華閱文章網1. 我想學作宋詞該怎樣入門
我來教你！
舉個例子吧：
清平樂
【宋】王安國
留春不住，費盡鶯兒語。滿地殘紅宮錦污，昨夜南園風雨。
小憐初上琵琶，曉來思繞天涯。不肯畫堂朱戶，春風自在楊花。
1.反復讀幾遍，不能強迫自己讀，愿意讀就讀，讀熟了，有那種覺得讀詞是一種享受的時候，就達到目的了。
2.讀完以后，自己猜一猜詞的意思，再上網查一下真正的意思，對照一下。如果比較相近，那你就讀透了。
3.根據詞的內容，在大腦中想一個畫面，試著把它畫下來。
4.背誦，要慢一點，不能太快，要優美一點。
5.自己試試寫一首詞，不用想詩人寫的那樣精煉，差不多就行。
五步全做完之后，你就完成了一首詞的學習。注意！千萬不能強迫自己去讀，去學，學詞必須在自己有興趣的時候學，否則是學不會的！
詞越長難度就越大，可以先從選擇短的詞學習來作為入門，然后再選擇更長的，點點滴滴地累積下來，你的經驗豐富了，一年下來，你就是學詞大師了。
2. 推薦幾首宋詞吧
菩薩蠻 賞心亭為葉丞相賦 青山欲共高人語，聯翩萬馬來無數。
煙雨卻低回，望來終不來。 人言頭上發，總向愁中白。
拍手笑沙鷗，一身都是愁。 賀新郎 悵平生、交游零落，只今余幾？白空垂三千丈，一笑人間萬事。
問何物、能令公喜？ 我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。情與貌，略相似。
一尊搔首東窗里。 想淵明、停云詩臼，此時風味。
江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理！回首叫、云飛風起。 不恨古人吾不見，恨古人、不見吾狂耳。
知我者，二三子。 賀新郎 同父見和，再用韻答之 老大那堪說！似而今、元龍臭味，孟公瓜葛。
我病君來高歌飲，驚散樓頭飛雪。 笑富貴、千鈞如發。
硬語盤空誰來聽？記當時、只有西窗月。重進酒，換鳴瑟。
事無兩樣人心別。問渠儂：神州畢竟，幾番離合？汗血鹽車無人顧，千里空收駿骨。
正目斷、關河路絕。我最憐君中宵舞，道男兒、到死心如鐵！看試手，補天裂。
賀新郎 用前韻送杜叔高 細把君詩說：悵余音、釣天浩蕩，洞庭膠葛。千尺陰崖塵不到，惟有層冰積雪。
乍一見、寒生毛發。自昔佳人多薄命，對古來、一片傷心月。
金屋冷，夜調瑟。 去天尺五君家別。
看乘空、魚龍慘淡，風云開合。起望衣冠神州路，白日銷殘戰骨。
嘆夷甫、諸人清絕！夜半狂歌悲風起，聽錚錚、陣馬檐間鐵。南共北，正分裂！ 賀新郎 賦水仙 云臥衣裳冷。
看蕭然、風前月下，水邊幽影。羅襪塵生凌波去，湯沐煙江萬頃。
愛一點、嬌黃成暈。不記相逢曾解佩，甚多情、為我香成陣。
待和淚，收殘粉。 靈均千古懷沙恨。
恨當時、匆匆忘把，此仙題品。煙雨凄迷僝僽損，翠袂搖搖誰整？ 謾寫入、瑤琴幽憤。
弦斷招魂無人賦，但金杯的礫銀臺潤。愁[歹帶]酒，又獨醒。
賀新郎 賦琵琶 鳳尾龍香撥，自開元《霓裳》曲罷，幾番風月？最苦潯陽江頭客，畫舸亭亭待發。 記出塞、黃云堆雪。
馬上離愁三萬里，望昭陽、宮殿孤鴻沒，弦解語，恨難說。 遼陽驛使音塵絕，瑣窗寒、輕櫳慢捻，淚珠盈睫。
推手含情還卻手，一抹《梁州》哀徹。 千古事、云飛煙滅。
賀老定場無消息，想沉香亭北繁華歇。彈到此，為嗚咽。
鷓鴣天 讀淵明詩不能去手，戲作小詞以送之 晚歲躬耕不怨貧，只雞斗酒聚比鄰。都無晉宋之間事，自是羲皇以上人。
千載后，百篇存，更無一字不清真。若教王謝諸郎在，未抵柴桑陌上塵！ 鷓鴣天欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓。
經行幾處江山改，多少親朋盡白頭！ 歸休去，去歸休，不成人總要封侯。浮云出處元無定，得似浮云也自由。
玉樓春 三三兩兩誰家女？聽取鳴禽枝上語。提壺沽酒已多時，婆餅焦時須早去。
醉中忘卻來時路，借問行人家住處。只尋古廟那邊行，更過溪南烏桕樹。
玉樓春風前欲勸春光住，春在城南芳草路。未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。
鏡中已覺星星誤，人不負春春自負。夢回人遠許多愁，只在梨花風雨處。
蝶戀花 送祐之弟 衰草殘陽三萬頃。不算飄零，天外孤鴻影。
幾許凄涼須痛飲，行人自向江頭醒。 會少離多看兩鬢。
萬縷千絲，何況新來病。不是離愁難整頓，被他引惹其他恨！ 臨江仙金谷無煙宮樹綠，嫩寒生怕春風。
博山微透暖薰籠。小樓春色里，幽夢雨聲中。
別浦鯉魚何日到，錦書封恨重重。海棠花下去年逢。
也應隨分瘦，忍淚覓殘紅。 臨江仙 手拈黃花無意緒，等閑行盡回廊。
卷簾芳桂散余香。枯荷難睡鴨，疏雨暗池塘。
憶得舊時攜手處，如今水遠山長。羅巾浥淚別殘妝。
舊歡新夢里，閑處卻思量。 一剪梅記得同燒此夜香，人在回廊，月在回廊。
而今獨自睚昏黃，行也思量，坐也思量。 錦字都來三兩行，千斷人腸，萬斷人腸。
雁兒何處是仙鄉？來也恓惶，去也恓惶。 南鄉子 登京口北固亭有懷 何處望神州？滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事？悠悠！不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。
天下英雄誰敵手？曹劉！生子當如孫仲謀。
3. 說說宋詞吧
人生三境界 王國維在他的《人間詞話》中引三首宋詞描述了人生的三種境界，故稱人生詞三境界. 第一種境界的詩句引自晏殊的《蝶戀花》； 檻菊愁煙蘭泣露，羅慕輕寒，燕子雙飛去。
明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓。
望盡天涯路。欲寄彩箋無尺素，山長水闊知何處。
第二種境界的詩句引自柳永的《鳳棲梧》： 獨倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
第三種境界的詩句引自辛棄疾的《青玉案》； 東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
娥兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
由王國維的三境界論，推崇的很多，有人效仿“三境界”的劃分法：知之、好之、樂之；豐之愷認為：“物質、精神、靈魂”這是人生三層境界；有人認為，人生三境界不外乎是為自己、為家庭、為社會；也有人說為知、為己、為人；有人認為理想、事業、愛情；還有人形象地比喻為：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。”等等，林林總總，琳瑯滿目。
掩卷思之，漫漫的人生歷程，是個復雜而多變的過程，對于不同的人生有不同的看法，可謂是仁者見仁，智者見智。本文就“看山看水”的三境界而剖析一下。
“看山是山，看水是水。” 這種境界是針對孩子說的，初識世界，純潔無瑕，一切都是新鮮的、陌生的，眼睛看見什么就是什么，你告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水，不會故意認錯，以致說1是1,2是2，丁是丁，卯是卯。
有一個小故事很能說明這點：一群大人在進行智力競賽，主持人說“6”“9”不掉頭，就出了個題：“6+9=？”，大家都在想，智力競賽題目決不會就字面那么簡單，結果誰都不敢立即搶答，而是苦苦思索。突然，一個6歲的小女孩爭著說等于15，人們都向她投去異樣的目光，直到主持人宣布小寶貝的答案正確時，人們才收回目光，并責怪自己的思想太復雜了，錯過了搶答的時機。
這里說了一個簡單的道理，凡事不必太刻意。 “看山不是山，看水不是水。”
這種境界是針對中年人說的，隨著年齡的增長，社會閱歷的增多，人們的思想也變得越來越復雜了，尤其是在物欲橫流的社會，爾虞我詐，互不信任，人們的世界觀、人生觀、價值觀同孩提時代相比，發生了深刻的變化，不再輕易相信眼前的一切，而是用心、用腦去認識這個世界。發現這個世界的問題越來越多，越來越復雜，感覺到社會并不那么單純，現實也并不那么美好，經常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人活千年。
進入這個階段，人是激憤的，不平的，憂慮的，疑問的，警惕的，復雜的。人不愿意再輕易地相信什么。
此時，人們看到的山不再是單純意義上的山，水不再是單純意義上的水了，叫做看山感慨，看水嘆息，以致出現了許許多多借古諷今，指桑罵槐，指鹿為馬的故事。有些人，站在這山望著那山更高；沐在此水，又想到那水更凈，欲壑難填，永遠也沒有滿足的境地。
“看山還是山，看水還是水。”這是針對那些走過大半輩子或經歷太多事件的人而言，在經歷了種種事件，看過了形形色色的人或事，有了一種曾經滄海的感覺，茅塞頓開，回歸自然。
也許經歷了太多，人的境界也高了，不再會為無謂的事或無傷大雅或不可能實現的事而傷腦費神。任爾紅塵滾滾，我自清風朗月。
面對蕪雜世俗之事，一笑了之，這個時候的人看山又是山，看水又是水了。他們更明白，更懂得，以一顆平常心來看待事物，明白如果跳出是非圈子，以觀棋者、看戲人的角度來看事物，也許事情會簡單許多，正如蘇軾所言“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
王國維所道“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”！人們都希望能到達人生的最高境界，即這第三境界，體味那戰勝自我，超越極限后一覽眾山小的勝利感，然而在這自我提煉、自我實現的過程中，許多優秀的品質都是不可或缺的。 在悠悠歲月中，我們都是匆匆過客，所有的故事都沒有結果而結果，我們只有從容走過，無需彷徨，無需猶豫，無需茫然。
我們應當往第三種境界發展，這才是人的最高境界，“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天外云卷云舒。”人從煩惱和執著中來，應到無煩惱無執著處去。
其實凡事看開一些，未必不是一件好事，“人生如戲”，“戲如人生”，“人生如棋”，“棋如人生”，不正說明了人應當看戲者，觀棋者嗎。也許別人是對的，但我們也沒有錯，很多事情都無法挽回，再偉大的事情最終也成云煙，所有瘋狂之后總歸于平靜，我們除了平靜又能怎樣呢？我們唯一能做的，就是坦然面對一切，平靜珍惜一切。
只有這樣，才能更好地面對人生的大起大落，看透秋云春夢，接受世事無常。正如徐志摩《再別康橋》的人生境界：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”
4. 來推薦幾首宋詞吧
夢江南
溫庭筠
千萬恨，
恨極在天涯。
山月不知心里事，
水風空落眼前花。
搖曳碧云斜。
一斛珠
【南唐】李煜
晚妝初過，
沉檀輕注些兒個。
向人微露丁香顆，
一曲清歌，
暫引櫻桃破。
羅袖裛殘殷色可，
杯深旋被香醪蚟涴。
繡床斜憑嬌無那，
爛嚼紅茸，
笑向檀郎唾。
鵲橋仙
【宋】陸游
茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風雨。林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇。
催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽，況半世、飄然羈旅！
少年游
【宋】歐陽修
闌干十二獨憑春
晴碧遠連云
千里萬里
二月三月
行色苦愁人
謝家池上
江淹浦畔
吟魄與離魂
那堪疏雨滴黃昏
更特地、憶王孫
5. 推薦幾首優美的宋詞吧,要有韻味,而且用詞要華麗
【虞美人】 春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風， 故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁， 恰似一江春水向東流。 【虞美人】 風回小院庭蕪綠，柳眼春相續。
憑闌半日獨無言， 依舊竹聲新月似當年。 笙歌未散尊罍在，池面冰初解。
燭明香暗畫樓深， 滿鬢清霜殘雪思難任。 【浪淘沙】 簾外雨潺潺，春意闌珊。
羅衾不耐五更寒。 夢里不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山， 別時容易見時難。 流水落花春去也，天上人間。
【浪淘沙】 往事只堪哀，對景難排。 秋風庭院蘚侵階。
一任珠簾閑不卷，終日誰來？ 金劍已沉埋，壯氣蒿萊。 晚涼天凈月華開。
想得玉樓瑤殿影，空照秦淮！ 【烏夜啼】 昨夜風兼雨，簾幃颯颯秋聲。 燭殘漏斷頻欹枕。
起坐不能平。 世事漫隨流水，算來一夢浮生。
醉鄉路穩宜頻到，此外不堪行。 【相見歡】 林花謝了春紅， 太匆匆， 無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚， 相留醉（留人醉）， 幾時重？ 自是人生長恨水長東。 【相見歡】 無言獨上西樓， 月如鉤， 寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷， 理還亂， 是離愁， 別是一般滋味在心頭。
6. 說說宋詞吧
人生三境界 王國維在他的《人間詞話》中引三首宋詞描述了人生的三種境界，故稱人生詞三境界. 第一種境界的詩句引自晏殊的《蝶戀花》； 檻菊愁煙蘭泣露，羅慕輕寒，燕子雙飛去。
明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓。
望盡天涯路。欲寄彩箋無尺素，山長水闊知何處。
第二種境界的詩句引自柳永的《鳳棲梧》： 獨倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
第三種境界的詩句引自辛棄疾的《青玉案》； 東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
娥兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
由王國維的三境界論，推崇的很多，有人效仿“三境界”的劃分法：知之、好之、樂之；豐之愷認為：“物質、精神、靈魂”這是人生三層境界；有人認為，人生三境界不外乎是為自己、為家庭、為社會；也有人說為知、為己、為人；有人認為理想、事業、愛情；還有人形象地比喻為：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。”等等，林林總總，琳瑯滿目。
掩卷思之，漫漫的人生歷程，是個復雜而多變的過程，對于不同的人生有不同的看法，可謂是仁者見仁，智者見智。本文就“看山看水”的三境界而剖析一下。
“看山是山，看水是水。” 這種境界是針對孩子說的，初識世界，純潔無瑕，一切都是新鮮的、陌生的，眼睛看見什么就是什么，你告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水，不會故意認錯，以致說1是1,2是2，丁是丁，卯是卯。
有一個小故事很能說明這點：一群大人在進行智力競賽，主持人說“6”“9”不掉頭，就出了個題：“6+9=？”，大家都在想，智力競賽題目決不會就字面那么簡單，結果誰都不敢立即搶答，而是苦苦思索。突然，一個6歲的小女孩爭著說等于15，人們都向她投去異樣的目光，直到主持人宣布小寶貝的答案正確時，人們才收回目光，并責怪自己的思想太復雜了，錯過了搶答的時機。
這里說了一個簡單的道理，凡事不必太刻意。 “看山不是山，看水不是水。”
這種境界是針對中年人說的，隨著年齡的增長，社會閱歷的增多，人們的思想也變得越來越復雜了，尤其是在物欲橫流的社會，爾虞我詐，互不信任，人們的世界觀、人生觀、價值觀同孩提時代相比，發生了深刻的變化，不再輕易相信眼前的一切，而是用心、用腦去認識這個世界。發現這個世界的問題越來越多，越來越復雜，感覺到社會并不那么單純，現實也并不那么美好，經常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人活千年。
進入這個階段，人是激憤的，不平的，憂慮的，疑問的，警惕的，復雜的。人不愿意再輕易地相信什么。
此時，人們看到的山不再是單純意義上的山，水不再是單純意義上的水了，叫做看山感慨，看水嘆息，以致出現了許許多多借古諷今，指桑罵槐，指鹿為馬的故事。有些人，站在這山望著那山更高；沐在此水，又想到那水更凈，欲壑難填，永遠也沒有滿足的境地。
“看山還是山，看水還是水。”這是針對那些走過大半輩子或經歷太多事件的人而言，在經歷了種種事件，看過了形形色色的人或事，有了一種曾經滄海的感覺，茅塞頓開，回歸自然。
也許經歷了太多，人的境界也高了，不再會為無謂的事或無傷大雅或不可能實現的事而傷腦費神。任爾紅塵滾滾，我自清風朗月。
面對蕪雜世俗之事，一笑了之，這個時候的人看山又是山，看水又是水了。他們更明白，更懂得，以一顆平常心來看待事物，明白如果跳出是非圈子，以觀棋者、看戲人的角度來看事物，也許事情會簡單許多，正如蘇軾所言“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
王國維所道“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”！人們都希望能到達人生的最高境界，即這第三境界，體味那戰勝自我，超越極限后一覽眾山小的勝利感，然而在這自我提煉、自我實現的過程中，許多優秀的品質都是不可或缺的。 在悠悠歲月中，我們都是匆匆過客，所有的故事都沒有結果而結果，我們只有從容走過，無需彷徨，無需猶豫，無需茫然。
我們應當往第三種境界發展，這才是人的最高境界，“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天外云卷云舒。”人從煩惱和執著中來，應到無煩惱無執著處去。
其實凡事看開一些，未必不是一件好事，“人生如戲”，“戲如人生”，“人生如棋”，“棋如人生”，不正說明了人應當看戲者，觀棋者嗎。也許別人是對的，但我們也沒有錯，很多事情都無法挽回，再偉大的事情最終也成云煙，所有瘋狂之后總歸于平靜，我們除了平靜又能怎樣呢？我們唯一能做的，就是坦然面對一切，平靜珍惜一切。
只有這樣，才能更好地面對人生的大起大落，看透秋云春夢，接受世事無常。正如徐志摩《再別康橋》的人生境界：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”
7. 推薦幾首美點的宋詞吧、
西江月 梅花【蘇軾】
玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢。
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
蝶戀花
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄（辛棄疾）
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！
.<<；浣溪沙>>； 晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺.夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
鵲橋仙（秦觀）
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路，
兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。
