華閱文章網1. 《詩經》《楚辭》《漢樂府》詩集,唐詩宋詞原曲
【概況】 詩歌是世界上最古老、最基本的文學形式，是一種闡述心靈的文學體裁，而詩人則需要掌握成熟的藝術技巧，并按照一定的音節、聲調和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。
【區分】 在中國古代，區別“詩歌”與“非詩歌”之間的主要標準為“是否押韻”（不押韻者絕非詩歌）。新文化運動之后，在西洋文學的影響下，部分作者創作了不押韻的新詩，從此“無韻詩”正式登上了中國文學的舞臺，甚至一度成為了詩界主流。
【起源】詩歌起源于上古的社會生活，因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。 【發展】詩歌發展經歷了《詩經》→ 《楚辭》→漢賦→漢樂府詩→建安詩歌→魏晉南北朝民歌→唐詩→宋詞→元曲→明清詩歌→現代詩的發展歷程。
【特點】詩歌主要的特點是高度集中地反映社會生活，凝聚著作者強烈的思想感情，富于想象，語言凝練而形象，有鮮明的節奏感。分點來說：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，飽含豐富的思想感情；第三，豐富的想象、聯想和幻想；第四，語言具有音樂美。
【表現手法】詩歌的表現手法很多，我國最早流行而至今仍常使用的傳統表現手法有“賦、比、興”。詩歌塑造形象的手法，主要的有三種：1.比擬2.夸張3.借代 【分類】1.詩按音律分，可分為古體詩和近體詩兩類。
古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。 （1）古體詩：包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。
（2）近體詩：與古體詩相對的近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分為兩種，其字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格規定。 ①一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡稱五絕，七言的簡稱七絕。
②一種稱“律詩”，每首八句，五言的簡稱五律，七言的簡稱七律，超過八句的稱為排律（或長律）。 （3）詞：又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。
其特點：調有定格，句有定數，字有定聲。字數不同可分為長調（91字以上）、中調（59~90字）、小令（58字以內）。
詞有單調和雙調之分，雙調就是分兩大段，兩段的平仄、字數是相等或大致相等的，單調只有一段。詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。
（4）曲：又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。
散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點：可以在字數定格外加襯字，較多使用口語。
散曲包括有小令、套數（套曲）兩種。套數是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。
每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調。它無賓白科介，只供清唱。
2.按內容來分類：可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩。 （1）懷古詩。
一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實與現實扭結到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現實。
也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。 （2）詠物詩。
詠物詩的特點：內容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。
由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現手法。
（3）山水田園詩。 曹操開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。
山水田園詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練。 （4）戰爭詩。
從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩，發展到唐代，由于戰爭仍頻，統治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發展起來了，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。 （5）行旅詩和閨怨詩。
古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關，總會引起濃濃的思鄉懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或寫羈旅之思，或寫思念親友，或寫征人思鄉，或寫閨中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時生情，或托物傳情，或因夢寄情，或妙喻傳情。
（6）送別詩。 古代由于交通不便，通訊極不發達，親人朋友之間往往一別數載難以相見，故古人特別看重離別。
離別之際，人們往往設酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內容及思想傾向往往有別。
有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。 概括一下，主要分為9種：1諷刺 2愛情 3哲理 4送別 5風景 6抱負 7想像 8故事 9思想 2、現代詩歌 基本的有以下幾種：1.敘事詩和抒情詩。
這是按照作品內容的表達方式劃分的。 （1）敘事詩： （2）抒情詩 2.格律詩、自由詩、散文詩和韻腳詩。
這是按照作品語言的音韻格律和結構形式分類的。 （1）格律詩 （2）自由詩 （3）散文詩 （4）韻腳詩。
2. 詩經楚辭唐詩宋詞元曲按照一定順序排列
排列順序是：詩經、楚辭、唐詩、宋詞、元曲。
《詩經》是中國第一部詩歌總集，按音樂的不同，分為“風”、“雅”、“頌”三類。戰國時期的楚國偉大詩人屈原以及深受他影響的宋玉等人創造了一種新的詩體楚辭。楚辭發展了詩歌的形式。詩經、楚辭之后，詩歌在漢代又出現了一種新的形式，即漢樂府民歌，在魏、晉時代成為主要的詩歌形式。
兩晉時期的詩歌創作逐漸走上形式主義道路，詩歌內容空泛。直到東晉末年的陶淵明才給詩壇帶來接近現實的作品。南北朝時期是中國詩歌史上的又一發展時期，這表現在又一批樂府民歌集中地涌現出來。
詩歌發展到唐代，迎來了高度成熟的黃金時代。在唐代近三百年的時間里，留下了近五萬首詩，獨具風格的著名詩人約五、六十個。源于唐代的詞，鼎盛于宋代，南唐后主李煜在詞的發展史上占有較高的歷史地位。
詞在南宋已達高峰，元代散曲流行，詩詞乃退居其后。明代詩歌是在擬古與反擬古的反反復復中前行的，沒有杰出的作品和詩人出現。
清代詩詞流派眾多，但大多數作家均未擺脫擬古主義和形式主義的套子，難有超出前人之處。清末龔自珍以其先進的思想，打破了清中葉以來詩壇的沉寂，領近代文學史風氣之先。他的詩常著眼于社會、歷史和政治的觀點來揭露現實，使詩成為現實社會的批判工具。
“五四”文學革命中，中國的現代文學誕生了。五四運動合上了中國數千年古典文學的大門，同時打開了文學的嶄新的天地。
擴展資料
在所有的文學樣式中，詩歌是起源最早、歷史最久的一種樣式。散文、小說等文學作品要靠文字記錄才能流傳，而最早的詩歌是人們的口頭創作，靠口耳流傳，可以不依賴文字。 最早的詩歌可以追溯到原始社會。
1、詩歌的起源和勞動有關系
有充分資料證明，文學誕生于以勞動為中心的人類生存活動，最早的文學樣式是原始勞動歌謠。詩歌的韻律來源于起伏間歇的勞動呼聲，生產勞動的內容是詩歌最早的內容。即勞動產生了最早的文學樣式詩歌的內容和形式。
人們以這種聲音來協調動作，統一行動，減輕疲勞，加強效率。這就是詩歌節奏、韻律的起源。這種勞動呼聲雖然有聲無義，但在具體場合中，有時也蘊含著某種情感意向。
當原始人因生產力極其低下，必須通過集體勞作維持生命，并且生活的主要內容也僅僅是勞動時，語言對勞動呼聲的替代最早只能發生在集體勞動中，所以勞動內容自然就是最早的詩歌的內容，原始勞動歌謠當是集體智慧的結晶。
2、詩歌的起源還同宗教和娛樂有關系
據《呂氏春秋·古樂篇》記載，葛天氏是傳說中的古代部落，他們的宗教兼娛樂活動是由三個人拿著牛尾巴，邊跳舞，邊唱歌， 歌辭有八段 。歌辭的內容是有關圖騰崇拜、神話傳說和農業生產的。
古代有“玄鳥生商”的說法， 商民族奉“玄鳥”為圖騰，這里的“玄鳥”可能也是類似的神話傳說。“草木”、“五
谷”顯然是有關牧業和農業的事。
這些歌辭就是原始的詩歌，不過它們不是獨立存在，而是和音樂、舞蹈結合在一起的。詩歌首先和舞蹈脫離，
后來又漸漸脫離曲調，成為朗誦和閱讀的詩歌，但仍保留著音樂性，即有節奏和韻律。詩又稱“詩歌”，說明了它與音樂的關系。
參考資料來源：搜狗百科--中國詩歌史
3. 《詩經》、《楚辭》、《漢樂府》、《建安詩》、《南北朝民歌》、唐
詩經
關雎
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
楚辭
離 騷
帝高陽之苗裔兮 朕皇考曰伯庸
攝提貞于孟陬兮 惟庚寅吾以降
皇覽揆余初度兮 肇錫余以嘉名
名余曰正則兮 字余曰靈均
紛吾既有此內美兮 又重之以修能
扈江離與辟芷兮 紉秋蘭以為佩
汨余若將不及兮 恐年歲之不吾與
朝搴阰之木蘭兮 夕攬洲之宿莽
日月忽其不淹兮 春與秋其代序
惟草木之零落兮 恐美人之遲暮
不撫壯而棄穢兮 何不改乎此度
乘騏驥以馳騁兮 來吾道夫先路
昔三后之純粹兮 固眾芳之所在
雜申椒與菌桂兮 豈維紉夫蕙茝
堯舜之耿介兮 既遵道而得路
何桀紂之猖披兮 夫唯捷徑以窘步
惟夫黨人之偷樂兮 路幽昧以險隘
豈余身之憚殃兮 恐皇輿之敗績
忽奔走以先后兮 及前王之踵武
荃不察余之中情兮 反信饞而齌怒
余固知謇謇之為患兮 忍而不能舍也
指九天以為正兮 夫唯靈修之故也
初既與余成言兮 后悔遁而有他
余既不難夫離別兮 傷靈修之數化
余既茲蘭之九畹兮 又樹蕙之百畝
畦留夷與揭車兮 雜杜蘅與芳芷
冀枝葉之峻茂兮 愿俟時乎吾將刈
漢樂府
《長歌行》
青青園中葵，朝露待日晞。 陽春布德澤，萬物生光輝。 常恐秋節至，焜黃華葉衰。 百川東到海，何時復西歸。 少壯不努力，老大徒傷悲。
建安詩
短歌行
對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以⑵解憂？唯有杜康⑶。
青青子衿⑷，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦⑹鹿鳴，食野之蘋⑺。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇⑻？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡⑼，枉用相存⑽。
契闊⑾談？⒃，心念舊恩⑿。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝⒀，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。⒁
周公吐哺⒂，天下歸心。
北朝民歌
【敕勒歌】
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風吹草低見牛羊。
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