華閱文章網1. 在古詩中含有孫秋燕的詩詞
出塞 王昌齡 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？靜夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
登池州翠微亭詩 岳飛 經年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。好水好山看未足，馬蹄催趁明月歸。
送郭司倉 王昌齡 映門淮水綠，留騎主人心。明月隨良椽，春潮夜夜深。
夜送趙縱 楊炯 趙氏連城璧，由來天下傳。送君還舊府，明月滿前川。
竹里館 王維 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
琵琶行 白居易 潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無盡事。
輕攏慢拈抹復挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽流泉水下灘。
水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂客。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。
鈿頭云篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。
弟弟從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口空守船，繞船明月江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃廬苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛，嘔啞嘲 難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。
古意 沈佺期 盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。九月寒玷催十葉，十年征戌憶遼陽。
白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。誰為含愁獨不見，更教明月照流黃。
花影 蘇軾 重重疊疊上瑤臺，幾度呼童歸不開。剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
鄂州南樓書事 黃庭堅 四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。清風明月無人管，并作南來一味涼。
子夜秋歌 南北無名 秋風入窗里，羅帳起飄揚。仰頭看明月，寄情千里光。
中秋月 蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。
漁家傲 李清照 雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩，香臉半開嬌旖旎，當 庭際，玉人浴出新妝洗，造化可能偏有意，故教明月瓏瓏 地，共賞金尊沈綠蟻。莫辭醉，此花不與群花比。
2. 【《中秋月》宋蘇軾翻譯】
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤.此生此夜不長好，明月明年何處看.注釋[注釋]（1）銀漢：即銀河.玉盤：指月亮.[譯文]夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩.我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？--------------------------這首小詞 ，題為“中秋月 ”，自然是寫“人月圓”的喜悅；調寄《陽關曲 》，則又涉及別情.記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚后不久又得分手的哀傷與感慨.首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆，而從“暮云”說起，用筆富于波折.明月先被云遮，一旦“暮云收盡 ”，轉覺清光更多.句中并無“月光 ”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字 ，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺.月明星稀，銀河也顯得非常淡遠 .“銀漢無聲”并不只是簡單的寫實，它似乎說銀河本來應該有聲的，但由于遙遠，也就“無聲”了，天宇空闊的感覺便由此傳出.今宵明月顯得格外團 ，恰如一面“白玉盤”似的.語本李白《古郎月行》：“小時不識月，呼作白玉盤 .”此用“玉盤”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而“轉”字不但賦予它神奇的動感，而且暗示它的圓.兩句并沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中.明月團，更值兄弟團聚，難怪詞人要贊嘆“此生此夜 ”之“好”了.從這層意思說，“此生此夜不長好 ”大有佳會難得，當盡情游樂，不負今宵之意.不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會難別易的.兄弟分離在即，又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短.從這層意思說 ，“此生此夜不長好”又直接引出末句的別情.說“明月明年何處看”，當然含有“未必明年此會同 ”的意思，是抒“ 離擾”.同時，“何處看”不僅就對方發問，也是對自己發問，實寓行蹤萍寄之感.末二句意思銜接，對仗天成.“此生此夜”與“明月明年”作對，字面工整，假借巧妙.“明月”之“明”與“明年”之“明”義異而字同，借來與二“此”字對仗，實是妙手偶得.疊字唱答，再加上“不長好”、“何處看”一否定一疑問作唱答，便產生出悠悠不盡的情韻.這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從今年此夜推想明年中秋 ，歸結到別情.形象集中，境界高遠 ，語言清麗，意味深長.《陽關曲》原以王維《送元二使安西》詩為歌詞，蘇軾此詞與王維詩平仄四聲，大體結合，是詞家依譜填詞之作.。
3. 古詩《中秋月》（其二）的解釋越快越好,我急用
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身.想得家中夜深坐，還應說著遠行人.第一句敘客中度節，已植“思家”之根.在唐代，冬至是個重要節日，朝廷里放假，民間互贈飲食，穿新衣，賀節，一切和元旦相似，這樣一個佳節，在家中和親人一起歡度，才有意思.如今在邯鄲的客店里碰上這個佳節，將怎樣過法呢？第二句，就寫他在客店里過節.“抱膝”二字，活畫出枯坐的神態.“燈前”二字，既烘染環境，又點出“夜”，托出“影”.一個“伴”字，把“身”與“影”聯系起來，并賦予“影”以人的感情.只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表.三、四兩句，正面寫“思家”.其感人之處是：他在思家之時想象出來的那幅情景，卻是家里人如何想念自己.這個冬至佳節，由于自己離家遠行，所以家里人一定也過得很不愉快.當自己抱膝燈前，想念家人，直想到深夜的時候，家里人大約同樣還沒有睡，坐在燈前，“說著遠行人”吧！“說”了些什么呢？這就給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地.每一個享過天倫之樂的人，有過類似經歷的人，都可以根據自己的生活體驗，想得很多，可以感覺到那種情感.。
4. 詩詞鑒賞： 《中秋月》 暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤
1、記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，寫法上從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從今年此夜推想明年中秋 ，歸結到別情。形象集中，境界高遠 ，語言清麗，意味深長。同時也抒發了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。
2、首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆，而從“暮云”說起，用筆富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收盡 ”，轉覺清光更多。句中并無“月光 ”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字 ，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺。月明星稀，銀河也顯得非常淡遠 。“銀漢無聲”并不只是簡單的寫實，它似乎說銀河本來應該有聲的，但由于遙遠，也就“無聲”了，天宇空闊的感覺便由此傳出。今宵明月顯得格外團 ，恰如一面“白玉盤”似的。語本李白《古郎月行》：“小時不識月，呼作白玉盤 。”此用“玉盤”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而“轉”字不但賦予它神奇的動感，而且暗示它的圓。兩句并沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。
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