1. 求對唐詩、宋詞的那種優美、那種好的形容的詞,或短語,或概括.100
宋詞之美,美得足以讓人沉醉.在宋詞里穿行,如置身于青石小徑上緩緩地行走,看到一個個才子佳人凌波微步,帶著濃濃的沁香,從書卷,從典故中,著一襲艷麗的綢衣,款款徐來. 讓我們重回到青衫長袖,羽扇綸巾,吟詩醉月的歲月,去重溫那個煙波浩渺的古宋朝代. 宋王朝,那是個造就文學奇葩的時代.清新婉麗的晏幾道,可以惆悵憶著心字羅衣的小萍,尋著舊日的謝橋;柔弱無力的秦少游,徘徊在輕煙小樓里,數飛紅萬點,纖云弄巧,看自在飛花與無邊絲雨;似姣花照水弱柳扶風的李清照,守著滿地黃花,為綠肥紅瘦的雨后海棠嘆惋流淚.。
2. 贊揚唐詩宋詞的名人話語
韓愈在《調張籍》有言“李杜文章在,光芒萬丈長”。 李杜即李白杜甫。
柳中郎詞,只合十七八女郎,執紅牙板,歌‘楊柳岸,曉風殘月';學士詞,須關西大漢,銅琵琶,執鐵板,唱‘大江東去'。 柳中郎即柳永,學士即蘇軾。
古代詩人的稱號:
1、詩骨--陳子昂
其詩詞意激昂,風格高峻,大有“漢魏風骨”,被譽為“詩骨”。
2、詩杰--王勃
其詩流利婉暢,宏放渾厚,獨具一格,人稱“詩杰”
3、詩狂--賀知章
秉性放達,自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”。
4、詩家天子 七絕圣手--王昌齡
其七絕寫的“深情幽怨,音旨微茫”,因而舉為“詩家天子”。
5、詩仙--李白
詩想象豐富奇特,風格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為“詩仙”。
6、詩圣--杜甫
其詩緊密結合時事,思想深厚。境界廣闊,人稱為“詩圣”。
7、詩囚--孟郊
作詩苦心孤詣,慘淡經營,無好問,曾稱之為“詩囚”。
8、詩奴--賈島
一生以作詩為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩奴”。
9、詩豪--劉禹錫
其詩沉穩凝重,格調自然格律粗切,白居易贈他“詩豪”的美譽。
10、詩佛--王維
這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.
11、詩魔--白居易
白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。
12、五言長城--劉長卿
擅長五言詩,他的五言詩作是全部詩作的十分之七八,人稱其為“五言長城”。
13、詩鬼--李賀
其詩善于熔鑄詞采, 馳騁想象,運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩鬼”。
14、杜紫薇--杜牧
曾寫過《紫薇花》詠物抒情,借花自譽,人稱其為“杜紫薇”。
15、溫八叉--溫庭筠
才思敏捷,每次入試,八叉手即成八韻,人稱他為“溫八叉”。
16、鄭鷓鴣--鄭谷
以《鷓鴣詩》而聞名,故有“鄭鷓鴣”之稱。
17、崔鴛鴦--崔玨
賦《鴛鴦詩》,別具一格,人稱“崔鴛鴦”。
3. 大家說說喜歡詩詞的人有怎樣的心境和情懷
荷塘月色 -------------------------------------------------------------------------------- 這幾天心里頗不寧靜。
今晚在院子里坐著乘涼,忽然想起日日走過的荷塘,在這滿月的 光里,總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了,墻外馬路上孩子們的歡笑,已經聽不見 了;妻在屋里拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌。
我悄悄地披了大衫,帶上門出去。 沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。
這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂 寞。荷塘四面,長著許多樹,蓊蓊郁郁的。
路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹。 沒有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。
今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。 路上只我一個人,背著手踱著。
這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到 了另一世界里。我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。
像今晚上,一個人在這蒼茫的月 下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個自由的人。白天里一定要做的事,一定要說 的話,現在都可不理。
這是獨處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。
葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層 的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的 明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。
微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上 渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。
葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住 了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。
月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。
葉子和花 仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不 能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。
月光是隔了樹照 過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的 倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上 奏著的名曲。
荷塘的四面,遠遠近近,高高低低都是樹,而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住; 只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。
樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙 霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷 了。
樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的,要數樹上 的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什么也沒有。
忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗,似乎很早就有,而六朝時為盛;從詩歌 里可以約略知道。
采蓮的是少年的女子,她們是蕩著小船,唱著艷歌去的。采蓮人不用說很 多,還有看采蓮的人。
那是一個熱鬧的季節,也是一個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》里說 得好: 于是妖童媛女,蕩舟心許;鷁首徐回,兼傳羽杯;欋將移而藻掛,船欲動而萍開。
爾其 纖腰束素,遷延顧步;夏始春余,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾。 可見當時嬉游的光景了。
這真是有趣的事,可惜我們現在早已無福消受了。 于是又記起《西洲曲》里的句子: 采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。
今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也 算得“過人頭”了;只不見一些流水的影子,是不行的。這令我到底惦著江南了。
——這樣 想著,猛一抬頭,不覺已是自己的門前;輕輕地推門進去,什么聲息也沒有,妻已睡熟好久 了。 1927年7月,北京清華園。
(原載1927年7月10日《小說月報》第18卷第7期) 匆匆 -------------------------------------------------------------------------------- 燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但 是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復返呢?——是有人偷了他們罷:那是 誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷:現在又到了哪里呢? 我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。
在默默里算著,八千多日 子已經從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流里,沒有聲音, 也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了,來的盡管來著;去來的中間,又怎樣地匆匆呢?早上我起來的時候,小 屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉。
于 是——洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝 然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去,天黑 時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛去了。
等我睜開眼和太陽再 見,這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。
但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。 在逃去如飛的日子里,在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罷了,只有匆 匆罷了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?過去的日子如輕煙,被微風吹散 了,如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?。
4. 個人平時喜歡唐詩宋詞,各位網友有沒有誰知道古詩詞的
《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選集。唐朝(618年~907年)二百九十年間,是中國詩歌發展的黃金時代,云蒸霞蔚,名家輩出,唐詩數量多達五萬首。孫琴安《唐詩選本六百種提要·自序》指出,“唐詩選本經大量散佚,至今尚存三百余種。當中最流行而家傳戶曉的,要算《唐詩三百首》。”《唐詩三百首》選詩范圍相當廣泛,收錄了77家詩,共310首,在數量以杜甫詩數多,有38首、王維詩29首、李白詩27首、李商隱詩22首。它是中小學生接觸中國古典詩歌最好的入門書籍。
《宋詞精選》 宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆,在古代文學的閬苑里,她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐神,與唐詩爭奇,與元曲斗妍,歷來與唐詩并稱雙絕,都代表一代文學之勝。遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養,又為后來的明清對劇小說輸送了有機成分。直到今天,她仍在陶冶著人們的情操,給我們帶來很高的藝術享受。
《古詩三百首》選編了從上古到晚清共兩千多年近兩百位詩人約三百首詩歌作品,其中既包括《詩經》和《楚辭》里的著名篇章,又包括歷代天才詩人的杰出作品。在這些詩人中,三國的曹植被譽為“才高八斗”;東晉的陶淵明被稱為“古今隱逸詩人之宗”;南齊的謝朓讓唐代大詩人李白一生佩服不已;北宋的蘇軾和黃庭堅等人開創的宋代詩風;南宋的陸游一生創作了近萬首詩。此外,對人生的感悟,對家鄉、故國的思念,對四季美景的歌詠,對民生疾苦的呼吁它們或慷慨激昂,或生動活潑,或明白曉暢,或含蓄深沉,但都節奏鏗鏘,朗朗上口,處處閃爍著中華經典古詩的智慧之光。
5. 喜歡古詩詞的男人是怎樣一種人
內心應該很孤單`很寂寞,不一定能和周圍的人合群;但是一定是很溫文爾雅的人,心思完全來可以用“比較細膩”來形容,即使喜歡的是馳騁沙場的豪邁詩篇,也多少沾染了些書卷的氣息自,當然,我說的是喜歡到了一種境界的人,當代的很多文學大師既是如此;但是,百不排除有人葉公好龍一般地喜歡詩詞,甚至不知道自己是否真的喜歡,那么,他的內心可能有點軟弱,有些不愿意面對事實度,甚至是沒有直觀的對現實的意識,而僅僅是潛意識里的一種驚慌;這些人,值得憐憫,但是,他們問的思維方式`性格特點,決定了他們看待問題的角度跟旁人有一些差異,言行舉止有些怪異,或者有些生硬,這也決定了他們以后很可能有一番大的成就,而且,他們一定很單純,心地一定不答壞~。
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