1. 唐詩的魅力和宋詞的魅力個字有什么特點
唐詩的魅力 唐詩雖然遠離我們有千年之久,但這一優秀的民族文化瑰寶千年不朽,仍然活躍在當代人的心中,影響著現代文化生活,讓我們從中得啟示,受教育,可以用來滋潤、豐富、提高我們的人生。
唐詩在唐朝的時候是衡量一個人學識水平高低的主要標準,唐朝的科舉取士,一首好的唐詩往往會讓你從此擺脫顛沛流離的生活而走上飛黃騰達的道路。古代的文人雅士要么會琴棋書畫,詩詞歌賦,要么就是有高尚的道德情操,這樣才會在普通的百姓面前顯得與眾不同。
而其中必不可少的就是詩詞,就算是一個人他放蕩不羈,但他有過人的才華,能隨口吟一首好詩,照樣會被別人另眼相看。作為詩仙的李白,為人不羈,在詩歌上造詣很高,憑著這一身才華,被唐玄宗所欣賞,邀請他到皇宮講學,令的楊貴妃為之研墨,這段故事被后人所津津樂道。
古代的文人雅士,在觸景生情之時,在抒發內心之際都會選擇吟詩作對,像杜甫在顛沛流離之時有“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,李白在外地巡游四連故鄉親人于是有了“舉頭望明月,低頭思故鄉”,白居易在感嘆物是人非,歲月無情于是作出《琵琶行》,這些詩詞抒發了詩人內心的情感,也描繪了那個現實的社會,作為后人的我們,在欣賞優秀的詩詞之際,更要深思詩人當時的思想感情,對這個社會不平的事,對人間的苦難表示同情。 唐詩已經過去千年,然而唐詩的魅力去絲毫未減,近來興起的國學熱,再次把唐詩推向一個高度,人們發現老祖宗留下的東西不僅沒有過時,而且在這個現實的社會里還大有價值。
要想當一個學時淵博的人,肚子里沒有積累大量的詩詞歌賦是不行的,在與人交談的時候,偶爾來幾句詩詞會讓人刮目相看,你的整體形象也會在別人心目中提升一個層次。 很多外國人來中國留學,都會選擇學習唐詩,一是因為唐詩韻律順口,再就是唐詩有豐富的文化內涵,有些國家的歷史很短,他們被中國幾千年的文化吸引,從唐詩中可以了解中國古代最燦爛時期的歷史文化,因此,唐詩不僅中國人喜愛,它更是走向了世界,成為世界的財富。
另外在商業中我們依舊可以看見唐詩的身影,鮮花店取名為“滿庭芳”,美容院取名為“千嬌面”,音樂茶廳“風入松”,取這些高雅的名字往往在印象上就高別人一個層次,讓出入的人們也感覺自己很有情趣。 現代的人們,工作學習壓力大,閑下心來偶爾讀讀唐詩,當他發現古人在不如意的時候仍然能保持一顆樂觀向上的心時,自己也會從中受到啟發,重振精神。
現在領導們在發言致辭的時候,為了顯示學問,也為了吸引人,往往會引用唐詩,這樣會時講話顯得更有水平,也會使聽眾耳目一新。 唐詩的作用不用多語,唐詩的魅力依舊。
所以說雖然時代在發展,唐詩并沒有過時,在以后的歷史長河中,作為古代文化瑰寶的唐詩必然繼續大放異彩,唐詩的魅力將令一代又一代的人為之傾倒。2唐詩的魅力 作為中國人,但凡認識幾個字的,大約都會隨口背誦幾首唐詩。
在對后代的早期智力開發中,背唐詩也是與彈鋼琴、練舞蹈、學英語、習書法等等一樣,成為非常熱門的選擇。由此可以看出,唐詩在國人心目中的位置雖然如今已經沒有幾個人能寫出像唐詩那樣的詩句了。
不可否認,唐詩,正是中國傳統文化最深邃、最形象、最具感染力也就最經典的代表,是中國古典文學寶庫中的一顆璀璨的明珠。我們往往自詡我們的祖國為詩的國度,這話一點兒不假。
唐詩對我們的影響,已經嵌入我們的基因中,流淌在我們的血液里。就是因為有了數千年的詩教,有了一千多年的唐詩,我們中國人才有了這詩意的存在,平添了自立于世界民族之林的勇氣與傲氣;我們的思維方式才更加簡約而敏銳,語言內容才更加豐富多彩,面部表情才這樣的嫵媚動人,為人處世才這樣的自信與豁達。
君若不信,請聽我慢慢道來。古人云,詩言志。
詩是用最簡約的語言來記錄思想、抒發感情的。從古到今,信奉儒家學說的知識分子,大多是按照修身、齊家、治國、平天下的道路來設計人生的。
仕途光明,升官有望了,性情狂放一點的,就會高唱李白的詩句,仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!深沉一點的,也會低吟杜甫的致君堯舜上,再使風俗淳,面帶沾沾自喜之色。仕途蹭蹬,官運不濟的,多會以位卑不敢忘憂國、窮年憂黎元來自尋臺階。
人倫之重,親情為上。古代交通、通訊俱不發達,好男兒志在四方,其代價就是常常有故鄉之思,親人之念。
這時候,奔波在外的人是否會從心底涌起窗前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉?李白的詩明白如話,卻感人至深,表達了一種普世的人性關懷。漂泊的游子,也可能會情不自禁地低吟著獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人而淚流滿面。王維的詩,推己及人,觸景傷情,道出了天涯孤旅的愁苦與傷感。
夫妻恩愛,耳鬢廝磨,卻又見少離多,天各一方。秋雨綿綿中,客館獨坐,百無聊賴,李商隱的詩,或許會把你的思念送達千里迢迢之外的愛人的心扉:君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。深入骨髓的相思之痛,就深藏在這輕描淡寫的二十八個字當中。
人生苦短,。
2. 唐詩宋詞的魅力在哪兒
詩詞有四種高妙:一曰理高妙,二曰意高妙,三曰想高妙,四曰自然高妙。
礙而實通,曰理高妙;出自意外,曰意高妙;寫出幽微,如清潭見底,曰想高妙;非奇非怪,剝落文采,知其妙而不知其所以妙,曰自然高妙。
一篇全在尾句,如截奔馬。詞意俱盡,如臨水送將歸是已;意盡詞不盡,如摶扶搖是已;詞盡意不盡,剡溪歸棹是已;詞意俱不盡,溫伯雪子是已。所謂詞意俱盡者,急流中截后語,非謂詞窮理盡者也。所謂意盡詞不盡者,意盡於未當盡處,則詞可以不盡矣,非以長語益之者也。至如詞盡意不盡者,非遺意也,辭中已彷佛可見矣。詞意俱不盡者,不盡之中,固已深盡之矣。
節選自白石道人詩話。
3. 請問唐詩宋詞各自魅力在哪里
作為中國古文學的代表性文體,唐詩宋詞有其各自的魅力所在。
詩體與詞體文學特征的不同:
1、和音樂的關系的差異:
詩體和詞體的文學特征有著很大的區別,我們就以格律詩和詞的對比來說明詩體和詞體文學特征的差異。
詩詞和音樂的關系是不同的。中國古典詩歌從一開始就與音樂有著不解之緣,但是詩最終與音樂分離,并且在與音樂分離之后,走向了自己的成熟和繁榮。
詞是在音樂的土壤中萌芽產生的,音樂性是詞體文學的最基本特征, 即使在南宋詞不再完全入樂歌唱,而成為一種新的韻律詩歌后,它仍是要按照詞譜所規定的韻律樂調填寫,音樂的烙印依然是不可抹煞的。
2、外部形式的差異:
句式、句法、韻律、對仗 外部形式的差異表現在句式、句法、韻律、對仗等方面。
首先從句式上看, 格律詩句式整齊劃一,詞的句式則參差不齊;
其次,詩詞的句法也有很大不同,格律詩句法相對固定,詞的句法卻靈活多樣;
再次,詩詞的押韻規則也不一樣,格律詩只用平聲韻,一韻到底,隔句壓韻,首句可壓可不壓;詞平仄通壓,中間可以換韻,韻腳疏密不定;最后,詩詞的對仗規定也不很不相同,格律詩第二、第三兩聯必須對仗,而詞的對仗卻靈活得多,沒有統一的要求。
3、題材內容的差異:
詩:以社會性的群體情感為主,詩在題材上比較偏重政治主題,以國家興亡、民生疾苦、胸懷抱負、宦海浮沉等為主要內容,抒發的主要是社會性的群體所共有的情感;
詞:以作者個體的自我情感為主, 詩詞的題材內容也有很大差異,詞在題材內容上的一個顯著特色,就是以描寫男歡女愛、相思離別為主,抒發的大多是作者個人的自我情感。
4、語言特色的差異:
詩是一種典型的語言藝術,而詞卻是一種典型的精美語言藝術。繆鉞先生曾經形象地把詩詞語言特色比喻為士大夫延客和名姝淑女的雅集園亭。從中我們可以看出,相對于詩來說,詞的語言更加輕靈細巧、纖柔香艷。
5、風格的差異:
詩莊詞媚。 詩詞風格上的差異被精練地概括為詩莊詞媚,即使題材內容相同的作品,所呈現出的風格也大相徑庭;而同一位作家的詩詞作品也表現出截然不同的風貌。這與詩詞題材內容和語言特色的不同有很大關系。
4. 唐詩宋詞的魅力在哪兒
詩詞有四種高妙:一曰理高妙,二曰意高妙,三曰想高妙,四曰自然高妙。
礙而實通,曰理高妙;出自意外,曰意高妙;寫出幽微,如清潭見底,曰想高妙;非奇非怪,剝落文采,知其妙而不知其所以妙,曰自然高妙。 一篇全在尾句,如截奔馬。
詞意俱盡,如臨水送將歸是已;意盡詞不盡,如摶扶搖是已;詞盡意不盡,剡溪歸棹是已;詞意俱不盡,溫伯雪子是已。所謂詞意俱盡者,急流中截后語,非謂詞窮理盡者也。
所謂意盡詞不盡者,意盡於未當盡處,則詞可以不盡矣,非以長語益之者也。至如詞盡意不盡者,非遺意也,辭中已彷佛可見矣。
詞意俱不盡者,不盡之中,固已深盡之矣。節選自白石道人詩話。
5. 我與唐詩宋詞作文500
詩詞像落葉一樣走進我的生活;詩詞像太陽一樣滋潤我的心靈;詩詞像彩虹一樣渲染我的青春。。在唐詩宋詞中,我仿佛是穿梭時空,傾聽古人的心聲。
一場秋雨,一場夢。夢中,有人輕吟“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。”有人淺唱“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”有人描繪“空山新雨后,天氣晚來秋。”是啊,從唐詩宋詞中我讀懂了劉禹錫的豁達胸懷;讀懂了張繼的姑蘇情緒;讀出了秋天的美麗,在唐詩宋詞中,我品味了秋天的美麗。
月,自古以來,寄托著人們的思念,祝福和悲涼。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。我領悟了蘇軾的無奈。“舉杯邀明月,對影成三人”我看到了李白的孤寂。傾聽蘇軾李白的心聲,我感受了那遭貶謫后的悲涼,但仍積極樂觀的面對挫折的精神。在唐詩宋詞中,我學會了冷靜面對生活中的挫折與困境。
我心中的唐詩宋詞啊,你是中華文化的結晶,你承載著炎黃子孫的情緒!我心中的唐詩宋詞,你走進我的生活,讓我在你的滋潤下成長。
詩人們的豁達胸懷,他們的悲涼孤寂,他們的積極樂觀,他們眺望美景時發出的感慨呀,震撼著我的心靈。唐詩宋詞,是詩人們只會的結晶!寄托著古仁人千變萬化的情感。
唐詩宋詞,雖然是中華文化中的一部分的體現。但在我心中卻占據著主要位置,“此情可待成追憶,只是當時已惘然”。
6. 求《我在宋詞中等你》原文
曾經在漫天飄雪的季節里,在夢里看見了唐朝飄來的雪花,看見了那些偉大的詩人留下的華美篇章;而此時,秋末近冬。
于千年之后的這個傍晚;窗外,一縷縷清風卷起凋零的枯葉,上下翩翩起舞,在空中留下一道道凄美的弧線,然后靜靜地落下;是呀,這是秋天的景色。翻開書本,不經意間看見“山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外”,老范的這首《蘇幕遮》漾起了那莫名的凄凄心情。
淡淡的幾個字將那份淡泊寧靜描寫的如此生動,絲絲間竟如此美麗,如一縷微涼的秋風輕輕拂過臉頰,無限愜意。
.“一場愁夢酒醒時,斜陽卻照深深院。”當浮華煙云散去,宋詞就宛如透過窗欞照進深深庭院的一抹斜陽,盡顯大宋王朝的風華燦爛和悠悠遺韻。
宋詞大多數以秋景為背景,徜徉于宋詞間感受大宋的動蕩、戰亂、無奈;深深體會文人墨客從風花雪夜到顛沛流離、國破家亡的悲劇。這種情懷也許只能在秋意中慢慢的釋放出來。
一直很喜歡宋詞,花開,無聲;花落,亦無聲;流年,無緒;記憶,亦無緒;靜靜地凝望夕陽西下,無邊的天際;讀一首詞,動一次心,任牽念在沉香間盡情舞動,無聲無息。
一本宋詞,一根香煙,思緒仿佛在一個個煙圈中游弋于大宋年代。
南北宋這兩個朝代,真真應了一句千古名言,史家不幸詩家幸。于顛沛流離中,誕生了這不朽的文字。
在歲月的河灘,抓起一把沙,多少時光,像手中的細沙,輕輕地滑落而不留下痕跡;只有在風中沉淀下來的留在了手邊,如同千年之后那一首首唯美的詞。( 文章閱讀網: )這些穿越了無數歲月的宋詞,在后人看來是裊裊升華的一縷馨香;是才下眉頭,卻上心頭的兩處閑愁;是梧桐細雨的綿綿憂傷;是楊柳岸曉風殘月的凄清愁緒;是紅了櫻桃,綠了芭蕉的時光流逝;是驀然回首,那人卻在燈火闌珊處的驚喜;是衣帶漸寬終不悔的堅持;是醉里挑燈看劍,夢回吹角連營的壯懷;是三十功名塵與土,八千里路云和月的憤慨;是莫等閑,白了少年頭,空悲切的焦灼。
.“詞以境界為最上,有境界自成高格,自有名句”這是一代國學大師王國維先生在《人間詞話》中的開篇語。
而宋詞有這樣的境界。讀宋詞,觸摸的是形象,品味的是意境;那些長長短短的句式,疏疏密密的韻律,有著特殊的樂感;宋詞的魅力不在于華美絢爛的辭藻,而在于百轉千回、真摯動人的情感,在于那些深藏于其中的生命體驗。
我們能夠不斷地從中尋覓鮮活的心境,找到于己一樣的影子。一層秋雨一陣涼,一瓣落花一脈香,一樣流年自難忘,一把閑愁無處藏。
而在這個秋天的傍晚,終于能夠與淹沒在那些浣花詞中的詞人相遇;一絲絲暗香浮動,一股股豪情滿懷;一縷縷輕煙細雨,一場場聚散離合;一段段柔情蜜語,一陣陣愁腸欲斷;幾經風花雪夜,幾番豪情壯志,在宋詞中無不淋漓盡致的顯現出來。品著一首首、一闋闕,心靈之間的默契似乎早已沒了千年的阻隔,只是靜靜地賞讀,去尋找一片屬于自己的心靈凈土。
關于宋詞的記憶。
先前是如畫的詞句,每一首詞,都是一幅畫。“小徑紅稀,芳郊綠遍,高臺樹色陰陰見。
【晏殊.踏莎行】”。后來慢慢長大,開始明白,每一首詞,都會有一段心情。
才發現柳永“為伊消得人憔悴。【柳永.蝶戀花】”的脈脈深情,蘇軾“人生如夢”的豁達靜然,稼軒“倩何人喚取,紅巾翠袖,搵英雄淚。
【辛棄疾.水龍吟】”的慷慨激昂。
.如今再讀宋詞,每一首詞,都有一個故事。“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。
【李煜.虞美人】”好像看見了后主李煜的故國情懷。“山盟雖在,錦書難托。
【陸游.釵頭鳳】”好像看見了放翁和婉兒的凄凄慘慘。
.曾經,青春年少;多少時候,聽雨窗前;多少時節,聽雪松下;一盞孤燈,一本宋詞,一紙,一筆,一人一夜一夢。如果我喜歡唐詩的大氣光明,我也喜歡宋詞的委婉清冷。
如果大唐是中國文化陽光普照的時代,那么兩宋就是中國文化冷雨敲窗的時代。酒已冷,心未溫,哀傷思戀,愁腸百轉。
此中風情,幾人能懂。如果非要把宋詞分為婉約和豪放,那是不對的。
宋詞就只有婉約。豪放派的存在就是為了說明宋詞的婉約。
大江東去不是宋詞的常態,去年春恨才是宋詞的感覺。當然婉約不代表哀怨,婉約是可以風流的,是可以瀟灑的,也可以有錢塘自古繁華的贊美,才子詞人自是白衣卿相的驕傲,甚至可以有沙場秋點兵的當時激情。
如此,行走在宋詞的詞句里,就走進了宋詞的煙雨中。讀宋詞,就會發覺每一闕詞,都會言語;每一個字,都附著著情感;每一位詞人,都會有一段故事。
在深邃天涯的時空里,我和他們都是一葉漂泊的小舟,永遠都不會知道和他們之間的距離;千年嗎?只是借著一種感覺,找到一處停泊的渡口,一起投宿在宋朝的某個不知名的客棧;也許是張擇端畫筆下的那個客棧?自此,就可以將那些遙遠的記憶和故事,都藏在這冊書里,即便是多年以后,就像觀看一部古老的影片,依舊黑白分明,情節如初。在客棧的窗欞旁,看著蕭瑟的季節;時光的紙簽,在這個秋天的清涼里鋪開;既有“一春猶有數行書,秋來書更疏。
【晏幾道.阮郎歸舊香殘粉似當初】”的凄然,又有“一蓑煙雨任平生【蘇軾.定風波】”的豪氣!推開房門,我尋。
7. 請問唐詩宋詞各自魅力在哪里
作為中國古文學的代表性文體,唐詩宋詞有其各自的魅力所在。
詩體與詞體文學特征的不同: 1、和音樂的關系的差異:詩體和詞體的文學特征有著很大的區別,我們就以格律詩和詞的對比來說明詩體和詞體文學特征的差異。詩詞和音樂的關系是不同的。
中國古典詩歌從一開始就與音樂有著不解之緣,但是詩最終與音樂分離,并且在與音樂分離之后,走向了自己的成熟和繁榮。詞是在音樂的土壤中萌芽產生的,音樂性是詞體文學的最基本特征, 即使在南宋詞不再完全入樂歌唱,而成為一種新的韻律詩歌后,它仍是要按照詞譜所規定的韻律樂調填寫,音樂的烙印依然是不可抹煞的。
2、外部形式的差異: 句式、句法、韻律、對仗 外部形式的差異表現在句式、句法、韻律、對仗等方面。首先從句式上看, 格律詩句式整齊劃一,詞的句式則參差不齊;其次,詩詞的句法也有很大不同,格律詩句法相對固定,詞的句法卻靈活多樣;再次,詩詞的押韻規則也不一樣,格律詩只用平聲韻,一韻到底,隔句壓韻,首句可壓可不壓;詞平仄通壓,中間可以換韻,韻腳疏密不定;最后,詩詞的對仗規定也不很不相同,格律詩第二、第三兩聯必須對仗,而詞的對仗卻靈活得多,沒有統一的要求。
3、題材內容的差異:詩:以社會性的群體情感為主,詩在題材上比較偏重政治主題,以國家興亡、民生疾苦、胸懷抱負、宦海浮沉等為主要內容,抒發的主要是社會性的群體所共有的情感;詞:以作者個體的自我情感為主, 詩詞的題材內容也有很大差異,詞在題材內容上的一個顯著特色,就是以描寫男歡女愛、相思離別為主,抒發的大多是作者個人的自我情感。 4、語言特色的差異:詩是一種典型的語言藝術,而詞卻是一種典型的精美語言藝術。
繆鉞先生曾經形象地把詩詞語言特色比喻為士大夫延客和名姝淑女的雅集園亭。從中我們可以看出,相對于詩來說,詞的語言更加輕靈細巧、纖柔香艷。
5、風格的差異:詩莊詞媚。 詩詞風格上的差異被精練地概括為詩莊詞媚,即使題材內容相同的作品,所呈現出的風格也大相徑庭;而同一位作家的詩詞作品也表現出截然不同的風貌。
這與詩詞題材內容和語言特色的不同有很大關系。
8. 詩詞的魅力 作文
一澗飛瀑,碎瓊亂玉,造就此景的不是水;一地竹影,搖曳生姿,造就此態的不是風;人生在世,流芳百年,詩詞的力量影響深遠。
曾經我的路走了很長,走了很長還是沒有方向,沒有風帆的船,不比死了強。是他告訴我“沒有比腳更長的路,沒有比手更高的山”,所以我選擇了遠方,便只顧風雨兼程。
曾經我在那片淡漠的煙中講著綠色的故事,因為是他告訴我“我愛人的歌也愛自然的歌。我知道沒有聲音的地方就是寂寞,沒有水的地方就是沙漠”。
于是我看見那“浪拍虎門,雨洗雁塔,風舞紅旗,淚灑天涯”。 曾經我以為蝸牛升壁,涎干不止;貪人未利,身死不休。
可是是他告訴我,“我要在地上畫滿窗子,讓所有習慣黑暗的眼睛都習慣光明”。于是我學會了無限風光在險峰,不辭冰雪為卿熱。
興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄海。從此扯一片綠葉就可以表達愛情,剪一縷清風就可以風花雪月,掬一捧清水就可以滌蕩靈魂。
這就是詩詞的魅力。
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