華閱文章網1. 宋詞有哪些別稱
詞的諸多名稱，或因其音樂特征或因其獨特形式而獲得，諸如曲子詞、樂府、長短句、詩余等等。
詞的每一種“芳名”的討論，都是對詞的性質與特征的各個側面的體認過程。 曲子詞：曲子，是詞的最早名稱，與今時所說的“詞”、“歌詞”意義相同。
但在唐五代卻很少使用“詞”這一稱謂。例如在敦煌藏經洞里發現最早的民間詞集，其名稱是《云謠集雜曲子》（共30首），一些單篇則稱之為曲子《浣溪沙》、曲子《搗練字》、曲子《感皇恩》等。
“曲子”，即指倚譜所填之歌詞而言。王重民在《敦煌曲子詞集·敘錄》中說：“是今所謂詞，古原稱曲子。
按曲子原出樂府，郭茂倩曲子所由脫變之樂府為‘雜曲歌辭’，或‘近代曲辭’。……是五七言樂府原稱詞（即辭字），或稱曲，而長短句則稱曲子也。
特曲子既成為文士摛藻之一體，久而久之，遂稱自所造作為詞，目俗制為曲子，于是詞高而曲子卑矣。”唐五代之所以把這種配樂歌詞稱之為“曲子”，任半塘認為：“其含義的主導部分是音樂性、藝術性、民間性、歷史性，都較詞所有為強。”
（《關于唐曲子問題商榷》，《文學遺產》1980年第2期）直至宋代，人們還習慣于稱詞為“曲子”。如張舜民《畫墁錄》所載：柳永進見晏殊。
“晏公曰：‘賢俊作曲子么？’三變曰：‘只如相公亦作曲子。’”宋神宗熙寧間楊繪編了一冊被視之為“最古之詞話”的書籍，書名是《時賢本事曲子集》。
南宋王灼論詞之起源時說：“蓋隋以來，今之所謂‘曲子’者漸興，至唐稍盛。”（《碧雞漫志》卷一）朱熹在《朱子語類》中也說過“長短句今曲子便是”之類的話。
可見“曲子”之稱，影響深遠。稱“曲子”為“詞”，是文人詞出現以后的事。
五代歐陽炯在《花間集敘》中最先提出“曲子詞”這一名稱：“因集近來詩客曲子詞五百首，分為十卷。”與歐陽炯同時的孫光憲在《北夢瑣言》中說：“晉相和凝，少年時好為曲子詞。”
至宋，“詞”才逐漸取“曲子”而代之。顧隨說：“詞之一名，至宋代而始確立。
其在有唐，只曰‘曲子’。……‘子’者，小義，如今言‘兒’。
故曰：曲子者，所以別于大曲也。奚以別乎？曰：大小之分而已。
又，‘曲’者，‘譜’義，指聲，‘詞’、‘辭’通，指文字。是故，曲子詞者，謂依某一樂章之譜所制之辭。”
（《釋曲子詞寄玉言》）在現存二百五十余種宋詞之別集中，以“詞”名集者約有一百六十五家（包括詞作甚少近人廣為搜集命名在內）。其著名者如潘閬《逍遙詞》、晏殊《珠玉詞》、張先《張子野詞》、晏幾道《小山詞》、毛滂《東堂詞》、陳與義《無住詞》、李清照《漱玉詞》、張元干《蘆川詞》、張孝祥《于湖詞》、陳亮《龍川詞》、史達祖《梅溪詞》、劉過《龍洲詞》、吳文英《夢窗詞》、朱淑真《斷腸詞》、盧祖皋《浦江詞》、戴復古《石屏詞》、張炎《山中白云詞》、劉辰翁《須溪詞》、汪元量《水云詞》、蔣捷《竹山詞》等等。
如果剔除“詞高曲子卑”的偏見與“詞領導曲子”的誤解，按約定俗成的慣例把“敦煌曲子”稱為“敦煌曲子詞”、“敦煌民間詞”、“敦煌詞”都是可以的。也正是在這個意義上，我們才把這部書稱之為《北宋詞史》。
樂府：原指漢武帝所設置的音樂機構，其所搜集創制合樂歌唱的詩稱之為“樂府歌辭”，或稱“曲辭”。后世則簡稱“樂府”。
因樂府機構的主要任務是創制樂譜、訓練樂工、采集歌辭、受命演出，所以自漢及唐，凡郊祀、燕射、鼓吹、清商、舞曲、琴曲等均在樂府機關管轄范圍之內。因之，漢魏六朝可以入樂的歌詩，包括后來襲用樂府舊題或摹仿樂府體裁而創作的新題樂府一般均稱之為“樂府”。
而詞被稱之為“樂府”則與上述情況有所不同，它主要是用“樂府”這一名稱表述其可以入樂歌唱這一特點，是填詞以配樂的抒情詩。所以不少詞人的別集用“樂府”來命名。
如蘇軾的《東坡樂府》、周紫芝的《竹坡居士樂府》、徐伸《青山樂府》、趙長卿《惜香樂府》、康與之《順庵樂府》、曹勛《松隱樂府》、姚寬《西溪居士樂府》、楊萬里《誠齋樂府》、趙以夫《虛齋樂府》等等。有的詞集為了強調并突出其音樂與作品的時代性，還另創“近體樂府”、“寓聲樂府”之稱。
如周必大《平園近體樂府》、賀鑄《東山寓聲樂府》等。 長短句：本指詩歌之雜言，與詞之長短句有別，但前人則有用以代指詞的創作。
汪森在《詞綜序》中說：“自有詩而長短句即寓焉，《南風》之操，《五子》之歌是已。周之《頌》三十一篇，長短句居十八；漢《郊祀歌》十九篇，長短句居其五；至《短簫鐃歌》十八篇，皆長短句，謂非詞之源乎？”汪森只從詞的字句長短錯落這一方面與古代詩歌相類比，并由此而探詞之本源，自然會流于形式表面而失其根本。
故王昶在《國朝詞綜序》中對此作了補充：“汪氏晉賢敘竹垞太史《詞綜》，謂長短句本于‘三百篇’并漢之樂府，其見卓矣，而猶未盡也。蓋詞實繼古詩而作，而詩本乎樂，樂本乎音，音有清濁、高下、輕重、抑揚之別，乃為五音十二律以著之，非句有長短，無以宣其氣而達其音。”
從音樂樂譜的旋律高下抑揚變化來看詞之句式長短，就科學得多了。因為它從是否合樂這一本質上。
2. 什么是宋詞
宋詞是宋代盛行的一種中國文學體裁，宋詞是一種相對于古體詩的新體詩歌之一，標志宋代文學的最高成就。
宋詞句子有長有短，便于歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。
它始于南朝梁代，形成于唐代而極盛于宋代。宋詞的代表人物主要有蘇軾、辛棄疾（豪放派代表詞人）、柳永、李清照（婉約派代表詞人）。
擴展資料宋詞的派別 1、婉約派（包括花間派） 婉約派為中國宋詞流派。婉約，即婉轉含蓄。
其特點主要是內容側重兒女風情，結構深細縝密，音律婉轉和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等（一般也包括晚唐五代時期的溫庭筠和李煜）。
代表作品：《聲聲慢·尋尋覓覓》宋代李清照 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。
這次第，怎一個愁字了得！ 譯文 空空蕩蕩無主張，冷冷清清好凄涼，悲悲慘慘好心傷。一時覺暖一時覺涼，身子如何得休養？飲三杯兩盞淡酒，怎能抵御它、傍晚之時來的冷風吹的緊急。
向南避寒的大雁已飛過去了，傷心的是卻是原來的舊日相識。不認當年舊同鄉。
菊花委地盡枯黃，我引憂傷憔悴無心賞花惜花、如今花兒將敗還有誰能采摘？守著窗前挨時光，守著窗前挨時光，盼不到天黑好挹怏。梧桐葉上細雨淋漓，到黃昏時分、那雨聲還點點滴滴。
此情此景，用一個愁字又怎么能說的夠？ 2、豪放派 豪放派，是形成于中國宋代的詞學流派之一。北宋詩**新派作家如王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。
第一個用“豪放”評詞的是蘇軾。 豪放詞特點大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時失之平直，甚至涉于狂怪叫囂。
代表作品：《念奴嬌·赤壁懷古》宋代蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。
譯文 大江之水滾滾不斷向東流去，淘盡了那些千古風流的人物。千古英雄人物。
那舊營壘的西邊，人們說是，三國周瑜破曹軍的赤壁。陡峭的石壁直聳云天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。
雄壯的江山奇麗如圖畫，一時間涌現出多少英雄豪杰。 遙想當年的周瑜春風得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發豪氣滿懷。
手搖羽扇頭戴綸巾，從容瀟灑地在說笑閑談之間，八十萬曹軍如灰飛煙滅一樣。我今日神游當年的戰地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白發。
人生猶如一場夢，舉起酒杯奠祭這萬古的明月。 參考資料來源：百度百科—宋詞。
3. 宋詞10篇+解釋
高陽臺 作者：王沂孫和周草窗寄越中諸友韻① 殘雪庭陰，輕寒簾影，霏霏玉管春葭②。
小帖金泥，不知春在誰家。相思一夜窗前夢，奈個人、水隔天遮③。
但凄然，滿樹幽香，滿地橫斜④。 江南自是離愁苦，況游驄古道⑤，歸雁平沙。
怎得銀箋，殷勤與說年華。如今處處生芳草，縱憑高、不見天涯。
更消他，幾度春風，幾度飛花。【注釋】 ①周草窗：南宋著名詞人周密，字公謹，號草窗。
越中：泛指今浙江紹興一帶。 ②玉管春葭：葭：蘆葦，這里指蘆灰。
③滿樹幽香二句：林逋《山園小梅》詩：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”此化用其意。
④橫斜：指梅花的影子。 ⑤游驄：指旅途上的馬。
【翻譯】 庭院背陰處尚有殘雪堆積，透過簾幕，也還能感到輕寒。玉管中葭灰飛揚，不知不覺已到了立春時節。
門前雖然已經有金泥帖，卻不知道春光到來了誰家的亭閣？我對你相思若渴，夢中迷離隱約相見，無奈終究被天水陰遮。待夢境醒來時，更加凄然傷心，只見滿樹幽香，地上都是疏影橫斜。
江南離別自然充滿愁苦，何況在古道上策馬。都在羈旅天涯，只見飛雁歸落平沙。
如何能在信箋之上，訴說自己空度年華。如今處處長滿芳草，縱然登上高樓眺望，也只能見萋萋芳草遍布天涯。
更何況，（人生）還能經受幾度春風，幾番飛紅落花。蘭陵王·卷珠箔 作者：張元干 卷珠箔①。
朝雨輕陰乍閣②。闌干外、煙柳弄晴，芳草侵階映紅藥。
東風妒花惡。吹落梢頭嫩萼。
屏山掩、沉水倦熏，中酒心情怕杯勺。 尋思舊京洛③。
正年少疏狂，歌笑迷著。障泥④油壁⑤催梳掠。
曾馳道⑥同載，上林⑦攜手，燈夜初過早共約。又爭信飄泊？ 寂寞。
念行樂。甚粉淡衣襟，音斷弦索。
瓊枝璧月春如昨。悵別后華表，那回雙鶴。
相思除是，向醉里、暫忘卻。【注釋】 ①箔（bó） ：竹簾。
②乍閣（zhà ɡé）：初停。閣：停止，同“擱”。
③舊京洛：指北宋汴京、洛陽。 ④障泥：掛在馬腹兩邊，用來庶擋塵土的馬具。
這里指代馬。 ⑤油壁：用油漆涂飾車壁的華麗車輛。
⑥馳道：秦代專供帝王行駛車馬的道路。這里指代表京城的大道。
⑦上林：秦、漢時苑名，專供帝王行獵的場所，這里泛指京都園林。【翻譯】 輕雨綿綿，柳條隨風輕拂，仿佛在迎接奏春天。
芳草的碧色映著新開的芍藥花，襯托得更加鮮紅。可惡的東風嫉妒花朵，一陣無情的風將梢頭上嬌嫩花葉吹落。
我把屏風緊掩，沉水香也懶得再熏。因喝酒會醉，總是怕看見酒盅。
回想從前在洛陽汴京，正是少年時代，時常縱情歡樂，也曾迷戀于歌舞表演者。常常準備好華麗的車馬，催促美人快些出發游玩。
曾經同乘一輛車奔馳在寬廣的大街上，也曾攜手在上林苑里一起開懷。剛剛玩完熱鬧的元宵佳節，又早早約定佳期再見。
不想會有今日，到處漂泊孤單如浮萍？寂寞啊寂寞，更加思念當日相依相伴的情人。恐怕她衣上的香粉已經消淡，琴弦上也久不彈奏。
自從和她分別之后，至今沒有音信，也不知她的面容，是否還和以前一樣冠壓群芳。悵恨分別之后，一切都在變化，萬事如過眼煙云，不知何時能化作一只仙鶴，飛回到日思夜想的故鄉。
我的相思之情無法忘卻，只能在酒醉的時候，才能暫時忘卻。蝶戀花·欲減羅衣寒未去 作者：趙令畤 欲減羅衣寒未去，不卷珠簾，人在深深處。
紅杏枝頭花幾許？啼痕止恨清明雨①。 盡日沉煙香一縷②，宿酒醒遲，惱破春情緒③。
飛燕又將歸信誤，小屏風上西江路④。【注釋】 ① 止：猶“只”。
② 沉煙：點燃的沉香。 ③ 宿酒：昨蜍所飲的酒。
惱：撩惹。惱破：惱煞，極盡煩惱。
④ 西江：古詩詞中常泛稱江河為西江。【譯文】 想要減掉羅衣，可是寒氣還沒有退去。
珠簾也無心卷起，一個人在深閨中閑居。紅杏枝頭的花不知還剩幾許，美麗的面龐尚有啼痕，只恨這清明時的細雨。
終日無聊悶坐，看著沉香的輕煙一縷。昨夜喝悶酒而大醉，今早醒來得太遲。
被惜春的情懷所困，心中充滿了愁緒，飛回的燕子又耽誤了帶來回信，我淚眼凄迷，呆呆地望著小巧的屏風，那上面畫的是遙遠的西江的水路。《蝶戀花·佇倚危樓風細細》 作者：柳永 佇倚危樓（1）風細細，望極（2）春愁，黯黯（3）生天際（4）。
草色煙光（5）殘照里，無言誰會（6）憑闌（7）意。 擬把（8）疏狂（9）圖一醉，對酒當歌，強（10）樂還無味。
衣帶漸寬（11）終不悔，為伊消得（12）人憔悴。【注釋】 （1） 佇倚危樓：長時間依靠在高樓的欄桿上。
佇，久立。危樓，高樓。
（2） 望極：極目遠望。 （3） 黯黯：心情沮喪憂愁。
（4） 生天際：從遙遠無邊的天際升起。 （5） 煙光：飄忽繚繞的云靄霧氣。
（6） 會：理解。 （7） 闌：同“欄”。
（8） 擬把：打算。 （9） 疏狂：狂放不羈。
（10）強（qiǎng）樂：勉強歡笑。強，勉強。
（11）衣帶漸寬：指人逐漸消瘦。 （12）消得：值得，能忍受得了【翻譯】 我長時間倚靠在高樓的欄桿上，微風拂面一絲絲一細細，望不盡的春日離愁，沮喪憂愁從遙遠無邊的天際升起。
碧綠的草色，飄忽繚繞的云靄霧氣掩映在落日余暉里，默默無言誰理解我靠在欄桿上的心情。 打算把放蕩不羈的心情給灌醉，舉杯高歌，勉強歡笑反而覺得毫無意味。
我日漸消瘦下去卻始終不感到懊悔，寧愿為她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
4. 什么是宋詞
宋詞是宋代盛行的一種中國文學體裁，宋詞是一種相對于古體詩的新體詩歌之一，標志宋代文學的最高成就。
宋詞句子有長有短，便于歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。
它始于南朝梁代，形成于唐代而極盛于宋代。宋詞的代表人物主要有蘇軾、辛棄疾（豪放派代表詞人）、柳永、李清照（婉約派代表詞人）。
擴展資料
宋詞的派別
1、婉約派（包括花間派）
婉約派為中國宋詞流派。婉約，即婉轉含蓄。其特點主要是內容側重兒女風情，結構深細縝密，音律婉轉和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等（一般也包括晚唐五代時期的溫庭筠和李煜）。
代表作品：《聲聲慢·尋尋覓覓》宋代李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！
譯文
空空蕩蕩無主張，冷冷清清好凄涼，悲悲慘慘好心傷。一時覺暖一時覺涼，身子如何得休養？飲三杯兩盞淡酒，怎能抵御它、傍晚之時來的冷風吹的緊急。向南避寒的大雁已飛過去了，傷心的是卻是原來的舊日相識。不認當年舊同鄉。
菊花委地盡枯黃，我引憂傷憔悴無心賞花惜花、如今花兒將敗還有誰能采摘？守著窗前挨時光，守著窗前挨時光，盼不到天黑好挹怏。梧桐葉上細雨淋漓，到黃昏時分、那雨聲還點點滴滴。此情此景，用一個愁字又怎么能說的夠？
2、豪放派
豪放派，是形成于中國宋代的詞學流派之一。北宋詩**新派作家如王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。第一個用“豪放”評詞的是蘇軾。
豪放詞特點大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時失之平直，甚至涉于狂怪叫囂。
代表作品：《念奴嬌·赤壁懷古》宋代蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。
譯文
大江之水滾滾不斷向東流去，淘盡了那些千古風流的人物。千古英雄人物。那舊營壘的西邊，人們說是，三國周瑜破曹軍的赤壁。陡峭的石壁直聳云天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。雄壯的江山奇麗如圖畫，一時間涌現出多少英雄豪杰。
遙想當年的周瑜春風得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發豪氣滿懷。手搖羽扇頭戴綸巾，從容瀟灑地在說笑閑談之間，八十萬曹軍如灰飛煙滅一樣。我今日神游當年的戰地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白發。人生猶如一場夢，舉起酒杯奠祭這萬古的明月。
參考資料來源：百度百科—宋詞
5. 宋詞的注釋是什么
宋代最有特色的文藝形式是詞，它兼有文學與音樂兩方面的特點，或者說詞本是一種依照一定曲調配樂演唱的詩。
每首詞都有一個調名，叫做”詞牌”，依調填詞叫“倚聲”。詞在宋代的別稱有“曲”、“雜曲”、“曲子詞”、“樂府”、“琴趣”、“樂章”等，均與音樂有關。
另一個后世比較通行的別名“長短句”，從表面上看著眼點是文字表現上與傳統五七齊言的詩不同，其實詞句子的長短參差，還是因為曲調節拍的需要。詞依音樂體段和節奏的不同，有“令”、“引”、“近”、“慢”等等分別。
令，也叫“小令”。慢詞，古人從字數著眼，也稱為“長調”。
詞的分段叫“分片”，除單調外，一首詞多由上、下兩片組成，慢詞有多至三四片者。 詞在唐五代即由文人在民間創作的基礎上引進教坊和詩壇，但所作仍以小令為主，齊言、雜言并存。
慢詞的大量出現，則是北宋中期的創造。從此宋詞曲調大盛，兼備眾體，蔚為中國詩歌史上與唐詩并峙的另一個高峰。
兩宋詞壇的勃興是在北宋建國七八十年之后的宋仁宗趙禎時期，代表作家有晏殊（991~1055）、歐陽修、張先（990~1078）、柳永等人。五代時，由于君主的提倡，南唐詞壇特盛，晏殊、歐陽修等出自江南舊地的江西詞人，沿襲南唐余緒，以風流自命，致力于創作短章小令、輕麗之詞。
柳永開始大量創作慢詞長調，為此后宋詞的發展開辟了廣闊的道路。傳世的柳永《樂章集》二百余首，慢詞就占一百多。
著名的長調如《望海潮》（東南形勝）、《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天），以賦體的手法鋪寫都市生活和送別的場面，洋洋百余言，充分體現了慢詞篇幅宏大、適于鋪陳的特點，使宋詞在唐代近體詩長于比興的特點之外別樹一幟。柳詞的另一個貢獻是在一定程度上開拓了宋詞的題材，把詞的描寫范圍由士大夫的小庭深院引向市中都會；同時普及了詞的歌唱，使之成為雅俗共賞、“天下詠之”的文藝形式。
柳永詞多為歌妓所作，故始終未脫”詞為艷科”的傳統束縛，這一缺點他與晏殊、歐陽修相同，另一位與柳永同時而齊名的張先，也不能免。其后以異軍突起而主盟詞壇的蘇軾，在柳永開創的慢詞長調的基礎上，進一步“以詩入詞”，完全突破了詞的傳統題材和傳統風格，擴大了詞的境界，提高了詞的品格，使之成為一種可以表現多方面內容的新詩體，因而為宋詞的發展開辟了一個積極向上的新方向。
關于蘇軾詞風與柳永的不同，宋人有柳郎中詞，只好十七八女孩兒，執紅牙拍板唱“楊柳岸曉風殘月”；學士詞，須關西大漢，執鐵板唱“大江東去”（俞文豹《吹劍續錄》）的說法。“大江東去”即《念奴嬌·亦壁懷古》，與此相類的還有《江城子·密州出獵》、《水調歌頭》（明月幾時有）等，后世以“豪放派”概括蘇軾的詞風，大抵正著眼于這一部分作品。
其實蘇軾作詞，剛柔相濟，所著《東坡樂府》，其中婉約詞亦不少。不過就文學史上的影響而言，最能代表蘇詞的，還是清雄之作。
蘇軾作詞，以意為主，常常突破詞律的束縛。這一點曾引起恪守傳統詞法的后起作家如李清照等人的不滿。
在當時，他的門人、著名詞家秦觀（1049~1100）也沒有走他所開辟的道路。從秦觀到李清照，一般被認為是婉約派詞風的正宗。
秦觀有《淮海詞》傳世，代表作如《踏莎行》（霧失樓臺）、《鵲橋仙》（纖云弄巧），聲情并茂，語工而美，繼承了柳永贈妓之作的遺風，而詞品比他要高。李清照曾撰《詞論》，力主詞“別是一家”之說。
傳世的《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）、《如夢令》（昨夜雨疏風驟），寫深閨中的寂寞和年輕女子惜春的心情，具有反對封建禮教束縛的讓會意義；晚年避亂江南所作的《聲聲慢》（尋尋覓覓），通過個人流離生活的描寫，反映當時的民族災難，以傳統詞風抒寫深沉的愛國情懷，均是婉約詞中思想價值較高的佳作。 北宋后期的重要詞人還有周邦彥（1056~1121）。
周邦彥精通詞律，能自度曲，宋徽宗時曾主持過中央音樂機關大晟府，是兩宋注重音律一派詞人承失啟后的主要代表。著有《清真集》，以“本色”、“當行”盛行于世。
南宋前期主盟詞壇的代表人物是著名愛國詞人辛棄疾。作為時代的歌手，辛棄疾一生寫了大量的詞，有《稼軒長短句》六百二十多首，著名的如《破陣子·為陳同父賦壯詞以寄之》、《鷓鴣天》（壯歲旌旗擁萬夫）、《水龍吟·登建康賞心亭》、《永遇樂·京口北固亭懷古》等，表現了當時重大的抗戰、愛國主題，抒寫了在把持朝政的投降派的排斥下，壯士報國無門的憂憤心情。
從藝術上講，稼軒詞繼承了蘇軾開創的豪放詞風，將“以詩為詞”進一步發展到“以文為詞”，使宋詞的思想和藝術都取得了空前的杰出成就。后世以“蘇、辛”并稱，但辛棄疾又自成特色，一時仿效或傾慕者如張孝祥、韓元吉、陸游、陳亮及稍后的劉過、劉克莊等，世稱辛派詞人。
南宋后期于辛詞外別立一宗的是姜夔（1155?~1221？）。姜夔上承周邦彥，下開格律詞派。
著有《白石道人歌曲》六卷，多自度曲，如《揚州慢》等自度曲十七首，均旁注音譜，是現存宋人詞集中僅見的完整的詞曲譜。其時及稍后詞壇較有影響者如吳文英、史達祖、王沂孫、周密、張炎等。
6. 急求一首宋詞,帶解釋的
如夢令 【宋】李清照 昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。
試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。 “知否？知否？應是綠肥紅瘦。”
【簡析】 本篇是李清照早期的詞作之一。詞中充分體現出作者對大自然、對春天的熱愛。
這是一首小令，內容也很簡單。它寫的是春夜里大自然經歷了一場風吹雨打，詞人預感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂，花事凋零了。
因此，翌日清晨她急切地向“卷簾人”詢問室外的變化，粗心的“卷簾人”卻答之以“海棠依舊”。對此，詞人禁不住連用兩個“知否”與一個“應是”來糾正其觀察的粗疏與回答的錯誤。
“綠肥紅瘦”一句，形象地反映出作者對春天將逝的惋惜之情。 詞的寫法別致，側重于從聽覺方面來塑造形象并構成意境。
作者不是平鋪直敘地去描寫百花凋殘的暮春景象，而是立足清晨醒后，從“昨夜”寫起，通過“雨疏風驟”，從聽覺上展開聯想，然后轉化為視覺形象：“綠肥紅瘦”。值得指出的是，這“綠肥紅瘦”四字只不過是作者內心虛擬想象之詞，它還有一個向客觀現實轉化的過程。
正因為這首詞有一個從聽覺到視覺，有一個從內心到客觀現實的轉化過程，所以才能給讀者留下廣闊的想象空間，便于進行藝術的再創造。這首詞之所以耐人咀嚼，其原因也正在這里。
其次，通過問答進行感情上的對比烘托。這種寫法，不僅語言精煉生動，結構也由此顯得分外緊湊，使讀者有如聞其聲、如見其人的真切感。
人物的身份、性格、教養以及感情上的細微差別也都歷歷在目，詞也由此而顯得生動活潑。“卻道”一句，寫出了“卷簾人”觀察上的粗疏與感情上的淡漠，它恰好襯托出作者體察的細膩與情思的深婉。
沒有這種細膩的體察與深婉的情思，是不可能寫出好作品來的。 再次，成功地使用擬人化的手法。
詞中把本來用以形容人的“肥”、“瘦”二字，借來用以形容綠葉的繁茂與紅花的稀少，暗示出春天的逐漸消失。這一句不論是在語言的提煉上還是在修辭手法的使用上都是極富創造性的。
前面說過，這首詞很短，總共不過三十三字，但它卻能通過生活中一個極其普通的細節，反映作者豐富的內心世界，用語平白淺近，意境含蓄深厚，具有“弦外音，味外味”。黃了翁在《蓼園詞選》中說：“一問極有情，答以‘依舊’，答得極淡，跌出‘知否’二句來。
而‘綠肥紅瘦’無限凄婉，卻又妙在含蓄。短幅中藏無數曲折，自是圣于詞者。”
這段評語有助于我們對這首詞的理解。 念奴嬌①·赤壁懷古② 【宋】蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪③。
江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發④。
羽扇綸巾， 談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發⑤。
人生如夢，一樽還酹江月。⑥ 【注釋】 ①又名《百字令》。
雙調，一百字，仄韻，多用入聲。 ②周瑜破曹操的赤壁 在今湖北浦圻縣，蘇軾所游為黃州赤壁，一名赤鼻磯。
③千堆雪：流花千疊。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”又作“亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪”。
④周瑜二十四歲為東吳中郎將，人稱周郎。小喬為喬玄次女，其嫁周瑜在建安三年，為赤壁之戰十年前事。
⑤“笑應我多情早生華發”的倒裝。 ⑥酹： 以酒灑地，用以敬月。
【品評】 這首詞是元豐五年（1082）七月蘇軾謫居黃州時作。上片詠赤壁，下片懷周瑜，最后以自身感慨作結。
起筆高唱入云，氣勢足與“黃河之水天上來”相侔，而且詞境壯闊，在空間上與時間上都得到極度拓展。江山、歷史、人物一齊涌出，以萬古心胸引出懷古思緒。
接著借“人道是”疑似之言，把江邊故壘和周郎赤壁掛上了鉤。“亂石崩云” 三句正面寫赤壁景色， 驚心駭目。
詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險峻，渲染出古戰場的氣氛和聲勢。對于周瑜，蘇軾特別激賞他少年功名，英氣勃勃。
“小喬初嫁”看似閑筆，而且小喬初嫁周瑜在建安三年，遠在赤壁之戰前十年。特意插入這一句，更顯得周瑜少年英俊 ，春風得意。
詞也因此豪放而不失風情，剛中有柔，與篇首“風流人物”相應。“羽扇綸巾”三句寫周瑜的戰功，也很特別。
周瑜身為主將卻并非兵戎相見，而是羽扇便服，談筆風生。寫戰爭一點不渲染士馬金鼓的戰爭氣氛，只著筆于周瑜的從容瀟灑，指揮若定，這樣寫法更能突出他的風采和才能。
蘇軾這一年四十七歲了，不但功業未成，反而待罪黃州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。壯麗江山，英雄業績，激起蘇軾爽邁奮發的感情，也加深了他的內心苦悶和思想矛盾。
故從懷古歸到傷己，自嘆“人間如夢”，舉杯同江上清風、山間明月一醉銷愁了。這首懷古詞兼有感奮和感傷兩重色彩，但篇末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。
詞中寫江山形勝和英雄偉業，在蘇軾之前從未成功地出現過。因此這首《念奴嬌》歷來被看作蘇軾豪放詞的代表作。
不但詞的氣象境界凌厲無前，而且大聲鏗鏘，需要銅琵琶、鐵綽板來伴唱。對于原破。
7. 宋詞中人生的三大境界
人生的三大境界（1） 立志：昨夜西風凋碧樹。
獨上高樓，望盡天涯路。 ----晏殊的《蝶戀花》 第一重境界：昨天晚上，猛烈的西風刮來，碧綠的大樹上，一片一片樹葉凋落。
有一點迷茫，有一點凄涼。 這是一種變化的意象，時序在變，物象在變，世事在變，心態也在變。
在“一葉”的飄零中覺察到秋的到來，“獨上高樓，望盡天涯路”，仿佛看到了秋后的冬以及緊接著的爛漫的春。 （2）追求過程之中：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
----柳永的《鳳棲梧》 第二境重界：這是一種執著地在既定的道路上堅定不移地追求真理，而為之“不悔”，而為之“憔悴”。 這里不僅有軀體上之苦乏，亦有心志之錘煉，甚至如王國維所說的可以“不悔”到“犧牲其一生之福祉”。
（3）獲得：“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。 ----辛棄疾的《青玉案 元夕》 第三重境界：元宵佳節，游人如織，燈火如海，鮮花如潮，就在這樣的情景千百度地尋覓，可怎么也找不到，最后在驀然的一次回首時，卻發現佳人就在燈火闌珊處。
換言之，尋找到方向對頭的道路，又執著地追求，經過千辛萬苦，最終豁然開朗，求得“真”與“是”，從而將自己的發現匯入真理之長河中，這是何等的欣慰。
8. 宋詞
柳永的凄涼送別詞 寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟摧發。 執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。
今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。 此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，更與何人說。 ----（宋）柳永《雨霖鈴》 寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟摧發。 執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。
今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。 此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，更與何人說。 ----（宋）柳永《雨霖鈴》 送陳章甫 1 李頎 四月南風大麥黃 ，棗花未落桐陰長2。
青山朝別暮還見 ，嘶馬出門思舊鄉3 。 陳侯立身何坦蕩4 ，虬須虎眉仍大顙5 。
腹中貯書一萬卷6 ，不肯低頭在草莽 7。 東門酤酒飲我曹，心輕萬事皆鴻毛 8。
醉臥不知白日暮 ，有時空望孤云高。 長河浪頭連天黑 ，津口停舟渡不得9。
鄭國游人未及家 10，洛陽行子空嘆息 11。 聞道故林相識多，罷官昨日今如何 12。
謝亭送別1 許渾 勞歌一曲解舟行2，紅葉青山水急流。 日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。
送人東歸 溫庭筠 荒戍落黃葉1，浩然離故關2。 高風漢陽渡3，初日郢門山4。
江上幾人在，天涯孤棹還5。 何當重相見，尊酒慰離顏6。
別離 陸龜蒙 丈夫非無淚，不灑離別間。 杖劍對尊酒1，恥為游子顏2。
蝮蛇一螫手，壯士即解腕3。 所志在功名4，離別何足嘆。
長相思 林逋 吳山青，越山青1。 兩岸青山相送迎，誰知離別情。
君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成2，江頭潮已平。 踏莎行 晏殊 祖席離歌1，長亭別宴。
香塵已隔猶回面2。居人匹馬映林嘶3，行人去棹依波轉4。
畫閣魂消5，高樓目斷，斜陽只送平波遠。 無窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍。
踏莎行 歐陽修 候館梅殘1，溪橋柳細。草薰風暖搖征轡2。
離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水3 寸寸柔腸，盈盈粉淚4。樓高莫近危闌倚5。
平蕪盡處是春山6，行人更在春山外。 卜算子 送鮑浩然之浙東1 王觀 水是眼波橫2，山是眉峰聚3。
欲問行人去那邊？眉眼盈盈處4。 才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬和春住。回答者： 慕容宛貞 - 試用期 一級 9-2 13:37查看用戶評論（9）>> 提問者對于答案的評價：Thanks評價已經被關閉 目前有 1 個人評價 好100% (1) 不好0% (0) 相關內容? 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送杜少府之任蜀川》是送。
? 宋代的風俗人情有哪些？ ? 王維是宋代還是哪代的詩人 ? 哪位幫忙排一下唐宋代詩詞人安年代排名 ? 唐詩中的送別詩有哪些？ 更多關于宋代離別詞的問題>> 查看同主題問題：宋代 送別 其他回答 共 4 條雨 霖 鈴 柳永 寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。 都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。 念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別。 更那堪、冷落清秋節。
今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。 此去經年，應是良辰、好景虛設。
便縱有、千種風情，更與何人說。 回答者： 萬事通也 - 秀才 三級 8-30 11:33踏莎行 晏殊 祖席離歌，長亭別宴。
香塵已隔猶回面。 居人匹馬映林嘶，行人去棹依波轉。
畫閣魂消，高樓目斷。斜陽只送平波遠。
無窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍。 回答者： bean_melon - 魔法師 四級 8-30 11:44蘭陵王·柳 周邦彥 柳陰直，煙里絲絲弄碧。
隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色？登臨望故國。誰識？京華倦客？長亭路，年來歲去，應折柔條過千尺。
閑尋舊蹤跡。又酒趁哀弦，燈照離席。
梨花榆火催寒食。愁一箭風快，半篙波暖，回頭迢遞便數驛，望人在天北。
凄惻，恨堆積。 漸別浦縈回，津堠岑寂。
斜陽冉冉春無極。念月榭攜手，露橋聞笛。
沈思前事，似夢里，淚暗滴。
