華閱文章網1. 描寫“瑜伽”的詩詞
1、《清平樂 聞貞白日讀瑜伽師地論，賦此代訊》
清代： 汪東
形骸為累。入世求超世。面壁嵩高仁者事。方寸終無住地。
眼前撩亂空花。一窗風雪交加。我欲懺除綺語，相從熟習瑜伽。
翻譯：
軀體已經很勞累了，進入世間想要杰出不凡、異乎尋常。面對著墻壁思考仁者之事，內心已經沒有地方。眼前繚亂紛繁，窗外風夾雜著雪。我想要懺悔去除心里的雜念，跟隨著（大師）熟悉練習瑜伽。
2、《讀瑜伽論》
宋代： 釋德洪
此生已無累，一席可窮年。細嚼寶公飯，飽參彌勒禪。
懶修精進定，愛作吉祥眠。夜久山空寂，唯聞繞砌泉。
翻譯：
這一生已經沒有勞累，一張席子就可以度過晚年。細細品味寶公飯，之后參彌勒佛禪。慵懶而又努力修習定力，容易做美夢。夜晚山川天空都是寂寥的，只可聽到泉水的聲音。
3、《觀盂蘭放水燈》
清代：林占梅
一派繁華眼欲迷，瑜伽接引向西溪。燈光燦爛千家共，人語喧呼百戲齊。
直使水神驚耀蚌，重教鱗族詫燃犀。今宵暫弛金吾禁，歸路頻聞報曉雞。
翻譯：
一派繁華使得雙眼迷亂，瑜伽引我到西邊的溪邊。燈光燦爛千家萬家共享，人們喧鬧呼喊著百戲整齊。直接使那水神驚擾了耀蚌，更是魚兒們驚訝地洞察奸邪。今晚暫時放松了對自己的禁足，在回去的路上頻頻聽到雞在報曉。
4、《南山羅漢贊十六首》
宋代：黃庭堅
梵天來獻瑜伽具，問人親見也尊來。
撥開眉目示梵王，諸天皆得法眼凈。
翻譯：
梵天來獻給了我瑜伽的工具，詢問他人也說親眼看到了真尊到來。撥開了眉目向梵王請示，佛教眾神都得到了具有觀見真理等諸法而無障礙的疑惑之眼。
5、《中元夕放河燈》
清代：弘歷
漭沆滄池濯錦鮮，須臾萬頃綻金蓮。波如不夜無邊朗，月是今秋初度圓。
人喜云消更風定，舟行后浦復前川。良宵真是安心所，那藉瑜伽六度禪。
翻譯：
水廣大貌的碧青池湯的濯錦比較少，不一會就綻開了萬頃的金蓮。水波看起來不像在夜里反而無邊的明亮，月亮在今年秋天第一次這么圓。
人們喜歡云消散了風停了，小船開到后浦又回到前川。美好的夜晚可真是安心的場所，那就是瑜伽中所說的六度禪吧。
2. 瑜伽是什么
“瑜伽”是梵文詞，意思是自我和原始動 因的結合或一致。
瑜伽是東方最古老的強身術之一，它起 源于印度，流行于世界Q傳說公元前古印度 高達8000米的圣母山上，印度先賢們在深沉 觀想和靜定狀態下，從直覺了悟生命的認知。 瑜伽一詞源于梵文音譯，是結合、聯合、統一 的意思，這也是瑜伽的宗旨和目的——將思 想和肉體結合至最佳狀態，把生命和大自然 結合到最完美的境界。
關于瑜伽的記載最早出現在《吠陀經》的 印度經文中，大約在公元前300年時，瑜伽之 祖帕坦伽利在《瑜伽經》中闡明了使身體健 康、精神充實的修煉課程，這門課程被其系統 化和規范化，構成當代瑜伽修煉的基礎。帕 坦伽利提出的哲學原理被公認為是通往瑜伽 精神境界的里程碑。
