華閱文章網1. 關于探索的古詩
1、冬夜讀書示子聿
宋代 陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
譯文：古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
2、題西林壁
宋代 蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
3、題金陵渡
唐代 張沽
金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜州。
譯文：夜宿金陵渡口的小山樓，輾轉難眠心中滿懷旅愁。斜月朦朧江潮正在下落，對岸星火閃閃便是瓜洲。
4、泊平江百花洲
宋代 楊萬里
吳中好處是蘇州，卻為王程得勝游。
半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。
岸傍楊柳都相識，眼底云山苦見留。
莫怨孤舟無定處，此身自是一孤舟。
譯文：
吳中風光的絕妙佳處在蘇州，我為王事奔走得便來此一游。半生間乘船歷遍了三江五湖，十年以來四度停泊在百花洲。兩岸的楊柳和我都是舊相識，眼前的白云青山殷勤將我留。莫怨孤舟東飄西蕩了無定處，此身就是無依無靠一葉孤舟。
5、過許州
清代 沈德潛
到處陂塘決決流，垂楊百里罨平疇。
行人便覺須眉綠，一路蟬聲過許州。
譯文：
池塘里流著清水，垂柳罨覆著平野。到處一片翠綠，滿眼都是生機，使人覺得仿佛胡須眉毛都被染綠了，一路蟬聲陪伴我走過許州。
2. 宋詞（帶意思）
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊
——〈浣溪沙〉宴殊的
譯文
填一曲新詞演唱，斟一杯美酒品嘗，眼前是和去年一樣的天氣、一樣的亭臺。那正在西下的夕陽不知幾時能再回？無可奈何地看著花兒紛紛落下，又有似曾相識的燕子飛回來。
霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？
——〈踏沙行（秦觀）>
譯文
漫霧遮沒樓臺，暗淡的月色蒙住津渡，桃源美境任你怎樣盼望都是無法找到之處。怎能忍受這孤獨的館舍正緊緊關住春天的冷寒，特別是在杜鵑悲啼不停夕陽將暮。
驛站寄來了梅花，魚雁傳送到書素，堆砌起來的怨恨重重疊疊無法指數。郴江幸運而又悠然自得地環繞著郴山，為了何人又要流向瀟湘去。
怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
——岳飛《滿江紅》
譯文
我怒發沖冠，獨自登高憑欄，陣陣風雨剛剛停歇。我抬頭遠望天空一片高遠壯闊。我禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經過多少風云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕上戰車，踏破賀蘭山缺。我滿懷壯志，發誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息。
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。
——蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》
譯文
長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。祖國的江山啊，那一時期該有多少英雄豪杰！
遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態雄峻。手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。神游于故國（三國）戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發。人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！
我住長江頭，君住長江尾；
日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休？此恨何時已？
只愿君心似我心，定不負相思意。
——李之儀
譯文
我住長江源頭，君住長江末尾。天天思念你呵不見你，卻共飲著一條長江水。這條江水何時止，這份離恨何時息？只愿你心像我心，我定不會負你的相思意。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
——蘇軾〈定風波〉
譯文
不必去理會那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠著長嘯著，一邊悠然地走。竹杖和芒鞋輕捷的更勝過馬，有什么可怕！我披著一身蓑衣，只管在風雨中過上它一生。
料峭的春風將我的酒意吹醒，我感到有些微冷。山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎。回頭望一眼走過來的風雨蕭瑟的地方，我信步歸去，既無所謂風雨，也無所謂天晴。
3. 關于“好奇”和“探索”的古詩詞有哪些
1.《題金陵渡》 唐代：張祜 金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜州。 2.《過許州》 清代：沈德潛 到處陂塘決決流，垂楊百里罨平疇。
行人便覺須眉綠，一路蟬聲過許州。 3.《耒陽溪夜行》 唐代：張九齡 乘夕棹歸舟，緣源路轉幽。
月明看嶺樹，風靜聽溪流。 嵐氣船間入，霜華衣上浮。
猿聲雖此夜，不是別家愁。 4.《泊平江百花洲》 宋代：楊萬里 吳中好處是蘇州，卻為王程得勝游。
半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。 岸傍楊柳都相識，眼底云山苦見留。
莫怨孤舟無定處，此身自是一孤舟。 5.《望荊山》 南北朝：江淹 奉義至江漢，始知楚塞長。
南關繞桐柏，西岳出魯陽。 寒郊無留影，秋日懸清光。
悲風橈重林，云霞肅川漲。 歲宴君如何，零淚沾衣裳。
玉柱空掩露，金樽坐含霜。 一聞苦寒奏，再使艷歌傷。
一、與好奇有關的句子 1、所謂初學者的心態是指，不要無端猜測、不要期望、不要武斷也不要偏見。初學者的心態正如一個新生兒面對這個世界一樣，永遠充滿好奇、求知欲、贊嘆。
——喬布斯 2、所以人類是一種好奇的、夢想的、幽默的、任性的動物。 ——林語堂 3、那些我們一直惴惴不安又充滿好奇的未來，會在心里隱隱約約覺得它們是明亮的。
——安東尼 4、知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。 ——培根 5、我們思想的發展在某種意義上常常來源于好奇心。
——愛因斯坦 二、與探索有關的句子 1、我們不肯探索自己本身的價值，我們過分看重他人在自己生命里的參與。于是，孤獨不再美好，失去了他人，我們惶惑不安。
——三毛 2、我要關注的是，讓我培養的每個孩子都成長為會思考、會探索的有智慧的人，讓認識過程的每一步都使心靈變得更高尚，使意志煉得更堅強。 ——蘇霍姆林斯基 3、我之所以能在科學上成功，最重要的一點就是對科學的熱愛，堅持長期探索。
——達爾文 4、要意志堅強，要勤奮，要探索，要發現，而且永不屈服，珍惜在我們前進道路上降臨的善，忍受我們之中和周圍的惡，并下決心去消除它。 ——赫胥黎 5、只見汪洋時就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。
——培根 6、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 ——愛因斯坦。
4. 含有思鄉意思的唐詩宋詞有啥
1.李白的《春夜洛城聞笛》： 誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？ 要理解題目中的“折柳”的含義，關鍵就要能理解“柳”的意象。在學生學過的課文中包括一些常見的古詩詞，比如，“楊柳岸曉風殘月”（柳永《雨霖鈴》）、“笛中聞折柳，春色未曾看”（李白《塞下曲》）、“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”（王之煥《涼州詞》）、昔我往矣，楊柳依依“（《詩經·采薇》）。
還有北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》，歌詞是：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客人。”
由此我們可以理解到，古詩中的“柳”是有特殊的含義的。柔順婀娜、隨風擺動的“柳”和“留”諧音，另外古人還有折柳送行的習俗，這就很容易引申到“柳——留——惜別——依依不舍”的層面上來。
使人聯想到，離別的人一看見楊柳，就會想起離別時依依不舍的場面，就會浮現出贈柳惜別的情景，心中就會涌起一縷縷離愁。這樣，詩中“折柳”一詞所寓含的“惜別懷遠”之意就比較容易理解了。
2.江畔獨步尋花 杜甫 黃四娘家花滿蹊， 千朵萬朵壓枝低。 留連戲蝶時時舞， 自在嬌鶯恰恰啼。
[簡析] 唐肅宗上元元年（公元760年）詩人杜甫在飽經離亂之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時有了安身的處所，心情比較舒暢。春暖花開時節，他獨自在江畔散步賞花，寫下了《江畔獨步尋花》一組七首絕句，這是其中的第六首。
首句“黃四娘家花滿蹊”，點明尋花的地點。“蹊”是小路。
“花滿蹊”是說繁花將小路都蓋住了，連成片了。次句“千朵萬朵壓枝低”。
“千朵萬朵”形容數量之多。“壓枝低”中的“壓”和“低”兩個字用得十分貼切、生動，形象地描繪了春花密密層層，又大又多，沉甸甸地把枝條都壓彎了。
這句是上句“滿”字的具體化。第三句“留連戲蝶時時舞”。
“留連”是形容蝴蝶飛來飛去舍不得離開的樣子。這句從側面寫出春花的鮮艷芬芳。
其實詩人也被萬紫千紅的春花所吸引而留連忘返。第四句“自在嬌鶯恰恰啼”。
“嬌”是形容鶯歌柔美圓潤。“恰恰啼”是說正當詩人前來賞花時，黃鶯也在鳴叫。
只因為詩人內心歡愉，所以想當然地認為黃鶯特意為自己歌唱。這與上句說彩蝶留連春花一樣，都是移情于物的手法。
由于詩人成功地運用了這一手法，使物我交融，情景相生，這首小詩讀起來就更親切有味。 3.望廬山瀑布 李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 香爐，指廬山香爐峰，“在廬山西北，其峰尖圓，煙云聚散，如博山香爐之狀”（樂史《太平寰宇記》）。
可是，到了詩人李白的筆下，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團團白煙，縹緲于青山藍天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創造了不尋常的背景。
接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。“遙看瀑布掛前川”，前四字是點題；“掛前川”，這是“望”的第一眼形象，瀑布象是一條巨大的白練高掛于山川之間。
“掛”字很妙，它化動為靜，維妙維肖地表現出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。誰能將這巨物“掛”起來呢？“壯哉造化功”！所以這“掛”字也包含著詩人對大自然的神奇偉力的贊頌。
第三句又極寫瀑布的動態。“飛流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。
“飛”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動；“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。然而，詩人猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄。
“疑是”值得細味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動、逼真，其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經孕育了這一形象。你看！巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中，遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯想到象是一條銀河從天而降。
可見，“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中并不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發出來的。它夸張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的余地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢猶壯”的藝術風格。
4.春殘 翁宏 又是春殘也，如何出翠幃。 落花人獨立，微雨燕雙飛。
寓目魂將斷，經年夢亦非。 那堪向愁夕，蕭颯暮蟬輝。
詩寫女子春末懷人。首句點題，寫來不拘一格。
一句中，“又”字開頭，“也”字結尾，連用一個副詞和一個語氣詞，這在詩中是不多見的。然而作者用得很自然，使起句突兀，加強了語氣，強化了詩中女主人公的哀怨之情，并有籠蓋全篇的作用，算得上寫法的出新。
“又”字還與下面的“經年”相應，暗示這女子與情人離別，正是去年此時，故對物候變化特別敏感。第二句“如何出翠幃”，“如何”，有不堪的意思。
聯系第一句看，這位女子正是在去年此時此地，經受著別離的苦痛。時隔一年，記憶猶新，而且，現在還是在這一時間和這一地點，她怎敢再身臨其境，重新。
5. 含有深刻寓意或象征意義的詩句（古詩）
為君一日恩，誤妾百年身。《井底引銀瓶 》白居易
釋義：只因得到你短暫的恩愛，誤了我一生的幸福。
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 《江神子/江城子 密州出獵》蘇軾
釋義：將會挽弓如滿月，狠狠抗擊西夏和遼的侵擾。
挽弓當挽強，用箭當用長。射人先射馬，擒賊先擒王。《前出塞九首》杜甫
釋義：用兵器當取強銳之器，擒王則眾自降。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。《臨安春雨初霽》陸游
釋義：徹夜聽著春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來了叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。《代悲白頭翁》劉希夷
花卉盛衰有時而人生青春一去不再。
衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。《金銅仙人辭漢歌 》李賀
釋義：蘭花衰枯是情使之然，凡是有情之物都會衰老枯謝。別看蒼天日出月沒，光景常新，終古不變。假若它有情的話，也照樣會衰老。
及時當勉勵，歲月不待人。《雜詩 其一 》陶淵明
釋義：要趁著年富力強，勉勵自己，多做些應該做的事。
愿得一心人，白頭不相離。《白頭吟》
釋義：要嫁得“一心人”，白頭到老，永不分離
機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。《紅樓夢十二曲——聰明累 》曹雪芹
釋義：費心機，弄權術，但結果仍然免不了魂斷命消。
勿以色敵心，色衰心易遷。《無悔》 梅堯臣
釋義：外表的美麗或許可以讓人傾心，但是一旦容顏老去，心也就變了。
心歡易醉，明月飛來花下睡。醉舞誰知，花滿紗巾月滿杯。《減字木蘭花 》朱敦儒
釋義：心里面高興也是容易醉的，且就醉臥花下。落英繽紛灑在我的身上，月亮也映在我的酒杯中。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。《黍離（詩經） 》
釋義：了解我心情的人，認為我心中惆悵；不了解我心情的，還以為我呆在這兒有什么要求呢。
6. 含有比喻手法的宋詞
1.裁剪冰綃，輕疊數重，淡著燕脂勻注。（趙佶《宴山亭·北行見杏花》）
【譯文】
（杏花）像剪裁好的潔白絲綢，疊成輕盈的幾層，又將胭脂淡淡地均勻涂抹。
【賞析】
宋徽宗趙佶是一位書畫家，對工筆花鳥畫別有會心。所以他的這個比喻是細寫杏花，把杏花的質地、形狀、顏色全描繪出來。帶有時間流程的一段刻畫，緊扣杏花的特征，雖巧而不傷自然本色。
2.年年今夜，月華如練，長是人千里。（范仲淹《御街行》）
譯文】
年年的今天夜里，月光像潔白的綢絹，可是親人總是遠在千里之外。
賞析】
月光如練，妙在抓住了本體、喻體的兩個相似點：潔白的色形和柔和的質地。
3.天不老，情難絕，心似雙絲網，中有千千結。（張先《千秋歲》）
譯文】
天不會老，真情難于滅絕，心就像那雙絲網，中間有千千萬萬個結。
【賞析】
何謂結？執著不移之念之喻體也。用“雙絲網”引出“結”，“絲”與“思”諧音雙關，手段甚巧。在愛情這個“思”念之網里，男女雙方是通過千萬個結，把彼此牢牢系在一起，誰想破壞它都是徒勞的。
4.蓮葉層層張綠傘，蓮房個個垂金盞。（晏殊《漁家傲》）
譯文】
一張張撐開的蓮葉像是一把把綠傘，蓮房像是一個個垂下來的金盞。
【賞析】
傘是綠傘，盞是金盞，同樣注意到了形狀之外的顏色上的相似。
5.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）
【譯文】
陡峭的石壁崩聳云天，受驚的波濤拍打江岸，卷起千萬堆雪一樣的浪花。
【賞析】
浪花如雪，不過形狀、顏色上的相似，用一個動詞“卷”加一個量詞“堆”，便強化了形狀上的氣勢和動感。
6.柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。（秦觀《鵲橋仙》）
【譯文】
溫柔的情意像流水，美好的會面像是做夢，分別之際怎能忍心去看那鵲橋和歸路。
【賞析】
蘇軾的詩句“事如春夢了如痕”，像是給語言學家出了個難題。一般的比喻總是用具體、形象的事物去比擬抽象、虛在的事物、情緒情感。可蘇軾偏倒了個個。蘇門弟子秦觀此處的兩個比喻，一屬“常式”，以流水之綿綿不絕喻情意綿長；一屬“變式”，以夢的短暫美好喻指會面。
7.自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤。（秦觀《浣溪沙》）
【譯文】
自由自在的飛花輕盈得像夢一樣，無邊無際的雨纖細似縷縷哀愁，珍珠寶簾悄然掛上小小銀鉤。
【賞析】
這是宋詞里最為別致的兩個比喻。前一個比喻曾被朱自清的《荷塘月色》“借用”過，“……葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。”
朱先生不過是“順手牽羊”，可難為了不少教語文的老師。“籠著輕紗的夢”喻指塘里的荷花荷葉在朦朧月光下呈現的輕盈姿態。夢是來去無痕的，“飛花輕似夢”關鍵在“自在”。秦觀的后一個比喻，不說“愁如雨”，而說“雨如愁”，新巧之外，抓住的正是細雨與愁綿長蕭瑟的共同特征。所以，周邦彥干脆在《瑣窗寒》一詞里造了個新詞語：“愁雨”。
8.若問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。（賀鑄《青玉案》）
【譯文】
若問我的愁情究竟有多少？就像那一望無垠煙霧一樣的草，滿城翻飛的柳絮，和梅子黃時的綿綿細雨。
【賞析】
這個比喻中，本體只有一個，即“閑愁”，喻體倒有三個，分別是“一川煙草”、“滿城風絮”、“梅子黃時雨”，形象地顯示出“閑愁”的濃重、頑固和綿長。
