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          宋詞草書書法欣賞

          1. 古詩四帖的書法賞析

          《古詩四帖》是否為張旭所作,尚有爭議,但它是張旭筆法系統中一件重要的作品。它大部分線條不強調提按,而重視粗細均勻的線條中使轉與速度的變化。中側鋒并用,筆鋒常落在線條端部的一側,但立即轉為中鋒;同時流暢中又往往生出圭角,如“年”、“別”等字,有不可端倪之感。左右部分銜接時,有時用粗重的線條。這一點在顏真卿《劉中使帖》中“期”、“將”的筆觸也可看到,通過此點能看到顏、張的關系。

          狂草中的點畫與其他書體中的點畫不同。其一,狂草點畫在連續運動中完成,而且較為快速,對控制用筆的敏捷、準確有很高要求;其二,其他書體字體中留駐、按頓等常用的方法在狂草中無法使用,只能更多地依靠手腕及其他關節的控制,因此在臨習中一定要找到與點畫形狀相配合的運動方式。一種點畫,書家可以用不同的筆法臨寫出大體相似的形狀,但對狂草來說,只有自然而流暢地書寫出這一形狀才是可取的,其它操作方法不是把學習者和欣賞者引向另一種風格,而是引人離開草書。 《古詩四帖》中有少量弱筆,但無損于整個作品的流動、敦厚,就大部分線條而言,已達到得心應手、落筆成趣的境界。草書中不離法則而隨意驅運法則,這是高閑等人從來不曾夢想過的境地。

          “四帖”中真正使人感到意外的還是字結構。由于閱讀與欣賞習慣的影響,“單字結構”總是欣賞者感覺中甩不掉的一個層面。與張旭其他作品相比,這件作品不符合他慣常的構字規則。

          2. 有關諧音古詩的書法作品欣賞的圖片 百度知道

          諧 音 詩: 楊柳枝 溫庭筠 井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。

          (燭-囑,圍棋-違期) 玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。 竹枝 劉禹錫 楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。

          東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(晴-情) 諧 音 聯: 二猿斷木深山中,小猴子也敢對鋸(句) 一馬陷足污泥內,老畜生怎能出題(蹄) --解 縉 因荷而得藕,(因何而得偶) 有杏不須梅,(有幸不須媒) 狗啃河上(和尚)骨 --蘇 軾 水流東坡詩(尸) --佛 印 向陽門第春常在 --蘇 軾 積善人家慶(罄)有余(魚) --佛 印 師姑田上擔禾上(和尚) 美女堂前抱繡裁(秀才) 孔子生于舟(周)未 光舞(武)起自漢中 (光舞:閃電;漢中:天空) 燈籠籠燈,紙(枳)殼原來只防風 鼓架架鼓,陳皮不能敲半下(夏) 蓮(憐)子心中苦 梨(離)兒腹內酸 身居寶塔,眼望孔明,怨江圍實難旅步 鳥處籠中,心思槽巢,恨關羽不得張飛 (江圍-姜維,旅步-呂布,槽巢-曹操) 兩舟競渡,櫓速不如帆快 百管爭鳴,笛清難比簫和 (櫓速、帆快、笛清、蕭和分別諧音:魯肅、樊噲、狄青、蕭何) 書法作品欣賞的圖片: (書法作品-藏品_) /cp_*?id=61&page=130 (中國書法網 |書法。)

          3. (唐)張旭的古詩四帖(書法)鑒賞

          《古詩四帖》屬狂草。特點是較過去更為狂放,整體氣勢如長江大河一瀉千里,急風驟雨,所以在草書發展史上是新突破。它打破了魏晉時期拘謹的草書風格。把草書在原有的基礎結構上,將上下兩字的筆畫緊密相連,所謂“連綿還繞”,有時兩個字看起來象一個字,有時一個字看起來卻象兩個字。在章法安排上,也是疏密懸殊很大。在書寫上,也一反魏晉“匆匆不及草書”的四平八穩的傳統書寫速度,而采取了奔放、寫意的抒情形式。

          此幅草書,筆法奔放不羈,如驚電激雷, 倏忽萬里,而又不離規矩。行文跌宕起伏,動靜交錯,滿紙如云煙繚繞,實乃草書顛峰之篇。董其昌評說:“有懸崖墜,急雨旋風之勢。”

          《古詩四帖》,張旭自己并未書款,說它是張旭作品是根據董其昌鑒定, 后人多沿此說,但也頗有爭議。

          4. 孫中山詩詞書法欣賞

          1899年秋,孫中山作七言絕句《詠志》: 萬象陰霾掃不開,紅羊劫運日相催。

          頂天立地奇男子,要把干坤扭轉來。 該詩曾用作革命組織的動員口號和聯絡語,又稱革命歌、起義歌。

          全詩多用口語,淺顯易懂,極具鼓動性。惟“紅羊”一句借用典故﹕南宋理宗時,有一位算命先生柴望上書提請朝廷注意,每逢丙午、丁未年,國家必有禍患。

          以天干“丙”“丁”和地支“午”在陰陽五行里都屬火,為紅色,而“未”這個地支在生肖上是羊,每六十年出現一次的“丙午丁未之厄”后被稱為“紅羊劫”。宋人最慘痛的記憶“靖康之恥”就發生在丙午年(1126年),今人所謂十年浩劫也始于丙午年(1966年)。

          《挽劉道一》: 半壁東南三楚雄,劉郎死去霸圖空。 尚余遺業艱難甚,誰與斯人慷慨同! 塞上秋風悲戰馬,神州落日泣哀鴻。

          幾時痛飲黃龍酒,橫攬江流一奠公。 1906年劉道一從日本回國,到家鄉湖南從事革命的宣傳和組織工作。

          年底,醴萍瀏武裝起義爆發,劉道一負責聯絡同盟會東京總部。次年1月被捕,就義于長沙,年僅二十二歲。

          作為同盟會成立后第一次武裝起義犧牲的第一位會員,劉道一受到同盟會總部的隆重追悼,孫中山、黃興悲痛難抑,競賦挽詩。孫中山此篇作于1907年2月3日,辭正調永,情真意摯,氣魄恢弘,境界遠大,實為彪炳史冊之作。

          1907年3月4日,孫中山被日本當局驅逐出境前,會晤唐群英,贈五言絕句一首作別: 此去浪滔天,應知身在船。 若還瀟湘日,為我問陳癲。

          此詩前兩句抒寫有國難投的悲憤,后兩句囑托革命工作。唐群英(1871~1937),湖南衡山人,1904年秋與秋瑾相約東渡扶桑,尋求救國之道,為同盟會第一個女會員。

          陳癲,即陳樹人,先期回國的同盟會會員。 1907年12月鎮南關起義,孫中山親臨戰場,向清軍開炮。

          失利后率軍退入安南(今越南),在馬背上吟成了一首七絕: 咸來意氣不論功,魂夢忽驚征馬中。 漠漠東南云萬疊,鐵鞭叱吒厲天風。

          其字里行間,洋溢著百折不撓的革命意志。 1917年,孫中山有詩《祝童潔泉七十壽》: 階前雙鳳戾天飛,覽揆年華屆古稀。

          治國安民兒輩事,博施濟眾我公徽。 玉槐花照瑤觥燕,竇桂香凝彩舞衣。

          所欲從心皆絜矩,蘭孫繞膝慶祥暉。 此詩以人情味見長,展示了作者精神世界的另一面。

          詩中用典嫺熟妥帖,如“戾天飛”一語出自《詩﹒小雅﹒四月》“翰飛戾天”,“覽揆”代指生辰,出于屈原《離騷》“皇覽揆余于初度兮”,“竇桂香”嘗見于南宋詩人李昴英《秋試已近用韻勉兒輩》“歲當酉戌吾家旺,月府先教竇桂香”,尾聯“所欲從心皆絜矩”一句則化用孔子“七十而從心所欲不逾矩”。 國父填的《虞美人·為謝逸橋詩鈔題詞》: 吉光片羽珍同璧,瀟灑追秦七。

          好詩讀到謝先生,另有一番天籟任縱橫。 五陵待客賒豪興,揮金為革命。

          憑君紐帶作橋梁,輸送僑胞熱血慨而慷。 1918年5月20日,因不滿桂系軍閥的排擠,孫中山辭去大元帥職。

          數日后,自廣州往梅縣,住松口銅琶村謝逸橋家,讀其詩詞集有感,遂填此詞,盛贊謝逸橋的詩歌品質和他對革命的無私支持。謝逸橋(1874~1926),華僑鉅賈,同盟會員。

          秦七,即北宋詞人秦少游,其詞清新婉麗,蘇軾謂之有屈、宋之才,王安石稱其有鮑、謝之致。五陵,舊指豪門貴族聚居之地。

          1920年10月,曾在護國軍韶關之役中以神奇炮火扭轉戰局,后升任滇軍第六旅旅長的魯子材(字梓楠)犧牲于重慶,孫中山再題挽詩以表彰英烈,其《魯旅長梓楠像贊》云: 智戰嶺海,夙耳英聲。 桓桓心杰,卜為國禎。

          轉斗入蜀,戈返陽精。 沙場灑血,錦水鳴鳴。

          緬茲遺像,宜炳丹青。 孫并題書挽聯曰: 為國惜英忠搗龍事遠烝民苦, 瓣香嗟萬里化鶴魂歸蜀道難。

          孫先生還有詩贈《贈陳樹人》詩曰﹕ 史臣重朱家,君乃隱于酒。 時事尚縱橫,雄心寧復有? 此詩系孫中山晚年作品。

          陳樹人(1869~1930),即陳癲,本名陳荊,湖南湘鄉人,為革命奔走出生入死,不愛財,不圖官,惟嗜飲酒,不修邊幅,辛亥革命后辭官歸里。1924年3月,孫中山任命陳樹人為廣東政務廳廳長,作此詩相贈。

          前兩句以史學家司馬遷所推重的俠士朱家相比,贊揚陳荊的俠義精神及名士風范,后兩句勉勵其重抖精神,再建功勛。朱家,秦漢之際著名俠客,《史記》有傳,為魯國人,專好濟人之急,解人之厄。

          劉邦追捕季布時,朱家設計救之,后來季布顯貴,朱家終身不與相見。

          宋詞草書書法欣賞

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          宋詞三百首歐陽修生查子

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