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          佛子行宋詞

          1. 佛子行出自哪部經典

          佛子行,全名《佛子行三十七頌》,本論是藏傳修心法門中非常殊勝的竅訣、大乘法門的修行精要。

          內容為一大乘佛子所應具有的行為,分三十七個頌詞闡述。藏傳佛教一切宗派大師共同贊譽佛子行,稱其包含了一切甚深與廣大的要意。

          中文名佛子行全名《佛子行三十七頌》內容一大乘佛子所應具有的行為作者無著賢大師闡述頌詞三十七個頌詞快速導航目錄內容作者信息作者無著賢大師 (1295~1369),被公認為登地菩薩,一生顯現了偉大的菩薩行宜,慈悲、智慧和神變事跡不可勝數。寧瑪派法王如意寶晉美彭措于諸傳承上師前共聽了150多次本論的講解,并要求弟子們必須精通其義,曾諭示通過學習這位大師的論著,能使人很自然地生起菩提心。

          制作北京般若之舟文化藝術傳播中心2. 作詞:無著賢菩薩3. 作曲:陳衛東4. 演唱: 陳衛東李偉5. 統籌: 誠利卓瑪 欽次多杰6. 錄音:君利7. 編曲:妙言8.混音:班瑪多吉9. 編輯:仁智[1]目錄卷首語關于《佛子行三十七頌》及翻譯緣起 佛子行三十七頌《佛子行三十七頌》譯釋凡例序分A·歸敬頌贊禮上師及本尊序分B·作頌因由正分1·道前基礎(1)暇滿義大正分2·道前基礎(2)背井離鄉正分3·道前基礎(3)棲身靜處正分4·道前基礎(4)心舍現世正分5·道前基礎(5)拋棄惡友正分6·道前基礎(6)親近善士正分7·入佛教門皈依三寶正分8·共下士道棄惡向善正分9·共中士道厭有求脫正分10·上士道入大乘門——發愿菩提心①【傳自金洲】正分11·上士道入大乘門——發愿菩提心②【傳自寂天】正分12-17總論正分12·不舍愿菩提心(1)不以八法之“失”故舍正分13·不舍愿菩提心(2)不以八法之“苦”故舍正分14·不舍愿菩提心(3)不以八法之“毀”故舍正分15·不舍愿菩提心(4)不以八法之“譏”故舍正分16·不舍愿菩提心(5)不以忘恩故舍正分17·不舍愿菩提心(6)不以欺凌故舍正分18·遠五毒(1)不疑不怯所行——與樂代苦正分19·遠五毒(2)戒滿離慢正分20·遠五毒(3)降伏嗔恚正分21·遠五毒(4)舍棄貪著正分22-24總論正分22·遠五毒(5)禪定位對治愚癡A——修唯心定正分23·遠五毒(5)后得位對治愚癡B——于樂境修如幻行正分24·遠五毒(5)后得位對治愚癡B——于苦境修如幻行正分25-30總論正分25·發行菩提心當修六度①——布施正分26·發行菩提心當修六度②——持戒正分27·發行菩提心當修六度③——安忍正分28·發行菩提心當修六度④——精進正分29·發行菩提心當修六度⑤——禪定正分30·發行菩提心當修六度⑥——勝慧正分31-35總論正分31·佛子當力戒者(1)自斷正分32·佛子當力戒者(2)不道彼過正分33·佛子當力戒者(3)不貪友家正分34·佛子當力戒者(4)戒除惡口正分35·佛子當力行者速滅煩惱正分36·總括前文觀心利生正分37·結行回向所作善根結分A-D總論結分A·祈恕偈(1)結分B·祈恕偈(2)結分C·祈恕偈(3)結分D·回向作此《佛子行頌》之善根簡注 修誦簡軌初·皈依發心及前行次第 四共前行 殊勝前行——慈心、悲心、菩提心修法 修心八頌 佛子行三十七頌 般若心經遮魔修法 事師五十頌 釋迦王十二行相贊 菩提道次第攝修求加持頌 隨遇皆樂歌——病等轉為道用之方式 甘露滴——藥師佛修誦簡軌 觀音凈土祈愿文 普賢行愿品 凈行品 佛教歌曲 附錄一 附錄二四不共前行中·正行次第后·結行回向次第 輪回中時附錄。

          2. 《送孟浩然之廣陵》 繁體古詩`一定要是繁體字哦·謝謝了·

          《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐代:李白

          故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。

          孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

          釋義:

          友人在黃鶴樓與我辭別,在柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。

          孤船帆影漸漸消失在碧空盡頭,只看見滾滾長江向天際奔流。

          擴展資料:

          李白寓居安陸期間,結識了長他十二歲的孟浩然,并很快成了摯友。公元730年(開元十八年)三月,李白得知孟浩然要去廣陵(今江蘇揚州),約孟浩然在江夏(今武漢市武昌區)相會。幾天后,孟浩然乘船東下,李白親自送到江邊。送別時寫下了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

          “故人西辭黃鶴樓”,這一句不光是為了點題,更因為黃鶴樓乃天下名勝,可能是兩位詩人經常流連聚會之所。因此一提到黃鶴樓,就帶出種種與此處有關的富于詩意的生活內容。

          而黃鶴樓本身呢?又是傳說仙人飛上天空去的地方,這和李白心目中這次孟浩然愉快地去揚州,又構成一種聯想,增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。

          參考資料來源:百度百科——黃鶴樓送孟浩然之廣陵

          3. 關于佛學的一些問題

          主元神?副元神?佛教沒有這個

          你現在的心是一種妄想執取之心,不是真心。用妄心看世間無常,那你的身心會是如何?看得出來你有靈氣,那就抽空讀點正信的佛典,可比世間的文學更能讓你心眼大開,更啟心智。

          背塵合覺?這個問題還不是現在回答的時候。

          怎么念佛好?南(NA)無(MO)阿(A)彌(MI)陀(TUO)佛(FO),口里念得清清楚楚,心里知道清清楚楚,耳朵聽得清清楚楚。這一句佛號想要念得持續明白,非要研讀凈土經及祖師大德的開示,增強你的信愿心。

          氣質是什么?氣質是人的一種美,而美的真實來自于善,“真”、“善”、“美”。

          回復完畢,阿彌陀佛!

          佛子行宋詞

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