無路，柳暗花明又一村 [陸游] 不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀.楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭.陸游《馬上作》 柳帶東風一向斜，春陰澹澹蔽人家.有時三點兩點雨，到處十枝五枝花.萬井樓臺疑繡畫，九原珠翠似煙霞.年年今日誰相問，獨臥長安泣歲華.。
3. 以柳為意象在詩詞中的相同點是什么
1、柳者，留也。柳意象有豐富的內涵，最常見的還是離別挽留的不舍之情。
2、柳的適應性強，生命力旺盛，易栽易活，加之其修長、柔弱的外部形態，常常使人們將柳與現實生活中某些特殊的事物、現象乃至于情感聯系起來，并賦予其極為豐富的意蘊及情致。所以柳在中國古典詩詞中擔當著重要角色。
3、柳意象最早出現在《詩經》的《小雅?采薇》篇中：“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”。此后，柳被文人墨客反復地吟詠，成為古典詩詞的典型意象。在古代詩人的筆下，即可成為離別情思的代名詞，也可以作為相思情愛的信使與襯托，又可以表現思鄉情結，更可以成為女性身材的比喻和象征，傳達出e799bee5baa631333339656463詩人的追慕與同情。
4、柳，作為一種有著豐富意蘊的意象頻頻出現于古代詩人筆下，源于它在文人心理上的文化積淀。隨著時間的推移，我國古代詩歌中積累、沉淀的柳意象，在讀者接受之后，不知不覺會形成一種思維定勢。后代人創作時，往往受其影響，沿用并發展前人用過的意象。 之后，松浦友久先生在《中國詩歌特點》一文中說道：“這樣做的結果，在中國古典詩歌中，‘車’總是‘轔轔’地響，‘馬’常常‘蕭蕭’地鳴，‘雨’凈是‘霏霏’地下，‘楊柳’一概‘依依’地垂。至少這樣的傾向十分明顯”。楊柳意象為歷代所沿用的情況正是如此，它逐漸成為唐宋詩詞中的典型意象。
5、“楊柳”意象在唐宋詩詞中是經常出現的，但在不同的語境中有著不同的含義。因為：“物象是客觀的，它不依賴人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂而發生變化。但是物象一旦進入詩人的構思，就帶上了詩人主觀的色彩，這時它要受到兩方面的加工：一方面，經過詩人審美經驗的淘洗與篩選，以符合詩人的美學理想和美學趣味；另一方面，又經過詩人思想感情的化合與點染，滲入詩人的人格和情趣。因此，意象實際上是融入了主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現出來的主觀情意。由“柳”構成的意象，如“楊柳依依”，這意象帶著離愁別緒。“柳絲無力裊煙空”，這意象帶著慵倦的意味。“千條弱柳垂青鎖，百囀流鶯繞建章”，這意象帶著詩人早朝時的肅穆感。同一個物象，由于融入的情意不同，所構成的意象也就不同。
6、意象在古典詩歌中的意蘊是多重的，在古代詩人筆下，“柳”是春天的使者，既可成為離別情思的代名詞，也可以作為相思情愛的信使，又可以表現思鄉情結，更可以成為女性身材的比喻和象征，傳達出詩人的同情。而在唐詩宋詞諸多意象體系中，“柳”更是一個使用頻繁的意象，且涵義豐富。
4. 柳樹在唐詩宋詞意蘊
唐宋兩朝，我國詩歌迎來黃金時代，楊柳意象也急速膨脹，成為古詩中內涵最豐富的審美意象之一。
“柳眼春相繼”——嫩芽乍吐，那是春回大地；“寒食春風御柳斜”——柔條輕拂，那是春風送暖；“春盡絮飛留不得”——白絮漫吹，那是春天在告別人間。多情的詩人在它身上看到了整個春天的歷程。
在眾多樹木中，詩人只選中楊柳，捧為春天使者。 然而楊柳的動人之處，還在于它能體會人世間的別離之苦。
柳者，留也。“春風知別苦，不遣柳條青。”
這一濫觴于《詩經》的楊柳意象，在唐詩宋詞中終于定型。“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”柳條新葉，傳遞著知心好友的惜別之意。
“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”陌頭柳色，勾起閨中少婦的盼夫之情。
親友折柳送別：“征鞍發，指青青楊柳，又是輕攀折”；又折柳盼歸：“主父西游困不歸，家人折斷門前柳”。
5. 唐詩中有關柳的詩或以柳樹為意象的詩有哪些
<；詠柳》詩最為著名：
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法，而使楊柳化身為美人“碧玉”而出現，用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風吹拂中的迷人的姿態。
在唐朝詩人中，對柳最有感情的當數李商隱了。在他的詩集中，以“柳”為題的多至十幾首。《贈柳》詩描繪春柳風姿：
章臺從掩映，郢路更參差。
見說風流極，來當婀娜時。
橋回行欲斷，堤遠意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
“掩映”“參差”寫柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象，“風流”“婀娜”寫柳的體態輕盈，花飛似“雪”則把春柳的繁華寫到極致。
而《柳》是寫秋日之柳：
曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。
寫秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。
同是詠柳，詩人卻表現出截然不同的感情：寫春柳，突出其對春柳繁華的欣喜之情、愛惜之情；寫秋柳，則表現詩人對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。
詠柳，在唐詩中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運用比興手法，借助春柳的形象，寫暮春晴日長安城外、灞水岸邊送別情景的：
灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。
自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。
在賦別詩中，詩人一般以折柳相贈惜別。如戴叔倫的《堤上柳》：
垂柳萬條絲，春來織別離。
行人攀折處，是妾斷腸時。
施肩吾的《折楊柳》：
傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新。
今年還折去年處，不送去年離別人。
而雍裕之的《江邊柳》則別出新意：
裊裊古堤邊，青青一樹煙。
若為絲不斷，留取系郎船。
詩中女主人公不僅沒有折柳贈別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。
另外，白居易的《勤政樓西老柳》用簡括的筆觸勾勒了一幅“臨風立馬圖”，又是詩人的自畫像：
半朽臨風樹，多情立馬人。
開元一支柳，長慶二年春。
而唐彥謙的《垂柳》詩又別有寓意：
絆惹春風別有情，世間誰敢斗輕盈。
楚王江畔無端種，餓損纖腰學不成。
這首詩不僅寫出垂柳的婀娜多姿，別具柔情，而且聯想到楚靈王“愛細腰，宮女多餓死”的故事，托物寄興，諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團，于柔情中見犀利，于含蓄中露鋒芒，堪稱“詠柳”詩一絕。
6. 在古詩中柳有什么象征意義
1、以柳贈別 柳，諧音“留”。
古人送別多用“折柳”，表示離人的難言zd難分之情.“折柳”贈別之風，尤其是在唐、宋朝時盛行，因而，“折柳”也就成為贈別的代稱。 2、以柳言愁 人遇悲心事，景暗萬念灰。
婉約詞派的代表人物柳永，是以柳言愁的高手，“曉風輕拂、殘月朦朧、楊柳依依”，曉風、殘月、楊柳三個意象羅列，構成一幅哀愁的景觀，引起人們對詞人深秋旅途的無限遐想。 3、以柔為美 柳的形體特征，具有陰柔之美。
“見芙蓉版懷媚臉，遇楊柳憶折腰”，這里把美女的身腰比作柳枝，通過女子的腰之美反映女子的形體之美。 4、象征青春 青青春柳有象征青春之義，正可以表達人們心中對青春年華的珍惜與留戀。
5、以柳喻情 在我國古代詩詞權中，“楊柳”是一個情思纏綿的常見意象，含有這一意象的名篇佳句數不勝數、俯拾即是，如“那堪傍楊柳，飛絮滿鄰家” 參考資料：百度百科——柳樹。
轉載請注明出處華閱文章網 » 為什么唐詩宋詞中多用柳意象
