華閱文章網1. 【唐詩宋詞三百首還有作者以及朝代】
唐詩三百首》朗讀MP3 幼兒唐詩300首（文本 精選） 《春曉》作者：孟浩然 春眠不覺曉，處處聞啼鳥. 夜來風雨聲，花落知多少. 《鹿柴》作者：王維 空山不見人，但聞人語響. 返影入深林，復照青苔上. 《相思》作者：王維 紅豆生南國，春來發幾枝. 愿君多采擷，此物最相思. 《雜詩》作者：王維 君自故鄉來，應知故鄉事. 來日綺窗前，寒梅著花未. 《終南望余雪》作者：祖詠 終南陰嶺秀，積雪浮云端. 林表明霽色，城中增暮寒. 《靜夜思》作者：李白 床前明月光，疑是地上霜. 舉頭望明月，低頭思故鄉. 《登鸛雀樓》 作者：王之渙 白日依山盡，黃河入海流. 欲窮千里目，更上一層樓. 《江雪》作者：柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅. 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪. 《登樂游原》 作者：李商隱 向晚意不適，驅車登古原. 夕陽無限好，只是近黃昏. 《彈琴》 作者：劉長卿 泠泠七弦上，靜聽松風寒. 古調雖自愛，今人多不彈. 《八陣圖》作者：杜甫 功蓋三分國，名成八陣圖. 江流石不轉，遣恨失吞吳. 《草》作者：白居易 離離原上草，一歲一枯榮. 野火燒不盡.春風吹又生. 遠芳侵古道，晴翠接荒城. 又送王孫去，萋萋滿別情. 《游子吟》 作者：孟 郊 慈母手中線，游子身上衣. 臨行密密縫，意恐遲遲歸. 誰言寸草心，報得三春暉. 《關山月》 作者：李白 明月出天山，蒼茫云海間. 長風幾萬里，吹度玉門關. 漢下白登道，胡窺青海灣. 由來征戰地，不見有人還. 戍客望邊色，思歸多苦顏. 高樓當此夜，嘆息未應閑. 《望月懷遠》 作者：張九齡 海上生明月，天涯共此時. 情人怨遙夜，竟夕起相思. 滅燭憐光滿，披衣覺露滋. 不堪盈手贈，還寢夢佳期. 《送杜少府之任蜀州》 作者：王勃 城闕輔三秦，風煙望五津. 與君離別意，同是宦游人. 海內存知己，天涯若比鄰. 無為在岐路，兒女共沾巾. 《春望》作者：杜 甫 國破山河在，城春草木深. 感時花濺淚，恨別鳥驚心. 烽火連三月，家書抵萬金. 白頭搔更短，渾欲不勝簪. 《登岳陽樓》 作者：杜 甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓. 吳楚東南坼，乾坤日夜浮. 親朋無一字，老病有孤舟. 戎馬關山北，憑軒涕泗流. 《終南別業》 作者：王 維 中歲頗好道，晚家南山陲. 興來每獨往，勝事空自知. 行到水窮處，坐看云起時. 偶然值林叟，談笑無還期. 《涼州詞》作者：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催. 醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回. 望廬山瀑布 作者：李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川. 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天. 《送孟浩然之廣陵》作者：李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州. 孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流. 《早發白帝城》作者：李白 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還. 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山. 《楓橋夜泊》作者：張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠. 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船. 《烏衣巷》作者：劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜. 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家. 《渭城曲》作者：王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新. 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人. 《出塞》作者：王昌齡 秦時明月漢時關，萬里長征人未還. 但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山. 《出塞》作者：王之渙 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山. 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關. 詠柳 作者：賀知章 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳. 不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀. 《黃鶴樓》作者：崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓. 黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠. 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲. 日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁. 江畔獨步尋花 杜甫 黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低. 留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼. 清明 作者： 杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂. 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村. 山行 作者：杜牧 遠上寒山石徑斜，白云生處有人家. 停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花. 題都城南莊 作者：崔護 去年今日此門中，人面桃花相映紅. 人面不知何處去，桃花依舊笑春風.。
2. 宋詞三百首的作者是誰
《宋詞三百首》是最流行的宋詞選本，編者朱孝臧，（1857-1931），原名祖謀，字古微，好漚尹，又號強村、上強村民，浙江歸安人，其選錄標準，以混成為主旨，并求之體格、神致。
詞學極盛于兩宋，讀宋人詞當于體格、神致間求之，而體格尤重于神致。以渾成之一境為學人必赴之程境，更有進于渾成者，要非可躐而至，‘此關系學力者也。
神致由性靈出，既體格之至美，積發而為清暈芳氣而不可能掩者也。近世以小惠側艷為詞致斯道為之不尊；往往涂抹半生，未窺宋賢門徑，何論堂奧！未聞有人焉，以神明與古會，而搜集擇其至精，為來學周行之示也。
上強村民先生嘗選《宋詞三百首》，為小阮逸南馨誦習之資；大要求之體格、神致、以渾成為主旨。夫渾成為遽詣極也，能循涂守轍于三百首之中，必能取精用閎于三百首之外，益神明變化于詞外求之，則夫體格、神致間尤有無形之沂合，自然之妙造，即更進于渾成，要亦未為止境。
