華閱文章網1. 帶數字一到十的古詩
帶數字一到十的古詩： 《山村詠懷》宋代：邵雍 一去二三里，煙村四五家。
亭臺六七座，八九十枝花。 譯文： 到二三里遠的地方，有四五個生著炊煙的人家。
路過六七座亭臺樓閣，周圍有十幾枝花。 擴展資料： 創作靈感： 他有一次去鄉下看朋友，路上就碰見一位媽媽帶著一個五六歲的孩子也去鄉下看親戚。
他就跟著母子倆一同走路，小孩子蹦蹦跳跳特別高興，一走就走了兩三里的路程。沿途他們路過了村莊，還看到了很多小亭子，還有路邊開著的漂亮的花朵，邵雍就寫了一首《山村詠懷》：一去二三里，煙村四五家。
亭臺六七座，八九十枝花。 他在短短的四句詩中，依次嵌入了從“一”到“十”十個數字，巧妙地勾勒出一幅美麗的田園風景。
后來人們就把這種在詩里填入從一到十十個數字的數字詩叫作“十字令”，很多文人都寫過這樣風趣的十字令。因為邵雍這首朗朗上口，尤為出名，就被古代人當成了教小孩子學習數數、數字時候的啟蒙詩。
參考資料：百度百科--山村詠懷。
2. 帶數字一到十的詩句
帶數字一到十的詩句：
一朝別后，二地相懸。只說是三四月，又誰知五六年？七弦琴無心彈，八行書無可傳。九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。
出處：兩漢卓文君的《怨郎詩》。
原詩文：
《怨郎詩》兩漢：卓文君
一朝別后，二地相懸。只說是三四月，又誰知五六年？七弦琴無心彈，八行書無可傳。九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完，百無聊賴，十依欄桿。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。
七月半，秉燭燒香問蒼天，六月三伏天，人人搖扇我心寒。五月石榴紅似火，偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。忽匆匆，三月桃花隨水轉。飄零零，二月風箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我做男。
譯文：
自從我們分別，兩個人的心思差別可真大啊。當時只說三四個月后就相見，誰能想到如今已五六年。沒有心情彈七弦古琴，也不想去寄書信。精致的連環玉斷裂了，我在長亭里等你等得望眼欲穿。即使我有一百個心思在想你，有一千個掛念系在你身上，也只是無可奈何地責怪你。
內心有萬語千言說都說不完，可你不在身邊我百無聊賴，徒勞地倚遍欄桿。在重陽節登高時看到孤零的大雁，在中秋時月亮圓滿我們卻沒有團圓。七月半的時候我持燭燒香問蒼天，六月的三伏天那么熱，人們都在搖扇子，可我的心卻是寒冷的。
五月石榴花開紅似火，偏偏遇上一陣陣的冷雨澆打花朵。四月的枇杷還沒有成熟，我就在對著鏡子心煩意亂了。春光奔走忙，三月的桃花凋落隨水流婉轉。二月的風箏斷了線，飄零無依真可憐。唉，我的郎君啊，多想下一世你做妾來我為郎。
擴展資料：
創作背景：
相傳，司馬相如在事業上取得少許成就之后，就產生了納妾之意，寄了一封十三個字（一二三四五六七八九十百千萬）的信（《兩地書》）送給妻子，卓文君倍感傷懷，便回以這封著名的《怨郎詩》。
相傳，司馬相如寫《子虛賦》得到漢武帝賞識，又以《上林賦》被封為郎（帝王的侍從官）。不久便打算納茂陵女子為妾，冷淡卓文君。
于是卓文君寫詩《白頭吟》（“皚如山上雪，皎若云間月。 聞君有兩意，故來相決絕。 今日斗酒會，明旦溝水頭。 躞蹀御溝上，溝水東西流。 凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。 愿得一人心，白首不相離。 竹竿何裊裊，魚尾何簁簁。 男兒重意氣，何用錢刀為”） 給相如。
參考資料：搜狗百科--怨郎詩
3. 數字開頭的詩詞
一別之后 兩地相懸 只說是三四月
又誰知五六年 七弦琴無心彈
八行書無可傳百 九連環從中折斷
十里長亭望眼欲穿
百相思 千系念 萬般無奈把郎怨
萬語千言說不完 百無聊賴十依欄
重九登高看孤雁 八月度仲秋月圓人不圓
七月半燒香秉燭問蒼天
六月伏天人人搖扇我心寒
五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端
四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂
忽匆匆 三月桃花隨水轉
飄零零 二月風箏線兒斷
噫 郎啊郎 巴不得下一世你為女來我為男
一別之后
兩行清淚
三餐食的無滋味
四更輾轉夜難眠
五體慵惓不堪
六弦琴無心彈
七巧板無心轉
八行情書無人看
九連環從中斷
十里長亭望眼穿
百思版想千系念
萬語千言把君戀
百無聊賴十權倚欄桿
九月重陽看孤雁
八月中秋月圓人不圓
七夕銀河鵲橋斷
六月晴天羞把人兒見
五月榴花笑我眼不媚
四月春月扶我步搖曳
三生石上空把情緣定
兩地舊愁
一聲嘆息
4. 帶1到9數字的唐詩宋詞
唐詩《題百鳥歸巢圖》
一只一只復一只，五六七八九十只。
鳳凰何少鳥何多，食盡人間千萬石。
杜牧《江南春》
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
李白《山中與幽人對酌》
兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
李白《廬山瀑布》
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
李白《子夜吳歌》〔第三首）
長安一片月，萬戶搗衣聲。
李白《秋浦歌》
白發三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡里，何處得秋霜？
杜甫《絕句》
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪。門泊東吳萬里船。
杜甫《丹青引》
須臾九重真龍出，一洗萬古凡馬空。
王之渙《涼州詞》
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
白居易《繚綾》
虛似天臺山上月明前，四十五尺瀑布泉。
白居易《買花》
一叢深色花，十戶中人賦。
白居易《井底銀瓶》
為君一日恩，誤妾百年身。
白居易《琵琶行》
轉軸拔弦三兩聲，未成曲調先有情。
白居易《長恨歌》
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
陳子昂《送魏又從軍》
悵別三河道，言追六郡雄。
王維《老將行》
節使三河募年少，詔書五道出將軍。
高適《燕歌行》
殺氣三時作陣云，寒聲一夜作刁斗。
李商隱《馬嵬》
此日六軍同牽馬，當時七夕笑牽牛。
一、
前村深雪里，昨夜一枝開。——齊己《早梅》
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。——杜牧《過華清宮》
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨葬江邊。——韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》
二、二句三年得，一吟雙淚流。
知音如不賞，歸臥故山秋。——賈島〈題詩后〉
三、
三杯通大道，一斗合自然。——李白〈月下獨酌之二〉
誰言寸草心，報得三春暉。——孟效《游子吟》
四、
四海無閑田，農夫猶餓死。——李紳〈閔農詩〉
五、
五獄尋仙不辭遠，一生好入名山游。——李白〈廬山遙寄盧侍御虛舟〉
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與而同銷萬古愁。——李白〈將進酒〉
七、
七月七日長生殿，夜半無人私語時。——白居易〈長恨歌〉
八、
八月湖水平，涵虛混太清。——孟浩然〈臨洞庭上張丞相〉
九、
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。——劉禹錫〈浪淘沙〉
5. 以一到十再到一開頭的數字詩文
一別之后，二地相懸。
雖說是三四月，誰又知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。
百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。萬語千言道不完，百無聊賴十憑欄。
重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問蒼天，六月伏天從搖扇我心寒。
五月石榴似水，偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。
忽匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我做男。
妙趣橫生的數字詩 清朝乾隆皇帝巡視江南，乘舟沿江而下。一日，偶見江心一條漁船，船上漁夫正在垂釣，乾隆觸景生情，即令大學士紀 曉嵐以“一”字賦詩。
紀稍加思索，脫口吟出《詠漁船》一 首： 一帆一槳一漁舟，一個漁翁一釣鉤； 一俯一仰一場笑，一江明月一江秋。 此詩也有人說是清代文學家陳沆所作，無從查考。
有一首《詠雪》詩，全詩二十八個字，其中就有十二個數 字，別有情趣： 一片兩片三四片，五片六片七八片， 九片十片十一片，飛進蘆花都不見。 有人說此詩是揚州八怪之一的鄭板橋所作。
《西游記》第三十六回中，有一首《一輪明月滿乾坤》 詩，卻倒用數字從“十”片下數到“一”： 十里長亭無客走，九重天上現星辰。 八河船只皆收港，七千州縣盡關門。
六宮五府回官宰，四海三江罷釣綸。 兩座樓頭鐘鼓響，一輪明月滿乾坤。
司馬相如和卓文君成婚不久，就辭別嬌妻到長安做官，一 去五年，才傳書一封，上面只寫了“一二三四五六七八九十百 千萬”這十三個數字的《兩地書》。卓文君才思敏捷，一眼看 出他的“無億”（諧音“無意”）負情，于是非常傷心地寫了 封回書，將十三個數字依次鑲嵌進去： 一別之后，兩地相懸，說是三四月，卻誰知五六年，七弦 無心彈，八行書無可傳，九連環從中斷，十里長亭望眼穿，百 般想千般念，萬般無奈把郎怨。
后來有人把這封詩書續寫了一段，將十三個數字倒嵌進 去： 萬語千言把郎怨，百無聊賴，十倚欄桿，九月重陽看孤 雁；八月中秋，月圓人不圓；七夕銀河鵲橋斷，六月酷暑，別 人搖扇我心寒；五月端陽怕把龍舟看，四月桑芽無心去養蠶； 三月春風打桃花散，二月風箏線兒斷，一片癡心，夢里到關 山；可憐我多情白娘子，偏遇無情小許官；郎啊郎，下世你為 女來我為男！ 數字詩 數字從一到十，單純來看是枯燥乏味的，如果巧妙地運用它，進行藝術加工，嵌入詩歌，結構精巧，能使詩歌形式奇異，讀起來瑯瑯上口，趣味橫生，有獨特的風格。如描寫鄉村圖景和改革開放以來農村變化的詩有： 其一：一去二三里，煙村四五家，樓臺六七座，八九十枝花。
其二：一年收出二年谷，三家有余四家足，舉目五六七里內，八九十幢高樓矗。 再如解放前四川重慶市一家晚報登過這樣一首描繪中學教師饑寒交迫生活的詩：“一身平價布，兩袖粉筆灰，三餐吃不飽，四季常皺眉，五更就起床，六堂要你吹，七天一星期，八方逛幾回，九天不發餉，十家皆斷炊。
一到十，在上面幾首詩歌中運用自如，令人拍手叫絕。 有一個經典的故事，說是幾經周折，司馬相如與卓文君終成眷屬，回到成都。
不久，漢武帝下詔來召，相如與文君依依暫別。歲月如流，不覺過了五年。
文君朝思暮想，盼望丈夫的家書。萬沒料到盼來的卻是寫著“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”十三個數字的家書。
文君反復看信，明白丈夫的意思。數字中無“億”，表明已對她 無“意”。
卓文君既悲痛又憤恨，當即復信叫來人帶回。信的內容是這樣寫的： “一別之后，兩地相思，說的是三四月，卻誰知是五六年。
七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷。十里長亭望眼欲穿。
百般怨，千般念，萬般無奈把郎怨。 萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄。
重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷黃，我欲對鏡心意亂，三月桃花隨流水，二月風箏線兒斷。
噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。” 司馬相如對這首用數字連成的詩一連看了好幾遍，越看越感到慚愧，越覺得對不起對自己一片癡情的妻子。
終于用駟馬高車，親自回鄉，把文君接往長安。 清人王士禎作過一首《題秋江獨釣圖》，也是有名的數字詩： 一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤； 一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。
另有一首與此相似的詩： 一帆一漿一漁舟，一個漁翁一釣鉤。 一俯一仰一頓笑，一江明月一江秋。
元代無名氏 雁兒落帶過得勝令 一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩。一聚一離別，一喜一傷悲。
一榻一身臥，一生一夢里。尋一伙相識，他一會咱一會，都一般相知，吹一會唱一會。
全曲嵌“一”字竟多達二十二個。作者在年華易逝、光陰催老、人生如夢的嘆息中，尋求著自己的人生位置，情緒看似曠達，實則透露著辛酸，具有強烈的感染力。
春 一去二三里，煙村四五家，樓臺六七座，八九十枝花。 這首二十字的小詩，數字占了一半。
作者選擇煙村、亭臺和花枝等事物，用一至十的自然數加以修飾、形容，利用數字連用后產生模糊概念這一特性，便勾勒出一幅。
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