華閱文章網1. 關于唐詩宋詞元曲的賞析
唐詩是我們偉大的祖國是世界上名列前茅的詩歌之國。唐詩是我國古典詩歌發展的高峰，是我們中華民族優秀傳統文化中燦爛奪目的瑰寶。 生活是文學藝術的源泉。唐詩，是中國歷史上較為開放時期的唐代社會生活的文學紀錄，是當時中華民族各族人民豐富多采的生活感受和復雜曲折的思想歷程的反映，是他們的心理素質、情感幻想、思維方式及其面對經濟、生活、邊疆戰爭、羈旅游宦、純真友誼、纏綿情愛、優美風光時種種精神狀態的結晶。
詞，是我國古代詩歌的一種。它始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代。據《舊唐書》上記載；“自開元（唐玄宗年號）以來，歌者雜用胡夷里巷之曲。”由于音樂的廣泛流傳；當時的都市里有很多以演唱為生的優伶樂師，根據唱詞和音樂拍節配合的需要，創作或改編出一些長短句參差的曲詞，這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出，民間產生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。
詞，大體上可分類為婉約派和豪放派。婉約派的詞，其風格是典雅涪婉、曲盡情態；象柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”；晏殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”；晏幾道的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”等名句，不愧是情景交融的抒情杰作，藝術上有可取之處。豪放詞作是從蘇軾開始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解助出來，發展成獨立的抒情藝術。詞發展到后來逐漸和音樂分離，而成為一種獨立的文體。
繼唐朝詩、宋詞之后蔚為一文學之盛的元曲有著它獨特的魅力：一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉；一方面，元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治專權，社會黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰斗的光采，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會弊端，直斥“不讀書最高，不識字最好，不曉事倒有人夸俏”的社會，直指“人皆嫌命窘，誰不見錢親”的世風。元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得潑辣，大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術魅力。
但相形之下，元曲的流傳絕不及唐詩宋詞之廣，這是人們對元曲的體式感到陌生緣故，我們在此對其予以簡略介紹。
元曲有雜劇、散曲之分。散曲又有套數，小令帶過曲之別。
我國古代音樂把調節器式叫保重宮調。曲的宮調出于隋唐燕樂，以琵琶四弦定為宮、商、角、羽四聲，每弦上構成七調，宮聲的七調叫“宮”，其他的都調，共得二十八宮調。但在元曲中常用的，只有仙呂宮、南呂宮、黃鐘宮、正宮、大石調、小石調、般涉調、商調、商角調、雙調、越調十二種。每一種宮調均有其音律風格，故對于調子的選擇，往往有一定的習慣。
2. 想找唐詩宋詞元曲的賞析
唐詩是唐代的詩人寫的，分絕句和律詩.宋詞的結構比唐詩嚴格，元曲的散曲分小令和（ ）忘了唐詩：秋夕<唐>杜牧紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星.寫了秋天的冷漠宋詞：漁歌子①?【唐】張志和西塞山前白鷺飛，②桃花流水鱖魚肥。
③青箬笠，④綠蓑衣，斜風細雨不須歸。【作者】本名龜齡，字子同，金華（今屬浙江）人。
生卒年不詳。唐肅宗時待詔翰林。
后因事被貶，絕意仕進，隱居江湖間。自號玄真子，又自稱煙波釣徒。
著書亦名《玄真子》。【注釋】①此調原為唐教坊名曲。
分單調、雙調二體。單調二十七字，平韻，以張氏此調最為著名。
雙調，五十字，仄韻。《漁歌子》又名《漁父》或《漁父樂》，大概是民間的漁歌。
作者寫了五首《漁歌子》，這是第一首。據《詞林紀事》轉引的記載說，張志和曾謁見湖州刺史顏真卿，因為船破舊了，請顏幫助更換，并作《漁歌子》。
詞牌《漁歌子》即始于張志和寫的《漁歌子》而得名。“子”即是“曲子”的簡稱。
②西塞山：即道士磯，在湖北大冶縣長江邊。③鱖（音貴）魚：俗稱“花魚”、“桂魚”。
④箬笠：用竹篾編成的斗笠。瀟湘神斑竹枝，斑竹枝，淚痕點點寄相思。
楚客欲聽瑤琴怨，瀟湘深夜月明時。【作者】：劉禹錫 【朝代】：唐 【體裁】：詞【格律】：○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻斑竹枝，斑竹枝，○●○，○●○淚痕點點寄相思。
●○●●●⊙△楚客欲聽瑤琴怨，●●●⊙○○⊙瀟湘深夜月明時。○○⊙●●○△【注釋】：1.斑竹：即湘妃竹。
相傳舜崩蒼梧，娥皇、女英二妃追至，哭啼極哀，淚染于竹，斑斑如淚痕，故謂“斑竹”。2.瑤瑟：以美玉妝飾成的瑟。
古代之管弦樂器元曲：商政叔雪飛柳絮梨花，梅開玉蕊瓊葩。云淡簾篩月華。
玲瓏堪畫，一枝瘦影窗紗。賞析賞析〔賞析〕這支小曲是寫冬季雪天的景色：飄揚的雪花如柳絮、似梨花，冬梅卻傲風雪而爭艷。
月光從窗簾中照進來，更映襯得那遒勁的梅枝玲瓏可愛又不失風范，如詩如畫。作者借寫風雪中的梅花，而抒發自己不入俗流的情懷。
唐詩望廬山瀑布【名稱】： 望廬山瀑布【體裁】： 絕句【年代】： 唐【作者】：李白【原文】日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。
望天門山【作者】：李白【朝代】：唐【體裁】：七言絕句【作者】：李白【內容】：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
宋詞子夜歌作者：李煜年代：唐五代作品：子夜歌人生愁恨何能免？銷魂獨我情何限！故國夢重歸，覺來雙淚垂。高樓誰與上？長記秋晴望。
往事已成空，還如一夢中。菩薩蠻·書江西造口壁辛棄疾郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。
西北是長安，可憐無數山。青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁余，山深聞鷓鴣。元曲天凈沙·秋【作者】白樸孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。
青山綠水，白草紅葉黃花。天凈沙秋思作者馬致遠枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
3. 求宋詞、元曲各6首
浣溪沙晏殊一向年光有限身，等閑離別易消魂，酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。晏殊一生仕宦得意，過著“未嘗一日不宴飲”、“亦必以歌樂相佐”（葉夢得《避暑錄話》）的生活。
這首詞描寫他有感于人生短暫，想借歌筵之樂來消釋惜春念遠、感傷時序的愁情。這首詞上下片前兩句均從大處遠處落筆，提出了人生有限、別離常有，山河宏闊、好景不駐的偌大缺憾，含有無限人生感喟。
尾句則以把酒聽歌、憐愛有情人以解之。詞小而充滿深遠哲思，體現了作者把握當前、超脫愁苦的明達識度。
“年光”從時間說，“山河”從空間說：“傷春”承“消魂”來，“憐取眼前人”應“酒筵歌席”語。前后片渾然一體，契合無間。
其語言清麗，音調諧婉。
4. 求唐詩宋詞元曲各一首,要賞析的
唐詩 《送杜少府之任蜀州》 王勃 城闕輔三秦，風煙望五津. 與君離別意，同是宦游人. 海內存知己，天涯若比鄰. 無為在歧路，兒女共沾巾.注解1、城闕：指唐代都城長安。
2、輔：護衛。3、三秦：現在陜西省一帶；輔三秦即以三秦為輔。
4、五津：四川境內長江的五個渡口。譯文古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。
風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。與你握手作別時，彼此間心心相印；你我都是遠離故鄉，出外做官之人。
四海之內只要有了你，知己啊知己，不管遠隔在天涯海角，都象在一起。請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
賞析此是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。
起句嚴整對仗，三、四句以散調承之，以實轉虛，文情跌宕。第三聯“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。
尾聯點出“送”的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。
一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。 宋詞李叔同《送別》 長亭外，古道邊，芳草碧連天 晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山 天之涯，地之角，知交半零落 人生難得是歡聚，唯有別離多 長亭外，古道邊，芳草碧連天 問君此去幾時還，來時莫徘徊 天之涯，地之角，知交半零落 一壺濁灑盡余歡，今宵別夢寒。
“悲歡離合”，乃古往今來、大千世界的永恒主題。“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月”是對分離的凄迷，“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人” 是對朋友的勸慰，“海內存知己，天涯若比鄰” 是對友情的珍重，“年年柳色，灞陵傷別” 是對別離的傷感，“金陵弟子來相送，欲行不行各盡觴” 是別離時的苦悶……在中國古典詩歌的送別曲中，“離情別怨”是永恒的旋律。
“五四”運動以后，抒寫離情別怨的詩文，依舊蓬勃，佳作如潮。其中，李叔同先生創作的校園歌曲《送別》，尤其膾炙人口，風行天下，歷久不衰。
李叔同（1880-1942），法號弘一。他多才多藝，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學于一身。
既是一代高僧，又是才華橫溢的音樂、美術教育家，書法家和戲劇活動家。魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。
他以卓越的藝術造詣先后培養出了名畫家豐子愷、音樂家劉質平等大師。《送別》寫于1905年，是李叔同在日本留學時所作。
從總體結構看，《送別》很像一首古詞（類小令），共三段，其中一、三兩段文字相同。第一節，著重寫送別的環境。
作者選取了“長亭”、“古道”、“芳草”、“晚風”、“暮色”、“弱柳”、“殘笛”“夕陽”八個典型的意象，渲染離別的場景。“長亭”“古道”是寫送別的地方，這使我們想到文學史上的無數次離別，如柳永的“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，白居易的“遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情”等等。“芳草”喻離情，如《楚辭?招隱士》中就有“王孫游兮不歸，芳草生兮萋萋”。
“晚風拂柳”暗示了惜別，“柳”與“留”諧音，多傳達怨別、懷遠等情思。如《詩經?采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”
戴叔倫《堤上柳》：“垂柳萬條絲，春來織別離。”“山外山”喻天各一方。
而這一切別緒，都籠罩在“夕陽”之下的特定時間里，只讓人感受到友情溫暖、斜陽溫暖、晚風溫暖；溫暖而又纏綿。第二節，著重寫送別人的心境，是全曲的高潮。
通過“天涯”、“地角”、“知交”、“零落”、“濁酒”、“夜別”、“離夢”，訴諸感官，觸動心弦，誘君品鑒。送別之情，當然會從內心生出許多感慨！“天之涯，地之角，知交半零落”，人生不過數十年，知交能有幾人？再見又待何時？有幾人能相守在一起？黯然銷魂者，惟別而已矣。
“一杯濁酒盡余歡”，這的確是一種無奈的凄美，把酒離別，“都門帳飲”，愁緒紛亂，友人何時能相聚？最后，在時空的交錯中，作者又以現在時的“今宵別夢寒”總括全篇。從感情上看，夢里重逢照應上文的“山外山”，從韻律上看，它是重復強調，但這個重復強調卻是更進一步的思念，惟有相思入夢頻。
第三節，是第一節的重疊，進一步烘托別離的氣氛，是意象上的強化和音韻上的反復。其中，“晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山”兩句周而復始，與回環往復的旋律相配合，形成一種回環美，加深了魂牽夢繞的離情別意。
全詞三節，有起，有開，有合；緊扣主題，營造了讓人迷醉的意境，充滿了對人生的無奈。“一切景語皆情語”（王國維語），長亭，古道，芳草，晚風，夕陽……景物依舊，人在別時，倍感凄涼。
它的審美效應，就在“酒盡夢寒”的無言中回蕩不已。全詞給我們描繪了這樣的情景：夕陽下，群山相連，碧草茵茵，一望無際；近處，長亭、古道，晚風輕拂，楊柳依依，送別的豎笛哀婉幽怨。
一對知心朋友分別在即，想到從此天各一方，雙方都有無限的感傷。他們端起酒杯，想借酒盡最后的一點歡娛。
酒醉夢別，彼此在記憶中留下那“晚風拂柳”“夕陽在山”的難忘一幕！整曲《送別》，沿婉約一派，清新淡雅，情真意摯，凄美柔婉。歌詞造句長短參差，句式充滿變化。
曲譜借用了當。
