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          宋詞吳鉤

          1. 宋詞中的“吳鉤”指的是什么

          吳鉤 1.亦作"吳鉤".2.鉤,兵器,形似劍而曲.春秋吳人善鑄鉤,故稱.后也泛指利劍 【延伸】 楚天千里清秋,水隨天去秋無際.遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻.落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子.把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意.”----《水龍吟 登建康賞心亭》辛棄疾 ●外觀和用法 相傳的“吳鉤”,是刀身呈曲翹狀(按其形狀可總稱為曲刀或彎刀),具有適合劈砍的構造.曲刀由刀首、刀身、護手(格)和刀柄所構成.單側有刃,呈曲線狀,沒有鋒刃的一側,稱之為刀背.柳葉刀即是曲刀的標準刀型.全長約1m,刀柄20cm左右.因刀刃形狀似柳葉,故此得名柳葉刀.刀的制作材料,刀刃部分使用經過硬化處理的優質銅,刀背部分用韌性好的金屬制成.刀的長度和重量,雖然根據使用者而定,但是也有一個大致的標準.長度是在持刀的手自然下垂,手握手柄,刀尖朝上狀態下,以刀尖不過耳、刀重0.7kg以上為標準.刀的一般使用方法有兩種,一種是一只手只使用一把刀的單刀式,另一中是把兩把刀作為一組(副)的雙刀式.單刀時,有時用另一只手使用盾、鉤、拐等防御里較強的兵器.刀的變化種類(即形態)有很多,這里很難一一介紹.但是變化較大的刀刃為鋸齒狀的鋸齒刀和刀背栓鐵環的環刀等.●歷史與發展 所謂“吳鉤”,意思是指刀刃為曲線形的吳國刀.這種刀刃呈曲線狀的曲刀,是春秋時代由吳王(相傳為闔閭)下令制造的.因其鋒利無比,所以留下這個美稱.據說,曲刀在青銅時代就已經出現了.由此可見,曲刀的歷史悠久,很早以前就在中國的南方廣為使用.這是南方的特殊環境所決定的.眾所周知,中國南方山岳連綿,植物繁茂,還有很多適于艦船水戰的江河湖泊,在這種地理環境下,曲刀當然就成了用于白刃格斗近戰的最理想兵器,而且還可以作為采伐和船上作業的工具.在中國,曲刀的鼎剩時期是在唐代以后.當時一些唐朝的文人賦予曲刀一個雅稱,稱之為吳鉤.這種吳鉤是模仿寶物的吳鉤制作而成,也是一種對名刀的文學表現.唐代之所以盛行使用曲刀,其背景是當時中國的版圖的擴大.上面已經介紹了曲刀在中國南方廣為使用的緣故.然而,即使在刀、劍最盛時期,中國南方許多民族仍然使用著本民族固有樣式的曲刀(就是在現今的中國、泰、苗、西瓦等少數民族還沿用著本民族獨自式樣的刀).后來的南朝諸國,把原來一些南方民族使用的曲刀,作為本民族的兵器,裝備自己的軍隊.隋統一了南北朝,以及后來的唐朝,這種曲刀一直久盛不衰,為文人騷客廣為歌詠.廣為流傳.在唐代復興起來的曲刀,到了宋朝就更加流行了.在宋代《武經總要》中,已經看不到直刀的圖樣,但是仍完整地保留著手刀這一曲刀的流派圖形.雖然當時的軍隊也裝備有直刀,但是,從《武經總要》的記述來看,曲刀的裝備率仍占明顯優勢.由于宋朝的法律沒有把這種曲刀列為民間禁用的兵器,所以,不僅軍隊,就是在民間也極為普遍.從明末到清朝,雖然是日本刀的全盛時期,但是,傳統的中國曲刀仍然被廣泛使用著,特別是在民間和武術界,就更為盛行.即使在今天的武術界,說起刀,就是指這種中國傳統的曲刀,或由曲刀所演變的各種刀.據說,曲刀在青銅時代就出現了.由此可見,曲刀的歷史悠久,很早以前就在中國的南方廣為使用.這是由于南方的特殊環境所決定的.眾所周知,中國的南方山岳連綿,植物繁茂,還有很多適于艦穿水戰的江河湖泊.在這種地理環境下,曲刀當然就成了用于白刃格斗近戰的最理想兵器,而且也可以作為采伐和船上作業的工具.。

          2. 古詩詞中為何多用吳鉤代替寶劍

          、吳鉤是一種彎刀狀兵器,因春秋時期的吳國聞名。那時代,鑄劍師干將和莫邪為吳王打造了不少兵器,其中最著名的是寶劍和吳鉤。

          2、這種兵器早年僅見于文字記載。1975年從秦始皇兵馬俑坑出土了兩柄實物后,才了解了它的真面目。現在公認的真正的吳鉤出土于秦俑一號坑東端長廊部分。

          鉤的形制像彎刀,分身、柄兩部分。鉤身兩側都有刃,平頭無尖鋒,截面作棗核形,柄系實心的橢圓體。通長70多厘米,寬3厘米左右。這種刀刃呈孤線的兵器,是江南特殊地理環境下的產物。

          3、歷代詩人有歌頌吳鉤的詩篇,如:

          唐代李賀詩:“ 男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯。”

          李白《俠客行》:“趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。 十步殺一人,千里不留行。”

          4、據說吳王闔閭死后有三千把寶劍隨葬。八十年代在虎丘出土了一柄寶劍,式樣十分奇特:橫斷面呈弧形,中間墳起,像一葉小舟。經專家考證,此劍即是干將所鑄“雌雄劍”之一。

          3. 吳鉤的由來

          男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”——唐代著名詩人李賀的名句,使得先秦青銅兵器“吳鉤”的美名傳誦千古、家喻戶曉,然而,歷史上真實的吳鉤是什么樣子的?隨著千年的斗轉星移、塵封土掩,早已無人知曉它的真貌。近年隨著秦兵馬俑坑的考古發現,這一千古迷題終于揭曉。

          吳鉤(也稱金鉤)。出土于秦俑一號坑東端長廊部分。鉤體如彎曲的鐮刀,分身、柄兩部分,一次鑄成。鉤身齊頭,截面作棗核形,對開兩刃。柄系實心的橢圓體,通長71.2厘米,寬2.3~3.3厘米。金鉤是春秋時期流行于吳越地區的一種短兵器,故此稱之為“吳鉤”,是一種儀衛性的兵器。

          吳鉤為銅制,長約65CM左右,寬2.2-2.5CM。其形如彎月,齊頭無鋒,兩邊有刃,是一種推、鉤兩用的兵器。因出現在“吳國”,故稱之為“吳鉤”。

          “吳鉤”,或稱為彎刀,其實并非是刀,而是兩面有刃,屬于劍的一個變種。以刀論因為單側有刃,而吳鉤鉤身齊頭,截面作棗核形,對開兩刃,實與劍相同。古時又稱為“金鉤”,西漢后成為一種儀衛性的兵器。到唐朝后模仿古時吳鉤研制出的曲刀也稱之“吳鉤”,其實才是真正的彎刀,這種彎刀流傳至倭國,就是現在日本武士刀的原形。

          吳鉤因其奇異的形狀,和不凡的殺傷力而盛名在外,也經常被文人墨客寫進詩詞之中.“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”,浩浩然寫就了好男兒尚武的氣概;辛棄疾“把吳鉤看了,欄桿拍遍”則另有一番沉郁頓挫的滋味!自古以來,那以"大漠孤煙直,長河落日圓"為背景而縱馬持吳鉤迎風長嘯的場景都是男人心中最絢爛的景色。

          4. 趙客縵胡纓吳鉤霜雪明‘詩詞名

          “趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明”出自唐朝詩人李白的古詩作品《俠客行》之中,其全詩文如下:

          趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。

          銀鞍照白馬,颯沓如流星。

          十步殺一人,千里不留行。

          事了拂衣去,深藏身與名。

          閑過信陵飲,脫劍膝前橫。

          將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。

          三杯吐然諾,五岳倒為輕。

          眼花耳熱后,意氣素霓生。

          救趙揮金錘,邯鄲先震驚。

          千秋二壯士,烜赫大梁城。

          縱死俠骨香,不慚世上英。

          誰能書閣下,白首太玄經。

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