1. 吟誦是否有基本調
所以好的詩人,李白跟杜甫之所以好,都是他們倆會吟誦,李白的吟誦也好,杜甫的吟誦也好,不是我說他好,因為李白也說了“余亦能高詠,斯人不可聞”,他也是能夠吟詠的。杜甫也說“新詩改罷自常吟”,所以不但作的時候是配合著吟誦的調子來作,改的時候都是一邊哼哼的,讓你聲音帶出你的文字的改變來,這是中國寫作舊詩的好壞在哪里,所以我還說錢鐘書的詩寫得缺少感發的力量,因為他是用頭腦寫,他應該沒有吟誦的訓練。因為他父親就是錢基博,不作詩,中國的吟誦都是從小的時候就把那個聲音跟它結合在一起了,而那個聲音并不需要多變化,你只要把聲音的特殊的韻律節奏掌握住了,因為中國的詩,律詩絕句是有一個韻律節奏的,你把那個韻律節奏掌握了,你的詩是結合著韻律節奏的聲音自然跑出來的,不是只用頭腦思想出來的。
所以范增說他們家里是幾代都是詩人,他說“字從音出,字從韻出”,就是說文字不是只靠著你思想的理性的安排,是伴隨著聲音一起出來的。所以會吟誦的人他作出詩來絕對是不一樣。錢鐘書就是因為不會吟誦,其實他很有學問,作出詩來也很講究,用了很多典故,但他就缺乏了那種感發的力量,這是無可奈何的一件事情。
而且在欣賞詩詞的時候,你用這個字,不用那個字,你用哪一個字,不只是他的意思是伴隨著聲音。汪夢川(葉先生的一位博士生)最近寫了一首長詩是悼念汪精衛的,長詩寫得很好,他的功夫是不錯,他缺少的一點也是汪夢川并不吟誦。所以他的律詩寫不好,古詩反而可以好。因為古詩音節沒有那么多唱誦的變化。歌行有很多種,有李太白的那種《夢游天姥吟留別》啦,什么《蜀道難》啦,這種不規則的歌行,有的是像元白的那種歌行,元白的歌行,這段押平聲,那段押仄聲,他的轉折之間都是跟聲音結合在一起的。他說唐明皇《幸蜀》:“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。”他一定要在聲音的抑揚起伏本身帶著這個感動。寫完了蜀道一下就跳回來了,所以空中轉身,“天旋地轉回龍馭,到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。”然后換平聲,“君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。”他完全是聲音在那里,這個歌行流連婉轉寫得好。還有后邊這個“歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。”然后后邊他說“梨園子弟白發新,椒房阿監青蛾老。”他不但是有音節的起伏,音節一定的抑揚起伏,而且有字句的對偶,什么時候把它展開,什么時候把它對起來,它才有一種美感。而且你說“梨園子弟”跟“梨園弟子”有什么分別?你為什么用“子弟”不用“弟子”?這個聲音的選擇,這一首詩的好壞,這個微妙的差別在哪里?“子”是上聲,“弟”是去聲,你如果把“子”放在第四,變成“梨園弟子”,意思上差不多,完全一樣,但聲音上不如“梨園子弟”,為什么?因為“梨園子弟白發新”它是二二三的節奏,在第二的節奏“梨園弟子”這個“子”字上聲,聲音太重了,它轉不過去。你如果是“子弟”,這個一下就帶過去,“梨園子弟白發新”,“梨園弟子”這個聲調上就多了一個轉,聽起來就不夠流利婉轉。所以要作詩作得好,一定要學會中國詩的吟誦,可是現在也不作詩的就無所謂,但是這個中國傳統的音調,一定是這么吟誦的。
2. 求詩詞的吟唱音樂
1虞美人 作者-李煜
春花秋月何時了。往事知多少。小樓昨夜又東風。故國不堪回首月明中。 雕闌玉砌應猶在。只是朱顏改。問君能有幾多愁。恰似一江春水向東流。
這個詞唱起來很好聽動人的
2再是蘇軾的水調歌頭
蘇軾 水調歌頭·明月幾時有
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
這首有王菲唱的,也很美
3李叔同先生即是弘一法師的《送別》
《送別》——李叔同
長亭外,古道邊,芳草碧連天
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山
天之涯,地之角,知交半零落
一杯濁酒盡余歡,今宵別夢寒
長亭外,古道邊,芳草碧連天
問君此去幾時還,來時莫徘徊
天之涯,地之角,知交半零落
人生難得是歡聚,唯有別離多
詞美,意境更美,曲子很能 打動人
純屬個人愛好推薦,純屬手工,謝謝采納
3. 古詩詞吟唱
明月幾時有? 把酒問青天。
不知天上宮闕, 今夕是何年。我欲乘風歸去, 惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影, 何似在人間。漢武帝時《長門賦》是先作好詞,后譜曲傳唱;宋詞“填詞”是按早已有的曲牌去填上歌詞。
柳永詞在宋元時流傳很廣, “凡有井水飲處,即能歌柳詞”。唱柳詞要十七八女兒, 敲牙板唱“楊柳岸,曉風殘月……”;唱蘇軾詞,須關東大漢, 銅琵琶, 鐵綽板, 唱一曲“大江東去……”。
紅樓夢歌曲 《葬花吟》 《枉凝眉》 《紅豆曲》 《分骨肉》 《嘆香菱》 《晴雯曲》 《聰明累》 《題帕三絕》 《秋窗風雨夕》三國演義片頭曲 《臨江仙》白居易《花非花》 “花非花, 霧非霧, 夜半來, 天明去。來如春夢幾多時, 去似朝云無覓處。”
轉朱閣, 低綺戶, 照無眠。不應有恨, 何事偏向別時圓。
人有悲歡離合, 月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久, 千里共嬋娟。
1.歌曲名稱:人面桃花相關古詩詞:唐·崔護《題都城南莊》演唱:鄧麗君2.歌曲名稱:虞美人相關古詩詞:南唐·李煜《虞美人》演唱:鄧麗君3.歌曲名稱:獨上西樓相關古詩詞:南唐·李煜《相見歡》演唱:鄧麗君4.歌曲名稱:胭脂淚相關古詩詞:南唐·李煜《烏夜啼》演唱:鄧麗君5.歌曲名稱:人約黃昏后相關古詩詞:宋·朱淑真《生查子》演唱:鄧麗君6.歌曲名稱:但愿人長久相關古詩詞:宋·蘇軾《水調歌頭》演唱:鄧麗君(王菲翻唱過)7.歌曲名稱:月滿西樓相關古詩詞:宋·李清照《一剪梅》演唱:安雯8.歌曲名稱:滿江紅相關古詩詞:宋·岳飛《滿江紅》演唱:羅文9.歌曲名稱:別亦難相關古詩詞:唐·李商隱《無題》演唱:徐小鳳10.歌曲名稱:相看淚眼相關古詩詞:宋·柳永《雨霖鈴》演唱:鄧麗君歌曲名稱:雨霖鈴相關古詩詞:宋·柳永《雨霖鈴》演唱:包美圣歌曲名稱:雨霖鈴相關古詩詞:宋·柳永《雨霖鈴》演唱:婁晗11.歌曲名稱:采蓮曲相關古詩詞:唐·李白《采蓮曲》演唱:蔡幸娟12.歌曲名稱:床前明月光相關古詩詞:唐·李白《靜夜思》演唱:梅艷芳13.紅樓夢歌曲系列歌曲名稱:引子相關古詩詞:《紅樓夢》之《引子》演唱:陳力歌曲名稱:枉凝眉相關古詩詞:《紅樓夢》之《枉凝眉》演唱:陳力歌曲名稱:分骨肉相關古詩詞:《紅樓夢》之《分骨肉》演唱:陳力歌曲名稱:聰明累相關古詩詞:《紅樓夢》之《聰明累》演唱:王潔實歌曲名稱:秋窗風雨夕相關古詩詞:林黛玉《秋窗風雨夕》演唱:陳力歌曲名稱:葬花吟相關古詩詞:林黛玉《葬花吟》演唱:陳力歌曲名稱:題帕三絕相關古詩詞:林黛玉《題帕三絕》演唱:陳力歌曲名稱:紅豆曲相關古詩詞:賈寶玉《紅豆曲》演唱:王潔實14.歌曲名稱:青青河邊草相關古詩詞:古詩十九首之《青青河畔草》演唱:高勝美15.歌曲名稱:濤聲依舊相關古詩詞:唐·張繼《楓橋夜泊》演唱:毛寧16.歌曲名稱:煙花三月相關古詩詞:唐·李白《送孟浩然之廣陵》、唐·杜牧《寄楊州韓綽判官》演唱:吳滌清17.歌曲名稱:新鴛鴦蝴蝶夢相關古詩詞:唐·李白《宣州謝眺樓餞別校書云》演唱:黃安18.歌曲名稱:君莫攀相關古詩詞:敦煌曲子詞《望江南》演唱:黃安19.歌曲名稱:黃鶴樓(古典版)相關古詩詞:唐·崔顥《黃鶴樓》演唱:晏菲歌曲名稱:黃鶴樓(現代版)相關古詩詞:唐·崔顥《黃鶴樓》演唱:晏菲1《逍遙嘆》歌手:胡歌笑嘆詞窮 古癡今狂終成空刀鈍人乏 恩斷義絕夢方破路荒遺嘆 飽覽足跡沒人懂多年望眼欲穿過 紅塵滾滾 我沒看透自嘲墨盡 千情萬怨英杰愁曲終人散 發花鬢白紅顏歿燭殘未覺 與日爭輝徒消瘦2《再見中國海》歌手:4InLove很古典的曲風 加上流行的歌詞 值得一聽3《花太香》歌手:任賢齊浪天涯伴隨枯葉片片風塵沙難掩真風雅 不為癡情就愛花花太香花下風流花死花無常不帶一點傷走得坦蕩蕩4《少年游》歌手:任賢齊翩翩一葉扁舟載不動許多愁雙肩扛起的是數不盡的憂給我一杯酒喝盡人間仇喝盡千古曾經的承諾美人如此多嬌英雄自古風流紛紛擾擾只為紅顏半點羞給我一杯酒烽火幾時休喝完這杯一切再從頭江山仍在人難依舊滾滾黃沙掩去多少少年頭悲歡是非成敗轉眼成空濤濤江河洶涌淘盡男兒的夢曾經海闊天空昂首莫回頭癡笑輕狂任我瀟灑少年游江湖路路難走兒女情情難求風花雪月只是拂袖在身后給我一杯酒點滴心中留若是有緣他日再相逢5《蝴蝶》動畫《梁山伯與祝英臺》的主題曲 歌手:劉若英人為什么憑感動生死相許擁抱前離別后是否魂夢就此相系人為什么有勇氣一見鐘情人海里這一步走向另一段長旅給你承諾一句如果生命在這秒化灰燼可還我原來天地在相愛的那一季夢里蝴蝶翩然舞起另外周杰倫也有很多啊《青花瓷》《蘭亭序》《東風破》都是結合古典與優雅的歌曲 絕對值得一聽 關于古典的歌曲 不外乎“中國風”的歌曲 樓主只要去搜索“中國風”的歌曲絕對能找到很多自己喜歡的歌曲 本人最愛的古典歌曲就是那首周杰倫的《菊花臺》和那首鄭伊健的《蟲兒飛》。
.有古典歌曲的感覺,可以唱的古詩。比如:1,千年緣(笑紅塵,畫朱顏,浮云翩躚,情難卻,情相牽,只羨鴛鴦不羨仙,今生緣,來生緣,難分難解,昆侖巔,浮生遠,夢中只為你流連)2,紅。
4. 古詩詞吟誦曲調有哪些
我印象中···
在敦煌出土過唐朝的曲譜,由于無人能懂,專家在破解(幾年之前的看的消息了,樓主不問,我還想不起了)
至于流傳,唐朝的部分曲譜在敦煌就出土了
宋朝的詞到了清朝也就是失傳了
簡單來說
樓主不妨翻開唐詩三百首,凡是樂府類目下的都是可以唱的
樓主翻開詩經,你會發現有的存目無詞,因為詩經全部是用來唱
至于曲調
太多了···我手頭沒那些資料不妨簡單點說
宋詞都可以用來唱,諸如蝶戀花,浣溪沙等等一個詞牌就是一個名字
唐詩中也有很多,不過所謂的絕句律詩并不是用來唱的
5. 現代人如何吟唱傳統詩詞
先看《王直方詩話》中記載的一個故事:“東坡守錢塘,功父過之,出詩一軸示東坡,先自吟誦,聲振左右;既罷,謂坡曰:'祥正此詩幾分來?'坡曰:'十分來也'。
祥正驚喜,問之。坡曰:'七分來是讀,三分來是詩,豈不十分也。
'”一首原本寫得并不很好的詩,經作者一番聲情并茂的吟誦,蘇東坡評委給了他滿分。雖然是開玩笑,但這個故事足以說明吟誦對詩詞的重要。
不但古人寫詩要吟、填詞要唱,就是現代人寫詩,自己也要朗誦好幾遍。通過朗誦,可以發現哪些地方聲韻還不和諧,哪個字還需要更換,便于修改。
可見,無論古今,人們都很重視詩詞的吟唱。更何況詩詞的感染力,往往要通過吟唱表現出來;學習古代詩詞,也往往就是從吟唱開始。
古詩詞是可以吟唱的。所謂吟,就是誦讀,一種不急不慢,韻律性、節奏性極強的誦讀。
所謂唱,按國際標準漢字大詞典的解釋,是依照樂律發聲,也就是我們通常所說的歌唱。看來,吟和唱是有區別的。
是否能這么說:可以用樂譜記錄其聲,則為唱;無法用樂譜記錄,則為吟。但吟和唱又不能截e799bee5baa6e997aee7ad9431333332636365然分開,它們是有聯系的。
吟是沒有音符的唱,唱是有音符的吟。有時候還可以吟中有唱,唱中有吟。
二者合二而一,相輔相成,辯證統一。古詩詞不但都可以吟,而且很多還可以唱。
如樂府詩都可入樂演唱,詞更是都能演唱。但是,古人究竟是怎樣吟唱詩詞?我們知之甚少。
現代人吟唱詩詞,顯然無法做到和古人一樣。何況隨著時代的發展,語音的變化,詩詞吟唱的方法也理應有所變化與發展。
現代人的吟唱方法,應該比古人更科學、更先進。事實上,現代人不但可以把傳統詩詞吟唱出很好的效果,而且吟唱的方式還多種多樣。
如果按照吟唱者所使用的語言來分類,大致可分為以下幾種:一、用普通話吟唱在現代中青年人中,普通話是很普及的。用普通話朗誦、演唱舊體詩詞,在電視、電影以及各種晚會上經常可見。
不過,在吟詩時要特別注意傳統詩詞的格律即“平平仄仄”抑揚交替的規律,以及詩詞的音樂性和詩詞的韻味。有些字的讀法還要作特別的處理。
比如:加拿大藉華人學者葉嘉瑩先生有不少吟誦詩詞的錄音資料,她就是用普通話來吟誦的。雖說是用普通話,但有些字聽起來并不是普通話的讀音。
葉嘉瑩先生是這樣解釋的:“因為我是在北京出生的人,我只會說普通話,我不能讀出正確的入聲字來。但是,為了古詩的聲調聽起來能夠諧和,合乎古人的聲調,我盡量把入聲字都讀成第四聲仄聲字。”
經過這樣的處理,聽起來就比一般的朗讀更有韻味了。如果在吟誦的過程中能像配樂詩朗誦那樣配上一點音樂,效果就會更好了。
用普通話演唱傳統詩詞就更多了。這種演唱需要和一般歌曲那樣先對唱詞進行譜曲,演唱者只要按照樂譜進行演唱就行。
(當然,要唱得好,還要看演唱者對作品的理解以及演唱技巧的運用。)由于是有固定曲調的演唱,一般就不能隨意發揮。
比如**詩詞就有許多譜成了歌曲演唱。二、用方言吟唱我們的祖國幅員遼闊,僅漢語中就有許許多多的地方語言。
普通話的推行并不太久,而方言卻千百年在各地扎根。用方言吟唱詩詞,久已有之。
廣東人用粵語或客家話吟詩,福建人、臺灣人用閩南話吟詩,上海人用上海話吟詩,各地的人都會用他們當地的方言吟詩。在當今的舞臺或屏幕上,我們可以經常看到有人用湖南話學**吟詩,用四川話學陳毅元帥吟詩。
聽起來很有地方韻味。筆者有時候也用南昌話吟誦傳統詩詞。
南昌話里入聲字非常明顯,用它吟詩抑揚頓挫特別分明。傳統詩詞也可以用方言吟唱,臺灣“國立清華大學”教育學程中心閩南語講師梁炯輝先生對此有專門研究,并且開設相關課程。
如湖南常德幾近失傳的詩弦藝術,就是將古典詩詞配樂并用常德方言吟唱的。值得一提的是,特別適合詩詞吟唱的是那些保留了古音的方言,比如閩方言、粵方言、吳方言、贛方言、客家方言等南方方言。
用這些方言吟唱詩詞,容易分辨平仄,抑揚頓挫分明,韻味很足。現今的年輕人特別是城市的青年學生,對普通話是非常熟悉的。
因為他們從小就聽普通話、講普通話。這無疑是時代的一大進步。
但今天的青年學生對方言卻知之很少。不了解一點方言知識,對于學習繼承古代文化、民族文化是不利的。
我們在大力推廣普通話的同時,也要重視方言的研究利用。很難想象,如果有一天方言消亡了,人們怎么去面對我們民族幾千年的文化遺產。
三、用戲曲語言吟唱中國戲曲與古典詩詞同屬中華瑰寶。據天津戲劇博物館收藏的《中國戲曲劇種名錄》列示,中國傳統戲曲有一千多個劇種。
在許多戲曲中都有詩詞吟唱。以傳統京劇為例,角色初次上場時,常常要念一首韻律性極強的定場詩(或對子),還往往是用韻白來念,念得不緊不慢,抑揚頓挫,高高低低,錯落有致。
比如《擊鼓罵曹》禰衡的定場詩:“口似懸河語似流,全憑舌戰運機謀,男兒若得擎天手,自然談笑覓封侯。”實際上,這就是一段高質量的詩詞吟誦。
京劇韻白用的是中州韻、湖廣音,還講究尖字、團字、上口字。筆者覺得用這種形式來吟誦詩詞,古味、韻味一定不錯,就試用它。