1. 宋詞研究的傳世文獻主要有哪些
詩歌分古體詩和近體詩。
詩歌就是古體詩和近體詩的總稱。 古體詩可不按韻律,但近體詩必須按韻律。
古體詩: 古體詩分:1、五言古詩 2、七言古詩兩類。五言古詩每句五個字,全詩字數不拘多少。
七言古詩每句七個字,全詩字數不拘多少。此外還有一種雜言詩,詩中夾雜著五言,七言甚至三,四,六,八,九等字句,一般也歸入七言古詩一類。
古體詩也叫古風。 近體詩: 近體詩分:1、律詩 2、排律 3、絕句三類。
律詩分:五言律詩和七言律詩兩類。五言律詩每句五個字,共八句。
七言律詩每句七個字,共八句。排律是十句以上的律詩,多見五言排律,七言排律極少。
絕句分為:五言絕句和七言絕句。五言絕句每句五個字,共四句。
七言絕句每句七個字,共四句。 今體詩是唐代新興的詩體,在字數,韻腳,聲調,對仗各方面有許多講究,與古體詩截然不同。
我們講格律,主要是講今體詩的格律。格律詩是詩的一種樣式,要求嚴格按格律來寫的。
其發端于“永明體”,興盛于唐,成為中華詩文化的魂寶。 格律詩有這樣幾種樣式: 1、五律:即一句五個字,八句,限用平韻、一韻到底。
五律以首句不入韻為正例、入韻為變例。 2、七律:即一句七個字,八句,限用平韻、一韻到底。
七律以首句入韻為正例、不入韻為變例。 3、排律:即可以是五言排律,可以是七言排律。
排律至少十句以上。排律用韻必須是整數,如十韻、三十六韻等。
4、入律的絕句:可寫五言律絕,可寫七言律絕。四句,葉平韻。
(注意:絕句分古絕、律絕二類,這里說律絕)絕句特殊,分二類,一類是用律句的律絕,一類是不用律句的古絕。用律句的律絕,劃為律詩,用律句的古絕劃為古體。
大部份書上就叫絕句,不分律體古體的。 凡葉平聲韻的,一定是律絕,凡葉仄聲韻的,一定是古體。
另外,一般來說,五言絕句人們喜用古體,七言絕句人們喜用律體。
2. 關于宋詞研究的
辛棄疾詞采桑子 書博山道中壁少年不識愁滋味,愛上層樓。
愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。
欲說還休,卻道天涼好個秋.浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戲作花向今朝粉面勻,柳因何事翠眉顰?東風吹雨細于塵。自笑好山如好色,只今懷樹更懷人。
閑愁閑恨一番新。菩薩蠻 書江西造口壁郁孤臺下清江水,中間多少行人淚!西北望長安,可憐無數山!青山遮不住,畢竟東流去。
江晚正愁余,山深聞鷓鴣。菩薩蠻 賞心亭為葉丞相賦青山欲共高人語,聯翩萬馬來無數。
煙雨卻低回,望來終不來。人言頭上發,總向愁中白。
拍手笑沙鷗,一身都是愁。清平樂 獨宿博山王氏庵繞床饑鼠,蝙蝠翻燈舞。
屋上松風吹急雨,破紙窗間自語。平生塞北江南,歸來華發蒼顏。
布被秋宵夢覺,眼前萬里江山。清平樂村居茅檐低小,溪上青青草。
醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。
清平樂 檢校山園書所見連云松竹,萬事從今足。拄杖東家分社肉,白酒床頭初熟。
西風梨棗山園,兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去,老夫靜處閑看。
阮郎歸 耒陽道中為張處父推官賦山前燈火欲黃昏,山頭來去云。鷓鴣聲里數家村,瀟湘逢故人。
揮羽扇,整綸巾,少年鞍馬塵。如今憔悴賦招魂,儒冠多誤身!太常引 建康中秋為呂叔潛賦一輪秋影轉金波,飛鏡又重磨。
把酒問姮娥:被白、欺人奈何!乘風好去,長空萬里,直下山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多!西江月 示兒曹以家事付之萬事云煙忽過,百年蒲柳先衰。
而今何事最相宜?宜醉宜游宜睡。早趁催科了納,更量出入收支。
乃翁依舊管些兒,管竹管山管水。鷓鴣天 戲題村舍雞鴨成群晚不收,桑麻長過屋山頭。
有何不可吾方羨,要底都無飽便休。新柳樹,舊沙洲,去年溪打那邊流。
自言此地生兒女,不嫁金家即聘周。鷓鴣天 鵝湖歸病起作枕簟溪堂冷欲秋,斷云依水晚來收。
紅蓮相倚渾如醉,白鳥無言定自愁。書咄咄,且休休,一丘一壑也風流。
不知筋力衰多少,但覺新來懶上樓。鷓鴣天 送人唱徹陽關淚未干,功名馀事且加餐。
浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山。今古恨,幾千般,只應離合是悲歡。
江頭未是風波惡,別有人間行路難!鷓鴣天 代人賦晚日寒鴉一片愁,柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨,不信人間有白頭。
腸已斷,淚難收,相思重上小紅樓。情知已被山遮斷,頻倚闌干不自由。
玉樓春 戲賦云山何人半夜推山去?四面浮云猜是汝。常時相對兩三峰,走遍溪頭無覓處。
西風瞥起云橫渡,忽見東南天一柱。老僧拍手笑相夸,且喜青山依舊住。
鵲橋仙 山行書所見松岡避暑,茅檐避雨,閑去閑來幾度?醉扶孤石看飛泉,又卻是、前回醒處。東家娶婦,西家歸女。
釀成千頃稻花香,夜夜費、一天風露。踏莎行 庚戌中秋后二夕帶湖篆岡小酌夜月樓臺,秋香院宇,笑吟吟地人來去。
是誰秋到便凄涼?當年宋玉悲如許!隨分杯盤,等閑歌舞,問他有甚堪悲處?思量卻也有悲時,重陽節近多風雨。踏莎行 和趙國興知錄韻吾道悠悠,憂心悄悄,最無聊處秋光到。
西風林外有啼鴉,斜陽山下多衰草。長憶商山,當年四老,塵埃也走咸陽道。
為誰書到便幡然?至今此意無人曉。定風波 暮春漫興少日春懷似酒濃,插花走馬醉千鐘。
老去逢春如病酒。唯有,茶甌香篆小簾櫳。
卷盡殘花風未定。休恨,花開元自要春風。
試問春歸誰得見?飛燕,來時相遇夕陽中。定風波 送盧提刑,約上元重來少日猶堪話別離,老來怕作送行詩。
極目南云無過雁。君看,梅花也解寄相思。
無限江山行未了。父老,不須和淚看旌旗。
后會丁寧何日是?須記,春風十日放燈時。破陣子 為陳同父賦壯語以寄醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。
八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,嬴得生前身后名。
可憐白發生!祝英臺令晚春寶釵分,桃葉渡,煙柳暗南浦。怕上層樓,十日九風雨。
斷腸片片飛紅,都無人管,倩誰喚、流鶯聲住?鬢邊覷。試把花卜心期,才簪又重數。
羅帳燈昏,嗚咽夢中語:是他春帶愁來,春歸何處?卻不解、將愁歸去!采桑子 書博山道中壁煙迷露麥荒池柳,洗雨烘晴。洗雨烘晴,一樣春風幾樣青。
提壺脫褲催歸去,萬恨千情。萬恨千情,各自無聊各自鳴。
采桑子此生自斷天休問,獨倚危樓。獨倚危樓,不信人間別有愁。
君來正是眠時節,君且歸休。君且歸休,說與西風一任秋。
西江月 夜行黃沙道中明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。
七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。
西江月醉里且貪歡笑,要愁那得功夫。近來始覺古人書,信著全無是處。
昨夜松邊醉倒,問松我醉如何?只疑松動要來扶,以手推松曰去!浪淘沙 山寺夜半聞鐘身世酒杯中,萬事皆空。古來三五個英雄。
雨打風吹何處是,漢殿秦宮。夢入少年叢,歌舞匆匆。
老僧夜半誤鳴鐘。驚起西窗眠不得,卷地西風。
東坡引花梢紅未足,條破驚新綠。重簾下遍闌干曲。
有人春睡熟,有人春睡熟。鳴禽破夢,云偏目蹙,起來香鰓褪紅玉。
花時愛與愁相續。羅裙過半幅,羅裙過半幅。
露天曉角旅興吳頭楚尾,一棹人千里。休說舊愁。
3. 宋詞研究作業答案
周邦彥追求在字詞的語調平仄和音樂的音色達到完美和諧,因此在選字上極為苛刻嚴格;在詞的意境和音樂表現的意境上也力求統一一致,故而在選材和表達上也要小心謹慎。
但是用心如此之細,苛求如此之嚴,再要追求通暢流麗,意境深遠,幾乎已經成了不可能完成的任務。戴著如此沉重的鐐銬跳舞,也只有周邦彥才舞出了優美的舞姿。
就算如此,他的詞雖然工巧瑰麗,還是有人批過于雕琢,有“意趣不高”之嫌。 周邦彥自創曲調很多,但是今天看來,他的詞中膾炙人口廣為流傳的佳句不算多,一個重要原因就是他的字句遠不如其他詞人那樣通順流暢,瑯瑯上口。
老王說他“創意之才少”,是說他用力多在字詞音律,而不在開拓新的意境。比較一下周、秦、歐三人寫雨之詞: “雨過殘紅濕未飛,疏籬一帶透斜暉。”
(周邦彥《浣溪沙》) “自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁。”(秦觀《浣溪沙》) “笙歌散盡游人去,始覺春空,垂下簾攏,雙燕歸來細雨中。”
(歐陽修《采桑子》) 細細品之,比之秦詞之纖麗,歐詞之深婉,周詞境界稍顯凝厚。美成之詞別有深致,但終歸不如那些讀起來通順上口、景致如在眼前的句子更容易打動人的心靈。
還好老周也有“水面清圓,一一風荷舉”這樣的句子,要不然一世文采都埋沒在音律之中去了。但千載之下,我們是否也會懷念那種永遠都無法再現的、詞樂如水乳般交融的境界呢?。
4. 宋詞研究報告
宋詞研究報告
一、問題的提出
宋詞是中國古代文學上光輝奪目的一顆巨鉆,它與唐詩爭奇,與元曲斗艷,歷來與唐詩并稱雙絕,都代表一代文學之盛。今天我展開了對宋詞的研究。
二、查閱方法
·搜集資料
·查閱書籍
三、資料整理
·派別
(1)豪放派
代表人物:
辛棄疾、蘇軾、陳亮、陸游、張孝祥、張元干、劉過等。
主要特點:
豪放派的特點,大體是創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法和字法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律,北宋黃庭堅、晁補之、賀鑄等人都有這類風格的作品。南渡以后,由于時代巨變,悲壯慷慨的高亢之調,應運發展,蔚然成風,辛棄疾更成為創作豪放詞的一代巨擘和領袖。豪放詞派不但屹然別立一宗,震爍宋代詞壇,而且廣泛地沾溉詞林后學,從宋、金直到清代,歷來都有標舉豪放旗幟,大力學習蘇、辛的詞人。
(2)婉約派
代表人物:
柳永、晏殊、晏幾道、周邦彥、李清照、秦觀、姜夔、吳文英、李煜、歐陽修等。
主要特點:
婉約派的特點,主要是內容側重兒女風情。結構深細縝密,重視音律諧婉,語言圓潤,清新綺麗,具有一種柔婉之美。內容比較窄狹。由于長期以來詞多趨于宛轉柔美,人們便形成了以婉約為正宗的觀念。就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”,正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇,直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家,無不從不同的方面承受其影響。
·宋詞的五種類別
(1)按長短規模分
詞大致可分小令(58字以內)、中調(59一90字以內)和長調(91字以上,最長的詞達240字)。一首詞,有的只有一段,稱為單調;有的分兩段,稱雙調;有的分三段或四段,稱三疊或四疊。
(2)按音樂性質分
詞可分為令、引、慢、三臺、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調九種。
(3)按拍節分
常見有四種:令,也稱小令,拍節較短的;引,以小令微而引長之的;近,以音調相近,從而引長的;慢,引而愈長的。
(4)按創作風格分
可以分為婉約派和豪放派。
·詞牌名
(1)詞有詞牌,即曲調。比較常用的詞牌約100個,如《水調歌頭》、《念奴嬌》、《如夢令》……
“令”一般比較短,早期的文人詞多填小令。如《十六字令》、《如夢令》、《搗練子令》等。“引”和 “近”一般比較長,如《江梅引》、《陽關引》、《祝英臺近》、《訴衷情近》。而“慢”又較“引”和“近”更長,盛行于北宋中葉以后,有柳永“始衍慢詞”的說法。詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。依其字數的多少,又有“小令”、“中調”、“長調”之分。據清代毛先舒《填詞名解》之說,58字以內為小令, 59—90字為中調,90字以外為長調。最長的詞調《鶯啼序》,240字。
(2)一定的詞牌反映著一定的聲情。詞牌名稱的由來,多數已不可考。只有《菩薩蠻》、《憶秦娥》等少數有本事詞。詞的韻腳,是音樂上停頓的地方。一般不換韻。有的句句押,有的隔句押,還有的幾句押。象五、七言詩一樣,詞講究平仄。而仄聲又要分上、去、入。可以疊字。
四、結論
宋詞中有表現愛國愛家的,如陸游,有表現兒女情長的,如柳永……蘇軾的“十年生死兩茫茫”給人一種凄涼的感覺。宋詞和唐詩一樣是中國古代文化精華,古人在平時生活中對萬事萬物產生了感想,用精練優美的語言表達出來。宋詞是中華藝術寶庫中一顆璀璨的明。
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5. 關于宋詞研究的
辛棄疾詞采桑子 書博山道中壁少年不識愁滋味,愛上層樓。
愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。
欲說還休,卻道天涼好個秋.浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戲作花向今朝粉面勻,柳因何事翠眉顰?東風吹雨細于塵。自笑好山如好色,只今懷樹更懷人。
閑愁閑恨一番新。菩薩蠻 書江西造口壁郁孤臺下清江水,中間多少行人淚!西北望長安,可憐無數山!青山遮不住,畢竟東流去。
江晚正愁余,山深聞鷓鴣。菩薩蠻 賞心亭為葉丞相賦青山欲共高人語,聯翩萬馬來無數。
煙雨卻低回,望來終不來。人言頭上發,總向愁中白。
拍手笑沙鷗,一身都是愁。清平樂 獨宿博山王氏庵繞床饑鼠,蝙蝠翻燈舞。
屋上松風吹急雨,破紙窗間自語。平生塞北江南,歸來華發蒼顏。
布被秋宵夢覺,眼前萬里江山。清平樂村居茅檐低小,溪上青青草。
醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。
清平樂 檢校山園書所見連云松竹,萬事從今足。拄杖東家分社肉,白酒床頭初熟。
西風梨棗山園,兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去,老夫靜處閑看。
阮郎歸 耒陽道中為張處父推官賦山前燈火欲黃昏,山頭來去云。鷓鴣聲里數家村,瀟湘逢故人。
揮羽扇,整綸巾,少年鞍馬塵。如今憔悴賦招魂,儒冠多誤身!太常引 建康中秋為呂叔潛賦一輪秋影轉金波,飛鏡又重磨。
把酒問姮娥:被白、欺人奈何!乘風好去,長空萬里,直下山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多!西江月 示兒曹以家事付之萬事云煙忽過,百年蒲柳先衰。
而今何事最相宜?宜醉宜游宜睡。早趁催科了納,更量出入收支。
乃翁依舊管些兒,管竹管山管水。鷓鴣天 戲題村舍雞鴨成群晚不收,桑麻長過屋山頭。
有何不可吾方羨,要底都無飽便休。新柳樹,舊沙洲,去年溪打那邊流。
自言此地生兒女,不嫁金家即聘周。鷓鴣天 鵝湖歸病起作枕簟溪堂冷欲秋,斷云依水晚來收。
紅蓮相倚渾如醉,白鳥無言定自愁。書咄咄,且休休,一丘一壑也風流。
不知筋力衰多少,但覺新來懶上樓。鷓鴣天 送人唱徹陽關淚未干,功名馀事且加餐。
浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山。今古恨,幾千般,只應離合是悲歡。
江頭未是風波惡,別有人間行路難!鷓鴣天 代人賦晚日寒鴉一片愁,柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨,不信人間有白頭。
腸已斷,淚難收,相思重上小紅樓。情知已被山遮斷,頻倚闌干不自由。
玉樓春 戲賦云山何人半夜推山去?四面浮云猜是汝。常時相對兩三峰,走遍溪頭無覓處。
西風瞥起云橫渡,忽見東南天一柱。老僧拍手笑相夸,且喜青山依舊住。
鵲橋仙 山行書所見松岡避暑,茅檐避雨,閑去閑來幾度?醉扶孤石看飛泉,又卻是、前回醒處。東家娶婦,西家歸女。
釀成千頃稻花香,夜夜費、一天風露。踏莎行 庚戌中秋后二夕帶湖篆岡小酌夜月樓臺,秋香院宇,笑吟吟地人來去。
是誰秋到便凄涼?當年宋玉悲如許!隨分杯盤,等閑歌舞,問他有甚堪悲處?思量卻也有悲時,重陽節近多風雨。踏莎行 和趙國興知錄韻吾道悠悠,憂心悄悄,最無聊處秋光到。
西風林外有啼鴉,斜陽山下多衰草。長憶商山,當年四老,塵埃也走咸陽道。
為誰書到便幡然?至今此意無人曉。定風波 暮春漫興少日春懷似酒濃,插花走馬醉千鐘。
老去逢春如病酒。唯有,茶甌香篆小簾櫳。
卷盡殘花風未定。休恨,花開元自要春風。
試問春歸誰得見?飛燕,來時相遇夕陽中。定風波 送盧提刑,約上元重來少日猶堪話別離,老來怕作送行詩。
極目南云無過雁。君看,梅花也解寄相思。
無限江山行未了。父老,不須和淚看旌旗。
后會丁寧何日是?須記,春風十日放燈時。破陣子 為陳同父賦壯語以寄醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。
八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,嬴得生前身后名。
可憐白發生!祝英臺令晚春寶釵分,桃葉渡,煙柳暗南浦。怕上層樓,十日九風雨。
斷腸片片飛紅,都無人管,倩誰喚、流鶯聲住?鬢邊覷。試把花卜心期,才簪又重數。
羅帳燈昏,嗚咽夢中語:是他春帶愁來,春歸何處?卻不解、將愁歸去!采桑子 書博山道中壁煙迷露麥荒池柳,洗雨烘晴。洗雨烘晴,一樣春風幾樣青。
提壺脫褲催歸去,萬恨千情。萬恨千情,各自無聊各自鳴。
采桑子此生自斷天休問,獨倚危樓。獨倚危樓,不信人間別有愁。
君來正是眠時節,君且歸休。君且歸休,說與西風一任秋。
西江月 夜行黃沙道中明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。
七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。
西江月醉里且貪歡笑,要愁那得功夫。近來始覺古人書,信著全無是處。
昨夜松邊醉倒,問松我醉如何?只疑松動要來扶,以手推松曰去!浪淘沙 山寺夜半聞鐘身世酒杯中,萬事皆空。古來三五個英雄。
雨打風吹何處是,漢殿秦宮。夢入少年叢,歌舞匆匆。
老僧夜半誤鳴鐘。驚起西窗眠不得,卷地西風。
東坡引花梢紅未足,條破驚新綠。重簾下遍闌干曲。
有人春睡熟,有人春睡熟。鳴禽破夢,云偏目蹙,起來香鰓褪紅玉。
花時愛與愁相續。羅裙過半幅,羅裙過半幅。
露天曉角旅興吳頭楚尾,一棹人千里。
6. 唐宋詞研究
客觀題 單選題 詞是隨著隋唐_______興盛而起的一種音樂文藝。(燕樂 ) 未做
客觀題 單選題 詞大都分為數片,其中最常見的是(雙調 )。
客觀題 單選題 詞體確立的一個重要標志是(依曲拍為句 )。
客觀題 單選題 下列詞調中,屬于三疊的是.周邦彥《蘭陵王》(柳陰直) )
客觀題 單選題 開宋詞豪放詞風先聲的邊塞詞是(范仲淹《漁家傲》 )
客觀題 單選題 下列詞集中屬于周邦彥創作的是(《清真集》 )
客觀題 單選題 柳永長調善于鋪敘,其鋪敘的主要表現手法是( B.多用賦體)
客觀題 單選題 為《花間集》作序的詞人是( .歐陽炯)
客觀題 單選題 下列詞人中,對周邦彥起直接影響的是( 柳永)。 客觀題 單選題 提出詞“自是一家”之說的詞人是( 蘇軾)。
客觀題 單選題 蘇軾的下列詞作中,反映了作者曠達樂觀心態的是(選項呢? )。 客觀題 單選題 下列詞集中,現被看作是我國第一部詞總集的是(《云謠集》 )。
客觀題 單選題 “如七寶樓臺,眩人眼目,碎拆下來,不成片段”,這段話批評的是(吳文英 )。 客觀題 單選題 姜夔詞集中,旁注音譜的自度曲有( 17首)。
客觀題 單選題 提出詞“別是一家”之說的詞人是( 李清照)。
客觀題 單選題 發展慢詞、多用賦體,其詞法號稱“屯田蹊徑”的詞人是( 柳永)。
客觀題 單選題 由花間詞奠定并成為詞的傳統風格的是(婉麗綺靡 )。 客觀題 單選題 花間詞人中與溫庭筠齊名的是( 韋莊)。
客觀題 單選題 倡導“清空”理論的詞學著作是( 張炎《詞源》 )。
客觀題 單選題 作為詞體確立標志的是九世紀初白居易、劉禹錫依曲拍為句作( 《憶江南》)。
7. 【試述唐宋詞學研究大致可以分為哪幾個層面】
前此的唐宋詞的研究,較少從傳播學的角度來進行考察.然而唐宋詞之所以能代代相傳、流傳至今,恰恰是依靠了傳播的力量.本文將唐宋詞的傳播方式作為研究對象,希望從一個新的角度來研究唐宋詞興盛的原因,并通過對唐宋詞各種傳播方式的具體考察,探尋其在唐宋詞史的進程和唐宋詞風的演變中所起的重要作用.本文序論部分主要對唐宋詞傳播方式研究的現狀進行了述評,指出了唐宋詞傳播方式研究的意義和價值之所在,并概要介紹了唐宋詞傳播方式研究的主要內容和方法.第一章:唐宋詞的傳播背景和傳播階段.唐宋詞的傳播背景是唐宋詞傳播研究的基礎,其傳播背景一是城市化,這為唐宋詞的欣賞提供了龐大的受眾群;二是商業化,這為唐宋詞的消費提供了適宜的溫床;三是“去道德化”,這為唐宋詞的創作擺脫了精神的束縛.從傳播的角度來看,唐宋詞大致可分三個階段:“樂人之詞”、“詩人之詞”和“詞人之詞”,它們分別和詞的聲音傳播、文字傳播和印刷傳播密切結合.第二章:唐宋詞的歌舞傳播.。