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          宋詞中的挽結什么意思

          1. 請問,挽聯中的"挽"是什么意思

          古人死了,下葬,要安放在靈車上(當然必須是貴族)。

          這死者的子侄或親友或下屬。就有義務“挽柩”--用白布條系在靈車上,拉著靈車朝墓地移動。

          “挽”后來被人簡化為“挽”,“車”旁換成“手”旁,所以,影響你理解“挽聯”的“挽”字了。 還沒到正題。

          話說因為牽引靈車(或牽引棺材)十分枯燥乏味,于是就有人發明邊拉邊唱歌,唱的內容是哀悼死者的或歌頌死者生前的功德的,這個玩意兒叫“挽歌”、“挽詞”,早在漢朝就有這了。挽歌后來流行到民間,普通百姓也喜歡唱,雖然并不一定是在挽車挽棺的時候唱,但為了方便,也稱之為挽歌--當然,再往后,名字就有變化,比如 喪歌、祭文、悼詞等,大同小異。

          有“挽歌”,就不排除人們用比照歸類的方法,將用于祭奠死者的對聯稱“挽聯”。這是從“挽歌”套用過來的。

          當然,后來寫作“挽聯”,這就是你疑問之處了---挽聯是悼唁死者的,這大家都知道,但一個“挽”的,容易使人聯想到活人要和死人“手挽手心連心”,其實并非如此。

          2. 結成中的結是怎么讀的.

          結成中的“結”,讀音為 [jié]。

          結的讀音總結:

          1、[jiē]

          ① 意指長出果實或種子

          例:開花結果;今年桃樹結果不會多;這樹結一種紅色的堅果。

          2、[jié]

          ① 意指用線繩等打結或編織

          例:把毛線結成毛線衫;結網;那條絲帶結得不好。

          ② 意指發生某種聯系或關系;凝聚

          例:結為夫婦;結下深厚的友誼(產生聯系)

          結痂;北方冰結得早, 融化得晚;牛奶上面結了一層皮。(凝聚)

          ③ 意指結束; 了結

          例:歸根結底;結賬

          3、[jié]

          ① (用線繩等打成的扣; 結成物)

          例:打結;蝴蝶結;活結;死結;輪結

          ② (保證負責的字據)

          例:具結

          ③ (電子)

          例:p-n 結;生長結

          ④ (生理)

          例:淋巴結

          ⑤ (姓氏)

          3. 跪地求教:請問宋詞中的增韻什么意思

          1、《鵲橋仙》,如秦觀所作“纖云弄巧”一首,上下兩片各有兩處押韻,度、數,路、暮。

          也有上下片各押四處的,如辛棄疾“松岡避暑”一首,暑、雨、度、處,婦、女、語、露。此為增韻。

          鵲橋仙

          纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。

          柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。

          鵲橋仙(乙酉山行書所見)

          松岡避暑。茅檐避雨。閑去閑來幾度。醉扶孤石看飛泉,又卻是、前回醒處。

          東家娶婦。西家歸女。燈火門前笑語。釀成千頃稻花香,夜夜費、一天風露。

          2、是龍榆生《唐宋詞格律》里的話吧。

          上一、下三:對/長亭晚,方/留戀處

          上一、下四句式:竟/無語凝噎。

          詞里這樣的句式很多,大多是格律規定的。在填詞和誦讀時都要特別注意。

          比如《憶少年》結句,是上一、下四句式:只/高城人隔。況/桃花顏色。

          憶少年(別歷下)【晁補之】

          無窮官柳,無情畫舸,無根行客。南山尚相送,只高城人隔。

          罨畫園林溪紺碧。算重來、盡成陳跡。劉郎鬢如此,況桃花顏色。

          4. “唐詩宋詞”中“詞”的意思是什么

          詞是一種詩的別體,萌芽于南朝,是隋唐時興起的一種新的文學樣式。

          到了宋代,經過長期不斷的發展,進入到詞的全盛時期。詞最初稱為“曲詞”或者“曲子詞”,別稱有:近體樂府、長短句、曲子、曲詞、樂章、琴趣、詩余等,是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩,詞牌是詞的調子的名稱,不同的詞牌在總句數、句數,每句的字數、平仄上都有規定。

          唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠,唐代被稱為詩的時代,宋代被稱為詞的時代。詞源于民間,始于唐,興于五代,盛于兩宋。

          宋代物質生活的豐富,人們對文化生活的追求也更加強烈。 唐代的詩人多是供皇室及其統治者御用的工具和玩物。

          宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺,成為宋代政治舞臺上的主角。宋代,皇帝個個愛詞,大臣個個是詞人,政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是著名詞人,女詞人李清照也成為一代詞宗,名垂千古。

          全社會的認同和推崇,使宋詞得以佳篇迭出,影響久遠。

          5. 宋詞中的變格是怎么回事為什么有的變格將

          具體變格是怎么回事看下面這段話。

          定格變化后形成的譜式。變格往往使詞或曲在句式、平仄等方面發生增減變化。變格有時形成新的詞牌或曲牌。

          就詞來說,如《丑奴兒》在原調上增加I兩個襯句,或是在末句加上幾個字,句式或韻式都發生變化,形成新的格體,這叫變格。就曲來說,如《雙調·駐馬聽》變為《駐馬聽近》,變成獨立的新曲牌。

          詩詞中完全符合“平仄兩兩交替”規則的聯句稱為“正格”,不完全符合的稱為“變格”。每位詩人寫詩都有自己的風格,這個道理同書法是相通的。

          辨別體格法

          律詩正格,八句成章。一、二句為首聯,可對可不對;三、四句為頜聯,不能不對;五、六句為頸聯,亦不能不對;七、八句為結聯,則亦可對可不對。

          然正格之外,又有變格。唐以來均盛行之,但初學作詩,總以正格為是。若不注重體格,謬托古人變格之說,好高騖遠,隨意吟詠,勢必不能形似而貽畫虎不成之誚。茲特將律詩中各種變格,分別言之于下,學者不可不細辨也。

          6. 宋詞中的變格是怎么回事為什么有的變格將韻變了,而有的甚至連句

          先回答“為什么有的變格將韻變了,而有的甚至連句式結構都變了呢?” 就是這樣規定的,變格的不同方法. 具體變格是怎么回事看下面這段話. 定格變化后形成的譜式.變格往往使詞或曲在句式、平仄等方面發生增減變化.變格有時形成新的詞牌或曲牌. 就詞來說,如《丑奴兒》在原調上增加I兩個襯句,或是在末句加上幾個字,句式或韻式都發生變化,形成新的格體,這叫變格.就曲來說,如《雙調·駐馬聽》變為《駐馬聽近》,變成獨立的新曲牌. 詩詞有與其他文體不同的特點,要學好它,除了要基本上掌握平仄、音韻、粘對、對仗等基本格律外,還要掌握詩詞獨特的修辭手法,比如鋪陳、比喻、起興、夸張、虛實、對比、通感等等.而詩詞中完全符合“平仄兩兩交替”規則的聯句稱為“正格”,不完全符合的稱為“變格”. 每位詩人寫詩都有自己的風格,這個道理同書法是相通的.學作詩詞從哪位詩人入手,這也和書法學習一樣,“性之所近者”當為首選. 學古詩詞可以先學格律,格律可以先讀王力的《詩詞格律》,一般幾天就可以通過.然后宜從律詩入手,五律多讀王維、孟浩然、李白、杜甫,七律多讀杜甫、李商隱、蘇東坡、黃庭堅的作品.最好先背上幾百手,培養感覺. 詩可從小處學,比如你的學法;也可從大處學,即先背熟許多.小處學的好處是可得精致,壞處是難放的開;大處學的好處是可見大氣,但容易粗陋.最好的方法卻是在網上,寫來貼上去,自會有好事者評說討論,一來二去,進步不快也難 辨別體格法 律詩正格,八句成章.一、二句為首聯,可對可不對;三、四句為頜聯,不能不對;五、六句為頸聯,亦不能不對;七、八句為結聯,則亦可對可不對. 然正格之外,又有變格.唐以來均盛行之,但初學作詩,總以正格為是.若不注重體格,謬托古人變格之說,好高騖遠,隨意吟詠,勢必不能形似而貽畫虎不成之誚.茲特將律詩中各種變格,分別言之于下,學者不可不細辨也. 拗體格 對偶與正格相同,但句中平仄不似正格之穩順,即所謂拗句是也. 偷春格第一聯對,第二聯不對,是將第二聯換向第一聯.猶之梅花在冬,偷春色而先開也,故云. 借對格又謂之假對格.借同音之字作對,如“廚人具雞黍,稚子摘楊借楊為羊梅”之類. 交股對格如“春深葉密花枝少,睡起茶多酒盞疏”二句.“密”與“多”對,“少”與“疏”對.是上下交股對也. 隔句遙對格又謂之“隔扇對”格.如鄭谷《吊僧》詩之前半首云:“幾思聞靜語,夜雨對禪床.未得重相見,秋燈照影堂.”第四句與第二句遙對也. 八句全對格始于初唐,如李嶠《主家山第》詩之類. 八句全不對格如孟浩然《掛席東南望》詩之類. 五六句對余全不對格如賈島“下第惟空囊”詩及李白“鸚鵡來過吳江水”詩之類. 就詞來說,如《丑奴兒》在原調上增加I兩個襯句,或是在末句加上幾個字,句式或韻式都發生變化,形成新的格體,這叫變格.就曲來說,如《雙調·駐馬聽》變為《駐馬聽近》,變成獨立的新曲牌.。

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